孫悟空真的厲害到要請如來佛祖來收服嗎？

01-08

不是，只是為了推動劇情發展。

孫悟空的實力問題可以說是老生常談了，但是因為大多數參與討論的人都是基於各種影視作品而下的判斷，所以可以說是眾說紛紜，猴黑猴吹打成一片，誰也說服不了誰。這裡我先給下個結論：

孫悟空很厲害，但是能搞定他的神仙也有很多。

網上有一些猴黑，總是說孫悟空其實戰鬥力不咋地，你看取經的時候讓各路神仙妖怪給虐的，鬧天宮的時候都是神仙們給放水，然後就是各種陰毛論。

而猴吹呢，則正好相反，說猴子戰鬥力除了如來天下無敵，取經的時候被虐都是故意放水的，然後也是各種陰毛論……

之所以有這種矛盾，主要還是大家的二元思維作祟，看東西還是好人壞人這一套，非黑即白，其實西遊記這樣級別的小說，都有很強的現實意味在裡面，不是打怪升級刷裝備打BOSS然後皆大歡喜這樣的簡單套路。

孫悟空大鬧天宮的時候各種無敵是事實，取經的時候各種被虐也是事實，但問題是，孫悟空大鬧天宮的時候，面對的並不是全體神仙。取經時候出場的神仙們，你見他們誰出手了？就太上老君在場，還全程看戲，最後被觀音擠兌了，才用金剛琢砸了猴子一下。大家都知道，這個金剛琢後來在青牛精手裡虐得滿天神佛都治不住，太上老君就拿著當石頭蛋使，他要是正兒八經出手，猴子怎麼蹦噠得起來？

至於老君為什麼不出手，吳承恩沒有明說，我們也就只能腦補。不過根據原著的描述，我們可以看到老君是一個極其腹黑，特別會扮豬吃老虎的人，平時就是電視里演的那個糟老頭樣子，雖然貴為道教之祖，但從來不出來裝逼。你可以看看他自己怎麼說他那一身法寶的：金剛琢是牛鼻環，幌金繩是褲腰帶，芭蕉扇是煽火的，羊脂玉凈瓶是裝水的，紫金紅葫蘆是盛丹的……基本上相當於某國家對其他國家說，我研究核能不是為了造原子彈，我是為了造核電站……

不可否認，老君在西遊記神仙里的地位還是很高的，三清尊神開天闢地之祖嘛。但如果你仔細看西遊記，你會發現，他空有地位，卻沒有實權，甚至可以說他根本就沒有進入到權力圈裡。在西遊記里，老君只有兩個職業：煉丹師和講課的老師，連太白金星這樣的文官都不是。其實就算不在朝廷當官，在地方上割據一方也是不錯的選擇，這方面如來最在行，他的手下觀音也深諳此道，就連只是地仙的鎮元子也有一方山頭，可你看看老君有什麼？想打擊一下唐僧團隊，只能派手下兩個弱智童子出去；童子把事辦砸了，只好連牛都放出來了。我們可以清楚地看到，老君名義上是道教老大，但毫無實權，根本沒人聽他的。他也只好裝瘋賣傻，韜光養晦，混吃等死。

那麼，老君為什麼要隱藏實力甘心當個被人呼來喝去的糟老頭子？孫悟空快把天庭都端了他為何一直看戲不出手？我個人認為，最大的原因在於他一直對以玉帝為首的當今朝廷不滿，甚至有心讓它倒閉。不要覺得我是危言聳聽，你仔細去看一下西遊記，字裡行間都可以看到玉帝是一個昏庸無能又賞罰不明殘暴不仁的昏君：猴子大鬧了龍宮、地府，龍王、閻王去告御狀，玉帝不僅不罰，還給猴子招安了；猴子雖然出身不好，但起碼是個有武藝的人，你給人個小點的武官也算啊，你讓人去養馬；打猴子打不過，二話不說又給招安了；你讓他幹啥不好，一個猴子你讓他去看桃園，這不明擺著誘人犯罪么；把外甥二郎神請來打猴子，人二郎神也算是不負眾望，扶大廈之將傾挽狂瀾於即倒，本來指望一戰成名可以飛黃騰達的，然後你給了人家一堆什麼破玩意？仙丹？御酒？人家稀罕那個么？人天蓬好歹是個元帥，也算是朝中重臣，就因為喝醉酒調戲了一個宮娥，你就給人貶下凡間，還讓人家投胎成豬，這不就是讓人家永世不得翻身么？捲簾大將就更離譜，不過打碎了一個擺設，就得每日受飛劍穿胸之苦……在這種沒能力又酷愛高壓統治的君主領導下，但凡理智點的人都會選擇明哲保身，有多遠躲多遠。大鬧天宮時沒人出手，也就在情理之中了。其實很多神仙跟老君一樣，巴不得這個朝廷早點完蛋呢。

