車臣跟俄羅斯到底有什麼樣的深仇大恨？

又是車臣戰爭，又是恐怖襲擊，車臣與俄羅斯政府之間的深仇大恨到底是誰的錯呢？

都是命。

這個車臣人，相信大家聽著都很熟悉，大家都知道在俄羅斯曾經爆發了曠日持久的車臣戰爭。

可這車臣戰爭究竟是怎麼一回事兒呢？咱們還得從上世紀九十年代，蘇聯解體那會兒說起。

俄羅斯獨立初期
，獨聯體主體內的民族分離主義和地方分立主義活動異常活躍
，也就是說，原本在蘇聯手下的各個民族，都鬧著要獨立，獨聯體又一次面臨著解體的危險。
這就好比是牆倒眾人推，樹倒猢猻散，曾經強大的蘇聯在世的時候，雖然不同民族也有矛盾，也有獨立的訴求，但是誰也沒膽量付諸行動，可是一旦這個龐大的蘇維埃一解體，各個民族似乎就心思活絡了。其中車臣獨立的呼聲最響，浪潮最猛，影響最大。車臣位於高加索地區的中心位置，是前蘇聯主要民族聚居地，44萬平方公里上居住著近60個民族。百年前，人們就形容這裡「每座山都是一個王國，每走幾步都要講另一種語言」。封閉落後的地理環境，錯綜複雜的民族矛盾
，給這裡的政府統治造成了極大的不穩定因素，換句話說，只要這裡的民族問題一日得不到有效解決，俄羅斯聯邦解體的隱患就一日難以根除，整個國家政局就難以穩定。

這個車臣人啊，其實世代居住於北高加索，而北高加索的穆斯林則是來源於突厥人建立的可薩汗國，後來阿拉伯人入侵，伊斯蘭教傳入了可薩汗國，這個地方的平民就越來越多的成為了穆斯林。之後這個地方的統治者不斷更替，但伊斯蘭教卻保留了下來。不過啊，住在這片地區的車臣人，並不是一開始就信仰伊斯蘭教，反而是北高加索各民族中最後接受伊斯蘭教的。

十八世紀時，車臣人第一次出現在俄國人的記錄中。1817年，俄羅斯將領在北高加索的尤登金村展開了大屠殺，這代表著俄羅斯人開始將勢力延伸至北高加索。此前，車臣人在十八世紀末就投降了俄羅斯，並沒有反抗俄羅斯人。但在屠殺之後，面對著血海深仇，車臣人開始反抗俄羅斯人的統治，並在俄波戰爭中加入了波斯的一方，在波斯失敗之後，車臣人和其他一些民族聯合起來，成立了政教合一的「車臣尼亞」，推選出了自己的伊瑪目，開始徹底反抗俄羅斯人的統治。

之後的數年，雙方一直互相進行報復性的酷刑式屠殺，無數村莊被掃蕩一空，因為俄羅斯人的焦土政策和強大實力，車臣人節節敗退，終於瀕臨滅亡，但是幸運的是，沙皇臨時把軍隊召回國，車臣尼亞得以倖存。直到1836年，不宣而戰的俄國人反而被車臣人打敗，十二名俄軍將領被處以極刑，隨後「車臣尼亞」改名為「高加索伊瑪目國」，並在1845年一舉擊敗俄羅斯遠征軍，使得俄國在高加索的駐軍幾乎全軍覆沒。

沙皇尼古拉只得下令全國動員，抵抗車臣人入侵俄羅斯。兩年之後俄羅斯人以十倍的兵力擊敗了車臣人，並且分兵四路進入車臣境內燒殺搶掠。車臣人元氣大傷，但是老天又幫了車臣人一回，因為席捲歐陸的1848年革命爆發，俄軍退軍。

時光荏苒，十年一晃而逝，這次沙皇決心徹底消滅這幫車臣穆斯林硬骨頭。十三萬軍隊兵分兩路南下，這一次俄軍軍紀嚴明，嚴禁士兵對當地人民進行掠奪或屠殺，仗打的那也叫一個勢如破竹。終於車臣人的首領投降，俄皇允許車臣人首領保留伊瑪目頭銜，所以伊斯蘭教在這個地方從形式上仍然留了下來。

高加索戰爭結束之後，俄羅斯人也完成了對北高加索的征服，但是半個世紀的戰爭使得車臣人對俄羅斯人形成了刻骨的仇恨。戰後俄國對高加索地區進行了一些援助和建設，但是在軍隊撤走之後，就跟咱們中國歷史上所有的農民起義一樣，駐守的官吏對這些車臣山民們實行暴政，這使得本來就脾氣暴躁的車臣人剛消停沒多久，在1877年，就又爆發了規模空前的大起義。

