朝鮮文字是誰創建的，創建的過程是怎樣的，朝鮮為什麼要自己造字而不直接繼續沿用漢字？

01-08

朝鮮本來沒有自己的文字嘛。那麼為什麼要大費周章的自己造字而不是繼續使用漢字。

1446年的朝鮮世宗大王時期就是中國的明朝時期，作為中國附庸國的朝鮮在政治、經濟、文化、科技、軍事上都得到一定的發展，因而朝鮮民眾對擁有自己民族文字的願望比較強烈了，世宗非常同情國民的處境，作為一個想要發展民族文化，推進國家獨立的朝鮮君王，世宗開始苦思冥想，夢想創造出一種獨特而易學易懂的朝鮮本土文字，讓普通的朝鮮庶民也可以輕鬆駕馭朝鮮的語言。

世宗在發明朝鮮文字時，受到音樂和北方游牧民族拼音文字的啟發，了解到簡單的音樂符號（1 2 3 4 5 6 7）就能夠記錄世界上所有的音樂，那麼，相對簡單的拼音字元也應該可以記錄全部的朝鮮語音，從而拼寫出朝鮮的文字。所以世宗組織起當時包括他本人在內的許多朝鮮「集賢殿」的優秀學者，還特意派遣一位朝鮮知名學者，前後十幾次到中國來學習、研究漢字精髓，歷時達三十年之久，才最終在1446年發明創造了朝鮮文字，於是朝鮮在使用了近千年的中國漢字以後，終於有了自己的民族文字。

世宗大王（1418-1450年），他精通儒家學問，極力提倡儒學價值觀念以外的哲學觀念，博學多聞，政治手段高明，能夠對付朝鮮的兩班學者（兩班：指的是集『貴族』與『官吏』於一身的朝鮮學者們，他們享有極高的政治文化權利，甚至可以藐視朝鮮國王）。他在統治期間，對國家管理、語音學、民族文字、經濟學、科學、音樂、醫學和人文學研究方面都表現出積極的思想。他建立了集賢殿，以促進傳統和政治經濟方面的研究，最著名的成就之一是創立了韓文字母。

補充回答：

比如現代漢語「佛」現在念「fo」，而當時是根據印度的梵文「buddha」的音譯（還譯為「菩提」、「浮屠」等」。漢語在唐朝以後，發生了音變，產生了「f」，原來很多發「p、b」的聲母的詞，變為「f」為聲母。至今韓語仍保留此特點，無論是念韓語中的漢語詞，還是念其它外語的「f、v」，都是發「p、b」，只要是現代漢語普通話聲母為「f、v」的詞，大家大膽發、寫成「p、b」：夫人：pu in , 釜山： pu san , 南方：nam bang , 反對:pan dae ,發狂:pal gwang 再比如古漢語中的「k，g」聲母，現在很多變為j,q，但韓語還是「k，g」,比如「家：ga」。其它的如「h」變為現代普通話的「x」等等。

目前的現代韓語辭彙中，能在《洪武音韻》查到的詞，占韓語辭彙的70%左右，加上變了音（部分韓語的漢語詞也與變了音」，比如那個著名的「泡菜」實際也是漢語詞，是「浸齏」，「浸」有變音）的漢語詞，漢語借詞總數約佔80--90%。朝鮮半島與日本使用漢字是不同的，朝鮮半島人上古到中古時期，本身就有很多是「華夏」移民，百姓帶去了很多「漢語」詞，與是否使用漢字關係不大。

第一，漢字（此處指傳統漢字）本身他的學習成本是很高的，要知道歷史上絕大多數時期識字率都是相當低的，也無怪乎上世紀前半葉有知識分子主張漢字是勞苦大眾的結核，再看至今仍在頻繁使用漢字的國家（我國、新馬等地、日本），無不對漢字進行了相當的簡化；而仍在使用繁體漢字的地區，雖然由於歷史原因或政治因素沒有進行簡化（國民政府曾試圖簡化漢字，及至敗落海島，因標榜正統不再動議），然而港台的漢字教育也是在近幾十年的現代教育下才得以普及，試想連以漢語為母語的中國人都選擇通過簡化這種方式來降低學習成本，遑論外邦？

第二，說到底，漢字終究是一種和漢語高度匹配的文字體系，外國使用漢字可以很好地和本國語言相適應的的範圍很小，或者可以說是「水土不服」。龐大的形聲字體系註定了外國使用漢字不得不引進其在漢語中的發音。無論是日本造假名、訓讀漢字乃至自造漢字，韓國造諺文，越南造字喃，無一不是使漢字這種書寫系統得以與本國語言相協調的措施罷了，君不見，今日東亞諸語中凡是真正源於漢語的使用漢字之處無一不是名詞，形容詞等實詞，所以朝鮮文字的出現是必然的。

韓國歷史劇是了解韓國歷史的窗口，最起碼了解基本常識。

你能肯定韓國電影或電視劇的中文字幕是意義正確嗎？

假如有三個人用中文翻譯同一個韓國電影我相信由於他們的學歷或思考和顯示方式有多差其三人的完成物各不一樣不同就代表意義會變質

反而換為韓文呢別說三個人就說三千三萬其結果是一樣的

這樣一看文言不一致會容易受到各種問題

韓文是世宗大王時期發明的當時世宗王召集了集賢殿（政府機構）的精英絕密地展開創字計劃完成後突然公佈於世新文字名為「訓民正音」

建議大家去看韓劇，樹大根深，雖然我本人並不推崇從電視劇中了解歷史，但這部電視劇的歷史文化還是很不錯的。