為什麼西遊記裡面的二師兄是豬八戒而不是白龍馬呢？

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按理說，白龍馬是比豬八戒早加入的，按照傳統的觀念應該是先入門者為長。為什麼西遊記裡面的白龍馬卻要叫豬八戒師兄呢？
是否可以從當時的社會，文化，背景，宗教等因素分析出原因呢？

白龍馬沒有拜唐三藏為師，未出家，未被賜予法號，所以不是「二師兄」。

豬八戒代表「貪」，孫悟空代表「嗔」，沙和尚代表「痴」。

貪嗔痴為佛教里的三毒，修佛即修戒定慧，滅貪嗔痴。

這都是人物設定，安排好的。

因為白龍馬只是臨時工。

『西遊記』第十五回蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁（其實白龍馬在西遊之前的故事更精彩。）

薩聞言道：「這廝本是西海敖閏之子。他為縱火燒了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我親見玉帝，討他下來，教他與唐僧做個腳力。他怎麼反吃了唐僧的馬？這等說，等我去來。

我對《西遊記》沒什麼研究，不過也在此發表下意見，希望能給樓主點靈感。西遊記的作者，大部分認為是吳承恩，也有人說是李青芳。我個人認為還是吳承恩比較靠譜點，因為查看吳承恩的生平，可以找出孫猴子的影子。吳少年時狂放不羈，但科舉之路去一直未能走通，到老還是一生員。古代的文人大多數還擺脫不了「學得文武藝，貨賣帝王家」的圈子。

　　吳仕途不能如願，那麼在我想來他的作品中多少還是會帶有一種YY的成分在裡面的。我從這個角度去分析，那麼唐僧代表著皇帝，而孫悟空代表著吳本人，那麼豬八戒代表的應該就是官宦階層了，從他的設定八戒是天蓬元帥投胎就可以看的出來，那麼捲簾天將沙僧就是代表了小吏階層，而可憐的白龍馬自然也只能是代表普通老百姓了。從白龍因吞食唐僧坐騎而被罰變成白馬的情節也可以看出，吳是把白龍馬當成了百姓階層。何解呢，「民以生為天」所以只知道吃的龍馬代表的就是民了。

　　從上面的階層表：皇帝-吳-官宦-小吏-平民，以他們當時所處的社會地位排名自然也就成了師傅-大徒弟-二徒弟-三徒弟-白龍馬。從整個故事中孫悟空和豬八戒的對立，也間接證明了我的推斷。其實西遊記的整個故事，就是吳YY治理國家的一個過程，其中清晰的表達出了他的政治理念。

　　孫悟空拜師學藝，習得了72般變化，但是師傅卻不讓他出去報他的門號，也就是說悟空有驚天地泣鬼神之才，然而仍屬無名之輩，這與吳自持才高八斗卻沒有背景的身份很符合。於是乎悟空大鬧天宮，後被佛主鎮壓在五指山下，這也與吳本身參與科考，自持有才，不與權貴結交，最後終身只得了個生員無緣仕途的經歷非常相似。

　　從唐僧出現，作者就開始YY了，他YY自己碰到了明君，從五指山下解救了他出來。悟空開始是蠻傲不羈，也代表了吳自以為的名士之流的清高，之後在緊箍咒的束縛下，也就是理想抱負的束縛下，悟空開始乖乖的為唐僧斬妖除魔也就是掃清障礙。

　　八戒的色、貪、懶正好就是代表了貪官，而悟空和八戒的對立就是清官和貪官的對立。而唐僧的耳根子軟，經常會聽信八戒的讒言，也是表達了吳對皇帝的一縷幽怨，但是每每到關鍵時候都是悟空取得了勝利，這就是吳在YY了。其實吳的政治思想是很狹隘的，他跟貪官對立，拉攏小吏，卻忽視了百姓，百姓在他眼中只不過是工具，是沒有什麼思想也沒有話語權的。所以，四徒弟是白龍馬，因為白龍馬平常是不能講話的，而沙僧雖然是小吏，卻好歹還是個人型，還能講話，能也僅僅是因為他需要沙僧來替他講話。所以，故事中有很多八戒進讒言，沙僧提悟空分辨的情節。　

