如何看待部分中國網民不加辨別地污名化女性主義為田園女權？
先換標籤，再改問題，最後刪描述，舉報問題不實，一氣呵成。請拿事實說話，在問答社區搞這種偷偷摸摸的小動作，丟不丟人。
我就知道又有不少人說：田園女權不是女權，偽女權不是女權，說攻擊女權的人故意將極端女權和真女權混淆。
那讓我們看看女權在受到廣大批評之前乾的事情：
也就是說：當別人說這不是真女權，是偽女權的時候，女權是一副嘴臉（如上圖）。當女權開始惹眾怒，受到反擊的時候，女權又是另一幅嘴臉（說田園女權不是真女權）
女權足球隊 4-4-2
中鋒（田園女權） | 必殺技：直男癌去死！
效果：造成強大威懾力的射門，據說能降低對方的社會地位。拖後前鋒（極端女權） | 必殺技：殺光男人！效果：雖然浪費很多機會，但據說性取向不是男人，所以別人防守她從不敢下重手，就連裁判也不敢惹她。左邊前衛（欠命女權） | 必殺技：3000萬女嬰的命還來！
效果：引誘對方思考並趁機晃過
拖前前衛（理論女權） | 必殺技：男權即霸權效果：將球傳給前鋒拖後前衛（理論女權） | 必殺技：女權即平權效果：轉守為攻右邊前衛（欠命女權） | 必殺技：6000萬女嬰的命還來！效果：造成對方混亂並趁機晃過左邊後衛 | 必殺技：天天罵女權，你們男權又好到哪裡去了！？
效果：攔截邊路奇襲中後衛 | 必殺技：你不懂真正的女權主義效果：減緩對方進攻速度
中後衛 | 必殺技：男權迫害了女性！效果：瘋狂拉扯使對方失去平衡右邊後衛 | 必殺技：矯枉就必須過正！效果：跳過理論環節，將球直接塞給前鋒。守門員 | 必殺技：那些都是偽女權效果：擋下對方誌在必得的攻門，此技能可謂球場上的不敗神話。真女權主義不去清理豬隊友，又沒有豬隊友聲音高
等等，又要開始編輯大戰了嗎？之前想撤銷後面人的編輯也撤銷錯了。我就把原問題直接放在這裡好了。
以及奉勸編輯戰的幾位，回答問題就好好在下面回答，不要在問題內容作答@知乎小管家 勞駕看看怎麼處理
她們天天辱罵直男癌的時候怎麼不說這些男人是偽男權呢？
在她們的腦迴路里直男癌不是在辱罵男性。
但你要說個女權婊，女權癌，就是在侮辱女權，在女權主義者眼裡就是大不敬了。
她們眼裡那些齷齪的女權主義者不是女權，叫偽女權。
群體的智商隨著群體規模的上升而下降，什麼都一樣，女權也一樣
我只知道有人拿黑油油的槍口對準我了，哪還有時間分辨是什葉派還是遜尼派啊。
細想之下，當紙面的主義不能綁架他人的時候，以整個群體而言衍生出恐怖主義不是必然的么。無差別還不是因為你們有人不聽話？
mayday mayday，請求空中打擊。真的假的都好，不折騰才是好主義。好好想想是有人惡意把它污名化的，還是那些豬隊友太跳又沒有真正的女權主義者闢謠導致的污名化
中國田園女權不過是男權思想下的畸變，其思想本質還是男權的，從其起源與發展來說，更像是父權關係下的社會中，發生於女性與男性間的利益博弈。不管博弈的結果如何，博弈雙方是想在現行父權社會制度之下，為己方謀取更大的利益。
因此，我們可以得出結論，中華田園女權，這個概念本身與女權主義沒有任何關係，是一種污名化標籤化女權主義的行為。
不得不承認，如果脫離消費主義以及資本主義，單獨的討論女權。非常容易把女權主義簡單化，標籤化。恩格斯，在《私有制，家庭，國家的起源》中認為，婚姻是一種政治行為，一種擴大自身勢力的行為，同時，一夫一妻制家庭產生的唯一目的是為了保護私有財產的延續。在父權社會之下，異性婚戀中，妻子則成為主要的家庭女僕，被排斥在社會生產之外。也就無法進行社會財富的分割。一部分女權主義者因此主張反婚反育來對抗父權制度下的不公。亦有部分女權主義者提倡【未曾反婚反育者不曾是真女權】。這種反抗行為，哪怕是部分宣稱支持女權主義者的男性來看，都認為支持這種觀點的女性主義者的思想是【過於激進】，給其貼標籤為【仇男】。甚至，一部分追求幸福婚姻的女權主義者也宣稱要與【仇男者】一刀兩斷。