那為什麼如來又出手了呢？

那是因為如來跟其他神仙不同，他不僅有手段，更有自己強大的小山頭，最重要的是，他還有一顆問鼎中原的野心。其實西遊記前期的如來，跟中原神界並不熟，從安天大會上的寒暄就可以看出來，他收猴子甚至可能是第一次涉足中原。如來跟玉帝是個什麼關係呢？其實很簡單，就是中原皇帝和番邦屬國的關係。如來可以是朝鮮，可以是越南，可以是吐蕃，可以是蒙古，也可以是建州女真。猴子鬧天宮，玉帝一看滿朝文武都靠不住，於是就把目光瞄向了這個頗有實力又看起來和善可親的番邦諸侯，讓他進京勤王。如來果然不負眾望，一舉拿下猴子，頓時在中原神界的聲望值飆升，安天大會上一個個都跟他套近乎。經此一役，如來也看到了玉帝和天庭的外強中乾，於是就有了後來的故事。

取經，說白了就是西方佛教勢力對中原的一次軟性入侵和試探性攻擊。但滿天的神仙可不傻，我們不服玉帝不代表你如來就可以取而代之，你要代也可以，帶上我一個，要不然我就給你使絆子。所以你可以看到，大鬧天宮時不見蹤影的神仙們，取經的時候一個個都冒出來了，不管是故意找麻煩的還是伸手幫忙的，反正是一個比一個積極。再加上不知道誰放出來吃唐僧肉可以長生不老的假消息，各路妖魔鬼怪也都找上門來，最後打死的打死，收編的收編，一路下來幫如來合理打擊掉了不少西方境內像花果山這樣的黑幫社團。

所以，最後還是那句話，孫悟空戰鬥力也算有點牛逼的，但比他更牛逼的神仙也多的是。更何況，西遊記的世界極其寫實，你一個人再牛逼也成不了事，必須能組建一個龐大的集團才行。就以孫悟空的武功和領導能力，也就只能當個黑幫老大了。不過好在經過取經的磨鍊，猴子越來越成熟，慢慢學會了玩政治遊戲，最終也算進入了佛教集團的核心班底，也可以說前途無量了。

這不是實力問題，西遊記通書都不是講比拼武力的，而是講心的皈依的。

比如大鬧天宮中，有一個小人物是和猴子打平手的，就是鎮守天庭靈官殿的王靈官。他是明朝永樂時期民間很崇拜的一位傑出人物，甚至得到永樂皇帝的嘉獎。如此怎能讓孫悟空打贏了他？

