德語名詞三個詞性的形成原因有哪些？從德語的發展歷史來看。

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不是記憶方法。而是，為什麼會產生詞性的區分，而導致一些詞性和生活經驗推理出的詞性不同。比如das M?dchen，die Sonne之類。從德語（以及其他語言）發展的歷史來看，可能的原因有哪些？

老實說，沒有研究過，但是我的理解也許對大家有幫助。

漢語雖然沒有性的範疇，但是習慣上我們給很多事物賦予了性別，比如「太陽公公」、「大地母親」、「雷公」和「電母」等等。最初的人類也許把動物的性別類比到了其他事物上，只不過在有些語言里（比如漢語）沒有把這種類比在語言本身上體現出來。

最初的有些語言也許對同性別的詞有同樣的一種或幾種詞尾，比如-us、-er表示陽性，-a、-in表示陰性，-um表示中性，諸如此類。不同的語言對事物性別歸屬的看法不盡一致，詞尾也不一致。

但是隨著語言接觸，語言借用也是不可避免的，這樣事物的性別和詞尾就變得複雜起來。比如，「約旦、黎巴嫩、葉門、蘇丹、伊拉克」在阿拉伯語里是陽性的，那麼借到德語里就還是保留陽性；Party在英語里雖然無性別，但是德語近義的Feier是陰性，所以Party是陰性的；無性的Computer借到德語里，一方面由於-er的詞尾太陽剛，另一方面由於對應的純德語詞Rechner是陽性，所以Computer是陽性；Mercedes在西班牙語里雖然是女名，但是其他汽車名基本源於男人姓氏，是陽性，所以Mercedes也成了陽性；雖然德國原先用陰性的Mark，但是可能由於周邊的是陽性的Dollar, Gulden, Franken，所以新造詞Euro也成了陽性……

所以辭彙量達到一定規模時會對名詞的性屬有很強的直覺。一方面判斷意義類別，一方面觀察詞尾，有時還需要考察詞源。比如，金屬在德語里基本是中性的，甚至來自希臘男神的Titan都被收編了，但是Diamant是陽性的，因為-ant是陽性弱變化的典型詞尾。

漢語在語言本身上雖然沒有性的範疇，但是道家和中醫把一切都歸到了陰和陽。動植物分陰陽，身體部位分陰陽，經脈分陰陽，抽象事物如天干也分盡陰陽。如果漢語是一種通過詞尾和母音變化的分析型語言，也許漢語的名詞也就都有了性別。

既然學長手動滑稽了@馮澤坤（其實說不定很有道理…）窩也滑稽一個

圖盜自水印

嘛，按照阿里斯托芬的說法的話…

（啊，可惜《會飲篇》里沒被切開的人是四手四腳）

回答題主問題的話，最右就是 das M?dchen 吧

參會飲篇中阿里斯托芬的發言（滑稽）

@西塞爾

我的碩士論文就是這個主題。不過講語言現象的起源總是件麻煩和複雜的事，麻煩是因為太久遠，很多假設都缺乏有力的證據支持，複雜也是太久遠，語言現象之所以是今天的樣子，影響過它變化的因素太多太多。

目前對語言里的語法性別(就是題主說的詞性)起源的觀點有兩類，一種是跟它的所指有關，認為它體現著人類認識世界劃分世界的方法，語法性別是幫助人們把世界裡的事物歸類，從有生命的人開始，到動物，到無生命的東西，到抽象概念，一點一點用比擬的過程擴展到所有的名詞。這個觀點也是目前接受或者應用時間最長的觀點。

另一種是跟它的能指有關，也就是說它分為陰陽中性不代表任何意思，而完全是語言內部成分關係演化的結果。舉個很粗糙的例子，比如一開始只是一些名詞有著固定使用的詞尾或後綴，慢慢地在複雜些的名詞較多的語句中代詞指代會不明確，為了避免這個現象，代詞中也被加入了相同的詞尾或後綴，再後來由於句子成分一致性的要求，在其它相關成分中也出現了同樣的類推，於是逐漸變成了統一的範疇，幾個範疇就被固定下來成了陰陽中性，換句話說這些範疇完全可以被稱為abc性，或者連性都不要稱為甲乙丙類。

我個人比較傾向於後者，覺得前者只是一些比較浪漫的猜想，因為拋除漢語翻譯為陰陽中性對我們的影響，單看體現德語語法性別的冠詞形容詞名詞詞尾，是具有一致性，而且更重要的是看不出有什麼一以貫之的理據。

不過這些爭論都幾百年了，到現在都沒什麼定論能占絕對上風，題主看看就好。