在龍虎山毆打天師會怎麼樣？
正確的答案是：你所在的勢力會得到天下。
以下內容出自張天師的興起與沒落
中華民國十五年（公元1926年）九月，國民革命軍誓師北伐。首先擊敗了盤踞兩湖一帶的大帥吳佩孚，然後大舉進攻江西的孫傳芳。1926年11月8日，北伐軍消滅了孫傳芳的主力，進入江西省的省會南昌。就在佔領南昌後的第二天，國民黨江西省黨部由秘密轉為公開。在省黨部中，擔任省黨部執委兼農民部長的是一個27歲的共產黨員，江西弋陽縣人方誌敏。
張天師的噩夢開始了！遇到了方誌敏這樣不信邪的共產黨，怕是呂洞賓下凡也是沒有辦法。更糟糕的是，同一時期，先後在江西南昌工作的，還有國民革命軍總政治部副主任郭沫若，以及一個頂級厲害的人物：時任中共中央農委書記的毛澤東！——張恩溥先生這個時候，大概已經聽到了龍虎山頂傳來的隆隆雷聲吧？
方誌敏非常贊同毛澤東關於農民運動的主張，在毛澤東抵達江西以前，他就組建了江西省農民協會籌備處，並已經派員到各地開展活動了。毛委員到南昌來一指點，方誌敏心頭更是一片雪亮。他一邊忙組織建設，籌備召開江西第一次全省農民代表大會。一邊琢磨著開始具體的農民運動：發動群眾，捉拿批鬥張天師！
不能不說方誌敏的眼光很准，張家長期以來，就是全國有名的「封建堡壘」。同時，還是田產橫跨八縣的大地主。所謂「擒賊先擒王」，要在江西境內開展農民運動，不把張天師這個典型一舉拿下，以後的工作該怎麼展開？
於是，方誌敏在省城一揮手，一組工作隊員便浩浩蕩蕩地奔赴貴溪，打算把張恩溥先生來個手到擒來。幾天後，工作組成員垂頭喪氣地回來了：沒有抓到，張天師跑了！
什麼？難道這天師真的會「隱身術」不成？方誌敏大失所望，事情看來沒有他想像中的那麼簡單。貴溪不是省城長沙，「北伐「的大潮，根本就沒有在龍虎山上的岩石上留下絲毫印記。當地的民眾，對張天師仍然懷著深深的敬畏之心。你幾個省城跑來的書獃子，咋咋唬唬地就想跑來這裡捉人？
還沒有走到貴溪縣境，就有人跑去給張恩溥先生報信：不得了了！省城來的共產黨來捉您老人家了，好漢不吃眼前虧，您快跑吧！
於是張天師撒腿就跑。江西有的是崇山峻岭，隨便找個深山道觀一躲，省城來的書獃子們便一籌莫展了。問當地的老表，卻是無人敢說。當時井岡山革命根據地還沒有成立，群眾哪有這樣高的覺悟？再說了，張家的「五雷法」可是鬧著玩的？我要是給你們說他躲在哪裡，白天你們跑去抓他，晚上說不定他就會派個什麼金甲力士來抓我呢！
方誌敏聽了這個消息，一時也是沒有辦法。省城事情忙，當時國共衝突已經若隱若現，方誌敏作為共產黨方面在江西的主要官員，這個時候，正忙著和著名的「反革命分子」——當年著名的「革命分子」——李烈鈞先生鬥法呢！李烈鈞隨著北伐軍重返江西，時任江西省政府主席。這個主席同樣很忙，忙著和「激進分子」方誌敏等人鬥法。大家鬥來鬥去，忙得一團糟，沒有時間和精力來收拾眼中共同的「反動分子」——大地主張天師。
張恩溥躲了幾天後，施施然踱回了龍虎山天師府。笑話！就憑這幾個愣頭青，便敢來跟我斗？張天師不屑地說，要不是看他們年少無知，——嘿嘿！
過了幾個月的短暫平靜日子後，張恩溥先生迎來真正的剋星。此人仍然是他的江西老鄉，細細算起來，和方誌敏還是同一個縣的——江西弋陽人，姓邵，名式平。邵式平和方誌敏那一年都是二十八歲，但已經是個「老革命」了。他為人精明強悍，是個讓人頭疼的狠角色。在那一段時間裡，邵式平長期擔任方誌敏的副手。不過最後他卻成為了李烈鈞的繼承者——解放後，邵式平擔任中共江西省第一任省長。
