武俠小說中,內功的用處有哪些?

我見過,烤衣服的……


謝邀。在我看來,內功主要分為三大類別。

第一種是加持在自己身體或者武器上,使得自己的身體得到物理免疫(空見),魔法免疫(段譽)與無敵狀態(張無忌)。這也被稱為護體神功。

而附加在武器上也是內功的一種使用方法。在《倚天屠龍記》中,朝廷走狗啊不丐幫長老方東白就是這麼使用內功的。請看原文:

方東白猱身進劍,說道:「有僭了!」一劍刺到,青光閃閃,發出嗤嗤聲響,內力之強,實不下於那個禿頭阿二。眾人凜然而驚,心想他手中所持莫說是砍金斷玉的倚天寶劍,便是一根廢銅爛鐵,在這等內力運使之下也必威不可當。

由此可見,內功不僅可以附著在身體上,讓身體獲得免疫buff,同時也可以附著在兵器上,使兵器獲得強化buff。這種內功,我們叫它————武裝色霸氣。

第二類內功則是強化個人偵查能力的。內功大師張三丰就精擅此道,且看原文:

俞岱岩正要開聲求見,忽聽得隔門傳出張三丰蒼老的聲音道:「少林派哪一位高僧光臨寒居,老道未克遠迎,還請恕罪。」呀的一聲,竹門推開,張三丰緩步而出。空相臉露訝色,他聽張三丰竟知來訪的是少林僧人,大感詫異,但隨即料想必是那知客道人已遣人先行稟報。俞岱岩卻知師父武功越來越是精深,從空相的腳步聲中,已可測知他的武學門派、修為深淺。張無忌的內功遠在空相之上,由實返虛,自真歸朴,不論舉止、眼光、腳步、語聲,處處深藏不露,張三丰反聽不出來。

同時,通過原文可以知道,內功也可以隱藏自身的氣息,讓自己不容易被發現。所以,這種內功,我們叫它————見聞色霸氣。

第三類內功則是內力大成者才可以獲得的技能,擁有這個技能的人萬中無一。往往可以不戰而屈人之兵,千里之外獲得勝負。下面用優秀殘疾人代表楊過同志的經驗來說明:

楊過點頭答應,取出一塊手帕,撕成四片,將兩片塞在慈恩耳中,另兩片遞給郭襄,做個手勢。郭襄會意,塞在耳內。楊過對一燈道:「弟子班門弄斧,要教大師見笑了。」一燈合十道:「賢侄妙悟神功,世所罕見,老衲正要領教。」楊過又謙了幾句,氣凝丹田,左手撫腰,仰首縱聲長嘯。

這嘯聲初時清亮明澈,漸漸的越嘯越響,有如雷聲隱隱,突然間忽喇喇、轟隆隆一聲急響,正如半空中猛起個焦雷霹靂。郭襄耳中雖已塞了布片,仍然給響聲震得心魂不定,花容失色。那忽喇喇、轟隆隆霹靂般的聲音一陣響似一陣,郭襄好似人在曠野,一個個焦雷在她身畔追打,心頭說不出的惶恐驚懼,只盼楊過的嘯聲趕快止歇,但焦雷陣陣,盡響個不停,突然間雷聲中又夾著狂風之聲。

郭襄喚道:「我受不住啦!」但她的喊聲全被楊過的呼嘯掩沒,連自己也聽不到半點,只覺魂飛魄散,似乎全身的骨骼都要被嘯聲震松。

便在此時,一燈伸手過來,握住了她的手掌。郭襄定了定神,覺得有一股暖氣從一燈的手掌中傳了過來,知他是以內力助己鎮定,於是閉目垂首,暗自運功,耳邊嘯聲雖然仍然如千軍萬馬般奔騰洶湧,卻不如適才那般令人心驚肉跳。

楊過縱聲長嘯,過了一頓飯時分,非但沒絲毫衰竭之象,反而氣功愈來愈壯。一燈聽得也不禁暗自佩服,雖覺他嘯聲過於霸道,使的不是純陽正氣,但自己當日盛年之時,卻也無這等充沛的內力,此時年老力衰,自更不如;心想這位楊賢侄內力之剛猛強韌,實非當世任何高手所能及,不知他如何練來。楊過隨著神鵰在海潮狂濤之中練功,一燈並不知情。