西遊記講心的皈依。猴子不信道，不信儒，不信世俗權力，心無所依處。只有佛收了他的心，能助其了生死。

謝邀。

是，也不是。

之所以說是，是因為猴子確實具備相當程度的戰鬥力，超過了大多數的天兵天將。

這些天兵天將拖住、擋住孫悟空問題並不大，就算二十八宿里的奎木狼，後來單挑猴子也能打個有來有往。連九曜星官之一，太陰星君養的兔子，拼上命也能擋猴子十幾個回合。

但要說抓住，那就困難重重了。

而且猴子當齊天大聖的時候，四方交友，跟很多人都有交情。雖然抓猴子是公務，但既然沒有私仇，看在猴子的關係網的情分上，大家也就按公務應付就好。

當然我認為，如果這些天兵天將鐵了心要抓猴子，也未必抓不住，但這也要付出相當的代價甚至傷亡，對於這幫經年官僚老油條來說，實在不划算。

而且這隻猴子身材小，速度快，換誰都頭疼。

【魔王見了，笑道：「你身不滿四尺，年不過三旬，手內又無兵器，怎麼大膽猖狂，要尋我見什麼上下？」】

【當時如行者鬧天宮，十萬天兵也拿他不住者，以他會駕筋斗雲，一去有十萬八千里路，所以諸神不能趕上。】

二郎神神通廣大，還要勝過孫悟空一線，但就算是這樣的猛人，聯手他的兄弟們一起，也沒能抓住這隻猴子，最後還是靠太上老君出手相助，把猴子打懵了，才一擁而上把猴子按倒。

所以要抓猴子，出戰人員必須比猴子強出幾個層次，要保證抓捕的同時還要自身無損。

前面出場的人既然都不能保證這點，那就繼續提高籌碼。

在這種情況下，玉帝派出了西方佛老。

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之所以說不是，是因為並不是只有如來佛祖出手才能降服孫悟空。從西天取經路上的戰鬥來看，具備這種本事的人其實還不少。離恨天太上老君的葫蘆瓶子、東天門太乙救苦天尊養的獅子、地上鎮元子的袖子，在孫悟空沒有防備的情況下都可以輕易將這隻猴子抓住。

但玉帝卻偏偏捨近求遠，讓使者去請西天佛老。

佛祖大人是有什麼特殊之處么？

原因就在於孫悟空跳出火爐，二次大亂天宮的時候，展現了一種前文未曾出現的姿態。

摩尼珠

西遊記第七回：

【圓陀陀，光灼灼，亘古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。】

既然展現出佛門的特質，那麼自然要找正主來處理。玉皇上帝乃是天下至尊，至高無上，大領導找人自然不能找小嘍啰，有失身份。所以要叫就要把佛門的領袖叫來，看看這猴子是怎麼回事。

是。

孫悟空出道以來，四大天王，哪吒三太子等等天庭眾將是確實沒一個能打得過他了。下界調了個二郎神來，確實能打過了，但是還抓不住。老君暗算了他一下，總算抓上來了。用了一萬種方法包括老君的八卦爐，都也沒能幹掉他。

現在這猴子又在這打起來了，你是玉皇大帝，你怎麼辦？你的哪吒三太子和李靖天王，這個對子被打住了。四大天王這個三帶一也被打蒙了，就連梅山六兄弟加二郎神一條狗這個順子都沒能擋住，眼瞅著他就贏了，你還不放炸？

請出王牌，這個人必須滿足以下條件

1，打得過猴子（廢話）

2，打得過猴子並且能逮住他（不然還讓老君玩兒套圈？）

3，最好能把猴子直接neng死。（殺不掉逃出來又是一個大鬧天宮。）

非大法力者不行，直接請如來唄。「治世之尊」還降不住這猴子，那就都別玩兒了。

針對其後的幾個抓住過猴子的人物

太上老君不行，猴子就是從他煉丹爐裡面跑出來的，還推了他一跟頭，要抓早抓了，要殺早殺了。不清楚是不願意還是做不到，反正老君是得排除。

鎮元大仙不行，他能做到打過抓住，但是殺不死。又不可能拿衣袖困他一輩子。後面說既然拿他不住，就弄他師傅。

九靈元聖頂多能把猴子抓住（猴子用心防備還可以躲開），也排除。

老君除外，其他人沒有殺掉猴子的能力，不然抓住之後還得來一遍沒處下牙的苦惱。

如來是最保險的。

有人說須菩提祖師是佛家的，此處爭議過很多次了。

1，悟空找師傅的時候，樵夫念的是道德真經。

2，悟空從來提的都是「有個老仙長」「有個老神仙。」

3，祖師侍奉左右的是小道童，而不是小和尚。

4，你摘的詩裡面也有「慢搖麈尾噴珠玉」，法器也是道家的。

頂多說是佛道雙修，絕沒有否定他道家身份的邏輯，除非你推翻這所有的講述。並且有爭議的東西不要拿來當客觀事實。

孫悟空大鬧天宮，前後三次與天兵天將大戰。他曾經獨戰九曜群君，一人就把九位地仙級天庭實力派打得「筋疲力軟，一個個倒拖器械，敗陣而走」。可奇怪的是，孫悟空與二郎神鬥法，不但處處被克制，就連與佑聖真君麾下的王靈官單挑，都戰了個勝敗未分。