方誌敏一見邵式平，心中大喜：這不是正愁著沒有人手嗎？當下，方誌敏把對付張天師的重任委託給了他。於是，邵式平作為省農民協會的特派員，不動聲色地潛入了貴溪縣。在那裡，他首先會見了當地的共產黨負責人江宗海。兩人並沒有輕舉妄動，而是詳細地制定了行動的策略：先從發動群眾入手。
從這件事可以看出，邵式平對毛澤東倡導的群眾路線是頗有心得的：從群眾中來，到群眾中去。他和江宗海召集當地的群眾，提起了這一次的打算：活捉張天師！抄他的家！
老表們大驚：莫提喲！莫提！張天師可是抓得的？他老人家可是能呼風喚雨，撒豆成兵呢！
邵式平是忙家不會，會家不忙，操著一口江西土話，娓娓道來：張天師呼風喚雨，撒豆成兵，有誰見過？如果他真的會這一手，幹嘛還要請這麼多護院家丁浪費糧食？往房子周圍撒一圈豆子不就成了么？你們說他會呼風喚雨，為什麼天氣旱澇之時，他家的田也一樣的旱，一樣的澇？
接著，邵式平動之以實際利益：不打倒張天師，他一輩子爬在你們的頭上，欺壓你們，你們這一輩子怕別想翻身了。——這一點說到了大家的痛處，江西之所以後來革命鬧得厲害，各縣地主的地租收得太高，也是一個很大的原因。當時的地租利息一般是對半分，嚴重的還會「倒三七」，即佃戶只得收穫額的三成，地主坐收七成之多。
最後，邵式平祭出了最厲害的法寶：不要緊，真正動手的時候，共產黨員會沖在最前面，張天師要是真的會「五雷法」，讓他先劈我邵式平好了。——更何況，江西的北伐軍已經同意了，派一個團的兵力，洋槍洋炮，來支持這次行動的農民暴動隊。
農民一聽，洋槍洋炮都出來了，哪還怕什麼？——邵委員，咱們什麼時候動手呢？大家躍躍欲試，群情激昂，彷彿毛澤東在那篇著名的《湖南農民運動考察報告》中寫的那樣：「劣紳！今天認得我們！」
…… ……
一個月白風清的夜晚，遠遠的，長長一隊火把朝龍虎山上清宮衝來。慢慢的，隊伍越來越近，火光下看得分明：一張張黧黑的，神情激動的了臉龐，梭鏢、梭鏢、馬刀、鋤頭、棒棍，紅色的旗幟，洋槍土槍……走在隊伍最前面的，不是別人，正是邵式平和江宗海！
張恩溥天師和護院家丁根本來不及反應，便被壓制在一個角落裡，面如土色，動彈不得，完全失去了抵抗的能力。上清宮在很短的時間內，便宣告「陷落」。暴動農民在邵式平的帶領下，第一件事情，便是一傢伙扯下了「嗣漢天師府」的朱紅漆金牌額，鋤頭棍棒一起上，三兩下砸成碎片！
接著，農民們在天師府搜出了大量的天書、符籙等各種法物。沒說的！當場一把火燒個精光！可憐張恩溥先生當初一筆一划的精心書寫！如果世上真有惡鬼、邪神、狐狸精的話，那天晚上它們一定會聚在一起開香檳慶賀。天上的神將們多少也會鬆了一口氣：平日里被張天師左一個符，右一個符，使喚得忙個不停。現在好了，盼望已久的假期終於來臨了！
農民們衝進後院，發現一個地窖，裡面堆滿了大大小小的罈罈罐罐。這是什麼？未必是張天師釀的私酒么？走近一看，每個罈子的口都被封的嚴嚴的，上面橫七豎八，貼滿了各種蓋滿各代天師印信的符紙。拿起一隻晃晃，卻是空蕩蕩的好像沒裝東西。——大家恍然大悟：原來，這些就是歷代張天師用來裝妖的法壇。
說起來要怪宋朝那個洪太尉，硬要挖開伏魔殿下面的那口井，暴露了張家關押妖魔的收容所。害得後來的張天師，抓了不少妖怪卻沒有地方放，只好湊合著放在這個地窖里。還是按慣例，每輪到一個天師，便蓋上一個印信。應該承認，這個收容地點很不理想。好在到了宋朝之後，張家的名聲越來越大。幾百年中，雖然有好奇心的人無處不在，但沒有誰膽上生毛，敢偷偷地跑到這裡揭開一個看看。
