如何看待蘇綽的《具官論》？

01-08

由來
最早見於《茶餘飯後》2009年第9期，作者吳大江；曾載自2009年第11期《雜文月刊》，題目是「用貪官——政治權術的藝術」；2012年《雜文月刊(選刊版)》第7期，發表了署名「饕餮」的《秘術——貪官之用與棄》，內容一致；之後在網上多處流傳，題目也作蘇綽《具官論》《蘇綽論用官》，以至於收到「百度文庫」裡面，鳳凰網等轉載。據分析所謂「蘇綽定律」實為今人以臆想寫世情的杜撰之作。
具官論白話版
宇文泰問：「國何以立?」蘇綽答：「具官。」

　　宇文泰問：「如何具官?」蘇綽答：「用貪官，反貪官。」
　　宇文泰不解，問：「為什麼要用貪官?」
　　蘇綽答：「你要想叫別人為你賣命，就必須給人家好處。而你又沒有那麼多錢給他，那就給權，叫他用手中的權去搜刮民脂民膏，他不就得到好處了嗎?」
　　宇文泰問：「貪官受惠，又會給我帶來什麼好處?」
　　蘇綽答：「他能受惠是因為你給的權，所以，他為了保住自己的好處就必須維護你的權。這樣，你的統治不就牢固了嗎?如果沒有貪官維護你的政權，那麼你還怎麼鞏固統治?」
　　宇文泰恍然大悟，問：「既然用了貪官，為什麼還要反呢?」
　　蘇綽答：「這就是奧妙所在了。只有反貪官才能欺騙民眾，才能鞏固政權。」
　　宇文泰大惑，說：「愛卿快說其中的奧秘。」
　　蘇綽答：「這有兩個好處：其一、天下哪有不貪的官?對於官，不必怕他貪，怕的是他不聽你的話。以反貪官為名，消除不聽你話的官，保留聽你話的官。這樣既可以消除異己，鞏固你的權力，又可以得到人民對你的擁戴。其二、官吏只要貪贓枉法了，把柄就在你手中。他敢背叛你，你就以此為由滅了他。貪官怕你滅了他，就只有乖乖聽你的話。所以，『反貪官』是你駕御官的法寶。如果你不用貪官，你就失去了這個法寶。如果人人皆是清官，深得人民擁戴，他不聽話，你沒有借口除掉他;硬去除掉，也會引來黎民騷動。對於貪官，你一是要用，二是要反，使官僚隊伍成為清一色擁護你的人。」
　　蘇綽突然又問：「如果因為用了貪官而招致民怨沸騰怎麼辦?」

　　宇文泰一驚，便問：「愛卿有何妙計可除此患?」
　　蘇綽答：「祭起反貪大旗，加大宣傳力度，證明你心系黎民。讓民眾認為你是好的，而不好的只是那些貪官，把責任都推到他們的身上，千萬不要讓民眾認為你是貪官的後台。你必須讓民眾認為，你是好的。社會出現這麼多問題，不是你不想搞好，而是下面的官吏們不好好執行你的政策。」
　　宇文泰問：「民怨太大的官吏，拿他們怎麼辦?」
　　蘇綽答：「宰了，為民除害!把他們搜刮的民財放進你的腰包。這樣你可以不負搜刮民財之罪責，而得搜刮民財之實惠。
　　蘇綽最後總結說：用縱貪來培植死黨，除貪官以消除異己，殺貪官收買人心，沒收貪官錢財充實國庫，這將是長治久安之計。

一般評價一個文學或文藝作品或是某種事件現象，都是先聽先看，然後思考，思考需要動用自己的大腦，把過去學到的知識、常識、經驗運用起來，然後做出判斷。當你走到這一步，就知道「如何評價」了。這是諸多上來就問「如何評價！@#￥%……」的標準答案。

妙

這一看就覺得是真的，但是我一直在想，如果這是真的，為什麼能被說出來

我要反駁，歡迎討論。

1，貪官不一定忠心。

具官論除了用貪官還會殺貪官，貪官有把柄在皇帝手裡，平時為了活下去會聽皇上話，但當皇帝想殺貪官時，貪官需要把皇帝幹掉，所以貪官在聽話之餘也會拚命讓自己強大，直到自己不怕皇帝干殺自己時才能安心。試問如果你是和珅，你會選擇聽嘉靖的話來保命還是幹掉他來保命？皇帝要不定期殺貪官，貪官會拚命活下去，這場戰爭，不一定每次都是皇帝贏。

2，貪官忠心並不能保證江山永遠穩固。

中國歷史告訴我們，江山更替大都是因為人民吃不上飯後起來造反。官員越貪污，人民餓肚子的概率就越大，就越容易引發造反，導致江上更替，即使官員忠心也擋不住。

國共之爭才過去幾十年，怎麼還會有人相信能用貪官保江山？

3，國中多清廉之官，不能對君王產生危害。

皇帝掌握官員的升遷，即使是清官，總和皇帝對著乾的也是少數，或有一些直言犯上，皇帝也可以罷免，或者明升暗降，發配邊疆。至於「罷棄清官導致人民怨恨甚至國家危急」簡直是無稽之談。古往今來有哪一次造反是因為皇帝罷免清官？這種論調也太看得起人民了，人民能飯後為此吐吐槽就算給清官面子了。

我認為用清官比用貪官好，原因如下：

1，清官省錢

皇帝收錢有貪官搜刮和增加賦稅這2種方式，但收錢的前提是人民不能餓肚子，否則就會有造反，所以人民能給的錢是一定的。如果靠貪官搜刮，會有大量中飽私囊，皇帝只能拿到一小部分。如果靠清官收稅，皇帝所得和人民所失基本相當，皇帝能拿到更多。

2，清官忠心

貪官愛利，為了錢啥都幹得出來，包括幹掉皇帝。清官愛名，道德約束讓他們傷害皇帝的概率遠小於貪官。

討論杜撰不杜撰有意義么？關鍵是這個事說的你無法反駁！

當下

所謂「貪官」，在上任之前，就是那樣了嗎？

貪官，是一個標籤，標籤又往往用來撕X。

還沒被封么

具官這個古代事例，無論真假，卻是真有大智慧在

具官論是後人的杜撰，已經有人考證。地址如下http://zhidao.baidu.com/question/559894112072156844.html

前陣子無意中看了，很驚訝，很欣喜，因為人類的人性論在自古就已經透徹明了，是我們自己才疏學淺，不懂得！

就像商鞅變法，等等，都是以人性論來治理人性，食物鏈的頂端者，慾壑難填，有了慾望有了弱點，才好控制，人還是群居動物，權利是終極慾望！抓心理治人，內外傷就很明了了！

為什麼國內外關於人性論的電影，映射人性的電影，剖析人性透徹的電影反而被有些人看不懂或者拿獎！也是有原因的，人最終可敬可恨的都是人性的一部分，擺脫不了！