作為一名軟裝設計師又是基督徒，遇到信風水的客戶怎麼辦？難道我要就此改行嗎？

01-09

沒想到這個問題有這麼多小夥伴來回答，學習到很多，在這裡感謝各位！
樓主已經從事互聯網視覺設計的行業，問題已經沒有那麼尖銳了，謝謝大家！

我想這並不是什麼麻煩事，大不了不做那個客戶就是了，還不到改行那種高度。也別指望這個問題中回答你的人能尊重你的信仰、理解你目前的處境，這個問題下的許多回答，壓根沒有理解你問題是什麼。

風水是不是僅僅是一種美學、一種風俗，還是帶有宗教色彩，這個說不準。不過要知道，並非沒有直接敬拜別神就不違背自己的信仰。事實上，算卦，觀星等行為隨不是直接敬拜偶像，卻被聖經直接明令禁止。不管怎麼說，要記住凡事都可做，但不都造就人，不可因你的行為傷害到其他人，或絆倒其他人。另外也不可違背你的良心，若良心不安那寧可不做。另外也要分清，是他在看風水不是你看風水，他自己的設計就與你無關了。

如果你覺得不妥，那就跟他說你不信風水，不懂風水，不會也不願意按照風水來設計就行了。如果他非要按照風水什麼來設計，那他本來就不該請一個不會風水的人來設計吧？但也要和客戶說清楚，避免出現像部分答案中所出現的誤解。作為一個基督徒，並非要把你的理念強加給客戶，不按照客戶的要求做。你是按照客戶的意願、自己的能力來完成，若不能做，原因在於那時你能力之外的，而不是你要踐踏他的意願。

這也值得討論？！

這就好比一個基督徒科學家一樣，十字架是他的信仰，科研是學術。信神的就不能研究宇宙大爆炸？一位佛學大師熟讀道教經文和聖經我都不會覺得驚訝，信仰是信仰，學術是學術。

一位基督徒設計師，按客戶要求設計了一套符合風水學的方案，有什麼行不通的？了解風水學會破壞原先的信仰？

通曉百家而不變其根本，這才是大師所為！

當然，如果客戶上你按照風水陣法設計個謀財害命的格局，或者讓你設計個虐囚的牢籠，這種情況你倒是可以理直氣壯的說「這違背我的信仰，我不幹！」。

別接單

凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝。賺了他的錢捐給教堂都好嘛 ?_?

你就把風水當成一種風俗或美學觀去看待就好了。

早年基督教入華傳教的時候，教廷對中國信徒拜祖先牌位的問題也有過激烈的爭論。聖方濟各會的態度是：中國人祭拜祖先是一種紀念活動，不是異教崇拜。（斯塔夫里阿諾斯《全球通史》）如果當時入華的傳教士都抱有這種心態，會少很多麻煩。

