民間的中醫真的比學院派中醫厲害嗎？
中午隨手掃了一下中醫吧，感覺民間派已經要被吹成神了，那麼學院派真就如此不堪？我本人藥學專業，對中醫保留態度，但是我覺得一個接受正經大學教育並且通過考試畢業的學生，和一個沒有讀過大學僅僅是跟著老醫生甚至就是看看醫學書籍的人，年齡相仿的情況下，如何得出的這樣的結論呢？我自己認為的話，任何情況下專業人士都可以完爆業餘人士啊。
------------------------------------------------補充：還有一個問題就是，到底怎麼樣算學院派呢？一個剛畢業的那無疑是的，那麼畢業之後從業三年的呢？五年？十年二十年？總感覺畢業生沒啥經驗這是當代大學生的通病，用來作為攻擊學院派的話好像不大對頭，你讓一個學院派臨床十年時間那也應該獲得大量臨床經驗了吧，這個時候再和民間派比呢？
這麼說吧，我5歲開始背醫學三字經，然後藥性賦脈學湯頭十歲之前基本上都看完能背出來，上高中的時候開始看內經，和傷寒，後來讀大學中西醫結合，沒讀研究生，因為感覺老師也就這水平，
後來混過急診，也做過住院，現在因為賺不到錢，就脫離了體制，只做私人的，一次門診120-500元不等
我每天最多只看3人，每個人看2小時，從聊家常開始，然後分析這個人的性格做事習慣和忽略的一些事情……在結合病症用藥，而不是醫院那種十分鐘一個人的節奏
我這種，算是民間吧，同樣的年齡，說實話，我還真不怕同年齡下的學院出來的
他們會算五運六氣么，他們脈診能三部九侯不？他們能望人知人氣血大概不？
再簡單點，治病開藥方吧，對性味歸經具體應用知道么
要不說針灸，針灸能不找學位找經脈不？
醫道高深，聖人俯仰天地，總結其精髓不外乎中和，大凡醫生診療，必須要有敬畏之心，先求自身體態平和，心靜氣平，方能以自身的平和參照病人，斷陰陽五行六經的失調。然後才能對症治療，而治療同時，又需要以針對個人體質不同作為尺度，下手才能有分寸。
這種模式對自身要求相當高，如果自身就出了差錯，別人也不好看什麼了(古來醫不自醫就是這麼個道理)，也並不討好。
古人說不知五運六氣，開口動手便錯，不知十二經絡，看盡方書無用
這點基礎都做不了，拿什麼比？
另外：我不接受來自知乎任何的治療請求，就這樣要說中醫歷史上，原無學院派這樣一個說法，也很少有太醫在歷史上留下印記。
中國歷史上的名醫，多因為興趣、或者是家道遭遇庸醫毀滅，憤而學醫，遂成大業。期間的悲涼與落寞、人生的大起大落，一方面充滿了傳奇般的色彩，另一方面，又讓人不忍卒讀。想來悲從中來，不能自已。張錫純的主業是數學老師，後改行做中醫，成為民國第一人；傅青主文武全才，書畫雙絕，還是清初數一數二的反清領袖人物，這麼一個業餘學醫的人，居然成就頗豐，尤其在婦科，建樹極高；徐靈胎，家學淵源，自幼好學，讀書極是聰慧，諸子百家，均爛熟於胸，後家中三弟、四弟、五弟紛紛染病去世，父親也因悲傷卧床不起，他才轉而學醫，成為千古醫家評述第一人，並醫術極精。不過，我最印象深刻的，是下面這位：
