菩薩如果救了人,而那人之後卻行惡傷人,那菩薩會為此負責嗎?

如果明知道是惡人去救了後還繼續行惡那要負責嗎?


按佛教來說,我們的身、語、意都會產生業力,從而對未來產生影響,而業力又可以分為善業、惡業和無記。在南傳《中部》里的《優婆離經》里,佛陀明確的告訴我們,身、語、意三業里,最重的是意業。也就是可以說,一個人的行為造下的業是善還是惡,主要還是取決於該人的動機。如果菩薩在救人的時候是以善心而行的話,產生的自然也是善業。至於說被救之人日後做下惡事,那就不是救人者應該負責的了。


我造了把菜刀,賣給了超市,有人買了菜刀去砍人,我要負刑事責任嗎,在線等,急。


因噎廢食


以下全是個人觀點,話說善惡本來就只有個人觀點,探討只是圖個樂:

不需要。沒人知道選擇的後果是什麼。菩薩?或者說善人。他只需要做他所認為的善,便是善了。他不是為了惡人行惡去救他,而算不到就是能力問題。亨利?坦迪放走了希特勒,他也是善人,更不需要為二戰負任何責任。


閻浮提眾生( , , )

菩薩若有( ),即非菩薩


這是個問題(O_O)?


這位菩薩對「救人」的理解有些偏差。


這個問題你應該發在醫學類目,更應該發在育嬰類。。。問問那些醫生和母親怎麼想的。


首先要知道和了解,佛是什麼,菩薩是什麼。
佛和菩薩都是運行而達到的狀態,並不是固定的事物,也不存在固定不變的事情。佛不是釋迦牟尼,菩薩不是觀世音,這些人物也只不過披著一個附屬的名稱,沒有名稱如何概括他們?釋迦牟尼和觀世音,與我們一樣的,有著形色,雖然不是固定的,也會進行改變。
就當作一個小開示。


所以不要造菜刀,有刀肯定會有人死,那一定不要修水庫,一定會有人或小動物淹死 一定不要造火車,飛機,一定會有人乘火車撞死,飛機摔死??? (●—●)


佛家裡講因果。


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