什麼是成功，你的成功標準是什麼？

01-08

什麼是成功的產品、成功的事業、成功的人生……
你有無衡量成功的標準

受邀題。

個人始終認為，成功是一個階段性的成果，不斷設立目標，然後完成，就是成功。

同時，在實現的過程中，請記住，豈能盡如人意，但求無愧於心。

「能做自己喜歡做的事，能只做自己喜歡做的事。」

=.=我一直覺得

成功就是——知道了對於自己什麼叫做成功。。

阿蘭·德波頓在TED演講A kinder, gentler philosophy of success中提到：為什麼當代社會這麼多勢利的人關注著"世俗的成功"？其中一個原因就是當代社會宗教的力量史無前例地降低。

我們被鼓吹著相信只要我們努力，人人可以成功。一個當代未取得世俗成功的人，被認為是loser（失敗者）；而在傳統的西方社會，一個未取得世俗成功的人，會被形容為unfortunate（未受福祉恩賜的人）。這意味著，過去的人如果人生失敗，可以怪罪未知的命運和神指；如今的人若是失敗，多半被認為是自己的無能。

最普遍的成功定義，大家都懂，正如德波頓所說世俗的成功：財富、權利、地位、大汽車、大房子，等等。

我一直持有的另外一種定義，成功就是達到目標。達不到目標，就不是成功。沒有目標，無所謂成功。

在我的大腦里，這兩種成功的定義是兼容的。只是後者的操作性更強，更根本。

所以無論想取得何種意義上的成功，繞不過去的，最關鍵的，要反覆琢磨，反覆檢驗，不斷磨練的技術就是設定目標、達成目標。

然後有一個暑假。我們一家人去草原。草原距離我家有200多公里。全程高速。路邊，是廣闊的原野，打開車窗，我已經聞到了沁人心脾的花草香。但仍然感到不耐煩，我說，這麼久了，怎麼還沒到。我爸爸回了一句，「最美的風景在路上。」

是的，最美的風景在路上。想起高考的時候，考研的時候，無盡的思索，無盡的努力。然後目標實現了。實現的時候，很高興。但遠遠沒有想像的那麼興奮。高興，也沒有持續很久。但回顧那個奮鬥歷程，全力以赴的歷程，卻蕩氣迴腸。那是路上的風景。

後來我讀到特勞特寫的一本書叫做《人生定位》。特勞特是世俗成功的支持者。他認為，如果你覺得人生這場遊戲堪稱冷酷、愚鈍、陰謀，你的感覺沒錯。他的書可以總結為，你要睜大眼睛看，並且把握住一切可以把握住那些助你成功的人、機遇、還有各種可能的策略與技巧。

在為自己制定目標的同時，你也給自己戴上了「眼罩」，你會忽略「主目標」之外的各種機會。一旦被設定的目標框死，你將看不到畢生難遇的良機，從而與機會擦肩而過。你患上了「隧道視覺症」。

這種情況是大多數人都難以避免的。如果說在自我營銷方面有什麼錯誤是普遍的話，那就是一旦制定了個人目標並為之努力的時候，我們卻會護士其他的可能性。

當你為自己制定目標時，你還把人生中最神秘、最激動人心的東西摒棄了。畢加索說，「一旦你真的弄清楚了什麼是自己渴望的，那你這輩子充其量就只能獲得這麼多了。」

畢加索的意思就是，你永遠看到自己的可能性，永遠要看到周圍的可能性。

梵高一生畫了900多幅油畫，但有生之年只賣出過一幅畫，收入是400法郎，生活不只是拮据，簡直是窮困潦倒。而畢加索老爺子，91歲辭世，生前已經富富可敵國。

畢加索剛到巴黎時，生活很艱苦，畫也賣不出去，於是他想了個辦法。他雇了好幾個大學生，讓他們每天都到巴黎的畫店去轉悠，每個人在離開畫店的時候，都要詢問畫店老闆：「請問，你們這裡有畢加索的畫嗎？」「請問，在哪裡能買到畢加索的畫？」「請問，畢加索到巴黎來了嗎？」不到一個月時間，整個巴黎大大小小的畫店老闆的耳朵里都灌滿了「畢加索」這三個字，於是他們就十分渴望能見到這個先聲奪人的畢加索。這時，畢加索才帶著自己的畫，出現在如饑似渴的畫店老闆面前，成功地賣出了自己的作品。

你以為畢加索成功了之後，就不在玩兒這種營銷的小把戲了嗎？錯。他的花樣更多了。每當畢加索要出售他的畫之前，都會先辦畫展，然後召集大批熟識的畫商來聽他講故事。畢加索出名之後，即使購買很小件的生活用品也喜歡用支票付款。......