就個人觀點來說，女權主義者確實應該【仇男】，這並不是仇視具體的某個男性，而是【仇視男權】。這既是對深受具體男權行為壓迫的女性的同情，也是對父權社會壓迫女性自由全面發展的天性的仇視。
當今家庭建構趨向於多元，比如出現了同性戀家庭、跨性別戀家庭等非傳統型家庭。而在私有制未曾消失，生產社會化未達到一定高度的父權社會，非傳統型家庭無法以常規手段保證自己的利益，比如同性戀家庭，就無法通過綿延子嗣等來保證家庭財產的不旁落。《資本論》認為，經濟基礎決定上層建築。這就表明，以家庭為單位，非傳統型家庭也很難取得如傳統一夫一妻制所建構的家庭關係的社會政治地位，從而爭取自己的利益。所以，在父權社會，即使LGBTQ想要追求非傳統型家庭的生活，也會因為現實考量轉而進入傳統型家庭。從而造成同妻，同夫等悲劇。而把同妻，同夫這兩種悲劇模式進行對比，我們可以發現，在同等情況下，同妻比同夫更加悲劇。因為無論何種家庭模式，在父權社會，承擔妊娠育兒以及進無償家庭勞動的主力軍依舊是女性。即使這名女性本身是LGBTQ，當她主動進入了傳統家庭，也就意味著她將要受到父權社會更多的剝削。
在朱麗葉米切爾那篇《婦女 最漫長的革命》中，認為恩格斯僅僅把家庭視為私有制的前提，忽略了自然產生的性別分工。如果無法改變只有婦女為人類再生產進行付出的現狀，那麼分工和壓迫總會出現。這體現在部分所謂倡導女性主義的男性之中，他們認為，在當今中國，女性有外出工作的權利，女性也能參與社會利益的分割，這就叫平等。但是他們認為不需要對女性為人類【在人口的再生產的付出】進行補償，甚至，部分女權主義者甚至也用天性，母性來要求同性。
部分不懷好意的男性，既想摘取所謂「男女平權」的利益果實，即反對彩禮嫁妝等傳封建殘餘，妄圖卸下父權社會對男性的壓迫。但他們對於父權社會對於女性的壓迫，卻視而不見。他們要求女性【上得廳堂，下得廚房，帶的了娃，掙得了錢】，同時他們自己作為父權社會的既得利益者，拒絕承擔家庭內部工作，獨佔對子女後代的姓氏命名權。他們認為女性因為妊娠等遭遇到求職與發展困境，是女性與男性性別不同的結果，是女性應然的付出與犧牲，是傳統，是母性，也是天性，認為女性不得對此提出任何異議，不得要求任何補償。否則就是一個【田園女權】的大帽子扣下來。
反正，我現在是見到污名化女權主義，僅憑自己喜好稱呼他人是【中華田園女權】的人就噁心。
回答完畢，希望可以幫助到題主。
女權主義者有兩種，溫和的和極端的。她們信奉的東西是一樣的，正如拉麵館的大叔和Isis的大叔一樣。
其實你錯了，不是無差別攻擊男性，而是無差別攻擊中國男性。
她們喊著平權時，我舉著雙手贊成;
她們喊著職場歧視時，我往後退了退;
她們喊著你們都是直男癌時，我站到了對面。女權立意是好的，但是上面的人好歹管管加進來的萌新吧，至少也要撇清關係，而不是幫她們擦屁股。擦著擦著別人當然把你們當做她們。
要知道，革命需要的是流血而不是矯枉過正。經濟不景氣的時候，輿論會向右轉也算是比較正常的現象。我當然不喜歡這樣的趨勢，但我承認它出現是很正常而且難以避免的
看待沒有用，作為被污名化的族群，最好的辦法就是用實際行動反擊。你覺得不爽，可以去強吻嘛，反正我國最多是民事糾紛
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