如何評價2016年通過的中醫藥法？

01-08

原來提問者考慮的是中醫藥法通過了，然而魯迅現在說過，中醫是可有可無的騙子，這不是打臉么這種較為容易引起論戰的問法，故而進行了修改。
這道題從醫療改革、人才培養、中醫發展、社會需求、法律法規、財政投入等角度來評判或許更有討論意義。

醫療改革的目的，不是讓老百姓接受良好的醫療服務，而是讓老百姓「認為」自己接受了良好的醫療服務。畢竟，穩定壓倒一切嘛，只要你們穩定了就行。

立法挺好的，這是規範化的一步

但是跪求政府別扶持了

真要支持中醫，花點力氣在中成藥的審核上以及中醫藥科研的管理上

師門傳了兩千多年的方子，日本人研究的都比我們快比我們透徹

丟不丟人？

求各位領導順便把各種往自己腦門上貼中醫標籤的騙子清理一下

市場經濟都多少年了，好的壞的市場會用腳投票的

看到下面一答案，覺得需要進行闢謠，

魯迅《朝花夕拾，父親的病》『』水腫一名鼓脹，用一打破的鼓皮自然就可以克伏他『』

很多中醫黑以此為據，大肆批評中醫，

敗鼓皮丸，以壞掉的鼓皮入葯，真的很可笑嗎？

過去鼓皮多以牛皮製成，牛皮可以深加工成中藥黃明膠，具有滋陰潤燥，養血止血，活血消脹的功效，按照現代藥理學研究，含有豐富的氨基酸及微量元素，在過去普遍營養不良的大環境下，牛皮裡面的營養成分對患者是有明顯的滋補作用的，大家看看非洲兒童營養不良的照片，有一部分就存在腹大如鼓的表現，

牛皮
性味味咸；性平
歸經肺；膀胱經
功能主治利水消腫；解毒。主水腫；腹水；尿少；癰疽瘡毒
用法用量內服：煮食，適量，或燒灰研末沖，每次15g。外用：適量，燒灰調塗。
各家論述《食醫心鏡》：主水氣大腹浮腫，小便澀少，水牛皮煮熟，切於豉汁中食之。
摘錄《中華本草》

蛋白質營養不良_百度百科

蛋白質營養不良又稱蛋白質缺乏病、Kwashiorkor(意指「斷奶病」)，主要發生於斷奶兒童，因蛋白質嚴重缺乏引起典型的皮膚和毛髮變化、生長遲滯、智力發育障礙、低蛋白血症、肌肉消瘦、水腫、脂肪肝和腹部膨隆等。

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但是大家知道嗎，牛在過去是重要的生產物資，殺牛是犯法的，一時也不會有病牛老牛摔死的牛怎麼辦，哦，對了，鼓皮是牛皮製成的，把鼓皮拿來入葯也是可以的噻，好鼓是不是成本高了點，有破鼓皮作用也是一樣不是，就這樣用破鼓皮治好了一部分腹脹的患者，並以此為方，做成敗鼓皮丸治病，

古代信息交流不暢，以訛傳訛，後來就有人想到，這個破鼓皮丸能夠治癒腹大入鼓，是不是與鼓皮被打破有關，就有了如此說法，這個說法在古代科學知識匱乏的年代，是很符合大家的認識觀的，本來是一個值得誇獎的低成本獲取藥物來源的方式，結果按照謠言的結論得以流傳。

古代流傳下來的很多經驗看起來很荒謬，不乏類似的謠傳，但其中是有價值所在的，所以需要我們通過現代科學知識闢謠止謠，去偽存真，造福人類。

另外我說一說藥引子的事情，

古代交通不便，藥房缺這缺哪的情況很常見，另外有一些當地的藥材，例如童子尿，灶心土，苦楝皮，新鮮藥材等等，往往都是讓患者方自己去收集，中藥裡面藥物有歸經的理論，同一類疾病因為發病部位的不同會採用不同的藥物進行引導，所以會把一些藥物稱為藥引，告知患者方的時候就讓找這樣或那樣藥引，因為用得多了，普通人就把自己去找的藥材都當成藥引子了，找藥物本來是一很正常的醫療行為，