東漢末年，正是中醫歷史上最重要的集大成者，醫聖張仲景誕生的時代，在這歷史長河的隆冬歲月，常年天寒地凍，瘟疫流行，加之朝政已亂，草莽橫行、人命賤如草芥，醫生固然蠅營狗苟，更有巫醫當道，很多人求醫無門，在饑寒交迫中死去。時任長沙太守的仲師，兩百多人的家族，居然死去了三分之二，其悲痛已極，寫下了千古名著《傷寒雜病論》。其實說到仲師，實在令人仰慕。
在下不才，曾寫一文追憶仲師。2013 年你看過哪些值得推薦的好書？ - 四佰本的回答那是否民間的中醫更好？說了這許多，其實並非表達這個意思。不讀仲景、不懂辯證、不會把脈、不學本草、不精藥理、不會變通，既不為良醫。管你是來自學院還是民間。謝題主邀請，這幾天一直忙，來晚了。
說三點吧:首先矯正一下小趙同學的思維，凡技術性行業，經過正規學院學習並考試通過，只能說具備了非常基礎的專業素質，要正式上崗，還需要跟師學習一段時間，我問過不少行業，大多表示學校的理論和出來後的實踐脫節比較嚴重，出來了都是要重新學習的。 這個時間周期根據行業特點或長或短，而中醫藥無疑算是周期很長很長的了。舉個例子:一個學生是中藥系的，名校，他的中藥學，中藥鑒定學，中藥化學，中藥藥理等所有必修科目都成績優異，但我打個包票，這樣的好學生去了葯市是幾乎不懂行的，書上說哪個藥材哪哪的好，哪哪的道地藥材，去了，第一可能找不到(書上說的哪好市場上可不一定有)，第二就更惡劣了，被騙。去了葯市，你直接面對的是藥商，藥商是什麼？其實就是商人，商人的命就是利潤，所以要是沒幾個朋友內線，要是沒有好的交際能力，很容易吃虧。當然不和藥商打交道還可以去找飲片廠，但我去藥店買的飲片廠的藥材質量好的特別少，並且非常貴。(舉兩個小例子，連翹有經過煎煮提取然後晒乾再拿來賣的，如果你挑選的時候不用手碾碎了聞一聞，被騙的概率很大。炒王不留行看重的是爆花率，一麻袋王不留一打開看起來很不錯，可能底下看不見的地方就放著沒有爆花或爆花率極低的，這樣占重，這是我最近在一個藥店買王不留髮現的，上面還有某藥廠的標籤，包裝的倒挺好，可見國家認定的藥廠也不太認真，醫藥一沾上錢真是很容易變味兒。同理現代醫學的藥物和器械也是門道多的很，中西都一樣。)
可以看到光是藥材飲片就是這麼多套路，更何況複雜多變的臨床呢？哪能不跟臨床經驗豐富的師父學徒呢？課堂能學多少？考試有多大意義？真的是教育形式多過於內容。 所以院校教育不一定比純民間跟師有優勢，之所以說不一定，因為也得看個人造化。但不管是哪種途徑，中醫都得跟師，而且得長期。 第二呢，關於那個中醫吧，我沒看過，我個人持保留態度，民間確有高手，有神奇的療效，真實遇見了再認同吧。網上確實比較混雜，不要輕信。 第三呢，年紀相仿，醫術那就得看走的路子方向對不對，以及臨床經驗了。最後再多說一句，目前的院校教育模式不適合中醫藥學。中醫學是來源於臨床的實踐醫學，最早的一批學院派為什麼辣么牛逼，因為這些老頭都是抽調自民間的中醫世家啊 幾十年過去了，名老中醫歸西了，照著現代醫學體制培養出來的學生或者弟子們，滿腦袋sci天天想著學科建設，博點驗收，自然基金，臨床上也沒人帶了，經典也忘差不多了，你說學院派有什麼未來？我們這幾屆，經典都是博士生代的課，有點名氣的老師能抽空講個緒論就不錯了，講內經的大辮子女博士讓我記憶猶新。民間也許不統一，也有魚目混珠的情況，但有一點，民間的醫生技術不過關不好好研究深造，註定就沒飯吃了，這叫動力。