如果上帝問我，你肯定能夠成為梵高，只要不顧一切的畫，你一定會畫的跟梵高一樣好。我會回答，上帝啊，能不能讓我當畢加索？

羅斯.佩羅（Ross Perrot）說過，「人生就像一張蜘蛛網，各條網線以奇妙的角度交叉。能否成功並不取決於你的計劃，特別是商學院教的那種所謂的5年戰略計劃，制定得有多完美。面對各種意想不到的機遇，你會做出什麼樣的反應，這樣才有決定意義。」

後來我在一個團隊工作。有一天大家聚會，大家都喝了許多。之後散步的路上，我忽然想起了一個人說的話。「與我們要達到的目標相比，與我們同行的人，更加重要。」

有些人，天天見，卻形同陌路。有些人，相遇一瞬間，卻是一生。

不負我心，不負我生！

事業上：

有所熱愛，並能一輩子從事自己熱愛的事。

感情上：

有愛的人，恰好那個人如你愛她般愛你。

對於大多數人來說，成功的標準無非就是擁有財富和權力。

但這樣的成功標準有不少缺點。比如，

1) 沒有考慮到獲取財富和權力的手段和路徑。

王思聰從父親那裡繼承幾十個億，和白手起家通過合法手段賺到幾十個億相比，雖然擁有的財富數量相當，但是成功程度顯然不同。

2) 只衡量了獲取，沒有衡量付出。

一個人對於社會的貢獻，應該被包括在成功標準之中。比如他發明了一項新科技，或者通過公益事業幫助了多少人，或者解決了某個難題，甚至為了保家衛國犧牲自己的生命。這些付出都應該被計入成功的範疇。

3) 財富和權力沒有覆蓋到"學識"。

一個人掌握很多知識，成為本行業的專家，也是一種成功，但這樣的人未必會擁有很多錢。比如中科院院士，大學老教授，獲過很多獎的作家，等等，都屬於這種例子。

4) 財富和權力沒有覆蓋到"民望"。

民望這個詞有點虛，但確實存在。你也可以把它理解為公眾形象。以美國總統特朗普為例。如果單以財富和權力來衡量，特朗普可以算得上非常成功。但是很多人會提出質疑，不認同特朗普的成功。其中一個很大因素就是他的"民望"不符合很多人的道德標準。

民望的具體標準，受國家/文化/價值觀等因素的影響而不盡相同。大致來講，它可以包括有善心，樂於助人，平等待人，有領導力，有親和力，有寬容度，等等。

5) 人際關係。人際關係包括兩個層面:親密交際圈(家人/親戚/好友/關係好的同事)，以及廣義交際圈(其他所有)。

有一個健康和諧的親密交際圈(俗稱朋友圈)，是一個重要的成功標準。

一個讓孩子尊重和喜歡的老爸，一個和太太關係和美的丈夫，一個對父母孝順的兒子，都是成功的一部分。你可能會覺得這有什麼了不起的？等你到了我這把大叔的年紀，有了一定的生活閱歷，就會明白要把這些做好其實很不容易。

6) 其他個人能力，比如運動，演說，演戲，才藝等等。這些能力需要結合天賦和努力，它們不一定會被直接轉化為財富或者權力，但絕對是成功的一部分。

需要指出的是，"成功"只有通過比較才能獲得。有成功，就有失敗。成功，本來就只屬於少數人，這才是有質量的成功。

如果大家都能成為像馬雲那麼富有，像國家總理那麼有權，像院士那麼博學，像梅西那麼進球，像喬布斯那麼改變世界，那這樣的成功就失去意義，也不會那麼讓人羨慕津津樂道了。

因此說那些"成功就是自己對自己滿意"之類的，只是自欺欺人罷了。

現在很多中國人，特別是年輕人的問題，是把成功定義的太窄，僅局限於財富和權力，並且不看路徑。所以很多年輕人會把王思聰這樣的例子視為成功。無他，有個有錢的老爸。

當然，有個有錢的老爸也可以算成功，至少是投胎成功。同時王思聰還很年輕，有大把的機會可以在我上面提到的其他領域獲得成功，不一定非得靠老爸的蔭護坐吃山空。

我提倡的，是廣大年輕人開闊視野，認識到成功標準的多維性。不要言必稱馬雲馬化騰。他們確實很成功，但我們也要看到其他更多在各種領域獲得成功的例子。

樹立正確的"成功觀"，也能幫助我們確立正確的努力方向。很多時候，賺大錢是要靠運氣的。這個世界上努力的人太多，最後獲得財富的，是一小撮十分幸運的努力者。看清這一點，就能明白即使賺不到大錢，自己的努力也沒有白費，因為你有可能獲得金錢以外的成功。