但是，任何朝代高明醫生始終是佔少數，水平一般的醫生也要吃飯生活，遇到不能解決的疾病時，為了維持自己的權威，只能讓患者方去找一些存在但非常不好找的藥材，葯找不到就沒有證據證明人家的處方錯誤，所以就產生了一些現代人看來明顯謬誤的地方，但過去還真蒙蔽了很多人，

其實在現代，在現實生活中，各行各業，利用自己的專業知識，忽悠民眾的情況大有人在。

沒啥毛病，每年吃死點中醫粉叫事兒？科研政客都不會受影響，還能有效防止老齡化過快，減少養老需求。怎麼看對國家都是正面效果。

當然，我肯定不會讓我和我家人碰中藥的。

在這裡我提中國葯監局說幾句吧（葯監局我在後面用CFDA代替）。CFDA在2016年之前對中藥管控是不力的，這一點CFDA也是承認的，其中的緣由並不是不作為。CFDA對藥品生產管控是學習美國藥品食品監督管理局(後面我用FDA代替)。CFDA對藥品生產質量管控用GMP（中國藥品生產質量管理規程）作為標準，化工合成類藥物到2011年版本GMP才與美國和歐盟的一致，為什麼我們這麼慢，因為中國藥品生產與國際標準接軌就比歐美慢了幾十年，一下子參照歐美的標準，中國的藥品生產就得全部停擺。從中國實行GMP以來通過這十幾年的發展才達到今天能和歐美同步標準。這些年的進步不僅僅因為CFDA的管控，更多的原因是中國原料葯在市場的誘導下大規模出口歐美，倒推這中國藥品生產向著歐美看齊。2016年CFDA的監管可以說是史無前例的嚴格，所有的藥廠都不敢懈怠，哪怕你是國葯。一點都不給面子。GMP認證北京總局發放，各省局的發放權利收回，北京總局這一年全國各地的飛行檢查。對於不配合的企業（只是不配合未檢查）都停產處理。GMP對於我這樣的製藥從業人員來講都是每天如臨大敵一樣，一點都不敢懈怠（沒準那天CFDA來了，看一眼有問題就走了，接到通知停產，責任太重承擔不起啊）。這還是化工合成藥和生物製藥。已經有美國作為參照，我們在藥品生產才在2011年版GMP達到歐美同樣的標準。

中藥生產的亂像，CFDA是知道的，可以說今天所有的市面上能買到的中藥都是有問題的。硫化物超標1000倍太正常了。我國的中藥生產衛生質量還停留在古代。源頭就是中藥和中醫海沒有一個適用的管理標準。今天中藥飲片的生產跟100年前沒有什麼進步。而且大家現在也更願意相信古方製作。中藥的流通監管難度比食品還要難，上山採藥，切片，烘乾，出售。買給老中醫。買的和賣的都是沒有任何執照，沒有任何標準。採藥人製作完就可以去市場上買賣。中藥飲片和切片的好壞只能依靠買賣雙方的經驗和良心。沒有標準的經驗和良心是信不過的。中藥和中醫問題的源頭就在這裡。

CFDA對中藥的監管也沒有經驗借鑒，中醫藥的發展也沒有任何現代衛生理論最為理論基礎。CFDA想要監管中藥的生產是招不到很好的切入點。全面鋪開的話監管成本是個天文數字。嚴格按照GMP法規的對中藥生產進行監管，市場上沒有合格產品，要不要一刀切，如果一刀切，中藥在中國就會完全消失。反而對中醫藥的發展造成毀滅性的打擊。這是國家層面上面對中藥管理的難點和痛點。

2016年CFDA飛行檢查力度的加大，收回GMP執照的藥廠里中藥飲片廠佔了一大半，能看到的是CFDA在努力對中藥監管，雖然不能說是對中藥生產上能夠起到符合現代藥品質量的有效監管。但是努力的去做了。在一點點的摸索，在嘗試著努力糾正中藥市場上的亂像。中藥市場在未來幾年還會是亂想叢生，但是也會慢慢的進步，慢慢的向著合理的方向去發展。步子大了扯著蛋，步子小了速度慢。別吐槽太多，因為有很多事就是這麼無可奈何。

