為什麼人們介懷徽州地區變黃山市,卻很少有人抵制最近的星子縣更名廬山市?
第一,你沒看見不代表不存在。區劃愛好者圈子裡本來就有不少人對行政區取名傍「景區大腿」深惡痛絕。第二,大部分人對於名氣較低的行政區一般不怎麼關心。第三,廬山市只是縣級市,主要涵蓋廬山一帶,而不像是黃山市強行以山代表廣袤的徽州。當年如果從徽州地區行政公署析出單獨設立地級或省直管縣級市黃山市,基本就很少有人反對了。
哈哈,作為星子人難得在知乎上看到有關家鄉的題,一乍眼還以為看錯了。。不過改名這事,有好有壞吧,不過以家鄉來說,目前還沒過新鮮勁,米納桑都還在調侃一夜之間成為市民了,第二天還不是上班的照樣上班,鬥地主的照樣鬥地主。真是,廬山市成立大會這麼隆重的會議召開都不放個幾天假來慶祝慶祝,這可是很有可能成為高考,省考,國考等一系列考試的材料而折磨萬千考生的大事,這等的不隆重!
不過話說回來,影響這事嘛,一般不都是有延遲的嘛,說不定等幾年後,幾十年後本地的後生一覺醒來突然想到廬山這兩字哪有星子文藝,這怎麼能代表我這不羈的青春,不行,要搞個公投,把星子給改回來。不行,這樣還不青春,不熱血,要搞大點,要弄個大新聞,咱也要弄個公投獨立出去,然後,就沒有然後了。。
改名這事,說起來也是有好處的,單不說其他,我就問你一句,在這之前,你們知道廬山在哪嘛?可能你會說,知道呀,江西啊。屁啊,我還知道江西在中國呢,隔壁韓國還知道全宇宙是他們的呢。這就是好處之一,也是推動撤縣設市的最大動機吧,廬山這個被蔣公封為"夏都"(為什麼榮譽這麼多單單就舉了這麼個例子。。)的地方,雖然物華天寶,人傑地靈(王勃別介意,咱廬山畢竟也是江西的嘛),但因為歷史,地理等因素,一直以來,名氣都不如黃山(咱別說黃山了,隔壁的井岡山剛投來一個鄙夷的眼神,哎,人家出身好啊),旅遊一直處於散養狀態,一山竟然六管,入山門你得先給我交180起,大有此山是我家,此路是我開的大無畏精神,什麼,你說前面那人怎麼不用交錢。嗨,你看過哪個景區是來宰本地人的?聽沒聽過,槍口一致對外這句話?總之,各種因素導致廬山這個景區口碑還是。。所以說嘛,咱們黨的宗旨是什麼?為人民服務嘛。當然,為人民服務之餘還能發展經濟,這是極好的嘛。不過,說實話,作為星子土著人,要說改名,我還是覺得咱星子吃虧了,多文藝一名字啊,嘿嘿,下面進入廣告時間,各位看官且吃我一波家鄉美的安利。單說這星子的由來,那可是傳說long long ago,天上有一枚星辰踩著七彩祥雲(不對,那是猴子乾的事),總之,有一枚星辰拖著常常的尾巴墜入鄱陽湖內,頓時湖面光芒四射,墜入點緩緩升起一座島礁,形如星斗乍看像是浮在水面,宋人蔣之奇有「今日湖中石,當年天上星」的詩句形容。酈道元在《水經注》中載:「落星石,周回百餘步,高五丈,上生竹木,傳曰有星墜此以名焉」,(以上來自度娘),宋初在島礁上建立庭院以此紀念,下面的圖片可都是來自度娘,若侵權,請告之將立馬刪除,誰叫我這個本地人已經融入在這個美美的地方了。。(來自度娘)想旅遊,來星子,你就能感受當初為什麼蔣公稱廬山為"夏都",為什麼那麼多文人騷客來了廬山不想走(只緣身在此山中,想走竟他喵的迷路了,你叫人怎麼走)。
