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為什麼說成功學是騙局?成功的人去分享他們的成功過程難道也是騙局嗎?還有就是怎麼分辨?

陳安之,安東尼羅賓和李嘉誠,博恩崔西的對成功這方面的定義一樣嗎?(我記得好像都差不多)


如果一位成功人士,編造自己的經歷,來講故事,這當然是個騙局;

如果一位成功人士,如實的講述自己的成功經歷,以此來激勵人民群眾提高自身的姿勢水平,這當然不是騙局。不過通常,這類書我們稱之為「傳記」

想要把成功的經歷,由可以複印變成可以複製,並上升到學問的程度,那就too simple sometimes naive。這個成功,要看歷史進程啊。越是成功的人士,偶然因素越大,他們的成功經歷更是不可能學習的。因此,更有意義的成功經歷是一些普通人的成功經歷,例如:優秀的/不錯的律師,優秀的/不錯的工程師,優秀的/不錯的醫生。。。。。

這類成功學我們也已經有了,我們把它稱為專業課。



成功學100%是騙局,但成功學的書分為幾類:

1.作者就是專門騙錢的;

2.作者成功了,但胡寫了一本;

3.儘管作者沒有成功,但作者真的知道成功規律是什麼,且寫了下來;

4.作者成功了,也寫了下來,但沒有把規律提煉出普適性;

5.作者提煉出了普適性。

首先第1、2種情況肯定是騙局。

第3、4情況種情況的問題是不具備普適性,就沒有參考價值。

第5種情況雖然不是完全騙局,但忽略了能成功的人基本具備長期努力的特質,不管這種特質是什麼,總之這種特質本身就高於普適性,也就是說,普適性的踐行本身就有難度,並不是告訴你你就能做到的,而能做到的人不需要別人告訴,所以同樣是沒什麼用的。

綜上所述,100%是騙局。


成功學的基本思路就是把成功人士(就是看起來有moe有young的那群人)的「可以公開討論」的成功經驗拿出來做樣本,欲以憑此究天人之際,通資本主義之變,成贏家之言。

總結地說,不過是某種弱雞版的羅素雞罷了。

這種鬼話如果不叫騙人,頂多也只能叫「看起來比較有實證假象」的騙人。


成功學不是騙局

你不能說他們寫了自己成功的經歷是騙局

這就和寫雞湯文出版一樣,是騙局?而且人家寫的還是自己的事。騙你什麼了?

只是看的人自欺其人,覺得別人走的路,自己也一樣適合走而已。

就好像蘇聯十月革命成功,是騙局?但是tg早期那些書生要照搬模式在中國也搞那一套,自己坑殺自己而已。


如果有人告訴你他的成功因為運氣,那他是謙虛,但他沒告訴你抓住機遇所需要的實力和努力;

如果有人告訴你他的成功因為努力,那他是坦誠,但他沒告訴你家庭背景和人脈資源的重要性,取得同樣的成就,有的人只需付出三分,有的人需要拼盡全力;

如果有人告訴你掙錢發財非常簡單,他的成功可以複製,那他不是傳銷就是微商,或者學歷有問題;

如果有人告訴你他有一個朋友年薪百萬,顏值中等偏上,外國名校留學,最喜歡穿優衣庫,精通詩詞和樂器,不時還告訴他一些人生經驗,那他估計常玩知乎;

如果有人告訴你成功不是人生最重要的事情,他最後悔的事就是成為首富,我覺得爸爸說得很對,什麼時候把錢或者股份分我一點,讓我幫你承擔煩惱唄~


因為可能這確實是一條成功的路,人與人的天賦,資質,擁有的資源都是不一樣的,同樣的路不同的人走得到的結果是不一樣的。

講個故事:

一天,某青年作家要過一條小河,但是不知道水

多深,於是就問河對岸的一個戴眼鏡的老者,老者說:

水不深啊,也就到我腰帶的位置。

青年作家想了想,到腰帶深也沒什麼問題啊,應

該能過吧

青年作家,卒。


小馬問長頸鹿:鹿醬,鹿醬,這個河水深不深?