還行，至少作為中醫弟子，我對草案（二）提的修改意見（除了師承的一些看法可能不太正）差不多都出現在定案里了。

魯迅先生已經被玩壞了……

雖然目的性不明確也顯得不專業，但有總比沒有好。

我們也需要知道，現在的形式下不太能做到真的去發展所謂古中醫。

為鑒別智商和提高人口質量降低醫保費用提供了法律依據

科學搞不過西方,咋搞點玄學嗎,沒準會是下一經濟增長點,同時還減輕養老金的壓力

首先，中醫和西醫這個劃分方法極其粗糙

對於如果簡單地將整個世界分為中國和外國（西方）的話，也應當有西方傳統醫學、西方現代醫學、中國傳統醫學、中國現代醫學這四類

傳統、現代的劃分標準在於是否經過研究、驗證了傳統醫學手段中真正對消除疾病有作用的因子並有針對性的實施。例如屠呦呦的研究成果應該屬於中國現代醫學。如果按照粗糙的中西醫劃分，其實是被吃瓜群眾劃分到了西醫這一塊（治療某些白血病的亞砷酸同理）。

現在的中西醫概念中，其實是中醫=中國傳統醫學，西醫=西方現代醫學+中國現代醫學

西方的傳統醫學已經經過幾代人的研究被西方現代醫學所吸收。

這一點明確了，再來看絕大多數有科學素養的人反中醫是反的什麼

在西醫，即現代醫學（不分中西方）已經取得了充足的研究成果，明確了醫療手段治療的原理、成功率、副作用的種類、幾率、副作用是否可以接受、副作用是否可以控制這些結論以後，拿出了科學有效合理的治療方案。

中醫（中國傳統醫學）中一些治療手段存在一些成功治療的先例，但不清楚原理是什麼，起作用的是什麼藥物成分，是單一作用還是複合作用，有沒有副作用，有那些副作用，副作用出現幾率等等都不清楚（故意不去研究）。

在這種情況下一些別有用心的人利用廣告、喉舌、輿論等手段稱前者存在副作用，後者純天然無副作用，煽動無知群眾選擇後者而不是前者。

這才是現在反中醫的內涵。

再來看看這個法案，是抱著解決問題的態度呢，還是抱著擱置問題撈一票的態度呢，還是抱著明知有問題為了賺錢泯滅人性和良知的態度呢，看過的各位自己下結論吧

所以說獨立思考很重要，魯迅的很多文章很好，但是不是魯迅的所有觀點都是對的。

魯迅還說要廢除漢字呢

作者：楊光治

來源：羊城晚報

鏈接：漢字不滅中國必亡：魯迅為何極其痛恨漢字_歷史頻道_鳳凰網

1934年8月，他在《漢字和拉丁化》一文中寫道：「不錯，漢字是古代傳下來的寶貝，但我們的祖先，比漢字還要古，所以我們更是古代傳下來的寶貝。為漢字而犧牲我們，還是為我們而犧牲漢字呢？這是只要還沒有喪心病狂的人，都能夠馬上回答的。」
同年12月，他在《關於新文字》一文中進而表示：「方塊字真是愚民政策的利器……漢字也是中國勞苦大眾身上的一個結核，病菌都潛伏在裡面，倘不首先除去它，結果只有自己死。」
他臨逝世（1936年10月）「答救亡情報訪員」時，更堅決地說：「漢字不滅，中國必亡。」理由是：「因為漢字的艱深，使全中國大多數的人民，永遠和前進的文化隔離，中國的人民，決不會聰明起來，理解自身所遭受的壓榨，理解整個民族的危機。」

不知道來答題的人有幾個看完了中醫藥法草案，又幾個給中醫藥法提過意見！

好吧，我給人大寫信提意見了，而且我的意見也被很客氣地拒絕了。

下面開始說正題

根本原因是中國國力不能讓所有人都享受優質醫療。那麼有限的醫療資源該怎麼分？而且醫療資源這個東西啊，關乎生死。分得不好會動搖執政基礎影響社會穩定的。

對於這個問題，先用計劃手段控制醫療體系，壓榨醫生，控制葯價，換社會穩定。另一方面，不滿意公立醫療的人就成了莆田系和一些葯企的獵物。看上去這些葯企和莆田系是獲利者，但其實他們根本不具備國際競爭力，走不出國門，一樣逃不過圈養。而收益大多都是上貢了好吧！

