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為什麼希臘神話中赫拉是婚姻女神但是自己的婚姻卻如此不幸?


謹慎贊同樓上的觀點,但不太認可「赫拉的婚姻很好」這個看法。

首先如樓上所言,赫拉和宙斯的婚姻是不能僅僅看作愛情的結合的,它更多展示的是一種權力的分割。赫拉能夠為所欲為,乃至於對波塞冬等都高傲神氣,說到底還是因為她的這場婚姻賦予了她和宙斯同等的權力與榮耀,在這赫拉的身份絕對不僅僅是妻子,而是「共治者」和權力的「牽制者」。也正是因為如此,赫拉能夠得到宙斯的尊重和忌憚,他們的婚姻雖然波折重重但是穩定。

要知道宙斯和女神亦或者人間女性的結合,極少存在真的僅僅是迷戀美色的情況,更多時候是帶有深刻政治意義的:用性的方式,將那些女子納入麾下,產下自己的後代,讓當權者流有自己的血液。

這就解釋了一個問題:為什麼赫拉要那麼殘忍地迫害宙斯的其他女人和孩子?因為那些人在蠶食她的權力。比如說雅典娜的神職:戰爭、工藝——這擺明了讓赫拉恨她,更不用說阿波羅姐弟了。

所以,宙斯和赫拉的「斗小三」本質上講,還是權力的爭奪。對赫拉來說,愛情遠遠不如權力重要,否則她也不會在赫拉克勒斯成神後第一時間把自己的女兒嫁給他,亦不會和波塞冬等人勾結意圖謀反。

接下來說婚姻幸福不幸福,我認為本質上還是有不幸的成分的。問題不是愛情與否,而是地位——雖然赫拉擁有和宙斯平等的權力與尊榮,但這裡有一個關鍵問題:赫拉的權力和力量是來自於她的婚姻,而不是赫拉自身是不是宙斯的姐姐,亦或者她多強大

因此,雖然赫拉擁有和宙斯平等的關榮和尊嚴,然而,宙斯才是絕對的權威。宙斯確實對赫拉有所忌憚和尊重,但那僅僅是因為他是她的合法妻子,他發過誓的,本質上宙斯壓根不怕她。他在心情不好的時候,可以把赫拉吊起來打,赫拉除了忍氣吞聲沒有辦法。而赫拉想讓宙斯聽自己的話,也不是平等地去討論,得打扮地漂漂亮亮的誘惑宙斯。

這本身與赫拉掌管婚姻與否無關,而是男權社會下婚姻的投射。赫拉的婚姻,可以說是當時人們婚姻生活的範本:一方面女子擁有丈夫的權力和尊重,看似可以呼風喚雨;但另一方面,這種來自於婚姻的權力又是那般的脆弱和無力,只要丈夫不高興了,女性毫無反抗的餘地。

綜上,私以為赫拉的婚姻並不能說好,不過這種不幸並不是因為她嫁給了宙斯,而是那個時代所有女子共同面臨的問題。


因為婚姻本來就不是關於愛情的,它的本質是權力。赫拉僅憑和宙斯的婚姻就輕輕鬆鬆平分了宙斯的王權,從此可以盡情地呼風喚雨撒潑打架,連對波塞冬都可以呼來喝去的,從這個角度來看,誰能可憐她呢?

再說你覺得赫拉婚姻不幸,先去問問打柏拉圖開始的那一大串哲學家是不是認為赫拉婚姻不幸。他們才不這樣想呢,他們認為赫拉和宙斯的婚姻是完美婚姻的典範,達成了動靜的平衡與宇宙的和諧!