但這次有共產黨在，還有什麼好怕的？農民們一擁而上，統統砸個粉碎！
據在場的人回憶，當時，只有一陣陣「乒乒乓乓」的破碎聲，並沒有聽到妖怪們重獲自由後的歡聲笑語和感激之詞。更沒有看到本來該有的，那一股股不停冒出來的黑氣。妖怪們都走得安靜而匆忙，全然沒有宋朝那時的囂張氣焰。很明顯，它們也被這伙暴動農民給嚇壞了，生怕被他們順手用紅旗裹了去，重新失去好不容易才得來的自由。 毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中，提到他是如何向農民宣傳破除封建迷信的：
「……神明嗎？那是很可敬的。但是不要農民會，只要關聖帝君、觀音大士，能夠打倒土豪劣紳嗎？那些帝君、大士們也可憐，敬了幾百年，一個土豪劣紳不曾替你們打倒！現在你們想減租，我請問你們有什麼法子，信神呀，還是信農民會？」
農民們聽了都笑了起來，他們當然選擇相信農民協會。湖南如此，江西也是如此，共產黨的群眾路線政策，效果好得令人稱奇。農民們詫異地發現，當有人將他們組織起來後，就連天師也拿自己沒有辦法。
上清宮被砸，張恩溥天師被嚇得夠嗆，縮在一旁一動也不敢動。這是個明智的決定，當面對著一大群亢奮、憤激的農民時，最好不要選擇對抗，或做出任何容易引起誤解的舉動，否則天才知道農民們會做出什麼樣的過激反應來。張天師的身份很敏感，民間對他的傳說過於神奇。在那個時候，他稍微抬一下手，說不定就有人誤會以為他要劍指作法了，先下手為強，一把鐵杴拍過來，多的虧都吃了。
其實，不要看農民們來勢洶洶，在他們心中，對張天師還是頗為忌憚的。早年曾經讀過一位當事的革命者的回憶錄，這位革命先驅說，衝進去後，他看到一個黑色的罈子，上面貼滿了各種各樣的符。他知道這是張天師用來裝鬼的，當場不客氣地摔個粉碎。——「過了好些日子，什麼事都沒有發生嘛！」，因此，老革命氣憤地說，這個張天師果然是騙人的。
中國幾千年來的鬼神教育，已經深入到人們的骨髓之中。任誰都不可能在短短時間裡，迅速地擦拭得不留痕迹。「過了好些日子，什麼事都沒有發生嘛！」 這件句話，多少道出了人們當時微妙的心態。現場的激情過後，大家多半半是惶恐，半是好奇地等待著某件事的發生，可能連邵式平、江宗海等人也不例外。當然，結果是令人失望的，世界依然太平，現實生活依然那麼讓人乏味。想像中的「超自然奇蹟」，永遠將是天邊可望而不可即的彩虹。
張天師既然讓大家感到失望，大家也就越發不把他放在眼裡。一把把他從角落中提起來，幾隻黑手粗暴地將一頂白紙糊就的尖尖帽，胡亂地扣在了他的頭上。這種著名的帽子，在二十年代的土地革命運動中，曾經被廣泛地使用，讓有錢人個個驚恐萬狀。它的第二次出現是在四十年後，那次戴的人就更多了，有錢人戴，沒錢的人也戴。有些人，例如著名相聲演員侯寶林，事先預料到該輪到自己戴了，便自覺地在家裡做好一頂準備著。因為是自己用，材料、手工都十分精緻。最厲害的是，高度還可以隨意調整。侯老先生戴著這頂精美的尖尖帽，站在台上被批鬥時，看到左鄰右舍頭上那些粗製濫造的產品，心中曾經很得意了幾回。
言歸正傳！當時，張恩溥先生頭上尖尖帽上寫的是什麼頭銜，現在已經無從考證了。想來不外乎是「大地主」、「土豪劣紳」、「封建餘孽」之類。戴上這頂奇特帽子，僅僅意味著事情的開始。第二天，暴動農民們便將張恩溥先生五花大綁，押往貴溪縣城。先是批鬥，然後是遊街示眾。