那麼，孫悟空的實力究竟如何呢？

那我們首先要弄清楚，哪些仙人與孫悟空是真打，哪些人是假打。其次，真打得話，孫悟空打贏了哪些人。

1、戰巨靈神

第一次，玉帝派托塔李天王帶領本部人馬征討花果山。由先鋒大將巨靈神出戰，他口放狂言，絲毫不把孫悟空放在眼中。自然是真戰。

孫悟空劈頭一棒，打得巨靈神全身酥麻，還把他格擋的斧頭柄直接打做兩截。巨靈神大驚，轉身就逃。猴王笑道：「膿包，膿包！我已饒了你，你快去報信，快去報信！」

可見，巨靈神與孫悟空實力差距太大。一個回合就被孫悟空擊潰。

2、戰哪吒

書中道，哪吒見孫悟空豎起的「齊天大聖」旗子，生氣地說：「這妖猴能有多大神通，就敢稱此名號！不要怕，吃吾一劍！」兩人此前根本不認識，自然也不必作假。

哪吒直接變出三頭六臂真身，與孫悟空全力一戰。孫悟空也變作三頭六臂迎上去。兩人大戰三十個回合，不分勝負。孫悟空拔一根毫毛，變成自己，假做撤退，真身卻隱身到哪吒身後，一棒打中哪吒左胳膊。哪吒擺陣而去。

雖然孫悟空有偷襲之嫌，卻也證明哪吒變化之術遠不如孫悟空。

可見，論體術，哪吒至少可以抵擋孫悟空三十個回合。論法術，哪吒完敗。

3、戰九曜星

孫悟空偷蟠桃、鬧宴會、偷金丹後，玉帝大怒，派遣托塔李天王率領十萬大軍征討花果山。其中，仙界赫赫有名的大仙有二十八宿、九曜星官、十二元辰、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆，其他雜仙有五方揭諦、四值功曹、普天星相。

在這次出征的仙人中，地位最高的，是九曜星君。我們回顧下仙界的頂級存在，有三清、四帝、五老、六司（南斗六星君）、七元（北斗七星君）、八極（坎.離.克.震.巽.乾.坤.艮八個方位的仙人，不祥）、九曜、十都（十殿閻羅）。這之後自然還有其他仙人，比如十二元辰、二十八宿。　　

原著詩句中也明確點出了九曜星君的具體身份：日曜星君、月曜星君、火曜星君、水曜星君、木曜星君、金曜星君、土曜星君、羅侯星君及計都星君。

九曜個個實力強勁，為何群戰卻被孫悟空擊敗呢？

因為九曜星君是在假打。

九曜星君是孫悟空的熟人。

金曜星君就是金德星君、太白金星。此老為人最是和善，孫悟空又是他兩次引薦上天。孫悟空兩次反天，都是因為天庭不重視他。第一次讓人家看馬，第二次請了諸天神佛，就是不請齊天大聖。也難怪孫悟空會生氣。後文兩人相遇，孫悟空就責備太白金星將他誆騙上天，受到侮辱。因此，太白金星在面對孫悟空的時候，很不好意思。

那其他人和孫悟空熟不熟呢？熟，太熟了！

在受封齊天大聖后，孫悟空遍遊仙界，和許多人都成了好朋友。書中道：與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東遊，明日西盪，雲去雲來，行蹤不定。

雖然說孫悟空與諸天神仙都是朋友，那有點誇張吧（比如和五方五老，人家就不大愛搭理他），但與太白金星等九曜星、南天門四大天王關係不錯，卻是事實。十二元辰、二十八宿、普天星相、河漢群神地位遠不如齊天大聖孫悟空，可孫悟空沒一點架子，都是平輩論交。大家一起相處了一百六七十年哦，關係自然差不到哪裡去。

於是，在群戰時，九曜星君集體放水，十二元辰、二十八宿光拿七十二洞妖王，一個猴子也不抓，就很好理解了。

4、戰惠岸

觀音前來吃蟠桃，沒吃到。聽到孫悟空在鬧事，主動推薦弟子惠岸出手。

惠岸與孫悟空大戰五六十回合，結果「臂膊酸麻，不能迎敵，虛幌一幌，敗陣而走」。可見，惠岸也不是孫悟空對手。

那哪吒和惠岸誰厲害？不好說。

5、戰二郎神

觀音推薦二郎神，玉帝同意。

書中寫：「真君與大聖斗經三百餘合，不知勝負。」兩人的格鬥之技應當相等。後來，因為梅山六聖和三千草頭神進攻水簾洞，猴兵猴將被抓，孫悟空後撤，想回洞中看看。二郎神追擊，兩人開始鬥法。在原著中，真正提到會七十二變的只有兩個人，一個是孫悟空，一個是牛魔王，沒有提到二郎神。但是，二郎神動不動就「鳳目圓睜」，看破孫悟空的幻想，因此，在鬥法時孫悟空處處被克制。