希望對大家有所幫助。

不害怕全世界都害怕的東西算成功嗎？

蘇秦開創了歷史上遊說求官的先河，成為六國宰相難度巨大，好處能補充損失就是賺了，蘇秦的同學張儀來投奔，蘇秦故意給張儀惡劣食品，貶低激怒張儀去秦國做宰相，鬼谷子有如此的學生確實狂妄的沒有邊際，天下第一沒有第二了，只要你在尋找類似目標就知道這類成就追求必須極其困難的，只要在望就可以，有的好處分才能告訴，不然沒有事做告訴別人做什麼

前面很多人回答了理論上的答案，我回答個具體實踐的

夜深人靜自己一個人的時候，問問自己的內心，我做的這件事，是否成功，你的內心一定能告訴你的。因為你的內心最清楚，你開始要的，是不是這個，而你現在得到的，是不是你開始要的。為什麼要夜深人靜，是避開外界的干擾，自己一個人的時候，比較客觀。

不缺錢不缺愛

很多人一輩子也無法真正的了解自己，

大部分人永遠也找不到所謂的真愛。

那我認為的成功是：

能正確的定位自己，做到自己的極限。
認清局限，竭盡所能

（包括，經濟上，生活中，感情里）

你的對手都尊重你，

你的朋友都願意幫你，

你愛的人都愛你。

人生最大的幸福就是能對自己不喜歡的事說不。

我覺得對自己的生活狀態很滿意家人伴侶也對你很滿意這就算是成功了吧即便你事業很成功但是你的伴侶還是覺得你掙得不夠多還整天會說誰誰誰的老公怎麼樣怎麼樣我想你還是不成功的或者可以說找到一個好伴侶會讓你的成功變得容易一些

以賽亞書48:18甚願你素來聽從我的命令、你的平安就如河水、你的公義就如海浪。看來成功牽涉到「平安」和「公義」。

「平安」 ——你自己享受內心的平安，你周圍的人因你而得享平安！

「公義」 ——你的行為總是義行，讓周圍的人受益。

自己因受到最高權威的賞識而心滿意足，讓周圍的人受益了能最大限度滿足了你成功的願望吧。

1. 擺脫內心很討厭的情緒波動和各種雜念

2. 有一份技能可以不用擔心失業賺不到錢

3. 減肥, 保持瘦的狀態...

也不知道什麼時候開始，成功開始用錢來做衡量。當然這個一般都是像我這樣不太善於賺錢的人才會質疑的。人就是這樣，當你不擅長某件事的時候，你巴不得這件事沒有一丁點權重。

用錢來衡量成功，就像用分數來衡量學習一樣。不夠究竟，但夠簡單粗暴。也來的直接。我們哪有那麼多時間去了解一個陌生的朋友，我們相親的時候，哪有那個心思去琢磨每個潛在對象的本質。我們惟有簡單粗暴的問，房子車子都有了么？這倒不是說，房子車子都沒有的就一定不夠好。只不過，這跟面試一樣，「你的四六級過了沒有？」對，就只是個門檻。但在相親時卻不僅僅是個門檻那麼簡單，因為它完全有可能改變你的決定。

我們看一個人，當他不務正業，每天花天酒地的時候，每個人都會譴責他，但當他煥然一新，腰纏萬貫時，我們都會遺忘他的過往，浪子回頭嘛，誰還沒有個過去嘛，每個人都有自己的成功之道嘛。我們似乎很容易原諒人，似乎變的很寬容。但實際上，我們原諒和寬容的只是錢。沒有人想要跟錢過不去，也就順理成章的要接近有錢的人。

細細想來，人有很多不自知的缺點。這個缺點就是不自知，不究竟，不了解實相，用佛語說來就是容易著相。比如，就以後生活來說，兩個人性格沒有缺陷應該最重要，甭管他多麼有錢，萬一心理變態你能覺得幸福？但看在錢的面上，這些更應該關注的點極有可能就被忽略。

再比如，我們很容易去譴責別人的一些做法，比如公眾場合真不知道注意形象，公然秀恩愛不知道收斂尺度。這個真的是很容易引起尷尬症的，尤其只有三個人在場時，其他兩人的行為讓第三個人局促不安，不知道該怎麼做才能避免自己內心的那一點點厭惡流露出來。畢竟，人家正在「幸福」呢，這個時候，我們作為旁觀者，內心會無比譴責這對情侶。可是，當自己有同樣的情況出現時，卻絲毫不自知。自己秀恩愛的尺度不見得就比之前所見到的旁人小。誰責備誰呢？自個管好自個就好了。

哦，還有。職場中，很多人都會對上級獻媚，有意無意之間，就有溜須拍馬之嫌。看不慣，真是看不慣。譴責她，必須譴責她。但，當我們自己碰到可以接近上級的機會時，溜須拍馬真是無師自通。「那不是獻媚！不是！對方是領導！這不應該的么！」。對，都是應該的，但在別人看來，那就是獻媚。誰責備誰呢？拜託，大家無非都為一碗飯，又不偷又不搶的，自己做好自己就好了。