原著透露的信息挺多，我大致分享一下。

小白龍出身、背景、根骨、能力都不行，唯一的優點是長的帥。觀音給白龍的定位就是坐騎，唐僧半推半就。

小白龍的出身比被貶下界的八戒（天宮高官）和沙僧（天宮公務員）差了一些，只是下界一個龍王（妖怪貴族）的兒子，估計就是個仗勢欺人的紈絝子弟，因爭奪女人殺害其他貴族，被囚禁在下界的一個水潭受苦。這是很很卑賤很嚴厲的懲罰，西遊記中還有其他例子嗎？

原著中未表現出觀音欠龍王的人情，但觀音卻點化白龍做唐僧的坐騎，佛家最講因果，觀音的做法很難理解，但無論如何，讓白龍脫困已經是很大的面子。白龍即使這樣還不老實，在周圍興妖作怪，吃了唐僧的馬，還把唐僧嚇的半死。

最強的信息是，白龍變身白馬之前，唐僧已知道觀音的安排，他只是扭捏了一下就騎上去了，一點收徒的意思都沒有，可見唐僧也是在內心也看低了白龍。

幾個人的定位是：唐僧是神聖不可侵犯的化身、孫悟空是有能力的打手、豬八戒是好吃好色的貪官、沙僧是打雜的公務員、小白龍是化身為牛馬的百姓或貴族。前世如此，今世也如此。

唐僧到西天后，如來給各位升職加薪，小白龍得到什麼了？那麼多偷偷下界幹壞事的妖怪都升天了，小白龍只能得到自由。

最後說一句，我們人類對神界有一點誤解，千萬不要以人類的時間和生命概念去推理神仙的思想及行為。神仙的壽命近乎無限，神界更是強者為尊（齊天大聖就是個例子），偶爾被別人奴役幾千幾萬年都不算什麼，更何況白龍只相當於被勞動改造14年，此前已經被囚禁在寒潭不知多久，是好大的便宜了。做唐僧的徒弟是很大很大的妄想。

我轉，嘿嘿

http://www.talkcc.com/article/3252282

小白龍是龍女

1.她只有一次人形亮相，是一個女性形象。與其假設她變化能力超過豬八戒，全書罕見，不如假設她本相即是如此，所謂化作宮娥只是化了一下妝而已；

2.舞蹈能力出色。一個男人，即使才藝再超群，也沒道理去學女人的舞蹈，所以，只能說明她本身就是女的；

3.八戒去接她的尿，她反應強烈。這其實很好解釋，男女授受不親，小丫頭害羞了嘛。更何況動手的還是八戒這個色鬼！幸好大師兄知道她的底細，讓她自行解決了；

4.小白龍的尿為啥能治相思病？童子尿確實能治病，但是沒聽說過能治相思病的。相思病，顧名思義，就是男人想女人了，就是洋火旺盛陰陽不調了，你再給他喝童子尿不是火上澆油嗎？只有給他喝至陰至寒的牝馬尿才能解他的相思病；

5.小白龍燒掉的珠子，其實是隱晦的說法，其實是她懷孕了，珠胎暗結嘛，所謂觀音拿走了珠子其實就是幫她把孽種打掉了。這就能解釋為啥敖閏反應那麼大，為啥白龍她哥不認她，覺得她是家門的恥辱唄。

6.為啥寶相國之後小白龍就醬油化了？因為當初與黃袍怪一戰，小白龍戰敗，然後孤男寡女。。。總之，小白龍吃虧了（可憐）。這件事她沒跟任何人說（當然不會說），但是她委屈啊，還沒人安慰她，關心她，於是，她從此認清了形式：扯那個幹啥啊，自己一個女孩子先天不足，瞎摻乎什麼啊，打醬油得了。