再過半柱香時分,迎面一個黑影從黑龍潭中冉冉而來。楊過衣袖一拂,嘯聲登止。郭襄吁了一口長氣,兀自感到一陣陣頭暈腦脹。

不僅如此,優秀少數民族代表蕭峰同學也擁有這種內功,下面用他的經歷來說明:

人叢中那細聲細氣的聲音忽然又道:「你羞也不羞?你自己轉眼便要給人亂刀斬成肉醬,還說什麼饒人性命?你……」

喬峰突然一聲怒喝:「滾出來!」聲震屋瓦,樑上灰塵簌簌而落。群雄均是耳中雷嗚,心跳加劇。

人叢中一和要大漢應聲而出,搖搖晃晃的站立不定,便似醉酒一般。這人身穿青袍,臉色灰敗,群雄都不認得他是誰。

譚公忽然叫道:「啊,他是追魂杖譚青。是了,他是『惡貫滿盈』段延慶的弟子。」

丐幫群豪聽得他是「惡貫滿盈」段延慶的弟子,更加怒不可遏,齊聲喝罵,心中卻也均慄慄危懼。原來那日西夏赫連鐵樹將軍、以及一品堂眾高手中了自己「悲穌清風」之毒,盡數為丐幫所擒。不久段延慶趕到,丐幫群豪無一是他敵手。段延慶以奇臭解藥解除一品堂眾高手所中毒質,群起反戈而擊,丐幫反而吃了大虧。群丐對段延慶又惱且懼,均覺丐幫中既沒了喬峰,此後再遇上這「天下第一大惡人」,終究仍是難以抗拒。

只見追魂杖譚青臉上肌肉扭曲,顯得全身痛楚已極,雙手不住亂抓胸口,從他身上發出話聲道:「我……我和你無怨無仇,何……何故破我法術?」說話仍是細聲細氣,只是斷斷續續,、上氣不接下氣一般,口唇卻絲毫不動。各人見了,盡皆駭然。大廳上只有寥寥數人,才知他這門功夫是腹語之術,和上乘內功相結合,能迷得對方心神迷惘,失魂而死。但若遇上了功力比便更深的對手,施術不靈,卻會反受其害。

這類內功,由於使用者內功大成,又是選擇的陽剛一路,非常王霸,所以我們稱這類內功為————霸王色霸氣。

以上。


補充:

可以護體,輕則可以幫助多挨幾拳,重則可以金剛不壞

可以治病、療傷、排毒


新仙鶴神針中關之琳對梁朝偉曾經說過:"你留在我身體里的東西我會用內功逼出來的"


瀉藥。

武俠小說太多了,我還是說說比較熟悉的金庸吧。

1.用於加強各種招式及動作(縱跳、推拉、舉壓等)甚至聲音(獅子吼及千里傳音、傳音入密等)的威力,使用時持續消耗。

2.增加武器鋒銳度和硬度。

3.逼出體內的液體或氣體,例如汗水、酒氣、屁等。

4.給物體升溫或降溫。

5.隔物傳勁。

6.為攻擊附加特殊效果,例如中毒、麻痹、寒冷等。

7.提高閉氣能力。

暫時只想到這些。


內力就像汽油,招式就像汽車。

虛竹前期就是有很多汽油,可偏偏開著奧拓,被一堆計程車追著滿山跑。而喬峰就是開路虎的,可惜只有半缸油,所以少林寺一挑三沒問題,久了沒油就不行了。

段譽呢,前期汽油也有。汽車也好,可惜是個新手,白白糟蹋了一輛法拉利。

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內力有什麼用處?

