一個普通人，怎樣成為牛頓和愛因斯坦那樣的天才？

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一個普通人，通過後天努力，如何能變成為像牛頓和愛因斯坦那樣的天才？
從小時候開始，老師和書本就告訴我們，天才是後天努力的結果，先天條件所起的作用微乎其微。
所謂99%的汗水加1%的靈感。

那麼，作為一個普通人，要多努力，才能夠成為牛頓和愛因斯坦那種級別的天才人物呢？

多努力都不能

天才的意思本身就是排斥普通人的

普通人能努力做到的，那還叫天才？那隻能說明中文定義有誤。

做好你自己就行了。那些名言不過是激勵你的。。。

想起一個段子：有女生擔心練成金剛芭比，然後教練回答說，你得先是金剛才行啊…… 類似的，你以為施瓦辛格，就單單靠個人勤奮，就能練出來的？

別的不說，單單成為某一領域的國際權威，就非常不容易，你以為別人都傻嗎？能混到國際前10%的圈子裡，哪一個不是集天賦努力運氣背景運營於一身……

多努力都不能。

老師和書本說的不對。還有，你把目標定得太高了。

即使某個人擁有牛頓或者坦爺的天賦，也很難達到他們的高度。

人不會成為別人，只會成為自己。

可是你並不知道後面一句話，往往百分之一的靈感比百分之九十九的汗水更重要

應該客觀理性地接受智商差距的現實。

很難，並非智商高就能達到愛因斯坦的高度，他們這種天才的成就是多種因素相互作用促進生成的。

粗略看了一下樓上諸君的答案，感覺大家都把天才和天分混為一談了。

世人眼中的天才為兩種：一種是智商測試中獲得較高分數者（一般在140以上可進入門薩俱樂部，基本算是天才的門檻），意思也就是說即便你是沒有任何實際成就的兒童，只要智商在140以上，即可成為世人眼中的天才。第二種的判斷標準是應具有由傑出實際成就反映出來的高度創造性，他們的成就應該有長久的價值。第一種是你指你在某一領域很有天分，但是不一定做出了實際成就，第二種是要有成就作為判斷基礎的。所以請大家不要忽略掉那99%的努力成分。很明顯愛因斯坦，牛頓，愛迪生都是屬於第二種的偉人。

除開努力因素以外，天才要完全發揮其勝過大多數人的認知功能，還要有比常人有效率的睡眠生理機制，例如達芬奇。個人成就的差異除了遺傳天分以外，和後天的教育，機遇也有很大的關係。所以說要成為愛因斯坦那樣的天才除了要有天賦以外，還有後天環境的影響。大家應該讀過很多這種笑話吧，你如愛因斯坦，牛頓，愛迪生，比爾蓋茨從小生活在中國會怎樣？（傷仲永小時候學過吧）

所以我認為要成為那樣的天才，良好的教育，機遇，天分，努力缺一不可。

作者丨Matthew Francis（專攻物理學及天文學的科學作家和演說家）

譯者丨sibyl玥（萬古雜誌中文項目譯者）

阿爾伯特·愛因斯坦在普林斯頓新澤西的家中。照片攝於1944年，來自Popperfoto/蓋蒂圖片社（Popperfoto/Getty Images）

在阿爾伯特·愛因斯坦（Albert Einstein）去世之前，他要求死後儘快將自己的身體火化，然後將骨灰撒在一個隱蔽的地方。他不希望自己的墳墓變成聖地，但他的要求只部分得到了滿足。愛因斯坦的密友，經濟學家奧托·內森（Otto Nathan）按照他的遺囑處理了他的骨灰，不過在火化之前，對愛因斯坦驗屍的病理學家托馬斯·哈維（Thomas Harvey）取走了他的大腦。愛因斯坦的家人和朋友都大吃一驚，但是事後，哈維勉強取得了愛因斯坦的兒子——漢斯·阿爾伯特（Hans Albert）的同意。這個古怪的醫生把愛因斯坦的大腦保存在一個裝滿福爾馬林的玻璃缸中，放在一個裝蘋果酒的盒子里，然後將其置於冷卻器下。他不時會從上面切下幾小塊送給感興趣的科學家，直到1998年他將其送回普林斯頓醫院。

病理學家托馬斯·哈維（Thomas Harvey）

我們之中大多數人的大腦都不會被人竊取，但是作為現代天才的典範，愛因斯坦足以「享受」這份特殊待遇。一個普通人可以隱秘地活著，隱秘地死去，但是一位天才——還有他的大腦——屬於全世界。愛因斯坦一生都是個名人。他生逢大眾媒體的第一次大繁榮，使他名震四海的除了他的科學研究，還有他的才智和那一頭濃密的白髮。確實，他似乎算準了來到這個世上的時機，以便他好好地利用報紙和廣播節目的大發展——這些大眾媒體總是宣傳說，愛因斯坦的理論只有這位天才自己才能理解。