長頸鹿:哎媽呀,大兄弟,一點四都沒有,剛到脖子的一半。

小馬很開心

小馬渡河

小馬冒泡

小馬卒

你能說長頸鹿是騙子嗎……


包括睡覺的時候在內時時氣聚丹田、會陰才是最大的成功學。


其他成功學家我不清楚,陳安之當然是個騙子。

1、陳安之所有的案例,都在偷換概念或者強加因果,讓你對如何成功產生理解偏差。比如他曾經舉過一個身價一億的商人因為讀過莊子,和歐洲的一家集團老總相談甚歡,那個集團老總就把31億元的生意交給這個商人代理了。然後陳安之說:「你看,讀了《莊子》可以讓你從一個億變成31個億,讀《莊子》是不是很重要?」可問題是,31個億的生意代理又不等於31億身家,這筆生意能談成想必也不僅僅是因為莊子而肯定是因為這個商人銷售渠道好,不然這個歐洲集團也太智障了不是么?但沒有關係,陳安之就擅長做各種巧妙的偷換,讓沒腦子的人覺得「醍醐灌頂」。

2、他反覆灌輸一種正常人根本做不到的自我管理方法,從而完成邏輯的自洽:你沒成功是因為你沒有跟著我的方法走。陳安之不止一個視頻提到過,要做接下來十年的規劃,這十年的目標你可以隨便喊,比如你只是個業餘體育愛好者卻要做奧運冠軍之類的,然後精細化到天、小時給自己制定目標。可問題是,大部分的行業,即便是行業領軍者也不可能做到預測到未來十年的趨勢,何況是普通老百姓?機械化的目標管理到後來只可能帶來失敗

為了佐證他的觀點,有一次他舉了一個叫傑克的徒弟的例子:

我一個叫傑克的、以前沒有參加過任何體能訓練的30歲的學生,在我的幫助下達到了可以參加奧運馬拉松比賽的水平。

我們是這樣訓練的——「我的學生他現在做腿的重力訓練,一次可以做二百五十下。更厲害的是他拉單杠,我想很多男士都拉過單杠,有人可以拉十下二十下,這個陸軍的特種部隊,一次可以連續拉一百下,我的學生傑克他一次可以連續拉一千兩百下!我想你聽到這個就已經嚇一跳,但是他休息十五分鐘之後,他立刻可以做伏體撐做五百下!再休息十五分鐘,再做仰卧起坐六百下!再休息十五分鐘,他可以跑步十五公里當訓練!奧運金牌每天只練八公里,他一天練十五公里……」

這個故事真假我不談,就算在運動領域恐怕也不靠譜。何況陳安之的講課對象大多是企業,不討論行業情況、不考慮外部因素、不考慮政策影響、不考慮自身資源,僅僅憑藉精神激勵法,你就想要把自己的銷售在十年內做到行業第一?這種理念幾乎和傳銷沒有區別。

3、最要命的是,他自己就不是個成功的商人,又有什麼資格教「如何成為行業第一」這種課程?他自己的講座都承認過(後來是否改口我不知道),他在美國做銷售員時的業績非常糟糕,後來遇到了貴人才醒悟自我,走上了成功學的道路,可他至始至終都沒有單獨靠自己獲得過生意的成功啊!他在台灣的時候本身也劣跡斑斑,看看下面人民日報轉載的報道吧:

人民日報網路版香港8月10日電 台灣消息:好幾名債權人代表,日前出面指控暢銷作家陳安之,認為他涉嫌以開餅乾連鎖店為餌,吸引大批學員投資千萬金額,再惡性倒閉。

號稱心靈潛能大師的陳安之,兩年前曾經以一本超級成功學,在台灣市場拿下暢銷書第一名。不過今天卻有一群債權人代表,出面指控陳安之非法吸金,惡性倒閉。債權人表示,陳安之先在心靈課程當中建立信賴感,再向四五十位學員吸取5000萬資金,代理美國費爾滋餅乾店。

近一年多來,陳安之聲稱經營不善,分店一家一家倒閉。陳安之不但先前開立本票還錢的承諾沒有實現,反而先報警控告投資的學員是黑道,涉嫌對他威脅恐嚇,致使兩名債權人被法院起訴。面臨坐牢的命運,債權人拿出當初投資餅乾店的合約書,心有不甘地說,他們原本是希望向陳安之學習成功之道,誰也沒想到竟然先嘗到失敗的苦頭,自己還被控告是黑道,遭起訴。他們說,錢要不回來沒關係,事實真相一定要說清楚。