第一,論持久戰,比如戰場殺敵,士兵武功遠不如郭靖喬峰,降龍十八掌殺傷力強,可惜剛不可久,圍久了就得跪。比如郭靖用十八掌砍樹,久了還不如空明拳;喬峰戰久了就會乏力。

第二,自愈,內傷,逼毒,靠的就是內力。內力強的中了毒,如果沒解藥,肯定比內力差的撐得久。

第三,招式太變態得時候,是可以虐內力強得人,比如林平之虐於滄海他們,西門吹雪虐一群高手,小李飛刀也是,基本古龍筆下都是招式虐內力。英雄志裡面寧不凡虐劍神也是這麼來的。

第四,活得久,內力變態得人,都是老不死得人。

說到底,內力一則是可以打持久戰,二則當對手招式高你一級得時候可以拖死他,高兩級就沒辦法了。


有沒有人和我一樣覺得內力是為了省事不寫一招一式或者具體的格鬥而做的設定。。。

作為一個吃貨,印象最深的是《食神》裡面用內力催煮佛跳牆,至今回味無窮=_=


可以放火球,放閃電,放冰風暴,還可以放神聖審判,放詛咒。不過要悠著點用,要不回不上就放不出來了。

咦?我穿越了。。


更高,更快,更強。


武術理論

我們知道,一切武術的本質在於做功,這也是「武功」一詞的來源。

歷史上衡量一門武術是否強大,其中一個重要的指標就是這門武術的功率,即它在單位時間內做功的多少。為了提高功率,經典武學嘗試了幾種不同的設計理念。其中一種以快取勝的設計,希望通過增加 APM(Action Per Minute 即每分鐘出招次數)來增加總功率,這類設計的典型例子是無塵道長的「追魂奪命劍」和趙半山的「千手暗器」。與之相對的另一種設計則以剛猛取勝,這種設計放棄對 APM 的追求,轉而強調每次出招的能量,典型例子是洪七公等人的「降龍十八掌」。大家知道,這門掌法並不以快見長,但是它的每次出招都伴隨著極大的能量輸出,總功率同樣頗為可觀。以剛猛取勝的設計方式隨後又催生了段智興的「一陽指」等著名武術,而歐陽鋒的「蛤蟆功」更是這個設計被推到極致的產物——每次出招都需要醞釀很久,但一旦爆發,威力極大。同時期大部分基於經典武學的武功,如「少林七十二絕技」等,則是在上述兩種設計方法之間找一個可接受的平衡點。

很快人們發現,除了功率以外,武學還必須考慮另外一個重要的指標——命中率。一般來說,命中率和不可預測率成正比關係,因此為了提高命中率,這個時期的設計範式傾向於讓招式變得難以預測。其中一個思路是組合多種模式,來產生足夠的變化,如袁士霄的「百花錯拳」、周伯通的「左右互搏」、黃蓉的「落英神劍掌」均屬此列。

值得注意的是,這種對固定招式的淡化,為後來場論武學的出現打下了基礎。

隨著武學研究的深入,經典武學的瓶頸越來越明顯,武學領域開始出現基於「場論」的設計。與強調招式的經典武學相比,場論武學放棄了具體的招式,轉而強調對周圍空間力場的構建和控制。這是武學歷史上一次深刻的變革,它拋棄了之前粗暴、直接的設計理論,轉而使用一種更加優雅的框架。張三丰的「太極劍」、「太極拳」和獨孤求敗的「獨孤九劍」是場論武學的重要例子。張三丰在傳授「太極劍」時曾反覆告訴張無忌,不要去記具象的招式,而是要去嘗試控制周圍更加抽象的力場,趙半山的太極雲手在對敵時也不斷嘗試在周身建立漩渦式的力場,令狐沖的「獨孤九劍」大巧不工,雖然看似招數笨拙,但卻總能一擊致命,這種「無招勝有招」正是場論武學的精髓所在。

場論武學隨後更是被推廣到更多的使用場景下,如喬峰基於引力場的「擒龍功」,慕容復基於超對稱場的「以彼之道還施彼身」,謝遜基於聲場的「獅子吼」等,而黃藥師、洪七公和歐陽鋒在桃花島上用樂器和口哨進行的音場切磋,更是場論武學的巔峰。

場論武學如此成功,以至於整個武林陷入了一種自傲的癲狂。正當武林中人普遍認為武學已經結束,沒有必要也不可能再進一步發展的時候,大理段氏的「六脈神劍」橫空出世,給整個武林帶來了一個全新的設計觀念。