現在更聰明了，發現計劃手段越來越不能不和市場經濟對抗，圈養的莆田系好像也要垮。於是改圈養中醫來滿足民眾的醫療需求了。呵呵。

好多學中醫的小朋友覺得機會來了。嗯，不過別忘了你們是被圈養的地位。為了維穩，需要你們背鍋的時候你們也得上哦！

一、越來越多人選擇中醫

　　問：我看到在您這裡每周都有四批來自不同國家的學生來聽您用英語講授中醫課，而且來找您看病的也以外賓居多。可是去年國內有幾位院士、教授和博士號召取締中醫，您怎麼看待這個現象？

　　答：這不新鮮，當年的hwb破四舊，砸爛封資修的黑貨，搗毀古董，焚燒字畫。改革開放初期時興捷克、羅馬傢具，有人賣了自己的紅木傢具去趕時髦。五四運動要砸爛孔家店，文ge後期在批林批孔。外國人把掠奪去的中國文物珍藏在博物館裡。到了今天，古董收藏熱席捲全國，人們還得花重金去國外贖買文物。儒學也在復興，國家投資到世界各地建立孔子學院。

　　我想隨著中國經濟實力的增強，國人的自尊、自信回逐漸回歸加強，中華文明也會隨之復興，目前人們珍重有形、有像的東西，用不了多久，中國人的傳統思想、精神、價值觀也會逐漸回歸，中國不會總是做殖民地，出賣資源、廉價商品和勞動力。

　　問：我很欽佩您的樂觀和自信，可是醫學畢竟不是文物、藝術，是嚴肅的人命關天的科學，怎麼會和經濟實力、自尊心和價值觀扯得上關係呢？

　　答：醫學不僅僅是簡單救死扶傷的事情，而是涵蓋了預防、保健、治療、康復諸多領域。中醫因人而異，辨證論治的保健治療方法更適合個體的需求。普通人買衣服只能買現成的成衣，有錢人或有品位的人會找裁縫量身定做，道理是一樣的。相信隨著經濟地位、社會地位的提高，人的自我意識，主體意識的增強，預防保健意識的增強，會有越來越多的人選擇中醫。

二、中醫為何越來越萎縮？

　　問：我現在也同意中醫在養生、保健方面有優勢，但畢竟生病以後絕大多數人會去看西醫，這一點難道也會隨著經濟發展、傳統文化的復興而改變嗎？

　　答：就治療而言，人死不能復生，面對疾病選擇中醫還是西醫取決於自身的價值觀，或者跟從社會主流價值觀。而價值觀的形成和文化背景和經濟實力有直接的關係。同樣是得了癌症，約旦國王海珊選擇了去美國做手術、放化療，結果不到半年就死了。柬埔寨國王西哈努克選擇到中國接受以中醫為主的中西醫結合治療，結果存活了10多年。鳳凰衛視的劉海若在英國被西醫判定為植物人，她的父母選擇了回國接受以中醫為主的中西醫結合治療，結果大家都看到了。

　　問：可是大多數人是在西醫治療無效的情況下，死馬當活馬醫才去找中醫，或者急性病找西西，慢性病調養找中醫。這和療效有關，跟價值取向有關嗎？

　　答：中醫一樣能夠治療急性病，而且痛苦小，效果好，花費少。但是在社會價值取向以西醫為標準的情況下，西醫沒治好，大家認為得了該死的病，中醫沒治好就是治死了。上世紀初魯迅的父親被剝奪功名以後，酗酒傷肝，最後得了肝硬化，延請中醫調治。最終腹水吐血而死。魯迅非但不感激中醫減輕了他父親的痛苦、延長了壽命，反而罵中醫是騙子。本世紀初大藝術家、富豪陳逸飛得了同樣的病死在上海西醫醫院，有人說過什麼嗎？

　　在這種環境氛圍中，中醫治療得不到機會施展，也得不到法律支持保護，只能越來越萎縮。

　　比如說急性闌尾炎，西醫就得手術，手術之前患者必須簽字，認同如果出現了麻醉意外、失血感染等等問題，醫生不負任何責任。中醫不用手術，服用湯藥就能解決問題，我自己用大黃牡丹皮湯治療過3例病人，都是一副葯治癒。但是沒有任何保障，萬一出現一例失敗，那麼我的職業生涯就得結束，即便患者絕對信任，但是有幾個大夫會冒險呢？只好隨大流，讓病人去挨刀受苦。