二哥說的已經很好了
民間中醫良莠不齊，確實不乏有騙人的，但是，那些都很快就會消亡，老百姓不是眼瞎的，光騙人，很快就會被人民群眾拋棄
能堅持下來的民間中醫，被市場所檢驗過的，有真本事的，那水平確實可能比一般的體制內的要好
注意，是說臨床水平，治病水平
不是指寫課題，發文章，玩sci，搞動物實驗，弄國家自然科學基金什麼的這些方面，體制內的絕對完爆民間醫生但是，臨床水平上，就不太好說了
體制內的，靠玩上面那些東西，完全可以活的很好，升職稱，帶學生，當教授，風風光光
民間的可沒有這些玩法，他們要過的好，就必須鑽研，磨練自己的臨床技術，別無他法他們只能靠技術，買汽車還是騎自行車，租房還是買房，全是靠自己的臨床水平所以，民間醫生，有更強的動力去提升自己的學院派的醫術7—9，民間派的醫術0—10，7以下的都是招搖撞騙的假中醫，所以，民間派厲害。
某種思路。
樓上某匿名用戶的回答，覺得挺對的，再補充一點吧。
加了幾個微信群，有裡面有許多中醫院的主任教授們的群，有愛好者的群，有微博上的醫生的群，有私人診所/鄉鎮醫院為主的群。
姑且認為中醫院的主任教授多的是屬於學院派的，私人診所多的屬於民間的吧。學院的，討論疾病往往是從一個點出發，比如某病，帶狀皰疹，辨證要如何如何，有什麼什麼治法，有什麼單方驗方經驗方，大家很和諧，我說我的你說你的，完了剩下的人就是一堆謝謝。而民間的，討論疾病常常讓我啞然。某些人動輒某某癌，某某腫瘤，專挑現代醫學棘手的說，理法方葯含糊其辭，就會說用了多少時間，花了多少錢把西醫沒辦法的病解決/緩解了；請教某些病該如何辨證論治吧，開口就是這病我會，小case，一點難度都沒有，然後一點實際的都不說。有些人呢，又整天嘲諷西醫，嘲諷其他中醫，完全沒有討論的氛圍。只能偶爾插科打諢。這就是我想說的。民間不是沒有厲害的中醫，但民間中醫最要命的就是自以為是，目中無人，而對待疾病沒有敬畏之心，沒有審慎的態度。一旦民間中醫走過這一關，沉下心來，虛懷若谷，肯定會有所收穫。
而學院的，大家經受了教學科研等的訓練，知道如何條理地表達，知道總結，知道兼容並蓄。也因此不隨便放大話。問題在於臨床科研教學輪軸轉，臨床上就拉下不少，久而久之中醫水平就下去了，會以為中醫也就這樣子。另外學院的那麼忙，哪有空在網上扯那麼多皮？作為目前的學院派前來回答。
一般認為，學院派指的是正統科班出身的，各中醫藥大學畢業的中醫，民間多指的是師承、自學等中醫。兩邊學的都是中醫，從本質上講，其實沒有什麼區別，學的都是內經傷寒本草等。
但是個人認為，學院派學的東西比較雜，相對系統，能接觸到最新的內容研究等；但是多了中基中診中藥方劑這四門課。這四門課是入門的，但是很多人卻把這個當成了經典，沒能擺脫這四門課的影響，於是一輩子脫離不了，一直就在門口處，療效也就那樣。另外，由於國家政策等限制，在學院期間，練手的機會相對減少，比較難形成自己的想法。
民間中醫，多是傳承某位師傅的經驗，那麼取得的成就就會一定程度上受到師傅的限制，於是某些民間中醫水平會持續下降。但是民間中醫相對練手機會較多，限制較少，也會出現一些大家。