「六脈神劍」在武學中引入了量子化假設。它利用兩個能級之間的能量差,輻射出威力驚人的脈衝波。正是這個大膽的設計開啟了量子武學的新時代。然而,此類武學的設計原理和直覺相違背,不容易駕馭,段譽在初學「六脈神劍」時就因為不夠熟練而無法控制脈衝。目前基於這種設計的武術還是屈指可數,鳩摩智的「火焰刀」可以算另一個代表。

量子武學給武林帶來了巨大的衝擊。主流觀點開始傾向於認為武學是沒有止境的。儘管一切現有的武術都可以在這個體系之內找到自己的位置,但沒有人會知道新的武學什麼時候會再次出現,也沒有人知道武學的終極理論究竟在什麼地方,而「乾坤大挪移」的出現,進一步強化了這種觀點。

「乾坤大挪移」是一門綜合了多種設計理念的武術。在狹義範疇內,它表現出類似於太極里的「借力打力」(如張無忌對阿二),慕容世家的「以彼之道還施彼身」(張無忌對范遙)等特性,因此人們一度以為這是一種場論武學,但張無忌在六合塔下施展「乾坤大挪移」,在沒有改變人們速度的情況下,直接改變了人們下墜的方向,這讓人們有足夠的理由懷疑「乾坤大挪移」使空間本身發生了結構性改變。

為了更好地了解「乾坤大挪移」的設計理念,我們實驗室提出了一種新的武學,即量子場論武學。顧名思義,這是量子武學和場論武學的結合。在實驗中,我們讓一束真空中的「六脈神劍」通過「乾坤大挪移」所在的空間,令人驚奇的是,「六脈神劍」的脈衝路徑在這片空間里被扭曲了。這暗示著「乾坤大挪移」並非經典場論下的武學體系,而是具備更高階的特徵,人們的直覺是對的!

我們不敢說「乾坤大挪移」是一門終極武學,但我們可以說,這門武術在設計理念上是非常先進的,同時它也是獨具一格的。因此,我們認為金庸武俠小說里最令人感到無語的,最難以理解的武術,很可能就是這個「乾坤大挪移」。


安利一下漫畫之王


有些內功心法不是還得男女合修的嘛 所以還可以成就姻緣


內功=處理器

招式=應用程序

武功實力=湊在一起程序運行起來的效果

當然了,有的時候碰上黑科技,程序搞得太好了而且還不吃機器,老爺機乾死i7也是有可能的。

比如獨孤九劍,比如小李飛刀


便於改編後搬上熒幕時讓我們看到女演員的美背。


簡單點說就是遊戲里的藍條。

越是厲害的武功越是消耗內力————越是高級的技能越是耗藍。

內力高的人可以形成自己的護體神功————魔法盾。

內力有一定的總量,短時間內大量損耗會枯竭,但過後會慢慢恢復————遊戲里藍量有上限,會自動回藍。

打坐可以高效恢復內力損耗————泡泉水。

武林高手沒了內力就變成了尋常人————遊戲里沒藍了就放不了技能,成了高級步兵。


《笑傲江湖》裡面,黑白子用寒冰掌製作冰鎮葡萄酒。

向問天用內力把自己變成一個禿瓢,很高效的理髮手法。

《連城訣》中,被困雪谷的狄雲用神照經內功抓老鷹吃。

《天龍八部》中,喬峰用內功幫阿紫續命,用控鶴功不用彎腰就可以撿起掉在地上的兵器。


1,全面強化屬性: 力量,敏捷,防禦,生命之類

2,提供能量施展技能並依據內功屬性附加傷害

3,提高對冷熱毒等屬性傷害的抗性


強身健體不是很好么


可以毀天滅地,延年益壽


內功是高手之所以是高手的關鍵所在,就像蜘蛛俠之所以是蜘蛛俠,關鍵就是被一隻變異蜘蛛咬了一樣。


內功相當於發動機和燃油的組合。

發動機有1.0的,也有2.0t的,也有3.0v6的,更有5.2v8的。

光有一個好機器沒油也白搭,有時候需要別人通過內力把自己油箱里的油逼進你的油箱,只是這個過程很危險,一旦被發現破壞就一起完蛋,所以最好在密室進行。


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