　　將來社會價值觀改變了，相應的法律法規健全了，中醫也就有了施展才華的機會，中醫也就能更快發展，患者也會從中受益。

三、怎樣看中藥的毒副作用？

　　問：以前人們的印象中藥是安全無毒的，可是最近屢屢發生使用中藥產生毒副作用的問題，您怎麼解釋這個問題？

　　答：是葯就有三分毒，這是常識。如果藥物沒有毒性，也就無法糾正人體的偏性。之所以要學習中醫，就是要求人們在中醫理論指導下，正確使用中藥，化害為利。所以古人說：「為人父母者，不知醫為不慈；為人兒女者，不知醫為不孝。」以前人們懂藥性，有這個常識。而且從古至今，藥店裡面就有坐堂大夫，問病給葯，現場指導買葯。

　　看看現在的局面，為了和國際接軌，規範醫療市場，坐堂醫被取締了。中成藥大多數被標記為OTC，非處方葯誰都可以買，不懂中醫也可以隨便用。西醫大夫也就學了幾十個小時的中醫課程，就可以開中藥。等出了事故，不反思使用者的問題，卻把屎盆子全都扣在中醫中藥上。

　　問：那您還是不承認中藥有副作用？

　　答：藥物在使用不當的情況下，給病人帶來傷害，不是藥物的問題，是醫生或使用者的問題。藥物在正確使用的情況下，仍然不可避免地給人帶來傷害，那就是藥物的副作用。副作用的產生是因為藥性過於猛烈，中醫把藥物分成無毒、小毒、大毒。有副作用的葯一般都屬於虎狼葯，歸於大毒的範疇。

　　中醫的哲學以恢復人體的自愈能力為目的，食療為首選，葯食同源的為次。盡量避免使用毒性大，副作用明顯的藥物。迫不得已使用時，也要求中病即止。而且中醫有一套複雜完整的炮製、配伍理論，來消除制約抵消藥物的副作用。不懂中醫而使用中藥，是人禍不是葯禍。

　　問：既然中藥有副作用，為什麼不像西藥那樣在說明書上明明白白寫出來，告訴大家呢？

　　答：使用藥物有個給誰用？什麼情況下用？用多少？使用多久的問題。這需要醫生來掌握。大多數中藥性味溫和，只有在使用不當的情況下，才會產生毒副作用。糖吃多了會蛀牙，您會要求賣糖的人表明糖的副作用嗎？辣椒吃多了會傷害口腔、眼睛、直腸粘膜，導致乾燥出血，您會要求賣菜的人標明辣椒的副作用嗎？

　　問：同樣的藥物，效果應該是恆定不變的。為什麼您總是強調使用的問題呢？

　　答：用同樣的原料，廚子炒出來的菜和你我做出來的菜，味道是不一樣的。用同樣的棋子下棋，為什麼會有輸有贏？同樣一顆植物，按照中醫理論指導下使用那才叫中藥，是一種結果。按照西醫理論去分析使用，那隻能叫植物葯，會導致另外一種結果。還是使用者的問題，或者說是指導使用者的理論有問題。

　　問：有人因為中藥龍膽瀉肝丸導致尿毒症而號召取締中醫，您怎麼看？

　　答：演千手觀音那些漂亮的姑娘們，大多是因為使用鏈黴素導致耳聾，落下終生殘疾。上世紀70年代因為使用四環素，導致整整一代人牙齒變黑。我沒看見有人因此去號召取締西醫。且不說尿毒症是否是由於龍膽瀉肝丸而起，也不討論是否用藥失當。但就這種厚此薄彼情緒化的價值取向，就不是科學公正的態度。

四、中醫是否不科學？

　　問：您如何看待「中醫不科學」這個問題呢？或者說您是如何向外國學生和病人解釋中醫的科學性呢？

答：中醫是否科學是個偽命題，本身並不成立。比如說孩子是否長得象父母是個真命題，值得討論。而父母長得是否象孩子就是個偽命題，不值一駁。看一下中醫學和科學的發生、發展的歷史，就不會提出這樣的問題。

問：那您是不屑於還是迴避討論這個問題？

　　答：接受並且討論這個命題，就意味著認同「科學是檢驗真理的唯一標準」。希特勒搞血統論，認為純種日爾曼人是世界最優秀的民族，制定了確認日爾曼人的標準：金髮碧眼，高鼻深目。你要是認同他的理論，就會討論華人是否是日爾曼人的問題，接著就會去漂白染髮，去適應人家的標準，免得被清洗殺戮。我們會這麼做嗎？