也就是說，體術相鬥，兩人相同；法術相鬥，孫悟空略遜一籌。

但是，孫悟空還有一項本領，筋斗雲。其飛行速度，二郎神根本比不上。因此，孫悟空戰二郎神，其實是立於不敗之地。

孫悟空後來被抓，也是因為被老君的金剛琢砸了一個跟斗。因砸得太重，孫悟空暈暈乎乎來不及起身，才被二郎神擒獲。

總之，兩人各有所長，算是平手。

6、戰王靈官

刀砍斧剁、雷擊火燒無效後，老君把孫悟空要去，放在八卦爐中煉化。七七四十九天後，孫悟空蹬倒丹爐，打到天庭。

書中道：那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿。他看大聖縱橫，掣金鞭近前擋住道：「潑猴何往！有吾在此，切莫猖狂！」這大聖不由分說，舉棒就打，那靈官鞭起相迎。

為何孫悟空如此無敵？是孫悟空變厲害了嗎？不完全是。

後文壽星曾經提到這段經歷，大意說，大家聽聞孫悟空被老君拿去煉化，都覺得一場大禍終於結束。誰料想孫悟空還能逃出丹爐，大鬧天宮呢。

因此，孫悟空在天庭毫無防備的情況下，逼近凌霄寶殿，也是可以理解了。而凌霄寶殿前面一重殿閣，是通明殿。王靈官值班，恰逢其會，職責所在，於是和孫悟空大戰。

書中寫二人斗在一處，勝敗未分。當然勝敗未分，並非是沒有勝敗，而是短時期還沒有分出高下。隨即，佑聖真君（北方真武大帝）趕到，連忙調遣雷部三十六員神將前來，替下王靈官。王靈官是佑聖真君麾下五百靈官之首，乃佑聖真君愛將。此次可以看出，王靈官還是不如孫悟空的。

那麼，這個佑聖真君是個什麼級別的仙人了？書中寫到，此人與天蓬、天佑、翊聖共稱北極四聖。大家注意到了吧，佑聖真君乃是和天蓬元帥豬八戒同一個級別。王靈官僅僅是佑聖真君手下。

總之、孫悟空戰王靈官，短時期平手是事實。

從以上六次單挑中，我們可以看出，孫悟空的戰鬥水平其實一般，逃跑技術卻超過絕大多數仙人。有人說，孫悟空可以排進西遊世界前10名，那太看得起孫悟空了。他的水平，也就和二郎神相當，比九曜星君單個要強些，差不多是八極的水平。

總之，孫悟空這水平，鬧事可以，造反不成。

孫悟空大鬧龍宮，攪亂幽冥，雖然沒有公開豎起反旗，但行為已經嚴重擾亂了三界正常秩序。擾亂秩序，就是挑戰天規戒律。挑戰天規戒律，就是藐視天庭之主玉皇大帝。玉帝要想維護自己至高無上的威權，本應當痛下殺手，甚至是「寧可錯殺三千，不可使一人漏網」。在歷史上，就算是賢明如唐太宗，對膽敢挑戰皇權之徒，也是毫不留情，斬草除根。

以上種種防微杜漸的舉措，玉帝自然明白。那麼，玉帝為何不在孫悟空有造反苗頭之初，就施展雷霆手段，將孫悟空滅殺呢？

若玉皇大帝御駕親征，以玉帝的神通，當可一擊秒殺孫悟空。即便殺不死孫悟空，也可以輕鬆將孫悟空擒拿、鎮壓。

可是，玉帝沒有這麼做。他不但沒有主動出擊，反而一再退讓，先賜孫悟空仙籙，封弼馬溫，後來更晉封孫悟空為齊天大聖，官品大之極矣。這是為什麼呢？

莫非玉皇大帝是昏庸之君，抑或是腦袋燒糊塗了？

表面的原因，是因為太白金星的勸阻。

太白金星說：「上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龍伏虎之能，與人何以異哉？臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安聖旨，把他宣來上界，授他一個大小官職，與他籍名在籙，拘束此間。若受天命，後再升賞；若違天命，就此擒拿。一則不動眾勞師，二則收仙有道也。」玉帝聞言甚喜，道：「依卿所奏。」

太白金星的稟奏，到底高在何處，讓玉帝一聽，就非常高興呢？

太白金星講了兩個理由。

其一，不用勞師動眾。所謂兵馬未動，糧草先行。一旦大軍征伐，就需要海量錢糧。天兵天將們也是要發工資的，西遊世界的神仙，也是要吃飯的。招安的方法若是可行，就可以節約一大筆開支。所謂「不當家不知柴米貴。」作為一名合格的帝王，自然明白其中的利弊。漢唐時期的和親，宋朝的歲幣，也都是以這種退守的方式，換取和平。