打個不太恰當的比方，學院派類似於軍隊的戰鬥力，民間中醫類似於於社會上小混混。軍隊經過嚴格的訓練，戰鬥力在一定水平，但是也有人偷懶，有人刻苦，水平有差距；社會上經過摸爬滾打，整體水平可能不高，但是也有個人成為不世出的高手。
其實最終還是看人。我見到的民間中醫，有跟我說「寒葯熱葯怎麼能在一塊兒」的，有沒見到病人說蕁麻疹就是血熱被我用小青龍啪啪啪打臉的，也有三付葯搞定長期不癒合的骨髓炎的；學院派，也有畢業了根本不敢開方子的，也有很多名家。
如此而已。
當然，民間打著中醫旗號的騙子不在討論之列。兩撥人，高手的比例都不多，很少很少
否則 中醫不會天天被罵成狗...依照個人經歷以及身邊發生的案例來看，見識過兩個特別牛的民間中醫，年齡都已經很大，真的是看的很准。其中自己有親身體驗過一位，我什麼都不講，號脈就能把我在醫院裡檢查出來的問題都講出來，唯一沒有講出來的咳嗽（那陣子我咳嗽很厲害，醫院花了一千多塊檢查，什麼也沒有檢查出來，醫院的醫生看完檢查報告說，我可能屬於神經性咳嗽，讓我放鬆精神，給我開了價格不菲的兩盒葯。神奇的是，那天去看中醫居然沒有咳嗽，所以肯定這位民間高手不知道我那陣子咳嗽非常嚴重的情況。）。
那位民間高手給我要開方子的時候，我問他說我最近咳嗽的很厲害，晚上都不能入睡，但是他為什麼沒有提到這個問題？ 那醫生指了指我的咽喉部位，說你的咳嗽問題在這裡，還說讓我不用擔心，他的方子就能解決我咳嗽的問題。（此處神奇的地方：我在醫院檢查時，檢查了氣管，檢查了肺部，咽喉是醫生通過非儀器手段檢查的，還做了胸透，根本看不出任何導致咳嗽的問題，每份報告都很健康。）那位中醫開了方子，然後他的女兒當場就開始抓藥。
我是在哥哥家裡喝中藥3天的時候，咳嗽基本已經不是問題了，後來回滬幾年了，也沒有再犯。真的比不了。。。。中醫講究的是會治病對吧？那同樣是五年，民間的學生學了五年不說多厲害，但起碼能坐那兒單獨開方子坐診了。師父天天手把手帶，什麼病怎麼個情況什麼個癥狀，碰到什麼情況應該如何權變，五年就學那一派的東西。學院派的呢，每學期學那麼多課，還中醫西醫這家那家，系統是系統啊，但學到了多少？並且那些大名醫的理論都有許多看似矛盾說不清楚的地方，自古以來鬥爭了多少年了都沒說清楚，更何況還有中醫西醫這個大課題橫著沒有突破，指望我們自個兒學了去想明白？題主可以去問問畢業的中醫專業學長實際臨床的情況怎麼樣。。。。甚至不說學長啊，就我剛來學校那會兒，就打聽到某中診老師感冒打吊水，事後親口對學生說，我是教中診的，但我不會看病。教中醫的不會看病您教出來的學生能有多厲害？還有當初教我們中醫內科的一個老師，第一節課就告訴我們，他是不怎麼信中醫的，他認為中醫內科應該以西醫內科理論為基礎。教中醫的老師直接說出這種話，有點職業道德行么？您確定您不是來卧底的？當然，好的醫生也是有的，但是不好意思，一般人沒那個機會去跟他學。。。………………………………………
剛看到補充問題。
關於學院的十年二十年問題。中醫學院的開展到現在也有這麼多年了了對吧，請問題主有找到幾位純粹學院派出身到現在的中醫青年？其水平如何？一個是給他畢業後臨床的機會，一個是面對前路茫茫還能堅持不懈努力突破的毅力和才能。能同時擁有這兩樣的。。。。。民間中醫就我所知,大致介紹一下.
