為什麼羅輯思維和樊登讀書會上介紹的書絕大多數都是翻譯過來的外文書呢？
傳統觀念的死結就在一個『靠』字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什麼都行，就是別靠自己，所以就只能在精神上跪著。傳統文化畢竟是以皇恩浩蕩為先決條件的文化，講的都是皆空、無為、中庸的理，以抑制個性而求生求解
透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。支配人的價值取捨行為的那個東西就是文化屬性。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，不以人的意志為轉移。
強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。
我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什麼文化，是真理真相的文化，還是弱勢文化，是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移。
改革開放，摸著石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡裡胡塗闖入戰場，得先活下來。等定下神來，時代已經變了，真的是窮則思變。可中國畢竟是政治文化搭台，傳統文化唱戲，不知道老祖宗得那點東西還能把這條船撐多遠。
如果一個民族得文化從骨子裡就是弱勢文化屬性，怎麼可能去承載強勢文化的政治、經濟衡量一種文化屬性不是看他的積澱的時間長短而是看他與客觀規律的距離。五千年的文化是光輝，是燦爛。這個沒有問題。但是，傳統和習俗得過過客觀規律的篩子！
馬克思主義道理歸根到底一句話，客觀規律不以人的意志為轉移，什麼是客觀規律，歸根到底也是一句話，一切不以時間，地點和條件為轉移。
摘自《遙遠的救世主》
意思是：國外的書籍講得更多的是客觀規律國內有錢的土豪看不懂英文唄。找那些有錢的洋奴圈錢圈粉唄。很難理解嗎？自媒體就自媒體，號稱什麼「知識服務商」？對的起這幾個字嗎？
給樊登讀書會推薦幾本:
《文心雕龍》，
《長物志》，《一家言》，《園冶》，《制約邏輯》，《天下的當代性》，
《軟構城市》（白皮書）。外邊的和尚會念經。
很不喜歡樓主這種盜版的途徑，別人付出了努力和勞動，你拿別人的勞動賣錢。
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