7.32回，老豬說把白馬賣了是怎麼回事？要知道30回他聽過白馬說話知道白馬非馬的！那他為啥還要賣？因為他知道白馬不是馬，是個女人！女人可以賣到哪裡去？當然是妓院了。哼哼，八戒這個王八蛋，幸好後來沒得逞，否則小白臉非瘋了不可。

你覺得騎一頭豬去西天取經，這樣真的好么？？

在西遊團隊中，最自由的一個，其實是最沉默的那個，也就是小白龍。小白龍和隊伍里的任何一個人都沒有很深的情感關係。唯有孫悟空，因為某種奇特的惺惺相惜，他們算是知音；除此之外，小白龍對誰都保持著距離。因此從小白龍自身出發，他沒有拜師的強烈願望。他的目的很簡單，一旦取經成功，他就可以重獲自由。事實也是如此，一到西天，他重新化身為龍之後，立刻離開團隊，盤上了華表。而唐僧呢，既然小白龍自己沒有願望，他是不會主動收徒的。

小白龍在取經隊伍當中的位置很尷尬。

　　唐僧師徒離開長安城後，在兩界山收了孫悟空，在鷹愁澗收了小白龍，然後在烏斯藏國高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙和尚。

　　從唐僧收妖的順序看，小白龍確實比豬八戒與沙和尚要早。

　　但是，小白龍並不是二師兄。

　　這是為什麼呢？

　　因為，小白龍根本不是唐僧的真正弟子！

　　唐僧收徒弟有幾個標準：

　　其一，觀音菩薩推薦為弟子；

　　其二，觀音菩薩賜予法名；

　　其三，唐僧賜予諢名。

　　我們對比這三個條件，可以發現：

　　1、觀音菩薩都明白告訴孫悟空三人，要做取經僧的徒弟；

　　2、觀音菩薩分別為豬八戒、沙和尚取名豬悟能，沙悟凈，本也想給孫悟空取名，因孫悟空主動說有名字，且符合排行，觀音才沒有另外賜名；

　　3、唐僧作為孫悟空等人的師父，給徒弟取名本是他的專利，因觀音菩薩下手再先，只好給三徒弟各取了一個諢名——孫行者，豬八戒，沙和尚。

　　這取名的意義可不小，這乃是明確師父名分的重要步驟。

　　若我們把小白龍來對比三個條件，就可以發現，他一條也不佔。

　　原著觀音稟告玉帝說：「教他與取經人做個腳力。」

　　從最開始，觀音菩薩和小白龍談合約的時候，開出的條件就不是做取經人的徒弟，而是做取經人的腳力——小車兼小車司機。

　　不過，小白龍雖然不是正式弟子，在正式會議上沒有發言權，但是，作為取經團隊後勤組的一員，他有資格列席會議。

　　於是，他可以稱呼唐僧為師父、老師，稱呼孫悟空為大師兄，豬八戒為二師兄，沙和尚為三師兄。

　　但是，孫悟空三兄弟可從來沒有稱呼小白龍為四師弟哦。

　　一般情況下，孫悟空等人都是稱小白龍為「馬」，「那馬」，極少數情況下——比如白馬開口說話，豬八戒等人會稱小白龍為「兄弟」。

　　稱小白龍為「兄弟」是私人情誼，稱為「師弟」那可就必須有同門之誼了。

　　在唐僧師徒心中，白龍馬那就是馬，就是腳力。在如來佛祖心中，小白龍的地位也極低。最後，小白龍封為八部天龍，職責是盤在山門前華表上——小白龍辛苦取經後，得到的工作是在靈山腳下做保安，而且還是不管雨淋日晒，都必須堅守崗位的保安。

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個人認為取經的過程是象徵了佛道兩家修鍊的過程孫悟空在道家修鍊的過程中是金公豬八戒是木母白龍馬不能象徵木母