一類民間中醫, 其實只是有幾個特效方子, 專治某某疾病,或者是在某一方面有特別之處, 但是往往效果出眾,所以也口碑頗佳.
這類中醫, 靠的不是完整的中醫理論知識, 甚至沒什麼文化科學知識,而是祖傳秘方. 或者是祖傳手法. 手法比如雙橋羅氏正骨. 祖傳秘方比如雲南白藥.還一類民間中醫往往家學淵源, 祖上或師承某一代也可能是當地名醫,但往往是黃鼠狼下耗子,一窩不如一窩.
這類中醫, 比如四大名醫之一的施今墨, 後代不少中醫. 徒弟中有索姓一名, 其子便是在下的老師. 但宗歸來說, 青出於藍而勝於藍的極少.至於民間庸醫、江湖騙子就更多了，我也是見過賣大力丸和狗皮膏藥的主兒，小時候看到腰上貼膏藥，居然拔出痰來，也覺得神奇莫名。
還有的比如愛好中醫，門路廣泛，又求學心誠，也有可能拜在某個名醫門下，當年中醫執業資格比較好考也可能有個職業資格.
比如梁冬.雖然他沒有證書,並不妨礙人家開中醫診所.也有不少是既有家學又有學院經歷的人. 比如郝萬山, 父親就是名中醫, 畢業中醫學院, 又師從劉渡舟.背一年經典，勝過讀四年教科書，沒認真看過經典的人不會明白為何它是如此經典。。。
1955年成立的中醫研究院在去年11月改名為中醫科學研究院，特地加了「科學」兩個字，據稱這表明結束了多年來中醫是否是科學的爭論。如果靠這種文字遊戲就能結束爭論那就太省事了。美國的神創論者成立了「神創科學研究所」，但是生物學界仍然不認神創論是科學。同樣，美國生物醫學界雖然對中醫的某些療法（例如針灸）是否有效有爭論，但是對中醫是否是科學卻是沒有爭論的：不是科學。例如，美國國家衛生院和美國醫學會都把中醫和其他亂七八糟的民間醫術一起歸為「另類醫學」，不屬於醫學科學。著名的反偽科學組織「對聲稱超自然現象的科學調查委員會」（CSICOP）則乾脆認為中醫是玄學、巫術、偽科學。
中醫支持者在面對批評時常見的一個反彈是批評者不懂中醫，似乎只有中醫從業者才有批評中醫的資格。按這個邏輯，我們也可以說只有算命先生、風水「大師」、星相師才有批評算命、風水、星相的資格了。要批評某一種學說是否科學，無需演一出「敵營18年」再反戈一擊，甚至無需了解它的細節，只要根據通用的科學標準對其思想和方法加以衡量即可。尤其是在有現代醫學可做為對照的情況下，只要具有現代醫學知識，要判斷中醫的非科學性就更為容易。如果用科學哲學中一些被廣泛接受的檢驗標準，例如邏輯的自恰性、可檢驗性、可證偽性、可測量性等，對中醫進行一番分析，我想不難認定中醫不是科學。我不想在此做這種枯燥的「科學是什麼」的理論分析，而只想從另一個角度，反過來從「科學不是什麼」說明為什麼中醫不是科學。科學講究創新，絕不崇古。因此在科學中不存在人人必讀、必信的經典。現代醫學的學生除非是本人對醫學史感興趣，否則沒有人會去研讀希波克拉底、蓋倫、維蘇里、哈維等等歷代醫學大家的著作，不熟悉經典著作絲毫也不影響他們行醫。現代醫學的論文也沒有人會把前賢語錄當論據，靠引經據典來證明自己的正確性。中醫則不然，《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等古代文獻是中醫學生必讀、必背、必信的至高無上的經典，是他們診斷、處方的依據，中醫的論文往往只是對這些經典的闡明、驗證。