成功學是個偽命題

以追求名利為目的的「成功學」,其本身就是一個偽命題。那麼,為什麼這樣荒謬的東西可以在中國大行其道呢?答案還是人們的貪婪,這個貪婪讓那些「成功學大師」的騙術能夠得逞,騙取貪婪者的錢財。

我們說,騙子固然可惡,而受騙的人就值得同情嗎?我看未必。因為他們總是幻想找到一個「成功捷徑」而一夜暴富,他們浮躁不安,不願意踏踏實實地做人做事。所以讓他們花錢買教訓也不是壞事。常言道:不想好處就沒有壞處。

在被騙這個問題上,我們不要太自信。我介紹兩個能人的事情大家參考參考。一個是晚清重臣翁同龢,他學問很大,潔身自好,不貪財,不貪色,讓那些試圖買通他發財的人一籌莫展。但是一個廣東生意人仔細研究他很久後發現,翁同龢特別得意自己的書法,但苦於沒辦法宣傳出去。於是,這個廣東人把翁同龢的書法作品印製成冊送給翁,翁一見大喜,廣東人的紅木生意也就順理成章地成了。另一個事情是,清末民初有一個巡按大人苦於沒有生育能力,萬貫家財沒有繼承人讓他萬念俱灰,送錢送女人者一概被其拒絕。這時,有個浙江商人揣摩後想了一招,他送給這個巡按一個懷了孕的美少婦,這樣一來,巡按的老婆和後代問題一併解決了,怎能不喜出望外?他對這個浙江人怎能不感恩戴德有求必應?

人們說「人到無求品自高」,一個人不貪,淡泊名利,別人就拿你沒辦法。但普通人都是有軟肋的,大家想想目前紛紛倒下的「老虎」,哪一個不是聰明過人?能力超群?他們錦衣玉食,終身無憂怎麼還打不破錢色二關,鋃鐺入獄呢?

有的受騙者出於愛面子說:本來想學點東西,結果遇到了騙子。真的是這樣嗎?他們真的有所謂的求知慾嗎?我看夠嗆!試想,如果某個學者舉辦文言文培訓班,這些人會去聽嗎?不會,即使不花錢他們也不會去聽,因為文言文與發財沒有關係。所以我說人們有想發財的慾望是不奇怪的,但不要冠以成功、事業這些美好的辭彙,自欺欺人。這就如同一個官場養尊處優的幹部,年齡到了要退居二線,由於對權力和金錢的貪婪,他會說自己還想為國家多工作幾年。這樣的表白你信嗎?

有人說,聽課的目的就是向有錢人學習,因為陳安之說:「一個人沒有成功的原因就是沒有和有錢人在一起」。這些騙子通過騙術變成了有錢人,你不願意行騙怎麼成為像他們一樣的有錢人?就算是正派的有錢人,你和他又有什麼關係呢?愛迪生成功且有錢,他身邊的人天天被他耳濡目染,也努力想變成愛迪生,擁有成功,擁有財富,怎麼沒有一個變成愛迪生呢?

這些騙子大師僅僅讓貪婪的人們損失了金錢嗎?不,最大的損失是被洗腦了。

這些所謂的大師們本身不學無術,但又要忽悠別人上當怎麼辦?只好胡說八道曲解經典了。他們把優秀的傳統文化搞得面目全非。而聽課的人從此是非不分,道德標準下滑。比如,他們經常喜歡講《易經》忽悠人,易經說:「天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。」這句話本來很好理解,但是經過騙子一說就變味兒了。「大師」們把前半句解釋為:一個人要自強不息地追求成功,追求財富。要像狼一樣,做一個強者,自強不息。後半句解釋為:一個人不擇手段發了財沒事,因為他德厚,厚德載物嘛,德厚就可以承載財富。這樣曲解下來就完了,周易智慧竟然與金錢掛上了鉤。人們怎麼不想想,這樣貪婪的人還有什麼道德可言?《易經》如此庸俗還有什麼價值?

