曾經的人，別人對自己不仁，自己是否可以不義？

01-08

從一時爽來說，報復心理會給自己帶來一些快感。
但是從長遠的因果報應，自己的道德底線來看，做不義之事還是會擔心的。
但是現在兩者很難權衡，畢竟情緒很難控制。到底怎樣選擇

你希望如何被懲戒，你就如何去懲戒別人；

你希望如何被寬恕，那你就如何去寬恕他。

任何事情都有它的因果和價值，做過的事，都會留下痕迹，也會製造痕迹，這就是一般說的因果。

如您說:"給自己帶來一些快感"，在價值觀來說，有可能短多長空(股票術語)。短期:自己爽，長期:這些痕迹對有些人影響深遠(長期一直受報應，不只外在的報應，內在的擔心、不自在、及養成的壞習氣等，都算果報)。

(自己的任何一個行為、口語、意念，都在累積自己的習氣，每天的累積加上以前的累積，就是當下的自己(我)，所以，自己的任何一個身口意都是重要的，有些痕迹，會影響人一輩子的。不會覺觀的人，就可能被影響，被牽著走。有覺觀能力的人，因為覺觀到身口意及後續的因果報應，自然的就不會再走同樣的思路或行為，而重蹈復轍。)

您說:"兩者很難權衡，畢竟情緒很難控制"。

首先，情緒不是用控制的，暫時的控制，是對沒覺觀能力的人說的，不只可能有副作用，而且無法根治。

情緒是讓它銷融的，覺觀它，直到它自己熄滅，熟練覺觀後，自己體驗體會滅苦之道，您可體會因您"中性的覺知觀察"，慢慢它自己銷融(調伏欲貪)，習性弱的欲貪，您一開始中性的覺知觀察，它立即銷融(斷欲貪)，更熟練了之後，超越欲貪:此意念(欲貪)對您來說已不再是欲貪了(不再影響您)。

您說:"到底怎樣選擇"

所以，對一般人來說，還沒覺觀能力的人，就是練習"中性覺知觀察"的好時機，因為您一把注意力放在覺觀上，就將注意力轉移了，自然的不會被此意念牽著走，而不會讓情緒擴張。有覺觀能力的人，就繼續如上段說的練習覺觀。若能如此，短中長期都是利多，讓您，漸自在，漸漸能過著心不隨境轉的日子。

有興趣的師兄可參考末學回答的這篇及接下去相當多篇，對如何練習覺觀有較詳細的說明:

如何開始學習佛法？ - 自在之路的回答

感恩!

祝福!

只有你對自己好了，別人才會對你更好。

沒有什麼可以不可以的。雖然這麼說，但是希望你可以仁一些，畢竟報復帶來的爽是一時的，愛才能帶來真實長久的快樂。

菩薩重因，凡夫重果。

圖一時之快，而種下惡因，

又陷入新的輪迴，何時才能跳出？