所以，中醫更像是一種人文學，而不是科學。科學研究的是普適的自然規律，它沒有國界，不具有民族、文化屬性。雖然現代科學是在西方發展出來的，但是早已成為全人類的共同財富，也融入了東西方各國科學家的貢獻。沒有一門科學學科是只有某個民族才有而其他民族不予接受的，也沒有一門科學學科是只有某個文化背景的人才能理解而其他文化背景的人無法掌握的。中國人並不需要先去學習西方文化才能掌握現代醫學，就是因為現代醫學是一門不具有民族、文化屬性的科學。所以，把中醫當成中國特有的科學，把中醫的科學地位不受西方科學界的認可歸咎於西方人不了解中國文化，那是很荒唐的。科學是一個完整的知識體系，各個學科都相互聯繫、統一在一起，不存在一個與其他學科都無聯繫、甚至相互衝突的獨立科學學科。現代醫學建立在生物學基礎之上，而生物學又建立在物理、化學的基礎之上。但是中醫不僅在整體上（而不僅僅是個別細節）與現代醫學不兼容，也與生物學、化學、物理學不兼容，它對抗的不僅僅是現代醫學，而是整個現代科學體系。這樣的東西，可以是與科學無關的哲學、玄學或別的什麼東西，但是不可能是科學。為中醫辯護的一個常見理由是說它是一門經驗科學，是幾千年經驗積累的結晶。雖然經驗有時候含有科學因素，但是經驗本身並不是科學，單憑經驗而不按科學方法加以研究是不可能歸納出科學理論的，所以「經驗科學」的說法本身就不科學。歷史是否悠久也與一門學科是否科學無關。有的科學學科（例如現代醫學）的歷史非常短暫，而有的非科學學科（例如算命、巫術、星相）的歷史甚至比中醫更悠久。事實上，中醫主流歷來是看不起經驗的，鄙視建立在經驗基礎之上的民間偏方、驗方。中醫理論基本上並非經驗的積累，而是建立在陰陽五行相生相剋的玄學基礎上的臆想，並根據這套臆想來診斷、處方。李時珍的《本草綱目》被認為是中醫藥經驗的集大成，充斥其中的卻是天人感應的謬論，例如它聲稱夫妻各飲一杯立春雨水後同房，治療不孕症有「神效」，這顯然不是什麼經驗積累，而是因為「取其資始發育萬物之義也」。中醫之所以相信虎骨、虎鞭、熊膽、犀角是良藥，是因為這些動物兇猛、強壯引起的聯想，所謂取象比類，類似感應巫術。水蛭會吸血，中醫就讓為把它晒乾了入葯能夠活血化瘀，蚯蚓（地龍）在土壤里鑽來鑽去，中醫就認為它晒乾了入葯能夠通絡利尿，凡此種種，不勝枚舉，以生物的習性附會其死物的藥效，這顯然不是經驗結晶，而是變相的感應巫術。沒有科學的指導，寶貴的經驗也很容易走偏。以抗瘧良藥青蒿素為例，它的研發是受到晉葛洪《肘後備急方》治瘧驗方的啟發：「青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。」這顯然是一個驗方，與中醫的辨證論治、復方配伍的理論無關。後來的中醫醫書例如《本草綱目》雖然都有青蒿可截瘧的記載，但是現代研究表明中醫所說的那種芳香可食用的青蒿（香蒿）並不能治瘧疾，青蒿素是從中醫並不認為能截瘧、辛臭不可食用的另一種植物臭蒿（黃花蒿）提取出來的。我們只能推測葛洪說的青蒿指的是臭蒿，被後來的中醫家搞混了，所以現在往往就把臭蒿改叫青蒿了。為中醫辯護的另一個常見理由是說它有效。但是有效性並不等於科學性。科學固然會有效，有效的卻未必是科學。中國人大約在明朝的時候已發現通過種人痘能夠預防天花，這應該是一種經驗結晶，而且也有一定的效果。