大家知道,清華大學用這兩句話作為自己的校訓。清華大學是理科為主,以科學進步探索真理為己任。易經是講述宇宙人生規律和真相的書,乾象徵天、男人等等。坤,象徵地、女人等等。所以前半句的意思是讓人們在追求真理的路上要像天體運行一樣,每時每刻,分毫不差,周而復始,自強不息。「厚德載物」的意思是,大地承載一切,孕育萬物,供人們棲息,任人們挖掘破壞,一句怨言也沒有,那是多大的胸懷和德行啊!厚德載物就是讓人們向大地學習,胸懷博大,無私奉獻,服務萬物,善待萬物,大地要回報了嗎?沒有!整句話的意思就是自強不息做事,厚德載物做人,很完整,也很完美。

如果清華以貪婪發財作為校訓豈不滑天下之大稽!再說,《易經》里的卦,唯一的好卦就是「謙」卦,在名利面前要退讓,謙虛謹慎的人是最安全的。至於什麼大吉大利,大富大貴的卦都不是好卦,往往隱含著大災大難。博大精深的《易經》豈是這些胸無點墨的騙子能夠理解的?

財富與知識、勤奮、能力有關係嗎?洛克菲勒、卡內基都沒有學歷;松下幸之助、李嘉誠、王永慶、李兆基都是小學文化;比爾蓋茨大學二年級肄業。沒有知識為什麼能成就這麼大的事業呢?對於這個問題,日本四大「經營之神」之一的盛田昭夫寫了一本書叫《學歷無用論》,即知識是沒有用的。

也許有人會說,要成功還有加上聰明、能幹,這樣就行了嗎?這樣的人社會上還少嗎?再加上勤奮行不行?這樣的人社會上也多得是,即使再加一百個特質也不是成功的原因。而很多成功的人恰恰是毛病一大堆。所以不要動腦筋了,沒有什麼成功之道,一切只是命運而已,大家凡事儘力即可,不要和自己過不去。

對於財富的取得,巴菲特說隨之而來,松下幸之助說自然而來,卡內基說不要偏來,洛克菲勒說老天幫助,稻盛和夫說命運因果,李兆基說因果福分,這些富豪當初都是為了生存而工作和創業的,結果命運把他們一步步推向了巨富的位置,這就是「我本無心求富貴,無奈富貴逼人來」。

為什麼沒有一個富豪說自己如何勵志、奮鬥、成功的呢?原因在於,富豪們感受到了命運的存在,他們對為什麼發財這樣問題的回答往往是:搞不清楚,反正人要發財擋也擋不住。而沒有發財的人總是在動腦筋找竅門,卻總也發不了財。這就是我說的富豪的想法與大家是不一樣的意思。財富怎麼可能聽從你的慾望呢?

今天的國人放著先人的智慧經典不看,卻在看那些忽悠人的勵志書,比如前幾年暢銷的《富爸爸,窮爸爸》一書,大談什麼財務自由等等。請問:人連生死的自由都沒有,哪裡還有其他的自由?誰知道下一秒發生什麼事情?比爾蓋茨和稻盛和夫為什麼都說成功就是折磨呢?前面我說過,如果真有人知道發財之道,那麼他就不是人而是神了。傷腦筋的是,中國人不信仰神,但卻相信自己能變成神!

具有諷刺意味的是,當中國的"聰明人"津津樂道地談論富爸爸理財經之時,《窮爸爸富爸爸》的作者羅伯特·清崎本人卻在申請破產保護。

其實,他只是一位兜售財富指南的三流講師。類似於中國的劉一秒、翟鴻燊、陳安之等騙子一樣,他靠荒誕且違法的忽悠為生,早在他紅得發紫的時候,就有人指出,他給出的致富點子有的不合法、有的完全有害,比如唆使人們進行內幕交易,提倡以極低或零首付購買多個不動產等等。

他本人在之前的採訪也曾承認:「當時錢越來越多,我們三個年輕人也輕飄飄起來,開豪車、換女友,突然有一天發現,公司越來越糟,我找到富爸爸,他說不會幫我,要我自己走出困境。」直到現在,人們也不知道這個富爸爸的原型姓甚名誰,沒有人能夠證實「富爸爸」真實存在過。羅伯特·清崎對此一直含糊其辭。

還有什麼動了乳酪之類的暢銷書,其內容僅僅是中國易經智慧的一個小片斷而已:只有變是不變的。我真懷疑這些沒有智慧的書是不是西方人毒害我們的手段?