可憐這位聲名顯赫的「嗣漢天師」，駝著背，身軀瘦小，不知是嚇的還是累的，走起路來一瘸一拐，渾身上下哆嗦個不停。他頭上戴著那頂顯眼的白紙尖尖帽，雙手被粗麻繩捆在背後，像只大閘蟹一樣被人牽著。前後左右，都簇擁著手持梭鏢的壯大農民，個個神情激昂，口號聲一句比一句響亮。
但不管他們喊什麼，張恩溥先生早已是充耳不聞了。他機械地往前走著，神情獃滯，灰頭土腦的樣子，彷彿是不見了三魂六魄一般。周圍幾縣的群眾，聽說農民協會捉了張天師遊街，個個飛奔過來看熱鬧，把個小小的貴溪縣城擠得水泄不通。據人們後來回憶，當時的盛況比年節的廟會還要熱鬧得多。在往年的廟會中，貴溪縣城裡少不得一樁大宗的商品：龍虎山天師府的靈符。從張天師遊街那次以後，這種商品便逐漸地消失了蹤影。
這一次的打擊幾乎是致命的！歷史上，龍虎山張家曾多次遭到沉重打擊，歷代天師，有被貶斥過，有被關進監牢過，有被流放過……但都沒有真正地使龍虎山穩固的根基，受到嚴重的創傷。唯有這一次，張天師在家鄉龍虎山，在向來對自己敬畏有加的鄉親父老面前，被當眾羞辱，顏面掃地！從此，便真正的一蹶不振了。
眾所周知，張天師這一家之所以屹立千年而不倒，關鍵在於一個「名聲」。一提起「嗣漢天師府」這幾個字，大江南北，有幾個人不馬上畢恭畢敬？現在好了，天師府被人砸了，家產被人抄了，連天師本人，都被捉去遊街。要想恢復以前的名聲，唯一的辦法，大概只能找個最熱鬧的十字街口，當眾燒一道符，請關帝爺下凡，當眾給張天師作擔保了。
但張恩溥先生髮現，即使他真的會這樣的法術，也沒有辦法付諸實施。並不是天下找不到適合的十字街口，而是張天師作法的必備工具：張道陵祖師爺傳下來的天師玉印、寶劍，統統都給共產黨員邵式平沒收了去。同時被收繳的，還有歷代皇帝賜與的各種銀印、銅印。現在，即使是來了個普通級別的妖魔鬼怪，張恩溥先生也是乾瞪眼無計可施了。
邵式平在貴溪把張天師折騰個夠之後，便一條麻繩一捆，帶著群武裝農會會員，把張天師押送到了省城南昌，囚禁在江西省農民協會裡。他隨手拿了塊破布，像包烤白薯一樣，裹著那塊「天師玉印」拿給方誌敏看。說來令人喪氣，這塊歷史上神奇無比，讓各路妖魔聞風喪膽的玉印，在共產黨人手中，卻是半點魔力也展現不出來。
方誌敏接過這塊玉印，好奇地看了幾眼。如果他願意的話，他完全可以命人拿只榔頭來，一傢伙敲個粉碎。但他決定不這麼做——留著好！方誌敏說，「這個東西要得保存好，這是我們的戰鬥成果，還要拿給四鄉的老百姓看，讓他們都曉得，什麼『天師』、『鬼師』的都靠不住，要信共產黨，信老表們自己的力量。……」
所以，這顆玉印，被好好地保存在江西省農民協會總部。不久之後，便連同那把天師寶劍和其它物品，完璧歸趙，好好地歸還給了張恩溥天師。
方誌敏把張天師抓來南昌，一時很難決定怎麼處置他。當時不是沒有殺頭的先例，比如，北伐軍進長沙後不久，國民革命軍總政治部副主任郭沫若等人，便組成「江西人民裁判逆犯委員會」，判處縱兵殃民的軍閥走狗張鳳歧等五人以極刑。
但用這個標準來套張恩溥先生，似乎又不太合乎標準。張恩溥先生並沒有「縱兵殃民」，農民暴動隊衝進他的天師府的時候，他和護院家丁們嚇得動都不敢動。所以，整個過程一點傷亡事故都沒有。如果當時張恩溥先生沒有忍住，一時性起，一天師劍下去，砍掉一個什麼「委員」的人頭，事情就相當的棘手了。