你最多握著十字架跟他說，客人，我信基督的，風水這個事情您多提意見，我盡量滿足。

如果對方的態度實在太不友好，甚至他不尊重你的信仰，了不起這一單不做唄，這個世界上還是正常人多。

從中隱隱讀到了一絲絲的優越感。現在似乎信個上帝什麼的就立馬高大上起來，不信就是無信仰，淺薄。

可是這個世界這麼大，誰規定我一定要信仰某個什麼神的。你當你上帝的羔羊，我信仰我的禮義仁智信，有什麼衝突嗎？

回到問題本身上，同樣身為設計師，在我理解中，設計師之所以稱之為設計師，就在於產品是能適合於為背景各異的大眾共同服務的，剔除過多的個人因素，為群體設計。

另外，軟裝設計作為一個服務性行業，在不違背法律和常規的條件下，應該是你滿足客戶的需求，而不是客戶滿足你的需求，讓客戶遷就你是最大的愚蠢。

另外，如果實在想不通這一點，還是趁早轉行吧。今天遇到個信風水的，明天遇到個信伊斯蘭教的，你自己干著鬧心，對公司客戶也不好不是？

當然，設計技能也不要浪費，到當地教會找個教堂裝飾什麼的設計乾乾，既不丟了專業，也離上帝更近，兩全其美。

PS：貌似照著題主的想法，以後蘋果的手機平板什麼的您也別再用了，要知道喬大爺可是佛教徒。

題主的問題是不是修改過？我怎麼覺得你們誤會了題主的意思？

題主的意思難道不是因為我是基督教徒，所以對風水的涉獵極少，也不喜歡去研究風水方面的問題，因為這和信仰衝突。所以和客戶遇到這類問題有點棘手，難道該為此轉行？

聽聽教友和牧師的意見，比在這裡問好。你肯定不是第一個遇到這個問題的人。

按照《聖經》區分是否與信仰的基礎原則存在異同，同者行之，異者避之、改之。

神不會喜悅自己的孩子去做跟撒旦有關的事兒~這個道理很簡單，不合適的錢不賺就是了，幹嘛要那麼糾結呢！曠野開道路、沙漠開江河的神難道不會幫助你渡過難關，找到恰當的方式嗎？凡事借著禱告！神的祝福會超過我們所求所想

我辛辛苦苦攢了點錢，做個軟裝，想改改風格也改改風水，就為住得舒服一點、安心一點。可設計師竟然說他是基督徒，我花錢雇他還要受他信什麼的擺布？怎麼辦，要不要找人打他？

不接這單就好了。作為基督徒，不可以向異教風俗低頭，但似乎也沒有到不接哪一單就干不下去的地步吧？

又不是所有的人都有「風水」的要求吧？

說句題外話，這些問題不是應該找您所在的教會的牧者么？到知乎上提問算什麼呢？弟兄/姐妹啊，你對教會的委身不夠啊。

　　信仰的缺失是當前華人最為明朗的現實。因為沒有信仰，人們才會於無知中尋找可資寄託的東西，一開始是聊勝於無，漸漸地就會在虛空之中沉迷下去。在日常生活中，選良辰、測風水、論星座、看面相等，成為人們的一種強迫症式的習慣，甚至成為信仰的可怕替代品，從而阻止了人們對真理的尋求。

在生活中，我就認識這樣的朋友，他們也許並不信佛，但手腕上必有一串經「高僧開光」的佛珠，作為護佑的憑據；每逢出門，必查黃道吉日，必會避開凶日；蓋房、移墓一定要挑個風水寶地，接交朋友必先對一下星座、八字；遇事不順，就去找一個算命先生預測一下……說起來，未信主前的我，就是這樣苦苦掙扎的，如同落進了網羅卻不自知，結果越是掙扎就越多捆綁，反而完全失去了真平安與真自由。

說到風水，很多人都知道坐北朝南的房子好，坐南朝北的不吉，廚房在西邊也不吉，房子建築很長也不吉。其實風水之說是在黃河流域發展出來的。以前的四合院若面向北邊，風沙日夜吹刮，當然會生病。而南邊是向陽的，所以住朝南房子的人當然會比較健康。但是如果房子是在南半球澳洲，陽光從北邊照來，陰風從南邊吹來，風水正好相反了。澳洲的華人若去看風水，豈非大大不準？

美國有很多房子若依中國風水看是大凶，但美國人住得好好的。華人若在美國還看風水，那是庸人自擾。有些人為算風水把家裡改得亂七八糟，反而引起夫妻爭吵反目。如果單從地理氣象學看，建築房子時作為參考，確是有一定道理的。但是如果想以風水改命運，論吉凶，這就是上了說謊者的當了。

在充滿不安的現實生活中，人們對未來的變幻莫測毫無把握感，滿了憂慮、空虛和恐懼。這樣的憂悶無處排解，也無法交託，如同溺水的人胡亂抓住一把稻草，就自欺欺人地以為得著了救命之物。想一想從前沒有信主的我們，不就是這樣耽在可憐可悲的境況當中不能自拔的嗎？以弗所書2：2說：「那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」

對於題主的工作因素，題主多為此禱告，我們身子正還怕影子邪？題主若不得不做，但信心又受影響，可以奉耶穌基督的名宣告破除這些迷信的東西對自己信心的干擾，宣告保守。

凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。 (和合本哥林多前書 6:12)

我想我們信徒做事的原則就這幾個：1凡事都可做，總要憑信心2凡事不受轄制3能造就人

其實，我們不能靠著能不能做什麼而在上帝面前稱義，反而上帝賜給我們信心希望和愛，來讓周圍的人不孤單，得益處，我們自己也滿有信心和能力！

我覺得可以和他說明白自己是基督徒，所以不會設計關於風水之類的那些。如果他願意你就給他設計，不願意就另請高明吧。這種事比較隨意噠?

