你從哪裡看出了《金瓶梅》的慈悲心？

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眾生皆是掙扎，有人為了慾望，有人不過唯求生而已，但最終都是求而不得，化為塵土。人的掙扎相對於命運和死亡而言顯得那麼無力和渺小。

私以為如果要給作者的態度做個總結，大概可以是「已識乾坤大，猶憐草木青」。金瓶梅是寫世情的百科全書，書里幾乎見不到一個完全的好人，也沒有完全的壞人。作者毫不掩飾地寫到西門慶如何斂財，如何貪戀酒色，因為他知道西門慶維繫一大家子的辛苦，周旋官場的身不由己，失去李瓶兒後面對漫漫長夜的孤獨；追求淫慾的潘金蓮，縱有一張不吃虧的利嘴，狠毒的心腸，也免不得一生像貨物一樣幾經被賣，即便嫁給西門慶，到了大雪封面的冬夜也還是沒有一件像樣的皮襖。

我在《沒有神的所在》里看到一段，西門慶初次見面就看上李桂姐，而金瓶梅作者在她正式出場時卻並沒有花筆墨去介紹她的美貌和身材，而是介紹了她的出身——家境貧寒，母親中風，淪落煙花應是被迫的，這些描寫都刻意提醒讀者在西門慶聲色犬馬的生活背後，還存在著一個更大的卻又看不見的貧困人群，無聲無息的對我們指出背後更大的更可悲與更值得憐憫的地方！

凡提到人死的時候，一種在"命"下的無奈會使你反思生前的一切繁華富貴、極樂享受，當這種個人的渺小荒謬與宇宙的無限渺茫下相形見絀的時候，你會發現西門慶、應伯爵之流都是可憐的、無知的。屠刀或者大限的無情會使你生髮菩薩一樣的慈悲。

西門慶死後，應伯爵等人馬上落井下石，作者說他們幫閑子弟是最無情的。

還有李瓶兒死的時候，西門慶非常難過，說上天奪我所愛。一改紈絝子弟弔兒郎當的形象，覺得很痴情是真愛。

還有作者描寫其他人比如吳月娘等人對妓女們的態度，也沒有歧視他們，不像現在社會對性工作者人人喊打的樣子。

而且西門慶的小老婆們很多都是改嫁的，二婚的。比如李瓶兒之前嫁了兩次，玉樓也是結過婚的，潘金蓮更是先被老頭子玩弄又嫁了武大郎。我覺得作者對女性的態度和現在人不一樣，現在對離異女性的態度，大多數人都會覺得離過婚怎麼怎麼樣。而西門慶他並不在意他娶的小老婆之前有過婚史。似乎當時的社會輿論對於離異再婚的態度都比現在寬容很多。佐證還有西門慶死了之後春梅又去當小妾，之後扶正。還有玉樓再嫁。經常看到的一句話是，說男人不管是十幾歲還是八十幾歲，愛的都是二十幾歲的年輕姑娘。而金瓶梅里的女性，不管經歷了多少，還是有男人願意娶他們。而且這些男人還不是男屌絲，都是有一官半職，不存在條件不好娶不到好的。