赫拉可能愛情不是很好,但是她的婚姻,細想一下,希臘神話中,說到夫妻,沒有比他們更長久的了吧?婚姻與愛情原本就是兩件事。


正是因為她婚姻不幸,憎惡不忠的丈夫,而且她是高位的,有力量的神,所以她才成了婚姻守護者。人類不需要一個強大的,無往不能的神,只要她是有力量的,願意庇佑婚姻的,那她就可以成為人類婚姻的守護神。

赫拉並不擁有與宙斯平等的關係和尊嚴,她的地位比眾神高,是「神之母」,是因為她是宙斯的妻子,而當她忤逆宙斯的意志時,也會被宙斯倒吊起來,「眾神誰都不敢給你鬆鬆綁」。同樣,宙斯的性行為也並不是什麼「帶有深刻的政治意義」,而是人間的統治者在把自己神聖化,所謂「神的兒子」最多的是在掩飾私生子,不光宙斯有凡人兒子,波塞冬阿波羅都有凡人「兒子」


因為宙斯是一個渣男。宙斯的原始設定就是一個征服者,通過性將一個個女神權力納入自己身下的,而赫拉是唯一一個和他取得平等地位的女神。

樓上兩位說的很好,赫拉是唯一一個和宙斯取得了合法夫妻認證,平起平坐,可以拍桌子叫板天神宙斯的女神,她和宙斯的爭吵其實就是永恆的婚姻的一部分。


不知道題主有沒有看過生活大爆炸,leonard媽媽事業非常成功,結果自己中年離婚,兒子討厭。最關鍵是作為一個育兒專家出的各種育兒觀念卻被自己的親生兒子視為童年陰影。 就像醫不自醫一樣,赫拉是婚姻女神,可以給別人送去美滿,卻不代表她會經營好婚姻。

赫拉是宙斯的姐姐,還有傳說她曾是宙斯小時候的看護,可能正因為是這樣,宙斯對她有著別樣的感情,作為宙斯的第七個妻子,她是唯一被承認的正宮,還被賦予了一半的權利。

這在宙斯玩弄過的各種女人中,已經是最高的禮遇了,但他給的愛,只有這麼多。

可是赫拉不滿足這丁點的愛,她要更多。

所以這是她婚姻悲劇之一。

其二:以色侍人

她要宙斯滿足要求時,最先出現的都不是溝通,而是如何精心打扮,美貌是她的優勢,無可否認,但在婚姻中還要靠美貌才能得到丈夫的關注就顯得可悲,最可怕的是俄林波斯神繫到處都是美麗的女神,她的美貌根本成為不了拴住丈夫的法寶。

其三:沒有理智

赫拉真是演繹了如何將一手好牌打爛,她有一半的權利,卻痴迷於兒女情長,作為女神之王,婚姻神、婦女的庇護者、孕產婦的救助者,卻在維護婚姻的過程中干盡了各種喪心病狂的事情,以至於後來起義也是源於一時嫉妒而不是謀劃,嫉妒蒙蔽了她的心智,讓她喪失理智,這樣的她去對打不怎麼愛她的宙斯,怎麼勝利。

她甚至還干過在宙斯打仗期間跑去找他談情說愛這種事,結果被奚落一番。

她的孩子,也因為她在懷孕期間各種嫉妒,各有缺陷,正宮的隱忍,謀事,裝傻,顧大局,聰慧,理智,她一個不佔。

若是尋常人家,赫拉一定是個完美妻子,美麗忠貞不二浪漫。

可惜她站在權利巔峰,卻幻想著花前月下。

這是她的悲劇。

但她最大的悲劇不是婚姻不幸,是她所處的政治環境下整個父系神系下所有女性都不幸,你看宙斯看上的各個女人,哪個不是看上就擄走,玩夠了就拍拍屁股走人,而他給赫拉的權利也像是施捨,我給你時你是神後,我不想給的時候,你和外面的女人沒有什麼不同,所以他表面各種怕赫拉,卻也真的把赫拉倒吊半空示眾,給她留下永遠的笑柄。


