老人去世能抄般若波羅蜜心經嗎?抄多少份?抄完之後怎麼辦,要燒掉嗎?
如題,我不太懂,想請教一下各位,有了解的麻煩說一下,謝謝了
1、絕對能。而且隨喜,
2、越多越好,一遍不嫌少,一萬遍不嫌多3、可以送到寺院,可以恭敬焚化,只要帶著虔敬的心來處理,什麼方法都是最好的方法。有人說經書不能燒。那我會背心經,我死了也不能燒我嘍?!謝邀!
讚歎發心和孝心。
抄經迴向給亡者甚善。《心經》當然可以抄,多少無拘。
對於所抄的佛經如何處理,可以供在家裡,也可以拿到附近寺院焚燒。切莫隨意丟棄。佛教重在發心,心經主要是講空性般若妙理,自然是可以解脫生死。但遠水難救近火。為利益亡者,誦讀地藏經更應機,
念誦前發願為某某某而念經,願其早日往生極樂,然後念誦地藏經一品、兩品乃至整部經典。念完之後進行迴向,發願將誦經的功德全部迴向給在場的有情眾生,一切法界眾生,特別是某某某,願其早日往生極樂世界。
按照地藏經記載,人死後49天之內一定會轉世,所以在這49天內誦讀地藏經最能利益亡者。
抄寫經書也是可以的,但是不要燒,經書不是冥幣,不用燒。問:「雕刻成佛像如何?」
「好」
「真的好嗎?」「不好不好。」污損謗毀佛經惡業很重的,你要燒掉後果很恐怕的。抄佛經的目的是給修行人傳看的,法布施功德不可思議。如果你抄完了沒人用,這就談不上功德了。
如果你要給去世的老人做功德,以到寺廟出錢印經書,法布施、財布施都有了,這是有功德的。希望你能掌握,別白搭功夫,再惹出麻煩。
老人去世能抄般若波羅蜜心經嗎?能,但是對一般人來說,《地藏經》更好。當然,如果不方便的話,抄《心經》總比不超好。抄多少份?
盡自己最大的努力
抄完之後怎麼辦可以放在寺院的流通處
要燒掉嗎?最好不要用一種焚燒垃圾或者無用的心態去燒
看你發心是什麼吧。如果用錢買印刷品心經去燒,我覺得不應該,是毀滅法寶。我是媽媽不信佛,我讓她學抄心經,說可以燒祭給去世的婆婆,可以用佛經保佑老人,如是媽媽就抄了好多好多,然後到中元節,燒給婆婆。這個抄經緣起是讓親人學習抄寫佛經,緣終是滿足親人的思念和愛。
抄地藏經給亡者超度最好,經書不能燒的 現在是末法時期,如果燒了經書就是不敬
迷信!
《華嚴經》有句偈語:若人慾了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。
《六祖壇經》釋功德凈土第二中,說:菩提只向心覓,何必向外求玄。
如果老人一輩子行善積德,好好做人。下輩子必定轉世投胎,多有福報。這是不變的因果關係。和你燒不燒佛經無關。
不過從誠敬的角度來看,還是不要燒佛經。古人說燒書是罪過,除了那些亂七八糟內容的書。流傳千年的經典書籍都是知識文化,不單單是幾頁紙上有幾個字而已!
尤其是佛經,更不要輕易損毀!
如果真想搞個儀式,直接請和尚做場法事,超度一下亡靈。人家畢竟是專業的,老百姓都是業務學佛,別自己瞎琢磨!老人去世的話,還是去寺院為其舉行超薦法會較好。
《地藏經》:
臨命終時,父母眷屬,宜為設福,以資前路。 或懸幡蓋,及燃油燈。或轉讀尊經。或供養佛像,及諸聖像。乃至念佛菩薩,及辟支佛名 字。一名一號,歷臨終人耳根,或聞在本識。 是諸眾生,所造惡業,計其感果,必墮惡趣,緣是眷屬,為臨終人,修此聖因。如是眾罪,悉皆消滅。 若能更為身死之後,七七日內,廣造眾善。 能使是諸眾生,永離惡趣,得生人天,受勝妙樂。現在眷屬,利益無量。(題主!!!你看到了嗎!!!在逝者去世49天內為他造善業,能使其人滅罪消災,永離惡趣!!!!所謂造善業,比如布施窮人,供養三寶,這都是行善。!!!具體的還請題主去你們當地的寺院諮詢,以及為他做超度法會!!!)
若有男子女人,在生不修善因。多造眾罪。命終之後。眷屬小大,為造福利,一切聖事。七分之中,而乃獲一。六分功德,生者自利。可以的,
抄給活人更好。
要是深解意趣,用啥紙,燒不燒,又何如?我覺得念地藏經迴向最好,對於亡者有極大利益,焚燒抄過的經書,我覺得不如法,因為經書本身就是法的象徵,你可以將經書送到寺院,或者將經書供起來。不要隨意焚燒。
百度小房子,裡面有心經,經文不能燒
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