　　問：醫學並不是種族學，無關倫理道德。真理只有一個，就像數學沒有中外之分，為什麼醫學會有中西醫之分，就不能討論誰是誰非嗎？

　　答：真理的確只有一個，但是認識真理的方法不止一個，在絕對真理沒有被發現之前，就存在相對真理。在這個階段，大家只能互相學習、借鑒，才能離真理更近。如果不明白這個道理，請學習一下古印度的寓言《瞎子摸象》。

　　問：您的意思是說，科學、現代醫學、中醫學都是瞎子之一？

　　答：沒錯。如果把病人看作是個大象，無論西醫、中醫(包括藏醫、蒙醫、苗醫)、印度的傳統醫學阿約斐大、順勢醫學、全息醫學、包括巫醫都從各自不同的角度和方法發現認識到了真理，在臨床治療上有著本身的優勢。現在問題是有人自以為不是瞎子，發現了全部真理，跳出來指責別人，按照自己的標準去檢驗別人，我只能說真正的醫生不會這麼做，因為他們明白認識和治療疾病的艱辛，在目前西醫學對絕大多數疾病病因不明，發病機理不祥，治療手段欠缺，醫療差錯和毒副作用頻發，自身難保的狀態下，自封為真理代言人，實在是可笑的。

　　問：但是總得有個標準來檢驗、衡量中醫吧？我的印象中說包治百病的都是中醫。

　　答：別忘了最根本的，實踐是檢驗真理的唯一標準。很多人在很多情況下是重視標準，忘了實踐。就像韓非子的寓言《鄭人買履》說得那樣，「寧信度，無自信」。遺憾的是現代科學制定的那套標準機械、死板，完全不符合活人的治療，中醫的氣的概念和理論他們沒有，中醫的經絡他們無法驗證，因此而否定中醫，是他們的無知，不是中醫不能存在的理由。需要提高的是他們的哲學素養和科技手段，而不是我們。

　　中醫的根本在於療效，這是千百年來中醫得以生存延續的原因，也是中醫在國外逐漸發展壯大的原因。病人可以不了解中醫的理論，他的要求就是解除痛苦，且無害。美國絕大多數州都立法承認針灸或中醫，設立了學校，頒行了執照。越來越多的保險公司也接受針灸投保，並不是他們理解了中醫理論，而是民眾的身體力行的呼聲，以及由此帶來的商業利益。比如痛症，病人以前做10次理療不解決問題，而接受針灸幾次治療就好了，保險公司當然願意省錢的治療。

　　問：那就沒人能檢驗中醫嗎？中醫自己有標準嗎？

　　答：當然有，而且應該有。問題是制定標準的人應該懂中醫，下功夫去制定更加切合實際的標準。在周朝2千多年前，就有醫師的評價考核制度。《周禮》醫師篇中說:「歲終則稽其醫事以制其食。十全為上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四次之。」

　　目前所謂中醫是否科學的討論，背後其實是權力和利益的爭奪。有些人否定實踐是檢驗真理的唯一標準。自封為真理的代言人，去掌握裁判權、話語權，去謀求自身的利益。

　　問：我看到是絕大多數人擁護中醫，但是有理有據反駁否定中醫的人不多，相反情緒化的成分居多，大多從道德情感出發，罵別人是漢奸、賣國、數典忘祖等等。為什麼不能心平氣和地做學術討論呢？

　　答：挑起這場事端的那位大學教授張某，本身就很不理智、偏激情緒化。試想，想去修改憲法的條文，通過互聯網發貼徵集簽名，是理性的行為嗎？沒追究他的法律責任就算他走運了。

　　想借大民主的旗號，推行其個人目的。等應者寥寥，反者洶洶的時候，他又不敢搞民主了，只好封了帖子，擺出一副眾人皆醉，自己獨醒的架勢。本想嘩眾取寵，反而自取其辱，怨不得別人罵他。

　　問：可是張教授說的中醫使用人和動物的糞便做為藥物，不是事實嗎？

　　答：可惜這位教授還是研究哲學的，居然不懂「兩害相權取其輕」的道理。糞尿是不幹凈，可是日本鬼子釋放毒氣的時候，八路軍戰士沒有防毒面具，不就是用尿蘸濕了毛巾捂在口鼻上嗎？紅軍後繼部隊過草地的時候，不都是從先頭部隊的糞便中，拔拉出來青稞吃嗎？想必這位張某人是屆時是不會這麼做的。