其二，可以體現收仙有道。西遊世界，不但是人類可以修仙，並且是所有擁有九竅的族群，都可以修仙。雖然說，在實際情況中，人類修仙者由於體質原因，在修仙速度上大大快於其他族群，但因為三界之中，始終保有這條渠道——即只要修仙有成，達到一定級別，就可以擁有仙籙，所以，三界萬族才對天庭恭順有加。若把這條道路堵死，許多族群都會選擇背叛。

這就像是隋唐的科舉制度。雖然說，隋唐時期以科舉進入仕途的官員，在全體官員中，還只是一小部分。但因為有這條渠道存在，就使得萬千普通民眾有了希望，有了希望，就少了許多怨念。

深層次的原因，則是因為主張招安的乃是太白金星。

太白金星是九曜星之一。九曜星在天庭官品不是很高，上面還有六元、七司、八極，但是，九曜星的許可權卻很大。比如說，水德星君就統管三界各級水神，火德星君統管三界各級火神。單單這兩個星宿管理的神祇，幾乎就佔據了中下層仙人的很大一部分。

太白金星更是天庭中文官領袖，資格老，威望高，其言語不容小視。

而太白金星背後代表的太上老君勢力，更讓玉帝也畏懼三分。

既然太白金星主張招安，那就意味著天庭有很大一部分仙人主張招安。公然駁回，很容易激化矛盾。

最合理的做法，就是先同意太白金星的主張，然後靜觀其變。

這個變數，就是孫悟空。

人性總是不知足的。孫悟空雖然是猴，也逃不脫這個規律。孫悟空初次聽聞太白金星下凡，他很是歡喜，說：「我這兩日正思量要上天走走，卻就有天使來請。」孫悟空自認為在凡間已經闖出了諾大名頭，要想再進一步，就只有上天了。可是，他卻沒有想到，其實龍王也好、冥王也罷，在三界之中，只是中下層的小神仙。人間無數妖王，都可以碾壓他們。單憑這點戰果，在天庭是根本吃不開的。

當心中期許和現實獲得形成巨大落差時，人就會受不了了。孫悟空本以為弼馬溫乃是大到極品的官職，沒想到在屬下口中，只是一個沒有品級的養馬的官。孫悟空頓時暴走。反下天庭，再求進步，就成了必然。

應該說，玉帝對這類凡間妖王的心性，看得一清二楚。

更何況，招安有利也有弊，一味的招安，其實弊大於利。最大的弊端，就是會引發野心家的效仿。

其他妖王看到孫悟空大鬧龍宮、攪亂冥界，不但沒有受到懲罰，反倒升上天界，當了仙官，他們會如何想？他們勢必以孫悟空為榜樣，群起效尤。如此一來，三界秩序何在？玉帝威權何在？

不過，雖然招安有如此多的弊端，玉帝最終還是答應了太白金星的主張，並且是笑意盈盈，貌似很開心地答應了。

一方面，玉帝明白人心不足，孫悟空必然不甘養馬。一旦孫悟空反下天庭，玉帝就有理由正式派出兵馬圍剿。到那時，就算是太上老君，也不好意思出面勸阻。

另一方面，玉帝手中掌握萬仙。雖然天庭時常會冒出一些不同聲音，但大局依然掌控在玉帝手中。憑藉天庭的勢力，小小花果山妖王孫悟空，能掀起什麼風浪？

正所謂「朋友來了有好酒，敵人來了有獵槍！」玉皇大帝有足夠的信心收拾孫悟空！

只是，在派出十萬天兵之後，玉帝才大吃一驚地發現，天庭竟然有那麼多的仙人不聽招呼。花果山的水，實在太深！

不過，兵來將擋，水來土掩。在困難勉強，玉帝自然不會退縮。

一些讀者由於電視劇的影響，把玉帝看成一個只知道高喊「快去西天請如來佛祖」的窩囊廢。其實，原著中的玉帝不但是權謀精通，更是大權在握。即便是降伏了妖猴的如來佛，在面對玉帝使者天蓬（豬八戒）、天佑時，也要謙恭的表示：

「老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？」

跟二郎神差不多的水平，二郎神什麼水平不太清楚了