好的婚姻=有愛情的婚姻

本身就是較現代社會的理念


炒股賠錢的都去當股評家了


赫拉的位置其實比各位都要艱難很多,這個婚姻更是一場力量角逐的政治遊戲。

宙斯是神王,上面完全沒有任何能夠挾制他的東西。赫拉雖然是宙斯的姐姐,實際上她完全沒有力量能夠和宙斯抗衡。

今天的我們,自己不行還有娘家,娘家不行還有法律,也可以拿感情、道德、孩子作為牽絆,而宙斯並在乎這些,他沒有任何束縛,他想幹什麼就幹什麼,赫拉拿不出任何可以威脅到他的東西。即使是古代的皇后,大臣們也不是吃素的,皇帝一樣能拉下馬,皇帝死了做了太后就是絕對的權威。宙斯卻拉不下馬,兒女他不在乎,也不會老去讓位。

赫拉在他和宙斯的婚姻中取得了巨大的權力,但這個權力實際上是虛的。赫拉的命運完全看宙斯的人品,即使她是宙斯唯一合法的妻子也一樣。高興了給她面子,不高興了能吊打。很明顯宙斯的人品並不怎麼樣,但對赫拉又沒有到完全絕情的地步,她的婚姻註定不會幸福,但是會很穩定,因為她雖各種作、嫉妒、出軌,但必要的時候又能放下臉面低頭迎合。

這種極端設定下,宙斯是絕對的權威,赫拉再怎麼聰明睿智大度,只要她沒有能夠威脅到宙斯的能力,都沒有什麼卵用。

如果站在她那個位置,換成是現代女性,完全沒有任何可以硬扛的資本,如果不能放下自己卑微可笑的自尊心,放下面子尊嚴,脫光衣服去討好,只會比她更慘。

她的失敗在於她還期待愛情這種東西,她還是個能吃醋能嫉妒的女人。如果學學天朝封建時期的豪門正妻,一點都不作,丈夫要取多少小妾有多少私生子多少外室都要大度隱忍,那她不會這麼難看。

然而問題是,豪門正妻她們有盼頭,可能有娘家需要獲取利益,同時娘家也是她們的背景支持,丈夫不會完全不顧及。等到丈夫死了,自己兒子繼承財產,她們能瞬間翻身。赫拉不行,她的位置是個死局,就算不嫁給宙斯,作為一個美女,還是宙斯的姐姐,在完全沒有什麼亂倫概念的條件下,估計他會成為被宙斯玩弄的情人之一。


赫拉是皇后啊,只有皇后才算妻子,妻子和丈夫之間的關係才叫婚姻。妾只是用來繁衍後代或者供玩樂…

「本宮不死你們終究是妃」


赫拉好歹還有婚姻,我們月老連婚姻都沒。


貞淑的赫拉一生從未出軌而宙斯卻十分好色。而正是這種婚姻中不平等的忠誠度是我們所認為的赫拉的婚姻悲劇之癥結所在。

至於為什麼希臘神話會將宙斯塑造成一個好色的形象我個人認為有且不限於以下幾個因素:

1??為了展示人能夠生育這一基本能力。故人們也將這一能力賦予在神,尤其是最高神的身上。其實不光是宙斯,許多神都是好色的:波塞冬、阿佛洛狄忒...都有不少情人。

2??後來的人們為自己的行為(尤其是發動戰爭等)尋找合理化借口,紛紛聲稱自己是神的後代。宙斯的子子孫孫也就特別多,其情人也就自然而然地比較多。

困了,睡醒了再補充


赫拉不幸嗎 能把宙斯這麼厲害的人喜歡的女人說變成牛就變成牛多厲害啊!感覺她很強勢呀。


赫拉的婚姻?!

你見過宙斯出軌,你見過宙斯打老婆嗎?

你見過宙斯的私生子,你知道他私生子都怎麼樣了嗎?

嗯,希臘神話我不熟,所以我用疑問句。

太多人嚮往嫁給愛情,這挺好的。

但婚姻的另一種狀態,是聯盟。

愛情和婚姻,不是同義詞,也不是近義詞,是兩個獨立的名詞。

這兩者都需要承擔責任和義務,但責任義務的具體內容差很大。

說回來,如果赫拉想脫離這段婚姻,而被強迫的不能,且在婚姻中並不受到尊重,那我認為她婚姻不幸。

問題是赫拉想離婚嗎?

誰熟?告訴我。


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