　　古代犯人受了槍棒傷，都會索要童便服用，活血化瘀，排出瘀毒。現代醫學用來治療心腦血管病的尿激酶，不就是從尿液中提取出來的嗎？中醫用尿就是愚昧落後，西醫用精品尿就是先進科學？這是什麼邏輯？

——徐文兵（北京厚朴中醫學堂堂主）

1912年2月12日滿清最後一任皇帝正式退位，

1915年12月袁世凱復辟稱帝，83天後宣布取消帝制。

奴隸制被拋棄了，

皇權帝制被拋棄了，

女人的裹腳布被拋棄了，

男人的辮子被拋棄了，

該拋棄的總會被拋棄。

歷史的車輪總體是在前進的，

儘管它有時會顛簸，有時會偏斜，甚至有時會倒退，

但它最終會向前。

既然莫須有能夠定罪，那麼「尚不明確」也可以上市啊。

搞得我都想棄文從巫了。

祖國在下一盤大棋。

向缺乏科學素養的人收割智商稅，減少他們手中的資源，同時降低他們的壽命預期，減少了社會保險金的壓力。由於醫院從巫術得到了補貼，具備科學素養的人實際上是間接受益的——缺乏科學素養者一定程度上為具備科學素養的人買了一部分單。

漸漸地，缺乏科學素養者，資源越來越少，壽命也不長，資源可以用到具備科學素養者的身上，國民整體素養得到提高。

此舉得到我大力讚揚，好棋，實在是一步好棋！我大力支持中醫發展，反正只要我和我的家人不用中醫就行了。

一、見識過很多中醫黑。

中醫黑有一點是令人哭笑不得的，那就是他們常常會拿魯迅的觀點作為黑中醫的證據。可是，魯迅是以寫文章出名的，你在文學方面拿魯迅的觀點作為證據，那倒算是有力的證據；但是，在醫學方面拿魯迅的觀點作為證據，我怎麼總覺得那麼搞笑……尤其是中醫黑張口閉口就說別人是「文傻」的時候……

看來，在中醫黑的眼裡，由於魯迅反對中醫，所以魯迅就不算「文傻」了吧？而別的人支持中醫，就立馬扣上一頂「文傻」的帽子——玩雙重標準，一向是中醫黑的拿手好戲啊……呵呵……

雙重標準、混亂的邏輯與荒謬的謠言——評方舟子《廢醫驗葯是對公眾負責任的態度》：Sina Visitor System

二、題主說：【魯迅不是說中醫是一種有意或無意的騙子嘛？怎麼到現在反而要為它正名了…………？】

我想糾正一下題主。

中國政府從來就沒黑過中醫，何來的正名之說？當然，歷史上黑中醫的人確實也有，但那有何關係呢？借用一下杜甫的話說：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

拿中國政府來說，中醫是被批准合法行醫的，中藥是被批准合法上市的，全國設立了那麼多的中醫藥大學，那麼多的教授、專家、學生在研究、學習中醫，全國設立了那麼多的中醫院，每天都有那麼多病人去看中醫……在中國政府的眼裡，中醫、中藥是能治病的，是有用的，是值得支持的。這一立場從沒改變過，因此，也就談不上為中醫「正名」不「正名」的問題。

三、從國際上來說，中醫得到了越來越多的了解與支持。

世界衛生組織在《世衛組織傳統醫學戰略》中說，「中醫和阿拉伯醫學等一些形式的傳統醫學不但在本國很受歡迎，而且在全世界得到使用。」

而在美國，美國國會於１９９６年認可了針灸的合法地位，將其納入聯邦政府僱員健康福利計劃，逐步建立了針灸執業醫師制度，迄今已有超過２萬人獲取了針灸師執照。美國醫生新作回望四十年中國針灸「西進」-針灸拔罐

四、從中醫黑的表現來看，他們鬧了那麼多笑話，撒了那麼多謊，真是讓人哭笑不得啊……呵呵……例如：「科學教」還是「科邪教」？——從反中醫、挺轉基因人士的「神邏輯」談起，兼談中醫、轉基因和方舟子們 Sina Visitor System