另外，張恩溥先生雖然是一個大地主無疑，但手上卻沒有多少血債。要是他像明朝時候的那位欠下幾十條人命的惡棍張元吉天師，方誌敏處理起來也會相當的容易。但左看右看，這位駝背天師也不像是什麼凶神惡煞。事情只好冷處理下來，張恩溥先生被不尷不尬地關在省農民協會的一間不是監牢的牢房裡，整天面對著漆黑的四堵牆，絕望地等待著外界對他的最後發落。
在牢里過了一段時間後，張天師的救星在上海一帶出現了。這次救張天師的不是別人，正是共產黨的死對頭蔣介石。他發動了著名的「四一二政變」，大肆在各地清洗共產黨人。江西比上海來的晚一些，方誌敏等人勉強撐到了6月份。到了6月5日，國民黨在江西主政的省政府主席朱培德實行「分共」政策，「禮送」方誌敏等20多名共產黨員出境，同時專電通令全省各縣禁止工農運動。方誌敏等人被迫轉入偏僻的鄉村地帶，開始展開一系列的武裝抗爭。
朱培德的人趕走方誌敏後，一腳踢開江西省農民協會的大門，走進來一看，喲，裡面還關著一個天師呢！本著「敵人的敵人等於朋友」的原則，朱培德毫不猶豫地釋放了張天師。不僅如此，他還客氣地把邵式平收繳的印、劍還給了張恩溥先生，充分表現出了一個舊式軍官應有的紳士風度。
張天師千恩萬謝，捧著這些寶貝回到了龍虎山。面對著殘破的家業，不知他當時心中作何感慨。房子雖然被破壞了一些，但基本的格局還在。還好邵式平不是那種喜歡燒房子的人，否則張天師回家連個住的地方都沒有。儘管如此，張恩溥先生心情還是非常黯然，根本提不起精神去清點家中具體的損失情況。錢財終究是身外之物，從他被強行帶上尖尖帽遊街那一刻起，他就已經很清楚地知道：有些東西，一旦損失之後，就再也無法挽回了。
不久，從南京傳來了一點點好消息：蔣總司令聽說龍虎山被暴民破壞，心中不忍。特意派人送來錢款，並責成地方當局幫助張家修整天師府和上清宮。張天師心中這才稍稍有些寬慰：別看這位蔣總司令信的是洋教，但到底還是關心我中華之文物衣冠呀！
後來發生的事情證明，張恩溥天師有點過於樂觀了。蔣總司令的善舉，怎麼看都像一個短期的行為。甚至可以說，在和共黨分子賭氣：你們喜歡打倒大地主？好，我偏偏就要把他們給放了；你們喜歡抄家批鬥人？我就偏偏要好心地安撫他們，並且還要幫他們修房子。總之，共產黨往東，俺就往西，共產黨往南，俺就往北。到了後來，支持老蔣的，往往都是有錢人；擁護老毛的，多半是窮棒子。毛委員比蔣總司令高明的地方是，他一眼就看出中國是窮棒子占多數，更厲害的是，他還有本事把他們成功地組織起來。
張天師將很快地便認識到，這蔣總司令不是守舊派的辮帥張勳，對道教的復興，他根本沒有放在心上。更令人感到氣憤的是，不久之後，他主持的政府，居然還在道士們的傷口上，重重地撒上了一大把鹽！
就在蔣總司令幫助張天師裝修房子的第二年（民國十七年），國民政府頒布了一條法令：《神祠存廢的標準令》。該法令指出，迷信為進化之障礙，神權乃愚民之政策，所有「為害最烈的淫邪神祠」，都必須徹底剷除。
《標準令》規定，只有兩類神祠可以保留：一是先哲類，凡有功民族國家社會發明學術利溥人群，及忠烈孝義，足為人類矜式者，如伏羲、神農、黃帝、孔子、孟子等；二是宗教類，凡神道設教，宗旨純正，能受一般民眾之信仰者，如釋迦牟尼、地藏王、彌勒、觀世音等。其餘的統統拆毀，或改作其它用途。
咋就沒人提在清真寺毆打阿訇會怎樣？
我這就去提
看看咱知乎er有沒有這個膽http://www.zhihu.com/question/63174056?utm_source=qqutm_medium=social日本的天皇，英國的女王，教堂的教父，龍虎山的天師都被你們打了個遍，下一個目標是不是.....