不究竟，亂花漸欲迷人眼，生活的森林，不是你我能夠撥開迷霧的。我們怎麼辦？有的人妥協，有的人正在妥協，還有一部分人，妥協不妥協都於事無補了。

也就是在這些個矛盾中，我發覺聊天真是個浪費時間的事情，一盆黃豆，一碗黑米，一盆大米，全部打散攪在一起，你可以從中找到你想找的任何字母。這就是眾生相，每個人都有自己的立場，也都只願意相信自己立場之中的觀點。想改變誰的觀念？太難了。生活中，我們很少會碰到那種可以思想碰撞的朋友，生活中更多的都是瑣碎，女朋友要去玩，老婆要你洗碗，孩子要吃米飯。剩下的，我們聊，聊什麼呢？酒桌一坐，就開始吹牛了，我有十八個朋友，我每個朋友都很牛逼。我今年勾搭了五個女孩，我明年創業改變世界。有意思么？挺無聊的。

我越來越發現獨處的魅力了，不是孤僻。就像有人喜歡熱鬧有人喜歡安靜一樣，只是一種選擇。君子之交淡如水，的確如此。我一直以來都這麼認為。任何人，一旦深入了解，矛盾必然少不了。嘴上不說，心裡也會積怨。但積怨的是什麼呢？無非就是價值觀，消費觀，生活觀的衝突而已。有對錯么？沒有對錯。而建立在價值交換上的朋友，總會有不舒服的時候。他結婚你給了500，你結婚他只給了200。他生日你沒有表示，你生日他也不想來。何必呢？

我們都喜歡自由的生活，這個自由指的是我們可以去選擇。自由的魅力是非常吸引人的。可我們經常自己追逐著自由，又一邊限制著別人的自由。因為「我這是為你好啊」。真正的為你好就是尊重，別無他法。你在我頭疼噁心的時候花了三個小時做了一頓豐盛的午餐，我一聞到油味沒忍住吐了出來。你直接一把掀了桌子，不吃拉倒，你噁心誰？

為我好么？我們大多數的為你好都是為自己好而已。都只是為了滿足自己想要「美好的感覺」的那點感覺。為你好給你安排工作，為你好給你送一件我反正挺喜歡的衣服，為你好安排你的婚禮以及生活。這不是為你好，這是道德綁架。人就這樣，有很強的控制欲，喜歡有存在感，喜歡控制他人。沒有人能出離這個點。上至父母，下至兒女。左有家室，右有親友。我們太習慣替別人做決定了，我們太習慣站在自己的角度去思考問題了。

在這種種的迷霧中，我們很多人已經迷茫了，我們埋頭苦幹，我們努力奮鬥，我們為了什麼？為了在父母那，完成他們想要的自己的心愿。為了在親友那，滿足他們內心的成功條件。為了以後的兒女，我們可以更好的安排他們的生活。

可是，我們都忘了，有些人天生是不會賺錢的，有些人天生反骨，有些人生來偉大，有些人喜歡用畫筆勾勒自己的世界，有些人喜歡用鋼筆描寫出自己想像的未來，有些人愛思考人為什麼活著，有些人，甚至什麼都沒有想，他也許只會跑啊跑，跑出一個阿甘正傳。這本來是個五彩繽紛的世界，卻越來越破爛不堪。而在眾多銅錢顏色之上，僅有的那一抹紅，也只是一些鬥士不堪妥協留下的血跡。

我們都一樣，我們都是同等獨立平等的。而我們又都不同，因為我們每個人流淌著的，都是屬於自己獨一無二的血液。還有我們每個人的肉體所承載著的，獨一無二的靈魂。

我的理解是：1，賺到足夠你使用的財富，這不是要有幾個億，只是在要需要用錢的時候馬上可以用。可以稱為有物質基礎。2，有一定的社會地位，不一定振臂一呼應者雲集，但是在你的行業你的領域中有一定的受擁護度。3，有著美滿和睦的家庭。我認為達到以上3個條件，人生就算是成功了。

巴頓將軍說:衡量一個人成功的標誌，不是看他登到頂峰的高度，而是看他跌倒低谷的反彈力。

周國平說：做事即做人。人生在世，無論做什麼事，都注重做事的精神意義，通過做事來提升自己的精神世界，始終走在自己的精神旅程上，只要這樣，無論做什麼事都是有意義的，而所做之事的成敗則變得不很重要了。

佛說：留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人，做快樂事，莫問是劫是緣。

【註：」多少「即」很多「的意思。】

我不認為成功存在，都是價段性臨時性的。