在成為能拿自身風格作為標杆的大師之前。

任何設計師，就是拿錢、辦事。

拿了業主的錢，就要按業主的要求設計他喜歡的風格。

一點作為乙方的覺悟都沒有……

不如轉行吧……

題主在發問的時候就已經說明了是基督徒彼此探討信仰問題，不信的朋友靜靜旁觀本也有益無損，但跑到下面說些冷嘲熱諷、於人無益的話，又是何苦。

題主的問題，我在之前也聽人問起過。相信這是一件令很多設計師基督徒困惑的事。

結合對上面其他弟兄姊妹答案的理解，我大概想到三個方案供題主參考。

方案一：

「我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交。此話不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的，勒索的，或拜偶像的，若是這樣，你們除非離開世界方可。」——哥林多前書 5:9-10

沒錯，我們不能完全離開世界。我們每天吃的糧食，種糧食的人未必都信主吧。（笑）

我之前聽過清華大學什麼MBA班的幾個教授的講座，他們也講易理與風水，但完全是從人與自然、人與能量這兩方面入手來理解，沒有任何怪力亂神的東西。這第一個方案，就是題主在將來的工作中如果因為客戶需要不得不做出一些設計，不妨買幾本這類MBA的教材書籍看看，根據裡面所講授的常識，來對設計進行一些調整。同時也正好順水推舟、引經據典，跟客戶說這是大學裡MBA都這麼教的云云，你們家也這麼設計老有文化了，相信比江湖術士更加有說服力吧。

你不要怕，只要信。你得救靠的是耶穌基督的寶血，而非自己的行為。而且我們的主大有憐憫，你既然專心尋求祂，祂必定赦免你的一切過犯。況且你從心裡根本沒有跟隨任何邪術、觀兆、交鬼的東西，你完全是在用屬世的知識來完成屬世的工作而已，主是不會苛責你的。

實行難度：

回報：

是否推薦：推薦

方案二：

「耶穌說，我實在告訴你們，人為上帝的國，撇下房屋，或是妻子，弟兄，父母，兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」——路加福音18:29-30

因為不知道題主目前的工作狀態，這方案2嘛，要細分成a和b兩部分。

a.題主是在一家公司里為老闆工作，客戶是由上級部門分配來的

如果是這種情況，那麼我的方案跟Joshua王弟兄的類似，就是你把有關風水的任務外包或者說委託給你的同事幫忙做，有必要的時候就跟上司和客戶說明情況，就說你真的不太懂，並且出於信仰原因，也不太願意接觸這方面的業務。

b.題主是自雇或者說自由職業設計師，客戶都是直接聯繫題主的

如果是這種情況，那麼更簡單了，你只需要做好你分內的工作，然後謙卑地跟客戶講，出於自己的信仰原因，不願意也不具備足夠的知識來完成風水設計，需要風水設計的地方不如去找專業人士諮詢。

無論是a還是b，只要題主採用了方案二，那麼可以預期的結果就是，你會因此損失一部分業務、收入，並在一定程度上影響你的職場前景。

但是，不要忘記我引用的經文，是主耶穌基督的親口應許。如果你是為了主，為了上帝的國，犧牲掉一部分你在世上的好處，我相信，你所做的是蒙主悅納的，主所賜的出人意料的平安，一定會讓你得勝有餘，一無所缺。

實行難度：

回報：

是否推薦：推薦

方案三：

「那少年人說，這一切我都遵守了。還缺少什麼呢？

耶穌說，你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。

那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了。因為他的產業很多。」——馬太福音 19:20-22