咳咳。。。。。。。。。。。。。。。。評論都是些什麼鬼......其實這是一個謎語……
在龍虎山毆打天師會怎麼樣(打一食物)
答案：打滷麵都別打了！金坷垃的配方我這就公布！！
想打宗教人士的，你們還是naive
已經慢慢的接近主題了 紫禁城裡的那位小心了
到底怎麼了 為什麼都是要對老人下手是社會的扭曲還是道德的淪喪
這題應該讓徐鳳年來答
茅山地仙掌教陶晉鴻托本大灰熊熊給你這個問題點贊……事實上龍虎山一脈的張天師並非本派第一高手，只是個招牌罷了。善揚真人和望月真人才是該派第一第二高手。龍虎山在上面樹大根深結黨營私飛揚跋扈久矣早已惹得各方不滿，是需要敲打了。茅山後學蕭克明和苗疆蠱術傳人陸左就曾聯手擊斃過勾結反動勢力的龍虎山望月真人首徒，蕭克明還曾在洞庭湖鬥法勝過了主動挑釁飛揚跋扈的龍虎山第二高人望月真人本尊。既然第二高人都被人擊敗過，那排名第三的天師就不是那般不可擊敗的神話了。只要由頭對，道法深，開揍就是了……
作為一個鷹潭人我咋不知道龍虎山現在還有天師？感覺是白活20多年了！儘管我不知道現在龍虎山天師有沒有，是誰？為了你這個問題，我就算有吧，為了讓你在龍虎山毆打他，我們假設他長居在鷹潭這個地方，我估計應該是人大代表之類的人物，然後做個道教協會會長啥的，推算年紀估計60歲左右，這說明他不會是什麼狠茬子，你打得過他（敲黑板，這點很重要！）
首先，嗯，這種級別沒有保鏢！你可以很輕鬆的毆打他，然後因為沒人認識（開玩笑，我身邊大部分人不知道市長什麼樣）所以不會有人管閑事，你可以一直打到警察來（沒人拉架但報警還是有人會的），如果你夠聰明知道分寸，帶著面具，打完就跑，警察甚至抓不到你，加上你於被害人沒有交集，確認你的身份也很難，所以當場跑掉之後我建議你上火車，因為鷹潭是個火車拉來的城市，所以火車車次很密集，火車站也很近就在市中心區域，逃跑很方便，而且鐵道系統發達你基本坐火車可以到全國各個城市（這點我沒有開玩笑），小城市非高峰期安檢也很鬆散，加之沒有人命，沒有大額財產損失，等到警察把人帶回警局錄完口供然後天師被所長認出來再進行體制內的套路寒暄打電話等招數，不是特別背你肯定火車上已經跑遠了！
還有一種情況，你特別背，因為沒帶兇器還氣焰特別囂張，導致圍觀群眾忍不了，直接把你給堵了，於是乎成為了音樂一響雙腿跪地被警察帶走的角色，在所里可能挨頓打給天師出口氣，然後拘留十天半個月多賠點醫藥費，就也沒事了，放心我們鷹潭人民不會記恨你，你會很安全！
可是現在是自媒體時代，你毆打天師的時候肯定有人錄像了，過不了一兩天，你就會充斥在我們鷹潭人的朋友圈中，又過不了幾天，道教天師無緣無故被打了因為太具娛樂性，你會上微博，上知乎還有……上通緝名單（如果你跑掉的話），順帶連龍虎山也和你這些一起被人們所記起，龍虎山旅遊會被刺激一段時間，不過能不能活絡過來，就要看政府的運作本事啦！
如果你覺得這樣風險都太大了，還有個辦法，隨便多問幾個上清鎮人，找到他家，說是給他送禮的，然後進門，毆打他，打完綁起來，逃走掉！等被人發現時你已經回到家刷知乎了，你們之間沒有任何瓜葛，又不是本地人，更本找不到你，只是打人而已，案件太小影響太微弱，沒人會認真管，你不會上知乎，不會上微博，鷹潭旅遊業也不會被刺激，龍虎山這麼美（講真，龍虎山確實還可以的就是名氣不大）也沒人知道，所以非常不建議這麼做！！！然而龍虎山沒有天師，你可以去打一下天師府當家，然後被警察帶走
下一個就是在曲阜打衍聖公會怎麼樣在聖地亞哥毆打威廉伯爵會怎麼樣在平壤毆打鑫在北京……