人與動物的一個根本不同之處,在於人不僅是攝食的動物,而且是觀念的動物。人靠食物充實自己的肚皮與軀體,靠觀念與信仰充實自己的靈魂與思想。觀念支配人類的行動,像行動一樣,觀念是有後果的,其後果甚至比行動的後果更重大、更深遠。從人類歷史看,通常是觀念先行,政治、經濟活動在後,人類只受兩個東西支配:慾望與觀念。即使是滿足慾望的方式也是由觀念決定的。一部人類的歷史,是各種觀念的形成、演化史。

慾望就是一個黑洞,幾千年來,它吞噬了多少貪婪的靈魂啊!諾獎獲得者莫言指出:「凡事總有限度,一旦過度,必受懲罰,這是樸素的人生哲學,也是自然界諸多事物的規律······儘管古人為我們樹立了清心寡欲、安貧樂道的道德榜樣,但卻收效甚微。人們追名逐利、如蚊嗜血、如蠅逐臭,從古至今,釀成了無量悲劇······」顯然,莫言是清醒的。

早在孔子誕生之前,中國古人就知道「生死有命,富貴在天。」這裡的「命」「天」是什麼呢?「天」就是「老天爺」;就是「造物主」;就是「上帝」,「命」就是「他們」處理人間人和事的「法則」和「規則」。

一個人的壽命長短、富貴貧窮在佛家看來就是一個人前世積德在今世的回報。很多富貴之人倒掉原因就是在於不知道惜緣惜福,肆無忌憚,貪婪無度,福報用完,接著作惡,然後惡有惡報,現世報的人今世就報了。大家看,范仲淹、曾國藩、李嘉誠、王永慶等等,哪一個不是節儉淡泊、謹慎小心、如履薄冰、如臨深淵?這是規律,規律的背後就是命運。

再來看看勤奮問題,有人問,不是說天道酬勤嗎?是的,但是要明白,「天道酬勤」不是什麼勤都酬的,你三天不吃飯,把石頭搬到山上再搬下來,勤是夠勤了,老天爺怎麼酬你呢?還有,要看你勤什麼?農民勤,酬他吃飽穿暖;為了探索真理而勤,老天爺酬你快樂;為了慈善救濟而勤,老天爺就酬你財富;小偷勤,酬他進監獄;販毒勤,酬他死路一條。

人們喜歡在現象里尋找帶有普遍性的規律。比如胖的人喜歡吃肉是規律,但吃肉並不是導致胖的原因。吃藥可以治病,但葯卻不是人活下來的本質原因,所謂「葯醫不死病」,大限未到,本不該死自然不死。同樣,人們發現一些名人都很勤奮,所以認為「天道酬勤」,但「天道酬勤」卻不是「成功」的必要條件。它只是一個現象和規律,並不是真理和真相,真相是「命里有時終須有,命里無時莫強求。」。

「天道酬勤」是古人根據《書.大誥》「天閟毖我成功,天亦惟用勤毖我民」的意思而得,本意就是「天道」安排人命運的方法。《易》里也說「勞謙君子,有終吉。」,這也是透過現象看規律。但規律不是真相,導致這個規律形成的原因才是真相。懂得規律的人是聰明人,而只有領悟了規律背後真相的人才是智者。

《論語》曰:「生死有命富貴在天」,「老天爺」安排你命里有,你勤不勤都會有;命里無,你再勤也還是沒有。但不管命里有沒有,只要你對名利有貪婪的慾望,你從此與煩惱為伴是一定的,因為你心動了。一切註定的真理告訴我們,不管心裡如何渴望,肉體的行為是註定必然的,為了名利而勤的本身只是一種妄念,既無智慧,也無什麼高尚可言。

我們看不到任何一個聖人談什麼勤奮帶來名利,因為二者沒有本質聯繫。勤奮帶來成功的說法只是人們的願望或慾望,本身是荒謬而遠離真相的。應該看到,我們是一個勤勞的民族,各行各業勤奮者大有人在,尤其我們廣大的農民,千百年來面朝黃土背朝天,一年到頭辛苦勞作收成幾何?成了大富的又有幾人?還有現在的農民工哪一個不比城裡人辛苦?成了大富大貴的有幾個?因此,一個人能不能有所成就,從表面看是願不願意吃苦努力的問題,但就其本質而言實際是「命」在起作用。