看完這節聖經，不用我說你也懂了。方案三——改行

我並不推薦你這麼做。不是因為這麼做不好，而是因為這麼做實在太艱難。

我坦白跟你講，如果我是你，我做不到。不僅我做不到，聖經里的少年財主也做不到。直截了當的說，除非是被聖靈充滿的基督徒，否則沒人可以做到。

因為辭職是一件需要極大信心的事。當你失去了相對安穩的生活環境時，你會發現你所能倚靠的，只有主。若沒有聖靈充滿在你心裡，給你勇氣與力量，並巨大的信心，你是不可能在那樣的環境里得勝的。

所以，題主，千萬不要因為一時的血氣、衝動、盲目而選擇這第三條路。

當然，這條路的回報也是最美好的。是將來在天上的美好。是今世的人類無法想像到的。

實行難度：

回報：？？？

是否推薦：不推薦

最後，我想提醒題主的是，到底應該如何選擇道路，你最應該問的是上帝。耶穌基督不僅是你的救主，祂也是你生命的主。你活著的每一天，是為主而活。主曾應許，祂必不撇下我們當孤兒，凡是交託給祂的人，祂必定一個不失保守到底。主還說過，凡尋求的，就找到；凡叩門的，就給他開門。

所以，你不妨謙卑在主面前，禱告，求祂指引你當走的路。

為你禱告。

你太逗了~！！請聯繫我啊~ 哈哈哈~！！

神是全知，全能的，難道風水就不是神創的嗎？

不要只相信表象的十字架。

如果設計能力強的話。。。

你可以你先能設計一個不帶宗教屬性的框架。

風水部分我幫你搞掂。

然後你想的話，可以再在風水布局的基礎上再加上宗教色彩都可以。

然後就成風水好的宗教風格，這樣大家都好。

ps：如果業主不信教就不要搞宗教風格拉。。。。

--------------------------------------------------------------------------------------

純胡扯，不撕逼。這個問題挺好玩的，開電腦碼字。

目前主流的立場是：

1：風水是學術，與數學，化學等是一類。如果題主信的是宗教。與學術無關。

2：顧客花錢買的是設計，不是宗教，設計跟宗教不衝突。

不知道在這裡扯國人的無信仰適不適合，有意見再說。

普遍有一個思想就是，把錢賺了，你要我信什麼就信什麼，賺完錢就不關我事了。

---------------這裡要聯想知乎一個關於華為員工在迪拜火線入教，按時完成工程的故事--------------

一個無信仰的人，去嘲笑和指責有信仰的人矯情，迂腐實在是太過分了。

一個有信仰的人，維護自己的信仰不被侵犯，對於他們來說應當是理所當然的事情。就像餐桌上不能吃辣的人，就會先小心翼翼的問一下附近的人，這個菜辣嗎？要是辣我就不吃了一樣。

回歸到題主的問題核心，應該是基督教信仰，與風水的信仰是否衝突（且不論風水是不是信仰）。（例如：超大腦洞極端的情況是：風水師說這個位置要放個人像代表小人，並且用磚頭壓著他，而又剛好風水師說基督的人像很適合，那你讓基督教設計師怎麼辦？）

我不是信基督教的人，對風水也了解不多。，目測應該是沒有衝突的。

但是具體情況還是得題主或者其他信基督教有深諳風水之道的人自己去印證。

@顧曉娟這個答案滿意嗎？？

我希望大家都能正視我的問題，幫我解決這個問題

麻煩去向你的主祈禱，他會解決你的困惑。

# 還是不要招惹基督徒了，何況人還是搞建築的

# 萬一是上面這個教會的呢……

看來題主是真·基督教徒，居然一點實用主義精神都沒有……這大腦溝回真是太贊了，我覺得你不用改行，出國去基督教國家最佳。國內太多封建迷信了，你改行也沒用。

默默問一下十字軍東征是不是因為耶路撒冷裝修不是很好啊

這就是個單純滿足客戶需求的事，跟信仰有毛關係。你不信風水，也輪不著攔著別人信風水，人家又沒讓你也得信。如果因為他信的東西你不同意就不能做生意，那趕緊辭職吧，所有無神論者的需求你都做不了，更別說還有信佛信dang信關二爺的呢。

不會軟裝的基督徒不是一個好風水師。