當然事實上，這次起義的背後，另一個伊斯蘭國家默默推動著這一切，正是這個國家長期和俄羅斯作對，車臣作為同一個信仰的兄弟姐妹才能瞅準時機，找到起義的最佳時間和機會。這個更大的穆斯林國家便是土耳其奧斯曼！

在第十次俄土戰爭期間，車臣人在奧斯曼帝國的支援下趁機發動了「小聖戰」，但是不到一年就宣告失敗，首領被依法判處死刑，車臣人又回到了俄羅斯人的統治之下。

但是車臣人的反抗之心不死，1940年車臣人發動起義，時間持續了四年之久。其實在那個時代，「民族國家」這個概念還並沒有深入人心，說白了，大家其實對民族的概念肯定是要強於「國家」這個概念的，「民族」利益才是最高利益的。所以車臣人為了對付俄羅斯，哪兒會想那麼多「國家大義」？他們在二戰時，竟然密通德軍，找到了外國人對付本國的俄羅斯人，所以當時的主流民族認為，這群人是真正的「俄奸」，必須把他們打倒。為了懲罰這群所謂的「俄奸」，蘇聯勝利之後，有大約五十萬人被斯大林強制遷徙至中亞，這也就是臭名昭著的扁豆計劃。這種幾近於種族滅絕的行為使得至少十萬人死在途中。直到赫魯曉夫當政數年之後，這群人才得以返回家鄉。

值得一提的是，車臣的領導人雖然跟德國人有過接觸，但是卻是非常清醒的。他也曾明確的說過：「如果高加索地區的解放只意味著殖民者間的交替，高加索人會認為這只是民族解放戰爭中一個新的階段。」就像咱們之前說的，在這個時期「民族國家」的概念還沒有形成，特備是這些人從小受過的教育根本就沒有「國家」這個概念，可是蘇聯統治者卻用剛剛衍生出來的「蘇維埃國家概念」去硬套這些車臣人當年和德國人打交道的行為，強行定義他們是「叛國者」，這不是很沒有道理嗎？更何況車臣人的終極目的還是為了民族的自由和獨立，終極目的並不是將自己的領土拱手讓給德國人，這與中國的汪精衛不同，汪精衛本身身為華夏民族，卻建立了直接臣屬日本汪偽政權，這才是我們所謂的「漢奸」。車臣人發動反叛不能說是正義，但至少不能定義為「俄奸」，更不應該遭受到殘酷的民族滅絕政策的處罰。俄羅斯人對車臣人的殘暴行徑在車臣人心中埋下了仇恨的種子。

最讓世人熟知的車臣戰爭終於到來了：蘇聯解體之後，車臣人迫不及待的宣布自己的共和國獨立。成立了「伊奇克里亞車臣共和國」。其實這次獨立也是曾經的黑暗歷史影響下，對今天產生的必然結果。當然這位車臣領袖杜達耶夫，做的過了，他開始將「民族矛盾」作為自己獨裁和弄權的工具，趁著俄羅斯處於風雨飄搖之中，不斷地在共和國境內進行種族排斥和驅逐，引起了相鄰共和國的不滿。杜達耶夫的政策引起了很多人的不滿，車臣人甚至自發組成了民兵反抗他，在「種族大清洗」之後，杜達耶夫實際上已經成為了獨夫民賊，為了反對大魔王杜達耶夫的反人類、反和平罪行，車臣共和國臨時委員會又組成了反對杜達耶夫的政府，積極招募志願軍，目的只有一個——推翻杜達耶夫政府。反對派勢力那也是不小，一度擁有直升飛機、坦克和重型武器。

然而，杜達耶夫當然不會任由別人搶走自己的勝利果實，他組織自己的爪牙舉行所謂的第一次「全民代表大會」，大會決定判處反對杜達耶夫的臨時委員會領導人死刑，並授予杜達耶夫有在車臣的任何地區用任何手段解決社會政治問題的特別權力，其中包括有權宣布進行「穆斯林聖戰」。大家聽聽，這不就是在搞恐怖政策嗎？這還是民主社會嗎？戰爭一觸即發！

