「中國」歷史上第一個共和國，是蒙元嗎？

01-08

蒙元皇帝的產生，來自庫里爾台大會的推舉。庫里爾台大會是皇室及部落的貴族軍政議會。
照這樣來看，元朝豈不是貴族制共和國？
庫里爾台大會相當於古羅馬的元老院，皇帝相當於古羅馬的獨裁官（只不過是終身的）。

就歷史事實而言，元朝的首任皇帝是忽必烈，而忽必烈並非是由庫爾里台大會推舉出來，而是由屬下擁立登基，類似於趙匡胤的黃袍加身，元朝的皇位繼承方式也是相當混亂。這都與與共和國政體毫無關聯。

況且，庫爾里台大會是蒙古選舉可汗的方式，與中國有何關係？

在18、19世紀，東南亞曾經出現過一個華人建立的現代共和國家——蘭芳共和國，前後共存在110年

反對以上答案。

在中國成立的第一個民主共和政體，是於1895年5月25日成立的台灣民主國。巧合的事，今天正是台灣民主國成立120周年的紀念日。

1894年甲午中日海戰失利，馬關條約規定清政府將台灣及澎湖列島割讓日本。然而台灣居民不願受倭寇奴役，而清政府已然拋棄台灣，台灣遂向西方列強尋求法律庇護。然而得到的答覆是台灣作為清政府的一個省，沒有資格尋求國際法律庇護，除非台灣獨立，成為一個國家，這樣才能得到國際法律保護。

權衡之下，時任台灣巡撫唐景嵩上疏清廷，言明利弊，請求獨立。光緒准，遂撥款100萬兩白銀作為「獨立經費」於台灣。可是由於清政府著實腐敗，真正到唐景嵩手裡的白銀只剩下40萬兩。

120年前的今天，1895年5月25日，中國歷史上第一個共和政體台灣民主國成立，唐景嵩為總統，劉永福為大將軍。組織全國軍民，共抗日寇。

然而，不久唐景嵩兵敗內渡，第一共和國覆滅；餘眾遂擁立大將軍劉永福為第二人總統，建立第二共和國。但是台灣民主國終因寡不敵眾，余同年10月19日滅亡，享國150天。

僅以此短文紀念120年前英勇抵抗日本侵略者的台灣民主國軍民，在回答了題主提問的同時，也在知乎宣傳一下這個明不見經傳的中國歷史上第一個共和國。

拋開意識形態不談，「共和國」作為一種「國體」，其最大特點就是沒有（至少在名義上）君主，而以採取某種方式推選國家元首。這種元首應該是可以通過到任自動下台、改選、彈劾等等方式被更換的，否則又成了君主。

也拋開什麼大蒙古國屬不屬於中國史而言，大蒙古國-元朝始終是個君主國，其君主-大汗缺位時也由其它皇族男女來攝政。大汗必須出身於成吉思汗的家族。雖然其繼承習慣法不是嚴格的父子相傳，但實際上歷史上的蒙古大汗都是某位前任大汗的子孫。這可以說是一種變形的」世襲君主制「，而採取了「選舉君主制「的形式。

說到」選舉君主制「，難道在幾大貴族家庭中產生皇帝的神聖羅馬帝國也是個共和國^_^其實阿保機稱帝之前的契丹人倒是實行貴族選汗、汗有任期的制度。不過那時候的契丹是否算一個國家是更大的問題。

槽點太多不知從何說起了，首先你應該明確四個概念，中國，蒙古帝國，元朝，蒙古人的統治。他們之間是什麼關係呢，從名義上講，元朝是蒙古帝國的一部分，蒙古帝國面積太過廣袤，再加上蒙古人的傳統和一些爭權奪利的行為，所以蒙古帝國是分為很多個汗國進行統治的，元帝國只是名義上的宗主，其實鐵木真的子孫們的統治都是比較獨立的。而蒙古人的統治範圍就更廣了，蒙古人不是只有鐵木真一家，蒙古人侵略其他民族國家的統治政權甚至存在到了19世紀。再回過頭來看中國，中國這片土地不過是蒙古帝國征服的大片土地中的一片而已，且蒙古帝國名義上的最高統治者住在這一片土地上，被征服的人們為了保全自己的面子，就抓住這一條狠狠說，似乎說得多了他們就能變成蒙古人的主人一樣，如果非要說有什麼值得驕傲的地方，莫過於這片土地上的人們是最早反抗蒙古帝國的殘酷統治且成功了的民族之一。