但是中醫卻把天花當成是小兒先天就有的藏在命門中的「胎毒」，而種痘是為了把胎毒引出來。甚至在更安全、更有效的牛痘術於19世紀初自西方傳入中國後，中醫家也要來個「中西醫結合」，對種痘後的反應進行辨證施治，認為是「脾經毒甚，血熱違和」。在今天看來這種與有效的經驗相結合的理論當然是很可笑的。何況，中醫治療的有效性是很值得懷疑的。許多人之所以相信中醫的療效，是因為相信自己曾經被中醫治好過，而中醫家也在醫案中津津樂道如何巧治某個患了疑難雜症的病人。不幸的是，患者的證言和醫生的「醫案」並不被現代醫學認為是療效的證據。許多疾病都能自愈，在受到心理暗示時更是如此，患者的痊癒不一定是所接受的治療導致的，因此某個患者被某個中醫用某種療法治好了病，並不能做為該中醫醫術高明、該療法確實有效的證明。一種療法、藥物是否有效，是必須經過嚴格設計的臨床試驗才能確定的。現代醫學是遲至上個世紀40年代才確立了這個原則，古人迷信名醫醫案本無可厚非。但時至今日，一些「中醫泰斗」仍然拒絕接受現代醫學的臨床檢驗標準，碰巧「治好」了某個疑難雜症就大肆吹噓，沒治好的病例則隻字不提，連把自己的親人治死了也不知反省，這和江湖醫生有什麼區別？為中醫辯護的人經常說，五千年來中華民族繁衍生息的實踐證明了傳統中醫藥學的確是人類的寶貴財富。這個訴諸民族感情的證據根本不值一駁。一個民族的繁衍生息並不需要靠醫術來維持，這證明不了其醫術的科學性。其他民族、甚至其他物種幾千年來也都在繁衍生息。在現代醫學傳入中國之前中國人的平均壽命並不高於其他民族，在古代和近代都只有三十歲左右，現代中國人平均壽命大幅度提高到七十多歲完全拜現代醫學之賜。事實上中醫可能對中華民族的繁衍生息反而有負面影響，本來可以自愈卻因不當治療或為了養生服用有毒的補藥而過早死亡的中國人不知有多少。又如，歷代中醫都認為女性受孕時間為月經凈後六日內，還胡說什麼單日受孕為男，雙日受孕為女，而那段時間恰恰是女性最不容易受孕的「安全期」，如果古代中國人為追求多子多福真按中醫的指導擇日「敦倫」，反而是無意中在搞計劃生育了。否定中醫是科學，並不是在全盤否定中醫。中醫理論沒有科學價值，但是可以有人文價值，中醫的某些經驗療法（特別是偏方、驗方）也可能有其實用價值，值得現代醫學去挖掘。所以對中醫的正確態度應該是「廢醫驗葯」，拋棄不科學的中醫理論，在現代醫學的指導下檢驗中醫療法的有效性和安全性。我們也不必因為中醫不科學而妄自菲薄。畢竟，在現代醫學興起之前，各國、各民族的醫術（包括西醫）也都不科學，並不比中醫好多少，甚至更糟糕。有人聲稱中醫是「超科學」、「人體科學」，未來科學的發展會證明其正確性云云，這和那些「算命先生」、「風水大師」宣稱算命、風水是超越現代科學的「預測科學」、「環境科學」並無不同，不過是一廂情願。現代醫學接受中醫的某個療法是可能的，接受中醫理論則完全不可能。我們沒有理由相信古人的智慧能夠超越現代科學。科學是向前發展的，不可能重歸蒙昧。天文學不會重歸占星術，化學不會重歸鍊金術，生物學不會重歸神創論，同樣，醫學科學也不會重歸玄學、原始醫術。能否超出樸素的民族感情科學地看待中醫，是檢驗一個中國人的科學理性素養的試金石。
如何看待北京地壇等16家醫院醫生齊發聲：重視中草藥肝損害？ - 雅赫維的回答