有一個很有思想的朋友問我:「做事情激動、熱血沸騰、像打了雞血一樣,是不是更容易把事情做成功呢?」

我說:沒有這麼回事。一個人按照命運的指引去做就可以了,結果是一樣的。為什麼呢?因為你自己是否激動與事物自身的發展是兩碼事,二者怎麼會有什麼關係呢?事情的進程有其自身內在的規律,本身無法改變,你希望秧苗長快一點,只有好好地施肥灌溉培育,秧苗生長自有它自身的規律,與你著急不著急有什麼關係?你熱情似火地拔苗助長有用嗎?你著急過河沒有工具行嗎?激動地跳河只能淹死?這就是暴虎馮河。

一個人激動、容易熱血沸騰有三個原因:

第一個原因是人的個性使然。如張飛、李逵、魯智深等等都是莽撞和容易激動的人,大腦簡單,一激動立即行動,結果後悔不迭。

人熱血沸騰的第二個原因是被別人忽悠。如一些熱衷於閱讀目前「暢銷書」的人和積极參加「成功學」「傳銷」「勵志」培訓的人,因為他們自己對名利的渴望而被騙子洗了腦,然後象打了雞血一樣的發瘋,他們不是沒頭腦,只是貪念太強烈了。

第三個原因是自己騙自己。為了實現自己的慾望找個冠冕堂皇的理由,然後想入非非。他們往往騙自己說我的出發點是好的,只要努力奮鬥就可以得到想要的東西。這是貪婪的慾望加上自己小聰明,想當然而已。

大家要注意,自古成大事者有幾個是一點就著,頭腦簡單,一忽悠就上當的?有人談正能量,什麼是正能量?就是正確的能量。唉聲嘆氣的頹廢和頭腦發熱的瘋狂都是負能量。

我經常看到很多人為了達到自己的目的,說許多信誓旦旦的話語激勵自己,這是很幼稚的。該來的一定會來,不是你的你也爭不到,枉費心機,徒增煩惱。可嘆這個升官發財的辦法,貪婪的人類找了幾千年都沒有找到,今天竟然還有人在找真是匪夷所思,難道你能找到?人們總是認為自己與眾不同,比別人聰明有辦法,這就是盲目和愚昧。

俗人的正確方法是:一個人靜靜地問問自己到底要什麼?為什麼要這些東西,有與沒有的區別在哪裡?付出這麼多值得嗎?這裡面有沒有自私、貪婪、妄想?客觀條件是不是具備?客觀環境是不是允許?天時地利人和有沒有?人財物是不是具備?你自身的素質和知識條件準備好了沒有?可能出現的最糟糕結果你能承受嗎?目前的現狀真的無法忍受嗎?非要改變嗎?你這樣做是一己之私還是兼顧了別人的感受和幸福?這些思考雖然不能阻止命運的進程,但至少可以讓自己做個明白人。

如果你認為自己是個相信命運的智者,細節就不用管了,只問問自己:這是符合天道的嗎?是自身命運之必然嗎?你是自然而然的無為還是胡思亂想的妄為? 這些問題的答案通過大腦思考是無法知道的,只有問問自己的心。

今天是一個瘋狂的謊言時代,人們的動物屬性暴露無遺。為了名利,沒有頭腦的人很容易被忽悠,然後騙自己說這就是自己的想法。真是你的想法嗎?如果換一個時代,你目前的想法還會有嗎?

去世不久的當代大學問家、九十多歲高齡的季羨林老先生也說:「把成功的三個條件拿來分析一下,天資是由『天』來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的。」,而實際上,勤奮的個性也是與生俱來的。

季羨林還有一個觀點就是:婚姻也是『前世姻緣』所定。他說有很多東西我們無法解釋,但卻客觀存在,他用他自己的成長史來說明這個神秘的問題。所以,他建議年輕人多去拜拜月老廟。大家想一想,一個如此高齡的大學者其生活閱歷和知識不可謂不豐富,其思想不可能不深刻,其學術態度更不可能不嚴謹.因此,他的觀點的確值得我們認真思考。

