如果穿越到清代把當時的雍正官窯拿到現代來，會被鑒定為贗品嗎？是否和如今的雍正官窯瓷器具有同樣的價值？

01-08

1.假定鑒定者不失誤，按照眼學鑒定法不會被鑒定成贗品，按照科學鑒定法的道理會被鑒定成贗品，但是現在各種科學鑒定法收到精度等限制，一般來說無法鑒定清代瓷器的真偽。

2.如果採信眼學鑒定法，其市場價格和真品無異；但是考察價值意義肯定不一樣，因為這件器物顯然是穿越行為的見證，這重價值是一般雍正官窯所不具備的。

等於把某位十幾歲的孩子帶到現代來說他是長者。

古董這玩意，最頂級的，最好的都是和新的一樣。有些出土的東西由於太新，和剛做的一樣。一些低手不敢認而已……

首先從定義說，度娘解釋是這樣的:

贗品本義指工藝精湛的模擬品，價值和價格可以緊隨被仿品。現在通常指工藝拙劣的仿冒品。

釋義

偽托原作的書畫;偽造的文物

常指

工藝拙劣的仿冒品

無論官民，只要不是仿冒的粗製濫造，都不算贗品。

第二，雍正的官窯有仿前朝的名作器型，也有前代款識，但歷朝歷代，只要國力強盛，且陶瓷燒造達到一定水平，基本都有這種情況。這種由於帝王的喜好發生的仿製並不同於仿冒，不存在為經濟問題坑蒙拐騙的動機，因此復燒屬於一種追思和發揚。這種仿古和追思也僅僅存在帝王家，普通老百姓根本無從見到。

第三，由於真正官窯根本不具備市場流通性，就算同時代，也是珍貴品種。屬於王公貴族的特權。普通人無從過問。

故宮很多庫藏，康熙時期的都有新品未使用收在倉庫到現在，和新燒的一樣，，但工藝特色是仿不了的

這個問題涉及好多了，還要看你拿的是什麼,你拿一個史料沒有記載的,並且沒有類似的器物回來反響肯定會很大，爭議也會很大。你拿個老普回來質疑你的人就沒有那麼多。就想我突然說自己拿了個洪武的官窯，這玩意還賊tm新，你會覺得我是智障嗎？

至於變化，我認為變化很驚人,器型沒變化呀,胎質的變化不大,紋飾沒有變化,彩和釉面可能會不同（單色釉不知道會不會影響很大）。博物館有的瓷器也是保存的很好。

有爭議是肯定的,就現在拍賣上很多大師對不同瓷器看法都不同,更何況你來了個史無前例。

不看款都知道是清三代的大開門物件，你覺得能是假的嗎

基本會被鑒定為真品。

如樓上所說，古陶瓷鑒定主要就是眼學鑒定和科技檢測。眼學鑒定是根據陶瓷的器型、紋飾、造型、款識、胎釉特徵等，與標準器相比較。顯然穿越帶回來的瓷器沒這方面的問題。

科技檢測鑒定真偽主要是看顯微結構、化學成分和年代測定。前兩者沒問題，因為帶回來的瓷器本身是和其它正常流傳下來的瓷器是一樣的，同樣的原料和生產工藝化學成分和顯微結構是不會變的。

唯一會有問題的是年代測定。假設測年技術完全準確，那麼得出的結果會是現代仿品。但是實際上現在的測年技術真的沒有你們想像的那麼厲害啊！就雍正距今這麼幾百年的時間就pass掉了好幾種測年技術。基本能用的就是熱釋光測年技術了，但是熱釋光現在國內還很不成熟啊，誤差10％，紅外多照幾次就會混淆年代。這就是一個理論強大，實踐還很薄弱的雞肋，現在歷史時期的古陶瓷測年都還是比較依靠眼學，科技測年結果單獨拿出來就唬一下外人。

再說科技檢測很多都是要制樣的，珍貴的整器誰肯給你切一小塊。

至於價值，文物的價值在於科學性、藝術性和歷史性，穿越帶回來的瓷器少了哪個價值？好吧，時間的沉澱和變遷沒有了。就現在的國情，又不是拆拆補補的古建築，誰會來在乎這個。

最後，可能還會和「扯淡碑」一樣具有重要的「穿越可能性研究價值」。