來感受世界上最高的阿彌陀佛銅像作為安慶人來說說。安徽安徽,安慶+徽州。安徽得名,因為安慶是政治中心,徽州是經濟中心,取二府首字。安慶已然沒落,對曾經的政治地位也十分驕傲,也有點嘆息,但我們還叫安慶,這個沿用了一千年的名字。徽州曾經輝煌,卻沒能讓徽州作為地級市名,令人唏噓。徽州可以說是默默無聞的安徽最為國人所知的的符號之一。徽州作為中國三大地域文化之一,曾經是江南的經濟中心之一,有輝煌的徽商歷史,有獨特的徽派建築,重文重教文房四寶是特產,可口的徽菜是中國八大菜系之一,徽劇進京與諸劇合流發展出國粹京劇……徽州,可以說是一個鍾靈毓秀,人傑地靈的地方。
當然,徽州沒落了,作為中國古典社會的典範,跟中國封建時代一起沒落了。如今的徽州區劃分離,經濟發展較為滯後,曾經逼出徽商的窮山惡水,成就了如今徽州地區的支柱產業旅遊業。
徽州這麼個有著輝煌歷史的地方,沒能命名黃山市(曾經徽州府的主體部分),還是很可惜。徽州取名黃山有發展旅遊的意義,但毫無疑問,徽州的文化和歷史內涵意義更加美好。提到黃山,我想到的是「且持夢筆書奇景,日破雲天萬里紅。」(其實更多的時候就一大山加迎客松)提到徽州我想到的是白牆黛瓦屋檐下,琴棋書畫詩酒茶。意境都美,韻味不同。至於星子縣,恕我孤陋寡聞,從未聽聞。反而廬山名滿中國,取名廬山,對星子縣的發展更有意義吧。哈哈哈,我問這個問題就是想看看知乎上有沒有星子人的~果然有~
星子相當於黃山八十年代初的狀況,當時黃山市只是從太平縣改來的縣級市,市離景區不遠,徽州還是徽州,如果保持這樣也不會有多少人反對的。
作為一個星子人(廬山人?)似乎可以來寫一寫。
我不大懂徽州和黃山是怎麼回事,只知道星子和廬山是怎麼回事。感覺上從地域、歷史等各個方面涵蓋意義不一樣,「徽州」這兩個字代表的含義比「星子」大得多。比如有徽派但沒有星派,行政級別完全不一樣,星子只是一個超級小的縣城,而徽州地區應該下轄幾個「星子縣」,完全沒法比(這點有知友已經回答)。
另外,廬山和星子在文化和地域上幾乎可以劃歸同一個圈,兩者在歷史上就一直「我中有你、你中有我」。以前廬山上補給幾乎都是靠山腳的星子來提供的,人們之間的交往使兩地血脈相連。
地理位置上,星子作為鄱陽湖出入長江的咽喉要道(之前討論過建鄱陽湖大壩防止湖水流入長江,選址就在星子),背靠廬山之險,盤踞鄱陽湖咽喉,自古就是兵家必爭之地……扯遠了。
廬山有很大一部分位於星子境內,比如咱是陶淵明故鄉,有四大書院之一的白鹿洞書院(不過好像名氣一般),李白的《望廬山瀑布》也在星子秀峰寫的,周敦頤《愛蓮說》……又扯遠了。
我想說——星子境內的景點90%以上都屬於廬山山脈,星子和廬山從歷史、地理、血緣上來說根本無法割裂開,幾乎是一體的。
這些年來,坐擁上好旅遊資源的廬山和星子(包括周邊的海會、高隴等),旅遊成績卻非常平淡。更令人痛心的是,缺乏科學規劃和統一、加上急功近利的心態(早期發展石材,把臨湖山體挖得不成樣子,好在後來禁止了,某任主打「旅遊強縣」,賣掉不少景區經營權,某任又改「工業強縣」,結果引進重大污染項目),星子境內部分珍貴遺迹和景點遭到不同程度破壞,還有一些摩崖石刻之類沒受到應有保護,隱沒于山野之間。更不用說媒體多次批評廬山六地管,各自為政、各收門票,對遊客帶來的利益損害了。
對於星子人而言,星子發展的滯後是令人痛心的,從教育質量可見一斑(雖然近幾年有所上升),2004年高考時,全縣文科生只有3個過一本線,太少了。直到現在,家庭條件稍好的幾乎都不會讓孩子留在本地讀書,至少也送去九江市。星子人對現狀改變的需求是迫切的。
作為一個從求學開始已經離家十年的人,我覺得大家對於」星子「的懷念,恐怕大多僅停留在這個名字上,廬山市的設立則為大家帶來了改變的希望,何樂而不為?
