為什麼許多猶太男人的裝扮都是大衣黑帽，鬢髮垂頰，絡腮鬍，這種裝扮的起源是什麼？

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許多猶太人都是這種打扮，這應該是猶太教某分支的統一裝扮，這種裝扮的起源是什麼？

拉比猶太教並沒有神職人員，第二聖殿毀滅以後，在各種因素下，學者(拉比)在與祭司和軍事貴族的鬥爭中取勝，與為了抬高學者地位，預防祭司和軍事貴族等政治實體與宗教間的相互干預。拉比學者倡導政教分離，強調一神論的泛神論屬性，強調每個人自己任何時候按照一定的誡命程序就可以進行神聖儀式，而不需要特定祭司、聖殿。同時拉比學者建立了一套學術引用體系，把Torah視為原始文獻而不是「神聖文本」，學者相互討論、引用各種神學、戒律學、文獻學內容，而記錄這些討論的文獻，把相反的觀點同時記錄下來集結成文獻，包括密釋那(Mishnah)、米德拉什(Midrash)、諸版《塔木德》(Talmud)等，並規定皈依猶太教不能簡單通過宣誓儀式，必須通過神學、文獻學、戒律學的基礎考試。防止宗教特權和考試入教，使猶太教對貴族和自耕農的吸引力下降，而主要只能吸引手工業者和高技奴隸加入，這間接導致了中世紀以後猶太教的悲慘命運。

貼頭髮戴的小帽(Kippah)、披肩式的祈禱巾(Tallit)、墜在衣服四角的流蘇(Tzitzit)、戴在左臂和頭上的經文匣(Tefillin)，是祈禱時常規的服飾。

此外的服飾特色，更多是出於信仰猶太教為主的各民族的民族習慣而非是宗教習俗。

流蘇(Tzitzit)，傳統為一條藍線加三條白線編織。

可能由於缺乏藍色染料，阿什肯納茲系的流蘇為純白色。

經文匣(Tefillin)，戴在左臂和頭上

祈禱巾(Tallit)，可以作為披肩，在正式禱告時蒙在頭上

當然，作為祈禱佩戴服飾的小帽(Kippah)也有民族和教派的差異：

塞法迪(Sephadim)式的小帽，塞法迪人主要是皈依猶太教的伊比利亞迦太基人的後裔。

帕垃西(Parasim)式的小帽，帕垃西人，是巴比倫之囚以後，利未祭司(Leviim)召集各支派回到耶路撒冷重建聖殿時，選擇留在巴比倫的猶大支派(Yehudahim)，以及在猶大支派影響下大量皈依猶太教的波斯人的後裔。

亞門尼(Yemenim)式的小帽，亞門尼人，即信仰猶太教的葉門裔，第一次中東戰爭前猶太教徒占葉門人約10%的比例，戰後多被迫流亡到以色列。

布拉索洛夫派(Breslov)的「天線寶寶」小帽，布拉索索夫派是歐洲一個哈西德主義(Hassidism)的超正統派教派，相對於另一大超正統系哈西德教派哈巴德派(Chabad)，其沒有那麼多「神神叨叨」的神話寓言傾向，在戒律問題上也相對開放。

早期猶太教流行的迦南、以東、波斯等區域盛產各種紫紅色和深紅色燃料。

故而這些地區早期的傳統服飾也多為深紅色，而早期猶太教的裝飾和節日服飾的外衣則多適應深紅色的日常服飾而設計為藍色(Tekhelet)、白色，藍色白色同時也有對天空的寓意。

到中世紀前中期，常見猶太教服飾更類似於這樣：

(注，圖中的拉比邁蒙尼德生活在伊斯蘭教國家，為了尊重伊斯蘭教的習慣而裹白頭巾，猶太教常規的情況是在黑色桶帽外裹藍色頭巾，或將兩者簡化為黑色圓頂寬檐帽，故而猶太教徒也被稱為藍帽回回)

或者這樣：

阿什肯納茲系的黑色西服袍子和黑禮帽形成於波蘭—立陶宛聯邦時期，阿什肯納茲人主要是皈依猶太教的低地德語區斯拉夫人，故而其服飾在參考了南歐和中東猶太教服飾的基礎上，樣式基本與當時的波蘭傳統服飾一致。

由於中世紀歐洲猶太教遭受迫害，歐洲猶太教逐漸開始流行起純黑色的服飾，黑色是喪服的顏色，日常穿著意味著視同生死。

留長鬢角，主要是哈西德主義(Hassidism)的特色，《誡命書》(Torah，希伯來聖經)中有被剪去鬢角使人失去力量的內容，以及不可剔除頭頂和鬢角的戒律，拉比文獻米德拉什(Midrash)和卡巴拉文獻光輝之書(Zohar)中有進一步的註解。

超正統派的哈西德主義者一般都會留長鬢角，其意味是一種比喻：通過鬢角吸收靈性與上主相連。

屬於保守派的新哈西德主義(Neo-Hassidism)，有時也會留長鬢角。

近代以後，為了便利，由改革運動發展出的改革派和保守派，以及由現代運動形成的現代正統派團體，在常規禱告時只穿著小帽(Kippah)、祈禱巾(Tallit)、流蘇(Tzitzit)、經文匣(Tefillin)，配以日常服飾。成套服飾只在一些特定場合需要強調宗教傳統時才穿著。

而少數一些未參加現代化運動而保持封閉的超正統派團體，仍然在祈禱時穿著成套服飾，甚至終年穿著。

現代塞法迪系拉比(中)與阿什肯納茲系拉比身著成套傳統服飾

保守派—現代正統派聯合女性組織的成員在耶路撒冷哭牆下禱告

一個超正統派家庭

猶太人眼中的God是什麼?

猶太教為何禁止肉與奶同吃？

源自維基：這種裝扮的猶太人，稱為Hare"dim，是極為傳統、守舊的虔誠猶太人，他們堅持不論遭受任何顛沛流離，都不應該對聖經有任何的更改，神以及諸位Rabbi(宗教領導人)所規範的事情，要一代一代的傳承、奉行下去。有人說他們留大鬍子、長鬢角，是要模仿摩西的樣子，不過摩西的長相就跟耶穌一樣，從來沒有人知道和記載，說是要模仿他們想像中的摩西模樣比較妥當。這身白襯衫、黑外套、黑長褲跟圓頂帽，是三百多年以前，歐洲地區比較虔誠的猶太人們的裝扮，Haredim們世代沿襲至今，別誤會是古早猶太人的裝扮哦，古早猶太人的穿著，跟現在沙漠上的阿拉伯人類似，身體披裹著長布，頭纏著包巾，也一樣騎著駱駝。

http://world-witnessed.blogspot.com/2012/01/blog-post.html?m=1

剛從以色列回來，你所描述的裝扮是神職人員的裝扮，來源我也等回答