用金瓶梅的方式，應該怎麼描寫現代人的服飾和穿著？

比如：但見他黑鬒鬒賽鴉鴒的鬢兒，翠彎彎的新月的眉兒，香噴噴櫻桃口兒，直隆隆瓊瑤鼻兒，粉濃濃紅艷腮兒，嬌滴滴銀盆臉兒，輕裊裊花朵身兒，玉纖纖蔥枝手兒，一捻捻楊柳腰兒，軟濃濃粉白肚兒，窄星星尖翹腳兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒，更有一件緊揪揪、白鮮鮮、黑茵茵，正不知是甚麼東西。觀不盡這婦人容貌。

且看他怎生打扮？但見：頭上戴著黑油油頭髮髢髻，一逕里踅出香雲，周圍小簪兒齊插。斜戴一朵並頭花，排草梳兒後押。難描畫，柳葉眉襯著兩朵桃花。玲瓏墜兒最堪誇，露來酥玉胸無價。毛青布大袖衫兒，又短襯湘裙碾絹紗。通花汗巾兒袖口兒邊搭剌。香袋兒身邊低掛。抹胸兒重重紐扣香喉下。往下看尖翹翹金蓮小腳，雲頭巧緝山鴉。鞋兒白綾高底，步香塵偏襯登踏。紅紗膝褲扣鶯花，行坐處風吹裙褲。口兒里常噴出異香蘭麝，櫻桃口笑臉生花。人見了魂飛魄喪，賣弄殺俏冤家。

再比如：

把眼看那人，也有二十五六年紀，生得十分浮浪。頭上戴著纓子帽兒，金鈴瓏簪兒，金井玉欄杆圈兒；長腰才，身穿綠羅褶兒；腳下細結底陳橋鞋兒，清水布襪兒；手裡搖著灑金川扇兒，越顯出張生般龐兒，潘安的貌兒。可意的人兒，風風流流站在帘子下丟與個眼色兒。

謝邀。這是個蠻有意思的問題，但我就不具體用金瓶梅的方式描寫現代人了，借這個提問答非所問講一下文學中的人物外貌描寫吧。

相對於美術、雕塑、攝影、攝像這些藝術形態來說，表現人物外貌（含氣質、體態、穿著裝扮等）是文學藝術天然的弱項。

原因很明顯。其一文學是用文字作載體傳達信息，而一個人外貌的全貌，蘊含著巨大的信息量，文字所能表達出來的，非常有限。

其二文字是抽象的，比如說提問中引用的一句描寫「玉纖纖蔥枝手兒」，但是可能潘金蓮和李瓶兒的手都可以說是「玉纖纖蔥枝手兒」，從文字上看沒有任何區別，只是我們肯定知道，這兩人的手不是一模一樣的。

而對於圖畫式的藝術形式，特別是現在有了（攝）相機，就算你是個技術蹩腳的拍照者，一張照片拍出來，所包含的外貌信息也遠遠比一個優秀的文學家大量和具體得多。

當然，反過來說以文字為載體的文學，描寫外貌時的那些缺點，也是它的優勢。信息量有限所以就需要充分利用有限的信息抓住描寫對象的特點來表達，被動的起到了突出重點的效果。文字抽象倒可以留給信息接受者具象化的空間，依然以「玉纖纖蔥枝手兒」為例，每一個讀者，都可以根據這段描寫，在腦海中形成一雙各不相同的「玉纖纖蔥枝手兒」形象，在這裡描寫對象的真實面貌到不重要了，主要起一個引導聯想的作用。

這也就是為什麼有很多人反而喜歡文字描述外貌的原因，它讓我們得到一個與描寫對象真實面貌不同，與其他信息接受者腦中生成的描寫對象面貌也不同，完全私有的一個外貌形象。當需要藝術受眾在作品中獲得代入感時，這種形式無疑是最好的。

謝邀，不過我不會照金瓶梅寫，我就給你照西遊記寫個玩玩。

只見那廂里站著個妖精，卻不知是男是女，生得是「面如鍋底黑鋥亮，發似硃砂烈焰燒。綠豆小眼神光聚，柴棍長腿步生風。一言不合要尬舞，人稱鄉村非主流。