接著，杜達耶夫宣布「全國總動員」，補充和擴大共和國軍隊，並在反對派所在地實行緊急狀態。當局與反對派的軍事對峙使這一地區充滿了火藥味。

8月16日，杜達耶夫的支持者和反對派之間發生武裝衝突。此後，危機不斷加深。

然而這時，在俄羅斯這一方，總統葉利欽在上台之後也不斷地擴充自己的實力，無論是軍事還是政治上，都已經漸漸站穩了腳跟，終於在1994年末發動了第一次車臣戰爭。這隻俄羅斯大熊兇悍的撲過來，然而杜達耶夫並不把他放在眼裡，因為他明白，此時的葉利欽，只不過是只病熊。

為什麼說這是一隻病熊呢？因為，俄羅斯人在經歷蘇聯解體之後，元氣還沒有恢復，彈丸大小的車臣共和國讓俄軍費了九牛二虎之力，俄軍彼此之間缺乏合作，完全沒有協同，指揮更是混亂，完全佔優勢的空軍和火炮支援卻又遲遲不到，地面部隊陷入車臣人的包圍之中，損失慘重。車臣人則是有著豐富的巷戰經驗，採取靈活的戰術不斷的對俄羅斯人發動進攻。俄軍的戰車損失嚴重，士兵們更是苦不堪言。車臣首都格羅茲尼已經成為了人間煉獄。

在長達兩周的巷戰之後，格羅茲尼終於在俄軍逐屋逐棟的血戰下宣告攻克。車臣人則採用綁架和恐怖襲擊來對俄軍施壓，並且在1996年8月對格羅茲尼展開了襲擊，同樣用了兩周徹底擊退了俄軍援軍，重新奪回首都。葉利欽終於屈服，宣布停火，車臣實際上享有獨立地位，但這次勝利卻付出了十萬軍民的死亡。

和平總是短暫的，僅僅過了三年，車臣人就入侵了鄰國達吉斯坦，在俄羅斯境內恐怖事件也層出不窮。

然而之前的病熊已經不再了，如今新上台的俄羅斯總統普京，無論是能力上還是實力上都要比葉利欽高出一大截，當然，對於車臣叛亂分子的懲罰，也一定會更加嚴厲！

1999年10月1日，新總統普京宣布對車臣發動攻勢。

俄軍人數達到八萬，同樣在付出了慘痛的代價之後，終於把車臣分離勢力一舉粉碎。普京解決了之前俄羅斯人十年都解決不了的大難題！

然而事情總是這樣，一波未平，一波又起。一個車臣叛亂剛剛平復，另一個「高加索酋長國」又冒了出來，不斷地對俄羅斯發動恐怖襲擊，車臣分離主義也越來越從民族主義轉為原教旨主義，漸漸走向極端。

這個時候，不知道俄羅斯人是怎麼想如今的現狀，假如俄羅斯族和車臣族的矛盾從一開始就沒有激化，假如沙皇沒有想方設法一味剿滅，假如斯大林沒有發動恐怖的」扁豆計劃」搞種族滅絕，要是政府控制住了杜達耶夫這種獨夫民賊不會做大做強，那今天這車臣共和國還會像今天一樣終日瀰漫在戰火硝煙中，註定成為一片瓦礫么？

不過當年站在克里米亞汗國，喀山汗國，車臣尼亞身後的伊斯蘭世界代表奧斯曼帝國已經不復存在。今天，車臣人，韃靼人，巴什基爾人，印古什人，以及其他信仰伊斯蘭教的俄羅斯少數民族也終於或多或少的得到了和平。1995年成立的俄羅斯穆斯林聯盟一直在為改善民族間的關係和消除俄羅斯人對穆斯林的誤解而努力，可是直到今天效果並不是特別理想。一開始也提到，隨著中亞各國移民的湧入，俄羅斯不得不面對一個伊斯蘭文化氛圍愈發濃厚的國家。

但是在俄羅斯歷史上，民族間和宗教間的和睦相處似乎總是很難，穆斯林的數量在俄羅斯以每年0.6%的速度增長。俄羅斯的政府高層更是宣稱：按照目前的發展速度，在未來的20年內，穆斯林人數將佔俄國人口的三分之一，甚至更多。而在五十年之內，穆斯林人口將遠遠超過俄羅斯其他宗教信仰人口。而俄羅斯本族人可憐的生育率和穆斯林地區居高不下的人口出生率更是印證了這一點。似乎俄羅斯越來越應該重視對待穆斯林民族的關係。隨著時間推移，如果憋在俄羅斯穆斯林心中的那股不甘與屈辱不平一直無法平息，也許未來的俄羅斯將會面臨更大的危機！