歷史上馬克思主義的女性解放觀點和實踐有哪些？

01-08

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理論的話，女性/權主義里的確有一個馬克思主義女性/權主義 —— Marxist Feminism。

馬克思主義的女性/權主義，是在馬克思主義思想影響下的，有別於其他女性/權主義的，在解讀女性被壓迫的現狀，和如何改變現狀，有著馬克思主義基礎的一種主義。

既然是在馬克思主義的影響下，Marxist Feminism就必定遵從馬克思的一些基本思想和框架 -- 階級鬥爭和壓迫。以及承認資本主義社會結構對於女性壓迫。最早的馬克思主義的女性/權主義思想出現在恩格斯寫的一書中 The Origin of the Family, Private Property, and the State, 即家庭，私有制和國家的起源。恩格斯認為私有制的出現使得沒有掌握生產力工具的一方成為了人身附庸（enslavement）的一方，因為他們必須為掌控生產工具的人工作，以得以在這個私人制度內生存。而因為這種私有制的建立，產生了公共領域和私人領域的區分，以及把獲得工資的勞力角色分配給了男性（而不是女性）。因此女性的從屬不是由於她生物學意義的弱，而是因為社會關係。男性對女性的控制的實現是基於nuclear family的制度化，對女性性道德的要求，純潔，處女，最終是為了保證他們的財產能夠唯一地被自己的後代繼承，因為這些條件保證了丈夫擁有了對自己的妻子（女性）的生育和性功能有著唯一的使用權。如此這般，男性對女性的壓迫就近似於社會關係中資產階級對無產者的壓迫。

當然，問題是男權社會其實是早於資本主義社會的，男性對女性的壓迫也是早於所謂的資產階級壓迫，早在私有制存在就有了。

後來就有人提出資本主義-男權主義二元社會結構。解釋資本主義的社會系統如何建立在父權社會關係之上的。

例如 Margaret Benston 和 Peggy Morton強調的資本主義社會中的勞動形式存在兩種分類，一種是productive labour；另一種是reproductive labour。Productive Labour是在資本主義系統內部，最終產生商品和服務，因此有著金錢價值的勞動；而Reproductive Labour則是在私人領域的，在家庭內部的，主要是家務，也就是針對勞動者自身，為了讓自身能夠完成勞動的勞動，例如洗衣做飯等家務活，是必要地維持這個勞動者勞力的勞動。這兩種勞動同等重要，但是人們，基於其身份的不同，有著差異的獲取渠道，亦即女性被安排去做Reproductive Labour，而男人則去做Productive Labour。但是女性的勞動卻不被認為有相同的價值，而因此沒有金錢補償（工資），所以為了社會的運轉 -- 男人們能夠工作，社會集體地對女性家庭工作進行剝削。核心家庭這樣的家庭制度下，女性成為家庭勞動的唯一勞力，而正是因為女性失去了進入社會勞動市場，生產有金錢價值的商品和服務，在權力層面，女性成為男性的附庸。（所以不要問出「女性是否可以真的不工作「這樣的問題好嗎：）作為一個男性都為你們感到著急）

因此，基於馬克思女權主義的實踐則是：女性出去工作，男女平攤家務活；或者女性包干，男的給工資。

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還有更多的評判針對這種二元的資本主義社會結構以及父權社會，認為其無論如何都不是一個自然的產品。這種持續存在的社會結構需要那些有特權的身居決策層，或有對公共決策有影響力的個人或團體的明確的政治干預。因此這兩者社會結構必須被視為有意識的政治選擇。

以及意圖超越馬克思對於社會經濟關係的執著，因為這種基於階級層面的分析忽略的性別的角度。詳情如下文。

這個我基本不懂，正值夜班，先簡單強答兩句吧：馬克思主義的女性觀，應該是強調女性通過參與普遍的社會生產，獲取獨立的經濟地位從而擺脫男性或資本的依附物的處境，婦女壓迫的消除必須以推翻資本主義制度為前提，婦女要獲得真正的解放要通過共產主義來實現。

這個好像太多了吧，我黨好像從最開始就高舉起女性解放的大旗了，即使就是在大步倒退的今天，全世界範圍內專門在各級政府機構中專門設置女性權益部門的好像也只有我國吧？

首先要明白，平權有很多維度，比如膚色，國籍之類，男女平等只是其中一個方面。而不論是馬克思主義，還是所謂資本主義，都沒有針對性別這一維度作出權利的劃分。換句話說，兩者跟女權都沒有直接的關係。

硬要說有區別的話，資本主義承認商品的稀缺性，並認為人類應該以付出的貢獻劃分商品，而女性由於生理因素，分配時處於劣勢，形成了資本主義壓迫女人的印象。

馬克思主義不承認商品稀缺性，認為人類應該按需分配，這樣女性在分配中的劣勢就不存在了。然而這樣的分配方法無法維持，最終退化為按勞分配，仍然是男人出力多，女性還是處於分配的劣勢。

我說一下個人的想法吧，沒什麼引證。

為什麼資本主義婦女權益就受損？

資本主義下，資本家需要盡量延長勞動時間以獲取利潤。而女性因為生理因素，勞動時間天然的比男性少一些，因此不受資本家歡迎，從而地位不高。也因此女性資本家和男性資本家差別不大---他們都不需要特別長的勞動時間。

至於共產了，為什麼就不受損？

關於共產主義，一個的特徵是生產力極其發達。使得每個人需要的勞動時間遠小於女性在受生理因素制約下能提供的勞動時間。這樣就消除了男女能力上的不等。不管有沒有資本家，這種因為勞動時間帶來的歧視的根基已經消除。

因此，總的來說，生產力的發展使得私事佔用的生活時間比例越來越大，大到月經和懷孕都不和公事時間衝突時，就沒有歧視了。

另外，大家應該也發現了，歧視的根本原因不在資本主義，而是生產力不發達。

生產力發達了，共產主義就會成為必然。因此倒不是說共產主義有什麼大能耐，神奇的消除了歧視，而是共產主義和歧視消除共享同一個原因。