那些認為人的一生應該勵志、競爭、奮鬥、賺錢、成功才有意義的人是很可憐的,他們的貪婪讓自己迷失了方向,他們在自欺欺人而不自知,這就是他們可悲的地方。試想,如果那些像打了雞血的人被告知他的生命只有半年了,他還會勵志奮鬥嗎?不會了,他的精神會垮掉,他會把他過去所說的豪言壯語統統忘得一乾二淨,包括什麼人活著就應該奮鬥、競爭啦、什麼他就是喜歡工作啦、什麼他要成就多大事業啦等等。由於他們從來沒有考慮過人生觀和價值觀問題,更沒有考慮過死亡問題。所以,一旦從幻夢中醒來,死亡的陰霾會讓他萬念俱灰。他們會在在恐懼中安排自己的剩餘時光,他開始想到自己從未關心過的家人,而這時他卻需要家人和朋友的陪伴,每天打發時間的事情一定是他最喜歡做的事。到這時他才意識到,原來自己一直在自己騙自己,一生竟然被金錢奴役,從來不問問自己的心靈要什麼?天天在做自己強迫自己做的事,多後悔沒有好好的享受人生啊,可惜晚了。

叔本華的哲學雖然悲觀,不過,他有一個觀點倒是值得注意,他說:「人們越是抱有某種理想,越是為實現這種理想而行動,越是在自己的行動中取得成功,那就意味著他們的意志越是強烈,從而也意味著更大的痛苦。」那些動不動談理想、夢想、事業,頭腦簡單的人要清醒了,問問自己:你的所謂理想或夢想不就是對名利的貪慾嗎?你心裡這個無形的貪慾與有形的物質世界有什麼關係?

一個人不知足,幸福感從何而來?我們「人」既然生活在欲界,那麼我們就要注意這個「欲」字了,萬般煩惱皆由此來,災難也由此來,慾望是洪水猛獸,一個人必須能夠駕馭自己的慾望,否則就容易被它拖進深淵。過去皇帝三宮六院七十二妃,還不滿意,還要去妓院。我有一個朋友愛好此道,我開玩笑說即使給你天下的美女,你的慾望還是不能滿足,他問為什麼,我說你到時一定想知道楊貴妃長什麼樣,他哈哈大笑,承認了。人就是這樣慾望無盡,煩惱無盡,遺憾無盡。

欲界本來是老天爺用來折磨鍛煉人的,希望人感受到色身的慾望和拖累,儘快覺醒,追求靈魂的真正自由和快樂,結果大家還是深陷其中不能自拔,此一界都跳不出,何談跳出三界外?

幸福的性質也決定了今天在追逐名利的人們沒有幸福感,首先,幸福就是幸福的感覺,是精神上的東西,經濟無論怎麼發展,國家無論如何富裕,都與幸福無關,錢解決不了幸福問題。其次,幸福是短暫的,而且是遞減的,即使你中了千萬大獎,興奮期也只有十幾天,接下來又進入新的煩惱。

有時候,幸福是通過比較而感受到的,人們往往因為生活的平淡而感覺不到幸福,而當遭遇重大的人生變故和痛苦之後會突然發現過去的平淡竟是值得反覆回味和嚮往的幸福,正所謂身在福中不知福。中國古代聖賢的厲害就是直指人心,解決根本問題。而今人卻天真的認為財富能夠帶來幸福,趙本山、小瀋陽等低俗的娛樂和消費文化之所以興起就是源於人們精神的空虛。

大家要看到,任何時候,這個世界上都存在官與民、富與窮、聰明與笨、智慧與愚蠢的差別,這是因為每個人的命運是不一樣的。你就是你,你的長相、家庭、環境、智商、情商、靈商、時代、身體、秉性、機會等等都和別人不一樣,怎麼可能變成另外一個人呢?順豐的王衛和松下幸之助都說99%的命是天定的,人只能控制命運的1%,依我看,這1%也不是人能控制的,釋迦牟尼也不能改變命運分毫。

我想告訴大家的事實是,每個人的一生都有與眾不同的軌跡,成功是不可複製的,成功學就是人們根據自己慾望而創造的偽命題,這個世界上根本不存在所謂的成功學,每個人的成就大小只是命運和使命使然。蘇格拉底說:「命運就是一切都是註定!」

如果離開了靈魂的覺悟,任何的輕鬆說辭都是自欺欺人而已。人們經常無所謂地說,錢是狗屁,生不帶來死不帶去。真的是這麼想的嗎?真的不喜歡錢嗎?還是酸葡萄心理?還有人超脫地說:人生如夢,死有什麼可怕的。他真的不怕死嗎?有的人無論看起來還是他自己說起來都是很快樂,一旦大禍臨頭立即魂不附體了。要知道,一個人的靈魂不覺醒,這一切都是假象,或吹牛或要面子或強迫自己迴避現實,真實的感受是「才下眉頭卻上心頭」,憂愁和痛苦在心裡,不可與外人言!