我覺得，這兩個可以用中醫的陰陽來比喻解釋。題主你說，獨陰好還是純陽好呢，哈哈。
其實這兩個裡面都有其大拿和渣渣，我的師傅世代中醫他老爸在農村看了幾十年病後面被請去跟
周總理和其夫人看病自己行醫五十年閱人無數但是就是太孔子覺得中醫非奇人不傳（說：我做你們看就是教）不利於中醫發展，pass,在省中醫實習一位主任大咖（西醫博士，中醫大咖，非常自豪）在一起吃飯時聊到中醫師的培養直接罵娘說以後有可能以後一定提案取消中醫五年制和中西醫五年，全部8年制，後面2年中醫加重，臨床加重中醫比重如此中醫定能大振，說想現在一大堆國醫大師都是如此巴拉巴拉。。這西醫我覺得又缺乏大愛，不大氣，將醫學病人玩弄這般，還是老中醫可愛，我誓死捍衛中醫是一門藝術而不是技術。pass難分高下啊。
回答第二跟問題，像上面提到我師父中學學歷，臨床50年，這個是民間吧。 主任大咖，西醫博士一直在醫院到這兩年奔波組織「未病科」體制內30年算學院吧。
其判別標準應該是：自由度吧，我想。
最後：用中醫的精髓的中國傳統文化來回答，中庸之道，獨陰不生獨陽不長，（陽）間：（陰）學院=6:4。
畢竟，自由是一切藝術的源泉啊。
晚上睡不著亂卡，不喜勿噴。我是西醫，我覺得一個學過東西，心中知道的醫理病例越多的醫生，開口越謹慎。越是對醫學無知的人，越是能說得天花亂墜無所不能，看上去很厲害的樣子。
呵呵，這世界是圓的，哪有那麼絕對呢，只是相比較之下，民間中醫機會多。學院派很難得到鍛煉。
學院派的醫術7—9，民間派的醫術0—10，因為7以下的拿不到學院派資格證的不算中醫，所以民間派要去掉0-7的術士，民間派7-10比學院派厲害。
以上是某種思路。
然而。早年用西醫的理論去講中醫本身就很是尷尬吧，現在情況不了解。所謂民間中醫~我認為要分兩類，一類是自學無師承的，另一類是跟師或者跟長輩的，自學的那一類全靠自己的興趣來讀書看視頻聽講座，沒有臨床經驗，甚者所學有很多偏差的地方因此比醫學院畢業的也強不到哪去。另一類跟師的或從小就接觸中醫而且所學伊始就從實踐出發又不用學習西醫那一系列課程，因此成長的就比學院畢業的快。———————————說到這裡我想到如果真的是為了培養中醫人而開設學院的話就應該將西醫方面的課程給弱化了，就像從初中開始開設的英語課程一樣，尼瑪真正走上社會，有多少人會用到專業英語的！！
看了一下答案，覺得中醫這行太黑水太深了。
以我經驗，所謂民間中醫大多就是看了半本《偏方大全》就開始坑蒙拐騙，不會把脈，也看不懂《黃帝內經》《傷寒論》等經典，然而他們卻號稱癌症無非是痰濕，帕金森是顫證隨隨便便就能治好……當然，他們膽子很大，有一個竟然想把煎好的藥液注射到人體內……根本不可能通過執業醫師資格考試，他們也承認， 因為這些考試是一小撮別有用心的西醫人士和官老爺做派的中醫學院派在打壓他們， 而且他們還號稱自己才是中醫的繼承發揚人，……我家是干中藥的，接觸的所謂民間中醫，十個裡面有會有四個騙子，三個妄人，兩個精神病，一個傻逼……當然我也不否認裡面會有高人，只是我暫時沒有見到過……通過學校認真學習並紮根基層的，才是民間中醫復興的希望……民間中醫為什麼有市場：不是民中太給力，而是民眾太愚昧！！！
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