殘忍殺死中國人的鬼子總是被溫柔的殺死而不是凌遲活埋酷刑整死挫骨揚灰，我們為什麼總喜歡當聖人？

01-08

每次看一些歷史回顧都看到優待俘虜說什麼要瓦解敵人鬥志，為什麼要讓鬼子投降呢？來多少殺多少不好么？為什麼不用凌遲肢解的方式對待日本戰俘？不要說什麼有人無辜，就是那些每天彬彬有禮笑臉嘻嘻的高素質日本人上了戰場就變身惡魔的，可以不誅連戰犯九族，但為什麼不折磨死他們？為什麼中國人總是用死不瞑目的同胞的血來寬恕那些日本人？

這不是人身攻擊，我想說的是，題主，快起來啊，該吃藥了。

一口氣問這麼多問題吧，一個一個回答吧。

為什麼要讓鬼子投降呢？

當敵人失去戰鬥力，選擇投降的時候，接受投降是最基本的人道精神，兩軍交戰，都要遵守最基本的規則，比如禁止殺害虐待俘虜，這也是日內瓦公約_百度百科的目的所在

你所俘虜的，可能只是一個還沒放過幾槍的普通敵人，他與你作戰並不是因為自己有多麼邪惡，只是作為一個軍人，必須服從上級的命令，而不能歸於他們自身有罪。有罪的是那些軍閥政客們，戰後自然會有戰勝國組成法庭來審判他們（紐倫堡審判（歐洲國際軍事法庭），東京審判（歷史事件）），那些確認犯有重大罪行的軍人，比如國人皆知的南京大屠殺中進行「百人斬」比賽的向井、野田二人，也會被嚴格追查，並且繩之以法（百人斬_百度百科），像題主這樣不加區別地將所有敵軍一概歸為惡魔的看法，顯然是不理性的。

從功利的角度來說，優待俘虜可以瓦解敵軍士氣，獲取軍事情報，甚至讓俘虜為自己所用，這都是非常高明的政治戰，亂殺一通的話不但道義上過不去，敵軍為了避免被俘也一定會拚死反抗，怎麼算都是不合算的。

來多少殺多少不好么？

哎，如果我軍當時真有這個實力，也不會被日軍打得如此凄慘了。這場戰爭，對於我們來說是抗日，對人家來說是侵華，人家一個工業國，擁有先進的技術，雄厚的財力，協調的行動，而我國當時仍然是一個分裂貧弱的農業國，真不知道拿什麼「來多少殺多少」，舉個例子吧，1944年日軍一號作戰，一號作戰_百度百科

在短短的8個月中，國軍在戰場上損兵六、七十萬人，喪失國土20餘萬平方公里，丟掉城市146座，失去空軍基地7個、飛機場36個，人民生命財產損失更是不計其數

所以，最後的勝利也只是在美國原子彈和蘇聯出兵中國東北之後的慘勝，來一個殺一個的能力，抱歉，我們真沒有，當然，即使有，也不是就可以肆意殺戮，那樣我們跟侵略軍還有區別嗎？題主該不會還想飲馬東京灣吧？

為什麼不用凌遲肢解的方式對待日本戰俘？

這。。。

我就不多說什麼了

不要說什麼有人無辜，就是那些每天彬彬有禮笑臉嘻嘻的高素質日本人上了戰場就變身惡魔的，可以不誅連戰犯九族，但為什麼不折磨死他們？

題主也是寬宏大量，居然把他們株連九族的懲罰給免了，但是折磨死他們。。。要知道他們中的絕大多數也是受害者，本來可以平平安安過個小日子，結果被軍閥政客們驅使到千里之外的異國去打仗，一不小心再被題主俘虜，哎。。。

為什麼中國人總是用死不瞑目的同胞的血來寬恕那些日本人？

我們反思戰爭，就是為了捍衛和平，侵略的罪行一定要受到懲罰，但是要分清楚，哪些行為是戰爭罪行，哪些責任要由誰來承擔，該如何承擔，而不是抓住敵人全部殺了剮了。

最近有個很火的問題，什麼是「文革思維」？知乎上存在「文革思維」嗎？ - 歷史，有答主提出：

@輕狂：我認為思維是這樣的：

首先，只看身份，不看事實。

因為你是反動分子後代，你是黑五類，所以你就是錯的，你說什麼都是錯的。

老子英雄兒好漢，老子混賬兒混蛋。——太祖一輩子想打破階級，最後鬧出來的消滅階級的活動，一度誕生了可笑的血統論。

題主恰恰就是這種「文革思維」的最典型體現，你是日本兵是吧，那你一定在中國燒殺搶掠過，一定是個十惡不赦的戰犯，一定得抓住了照死里整，一定要好生折磨。就像當初對待那些知識分子和官員們那樣，哪怕將對方挫骨揚灰都不解恨，但是回頭想想，你所折磨的，真的是犯下罪行的人嗎？你折磨了別人，就能得到補償和慰藉嗎？當我們試圖匡扶正義的時候，會不會不自覺地卻走向了反面？

題主估計年紀不大，所以才會有這麼多衝動的想法，這篇答案雖然多有嘲諷，但是對事不對人，希望題主多想想自己這些想法到底能不能站住腳，不要養成偏激的思維習慣。得罪之處多多包涵。

以上

你認可的這種做法 沒出息

懦夫總是試圖用殘暴的手段換取安全感

如果你做了那你和他們並沒有區別

狗咬你，你踢狗一腳很正常，你張著嘴就去咬狗，那就很不對勁了。

當然，我不是罵日本人，只是強調要文明。

因為中國抗日戰場是輸家。

你覺得中國對待戰俘太仁慈，往前數個幾百年，屠城吃人哪一件中國人沒幹過。

我們要的是他們投降。

然而你說的這些你都做不到啊【攤手】