我只佩服你們這群窩在家裡啥事不幹，吹著空調，吃著冰棍，刷著手機，咧著嘴傻笑的瓜娃子打遍了天下。@治安保衛工作委員會 @社會治安綜合委員會@反恐應急小組 不客氣 應該做的！
這樣的問題再問下去，知乎吃棗藥丸
我決定直入主題
天師會用雷法把你劈成灰。
我就看看有誰是你們不敢打的
道教出身邪教。東漢末年太平妖道和五斗米道的教徒們都被稱為賊。一路燒殺搶掠，殺人祀天，男女雙修，無惡不作。一個壞爛不堪的宗教，不過借了道家的名堂來裝點門面。張角妖道拿著符水給人治病，自己卻是病死的，看來這符也不靈。讓劉備老師盧植的同事東漢官員皇甫嵩把這妖道的屍體挖了出來，一刀把頭給剁了。張天師的德行和張角看起來也差不多。張魯的爺爺在史書里留下了一筆記載「造作符書以禍百姓」，就是這些符啊道書啊，你自己編出來的，是用來迷惑欺騙老百姓的。
張天師張魯為了享受榮華富貴，殺人放火的事沒少干。他的娘長得漂亮，很有姿色。身挾法術。老往人家地方軍閥劉焉的家裡跑。這不是我瞎編的，史書里這麼寫的。劉焉就是劉璋的爹爹。你說你一個古代的娘們，老往人家家裡跑幹嘛去。傳出去名聲好嗎。更何況這張天師的教派還搞「男女合氣」的性交靈修。從張天師的娘可以看出這個所謂的道教教派風氣如何。因為張天師的娘和軍閥關係搞得「熱乎」，張魯也做了官兒了。派了張魯和張修一起去攻打漢中。這張修有的說就是張魯的爹張衡。有說同為五斗米賊道的領袖，和張衡是倆人的。張魯覬覦人家的教眾部署。把人家給殺了，奪了人家的部署隊伍。殺害東漢地方官員漢中太守。劉焉死了，不受劉璋的調遣安排。劉璋就把張魯的娘和兄弟給砍了。
張天師家族後來跑到江西龍虎山安營紮寨。那就人家的大本營。人家數百年的精英。你能隨便就打的？你要是和劉璋似的，拳頭夠硬。你是想打就能打。你一個平民老百姓，想打人家，恐怕就不怎麼容易。
孫元吉，年幼，敕其祖母護持，而贈其父留綱為真人，封母高氏為元君。景泰五年入朝，乞給道童四百二十人度牒。濙復為請，許之。尋欲得大真人號，濙為請，又許之。天順七年再乞給道童三百五十人度牒，禮部尚書姚夔持不可，詔許度百五十人。憲宗立，元吉復乞加母封，改太元君為太夫人，以吏部言不許，乃止。初，元吉已賜號沖虛守素昭祖崇法安恬樂靜玄同大真人，母慈惠靜淑太元君，至是加元吉號體玄悟法淵默靜虛闡道弘法妙應大真人，母慈和端惠貞淑太真君。
然元吉素凶頑，至僭用乘輿器服，擅易制書。奪良家子女，逼取人財物。家置獄，前後殺四十餘人，有一家三人者。事聞，憲宗怒，械元吉至京，會百官廷訊，論死。於是刑部尚書陸瑜等請停襲，去真人號，不許。命仍舊制，擇其族人授之，有妄稱天師，印行符籙者，罪不貸。時成化五年四月也。元吉坐系二年，竟以夤緣免死，杖百，發肅州軍，尋釋為庶人。
你看這張天師，道教的體玄悟法淵默靜虛闡道弘法妙應大真人。什麼玄啊淵默靜虛啊。都是名堂，噱頭。玄個毛啊。和他祖宗一樣，是個殺人越貨的玩意兒。專干殺人放火的事。僭越皇帝的儀仗。現在沒皇上了，不是什麼大事了。看看他的什麼好事，奪人良家子女，這不就是強搶民女嗎。逼人財物。這就是強取豪奪。前後殺了四十多個人。史書里這麼寫的。道教的天師，就是個殺人的魔王,有乃祖之風。還不知道有多少被殺的沒查出來呢。人家在龍虎山上四五百號道士弟兄。這四五百號高道就是幫襯著張天師殺人放火的幫凶。
人家殺過的人比你年齡歲數都多。你單槍匹馬的，你毆打的了嗎？
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