綜上所述,人們之所以被「成功學大師」欺騙,表面原因是貪財,而本質原因是沒有智慧。智慧在哪裡呢?就在於我們依然酣睡不醒的靈魂里!

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至今還沒有哪個成功人士是因為學習成功學而成功的。


為什麼說成功學是騙局?

因為根本不存在成功學這個門類啊。

存在的門類是:市場研究、商業分析、營銷、談判、領導力…等等這些具體的可體系化學習的。

避而不談這些具體的東西,

那都是沒用的雞湯。


如果有人告訴你,她成功的原因「能力之外的資本等於零」,那麼她有可能並不是騙你。

她可能真的就是這麼認為的。

嘖嘖。


因為成功學並沒分享成功最核心的東西


不覺得是騙局

但是本身籍籍無名沒什麼錢,然後通過講成功學賺錢發財成功的,肯定是騙局

比如陳安之和安東尼羅賓遜

國外有部分成功學,講的是人生意義,家庭美滿,人生真諦,如果是這部分,不如聽心理學教授講課,上上哈佛幸福課,比聽三流人忽悠好多了

但是如果說成功只是指賺錢,有一個人的書,我覺得絕對不是騙局

雖然我現在也沒成為billionaire,但川普寫的書絕對不是騙局,都是乾貨,受益匪淺。

除了最後一本是跟騙子清崎合作的,質量太低

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看過李連杰版的《倚天屠龍記》吧?裡面李連杰飾演的張無忌,學了乾坤大挪移後出去大殺四方,回來後第一件事就是把寫著武功秘籍的石板給毀了。

寫成功學的人也一樣,不會把他真的獲得成功的秘訣寫出來告訴你,甚至還會隱匿毀掉。而你看了他的著作,傻傻地沿著他的路線去到密道山洞,你覺得你面對光禿禿的洞壁,能學到啥?還是傻乎乎給陽頂天的白骨磕頭就能掉下來乾坤大挪移啊?

最後,送你一句(偽)名言:

在成功學中,你只看到他想讓你看到的成功路上99%的汗水付出,而沒看到他不願你看到的1%的秘訣使用,而那1%的秘訣使用是最重要的,比那99%的汗水都要重要,甚至沒有那1%秘訣的使用,都不能稱之為成功。


如果書名叫《成功學》,知乎眾就會一致認為這是騙人的並反對+沒有幫助;

如果把書名改成《當成功人士是一種什麼體驗》,知乎眾就會熱烈討論並贊成+感謝+收藏+分享。


我們通常所認為的成功,就是指經濟上的強大,題主應該也是這個意思

成功學能否使人成功?

不能

成功有沒有規律?

原因:

每個人身處的境遇、各方面能力的比例不同,因此你看到他以這樣的方式成功了,但換做是你,卻不行

成功的方式很多,原則上來說,只要能夠把握住自己能力上最優勢的地方,並且最大限度的發揮出這個優勢,就會走向自己的成功

有的人社交能力非常卓越,那麼就通過不斷的參加各種社交場合來獲取機會

有的人處理實際事務的能力很出色,就可以通過工作能力來獲取成功

有的人掌握了一門優秀的技術,技術能力很強,可以通過技術來獲取成功

有的人家裡底蘊深厚,自然可以通過有效利用家裡的底蘊來獲取成功

。。。。。。。

所以,成功有規律,但是前提要先認清自己的能力上最優勢的地方在哪,給自己一個準確的定位

另外,不要奢望自己就一定會成為大富大貴,大富靠命,天時地利人和,缺一不可;小富靠勤,只要自己勤懇的發揮自己的優勢,終歸是能過的不錯的,雖然不能到金字塔頂端,但也可以脫離底層了


他們光說「條條大路通羅馬」,但是不說「有人出生在羅馬」


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