明確了這些，再回過頭來看你的問題，庫里台大會選的是蒙古的大汗，選的不是元朝的皇帝，元朝的皇帝是繼承製，而且再怎麼看也應該算在蒙古歷史或者世界歷史的範圍里，實在不只是你中國歷史上的，難道印度人要說日不落帝國統治我們的時候是印度歷史上國土面積最大的時期？只怕英國王室決定定都印度也沒人好意思這麼說。

再然後，庫里台大會後期基本上演變成了分贓大會，大汗是誰早已內定，新任可汗為了籠絡人心需要在庫里台大會上將侵略所得的財富分配給各部落，這才是庫里台大會真正且主要在乾的事，如果這是共和的話，我一定會指著太陽說「日！你tm何時滅亡」。

最後，共和制最起碼的特點是國家機關由選舉產生，並有一定任期，是適應現代產生的先進體制。原始部落選酋長，實在算不上。

不是，元代是由忽必烈建立的，不是成吉思汗建立的大蒙古國，完全是血統繼承製，也不存在真正意義上的公議（連形式也基本不具備），所以哪怕以歐洲的標準也不是個共和國，而是一個徹頭徹尾的東亞式帝國（可以直接類比於宋、明、越南和朝鮮）

所以，中國歷史上的第一個共和國就是中華民國（具有穩定製度和版圖的），這沒啥好說的

至於大蒙古國是不是共和國，這個不好說，反正我不覺得，而且大蒙古國的歷史也確實和中國沒有直接關係。

另外，所謂蘭芳共和國除了這個名字以外，和共和國也沒啥關係，那是個直接繼承自東南會黨架構的整體，也就是「公司」。

這麼看來，原始社會是完美政體了。

要這麼論，項羽時期更像；虛君，各地諸侯推舉出名義上的領袖-霸主；怎麼看怎麼像早期的共和體制。

前841年，共和行政。

LZ陷入了非世襲制就是共和制的怪圈

庫里爾台大會推舉的是蒙古帝國的大汗，不是元朝的皇帝。

從成吉思汗之後到忽必烈之前，蒙古帝國的汗位是由諸貴族公推決定，但是蒙哥汗死後，當時公推結果是由阿里不哥繼承汗位，忽必烈不服，滅阿里不哥，自居汗位，當時並未受到蒙古帝國貴族的普遍認可。

至於後來忽必烈滅宋，建立元朝稱帝之後，元朝皇位的傳承自然另有規矩。

然而後來漢人編史，卻努力把忽必烈一系描述為蒙古帝國的正統，大約是心理上覺得如此還能保留一點面子吧。

周朝的「共和政治」這個夠早，且字面上是「共和」

蘭芳共和國如果把它看做是中國歷史的話它就是第一個，想想印尼馬來那邊的華人也是艱難。

共和一詞最早出現在周朝。現在所謂的共和是於辛亥革命之後深入國民腦中的。二者雖為一詞，可卻不是一個概念。所以這個問題本身就有「問題」。

蘭芳共和國，雖然不在中國之內，但是是由華人建立的，你可查百度百科

貴族協商，這確實是草原帝國的一種形式。但是，忽里勒台的結果，是推舉了大汗。

儘管大汗的正統地位，來自於各部的認可。但是，其實際權力的基礎，還是自己麾下的鐵騎。

這斷然稱不上是共和國。

至於元朝和清朝算不算中國歷史，這不需爭論，肯定算是。

第一個共和國，當然是中華民國

共和國是各階層的共和，這個明顯不是

歷史發明家？

提一下東晉吧，更像一個君主立憲制國家，皇帝與大族還有地方豪強權力互相制衡。