先倒個歉，這個問題裡面有一個東西我算錯了：

丹參滴丸三期的高劑量組每天用量是450mg，折算成藥物大約是18丸，等效丹參素含量約1.8mg，大約相當於400mg的粗浸膏，提取這些浸膏大約需要1.2g丹參，所以這個劑量在古代是有可能達到的。這樣算起來，古代的使用方法中問題不在於用量太低，而是太高了。

所以就用青蒿素為例吧，先不說青蒿，黃花蒿到底哪個才叫青蒿，但是臨床用量的青蒿素光是服用的劑量折算成黃花蒿就得幾捆。

咱先不說水煎劑和丸散膏丹的提取效率和利用率問題，就算能達到100%，按照原來的吃法也絕對達不到治療劑量。

把沒用的方法說成有效，難道還不是騙子？就算退一萬步，這個用現代醫學手段提取並研究的藥物算是中醫，也絲毫不影響在魯迅那個年代的療法都沒用這個事實。

最後說一下中醫法，上面已經說的很清楚了，中醫一直在拿著沒用的處方（至少是沒證明有用）到處給人用，新的中醫法更是大大降低了准入門檻，而給人開藥的依據就是我上面說的那種沒用的方劑記錄，大概未來的一段時間中，腎內科和消化內科生意會比較好。

中醫可以合法的不用考試不用培訓上崗開診所，真是天朝奇蹟

小孩子才分對錯，成年人只看利弊。

我雖然認為中醫不正確、不科學，但我覺得國家的政策沒什麼不對。

現階段挺中醫的政策必然是利大於弊的，無論是文化層面還是政治層面都是。

維穩、增強民族凝聚力、供給側改革、經濟增長點等等等等，都是中醫藥提供的利。

而弊端僅僅只是民眾科學素養的缺乏而已。況且，精英和科學工作者還是不太信中醫的，因此，在這一點上來說，弊端幾乎沒有。可能也就每年吃死幾個極端中藥愛好者而已，這叫事嗎？

所以，對於國家層面的決策者來說，他選哪個？傻子都明白吧。你們中醫粉只考慮面子，中醫黑只考慮科學和正確，但國家要考慮就業人口、社會穩定、財政收支、治安等等等等，這些都是你們從來不會去考慮的，而這些問題每一個都比爭是非要重大得多。

我是中醫黑沒錯，但我並不是鷹派，不是極端派。

我主張廢醫驗葯。但在現階段，廢醫驗葯同樣是做不到的。現階段能做到的只能是一點：加強中醫藥品管控。

出台中醫藥法能夠規範化中醫藥行業，其實對於該行業的貢獻是明顯的。

國家以後的趨勢肯定是：繼續出台對中醫藥的管控文件和法律法規，逐步規範化市場。

直到有一天，「驗葯」能夠實現規範化。那就足夠了。

對於中醫藥法（草案二次審議稿）的最大爭議點在第三章二十九條：

第二十九條　生產符合條件的來源於古代經典名方的中藥復方製劑，在申請藥品批准文號時，可以僅提供非臨床安全性研究資料。具體管理辦法由國務院藥品監督管理部門會同中醫藥主管部門制定。

簡言之、古代經典名方可以不做臨床安全性試驗。這一點明顯是不合理的，且明顯包庇古代經典名方。

但我說了，這也是無奈之舉。因為很多古代經典名方是通不過嚴格的安全性臨床試驗的。如果戳破該窗戶紙，等於向全國人民承認中醫的弊端和愚昧。在政治文化經濟層面上講，明顯弊大於利。

因此，現階段僅能做到這一點。我相信以後會進步的。

再差的秩序，總比沒有秩序好。

只能說我們生活在一個奇葩的國度，在這個國度里，最先進的醫學都是在幾千年前就已經產生了，該醫學體系下產生的藥物都無需驗證療效和安全性，該體系下的醫生說什麼都是正確的，最神奇的事情是，該體系下的醫生醫術可以通過遺傳來傳給下一代下下一代世世代代，現在為了讓老百姓知道這種神奇的遺傳，國家還出台了法律以確定這種遺傳的不容置疑。我們的國家真的是世界上最神奇的國度！

「奮鬥了這麼多年，終於要給我一個名分。」

「你誰呀……？」

「尚不明確！」