——————————以上僅代表個人觀點,禁止任何形式轉載——————————沒人考慮一下被搶名字的「廬山區」人民的感受么。
搶名字這種事吧,看起來總是怪怪的。過去淮陰用了淮安的名字,淮安區就只能改成別的名字(現在改回來了)。襄樊用了襄陽的名字,襄陽區就只能改成別的名字(這個感覺也還好)。上面這些都是市和城區之間,衝突還不算太大。但像普洱這樣的,思茅用了普洱的名字,普洱縣就改名了。所以,這時候,誰代表普洱呢?廬山的問題就更嚴重些。以前有廬山區么?有。就是九江市市轄區之一。星子縣如此一改,引起混亂幾乎是必然的事情。廬山區,廬山市,指的完全不是一個地方,這又會引發多少誤解呢?想必廬山區的群眾也感到十分尷尬吧。最後再提到一個「廬山」火車站。朋友們,也許你們去廬山的時候,就會在廬山站下車。可是你們知道「廬山」火車站在什麼地方嗎?事實上,它不在廬山區(今濂溪區),也不在廬山市(原星子縣)。它在哪?答案:九江縣。
作為九江人 我還是比較介意的 手動嚴肅
因為不是把九江市改名為廬山市。
星子範圍不大,本也就是靠著廬山,隔應不大。徽州地區眾多與黃山無關的地方,都被迫強行戴上一個黃山帽子,那不是驢唇不對馬嘴嗎。這隔應程度,堪比把江西省改稱廬山省,把中國改稱景德鎮國,把地球改稱紐約星,你讓其他八竿子打不著、被吞併的人怎麼想?黃山市最好的歸宿就是用來指代黃山旁邊的那個縣級市。
星子是撤縣改市,不僅僅是改了名字
縣政府由地級市政府或行署直管,而縣級市一般由省政府直管、地級市政府或行署代管。由於隸屬層次不一樣,縣級市政府職權較縣政府職權大些,往往擁有「副地級市」的審批權。省里給予縣級市明顯的優惠政策,如不少縣級市的城建維護費提高二到五個百分點,財政周轉金每年增撥100~200萬元以上。
心疼廬山區,更心疼我九江縣啊!前幾年就傳出要撤縣改區併入九江市,每年名額就這麼幾個,現在又讓星子搶了先,什麼時候是個頭啊……黃山是地級,星子縣,孰大孰小
徽州的浩渺星河和單單星子可以同輝的嗎。(非黑)
推薦閱讀:
※如何評價BBC放送劇集《The Hollow Crown 》(空王冠)?
※為什麼大多數歐洲的詩人為平民,而華夏的多為有當官的背景而鮮有平頭老百姓?
※恐龍怎麼橫空出世的?按照歷史發展而來,應該是微小型的生物,然後越來越大,怎麼蹦出個恐龍這種大型動物
※蘇聯有斯大林格勒,越南有胡志明市,美國有華盛頓特區,中國有沒有同類的地名?