毫無疑問，愛因斯坦對科學做出了革命性的貢獻。在愛因斯坦之前，宇宙學不過是哲學的一部分。多虧了愛因斯坦，它成為了科學的一個分支，其研究方向變成了用數理方法研究宇宙的歷史及演變這一類的問題。此外，愛因斯坦的研究還引導人們發現了一些奇異的物理現象，例如黑洞、引力波（gravitational waves）、量子糾纏（quantum entanglement）、宇宙大爆炸和希格斯玻色子（Higgs boson）。但是，愛因斯坦的名望不只與他那偉大的科學遺產有關，更源於我們的文化對名人的痴迷。從許多方面來看，愛因斯坦非常適合做一位名人。他不但髮型與眾不同，還長於言辭，結果人們在引用一些珠璣妙語時總會冠上他的大名，即使有些話並非出自他之口。最主要的是，愛因斯坦的身上有著天才獨有的神秘感，讓人覺得他非同凡響，或者在本質上不同於我們這些凡夫俗子，這便是有那麼多人渴望得到他的大腦的原因。

許多人曾思考：天賦是不是一種體能特質，一種可從大腦中分離出來的特殊部分，而愛因斯坦的頭腦（grey matter）則被認為是驗證這一觀點的極好的試驗場。不幸的是，正如病理學家特倫斯·海恩斯（Terence Hines）指出的那樣，那些已發表的用愛因斯坦的大腦進行的研究，在一些重要的方面存在缺點。每一個研究中，研究者們都將愛因斯坦的大腦和被認為是「正常」的人的大腦相比較，但是在大多數研究中，科學家們都知道哪一個大腦樣本是愛因斯坦的。他們在愛因斯坦的大腦和「普通」大腦之間尋找著差別——任何差別。如果你這樣做科研，要找出差別真是太容易了。

畢竟，世上只有一個愛因斯坦，就如只有一個「你」和只有一個「我」一樣。要確定愛因斯坦的才華是否來自於他的生理構造，唯一的方法便是將他的大腦和許多與他相似的人的大腦一同進行分析，再和與他不同的人相比較。否則，我們無法得知這些差別是造就天才的生理特性，還是個體之間的隨機差異。但那並不意味著我們不能研究他的天賦，因為，雖然對他的大腦的研究不盡人意，但是我們有關於他的生活的資料，以及他的研究所反映出的思想。

在我們的記憶里，愛因斯坦總是一位與世無爭，超然物外的人物，不受世俗問題的困擾。他確有一些怪癖：他穿著被歲月磨破的長袖運動衫，只因羊毛毛衣會讓他發癢。他不喜歡短襪，有時在度假時還會穿女鞋。但是，如果你按照傳統思維將他視為一名生活隨性的怪人的話，那你就忽視了他那激進的政治觀念和偶起波瀾的私人生活。畢竟，愛因斯坦是一名社會主義者，一名世界政府的擁護者，並且在希特勒掌權之前，他還支持去軍事化和和平主義，並熱心參與反種族主義運動。1937年，當普林斯頓的酒店拒絕為非裔美國女低音歌唱大師瑪麗安·安德森（Marian Anderson）提供服務時，愛因斯坦便將她請到家中暫住，此後亦是如此。

在度假時穿女鞋的愛因斯坦

如果我們期望，天才能以某種方式從根本上異於常人，那麼在對愛因斯坦的人生和觀點進行研究後，我們會失望。

愛因斯坦並非聖人。他背著第一任妻子米列娃·馬利奇(Mileva Mari?)和自己的表姐愛爾莎·愛因斯坦（Elsa Einstein）有染。後來他娶了表姐，但是仍對妻子不忠。他會在給朋友的信中寫一些歧視女性的打油詩，他和兒女的關係也不好——儘管他對其他人的孩子無微不至，甚至還給鄰居家的小孩輔導作業。

換句話說，愛因斯坦——和我們所有人一樣——是一個矛盾體，有時彬彬有禮，有時又行徑惡劣。作為一名舉世聞名的科學家，他的影響力是普通人無法比擬的。但是如果我們期望，天才能以某種方式從根本上異於常人，那麼在對愛因斯坦的人生和觀點進行研究後，我們會失望。

於是，我們只能研究奠定愛因斯坦名望的事物——科學。與更早的艾薩克·牛頓（Isaac Newton）一樣，有時愛因斯坦也會難以認可他自己的觀點的延伸意義，以至於他可能還會難以認可如今人們研究和教授廣義相對論的方式。1939年，他發表了一篇論文，旨在說明黑洞不存在，也無法存在。「黑洞」這一術語在當時還未出現，但是已有一些物理學家指出，引力可能會導致物體收縮坍塌。愛因斯坦那一向精準的直覺在這一問題上出了岔子。他的計算並沒有技術性的錯誤，但是他對黑洞這一概念的厭惡蒙蔽了他的雙眼，使他沒有意識到在密度足夠大的情況下，引力會克服其他所有的力，令坍塌成為必然。

為愛因斯坦說句公道話，在1939年，廣義相對論還是一個深奧難懂的理論。只有極少數的研究者使用它，而證明黑洞存在所必須的觀測手段——射電天文學和X射線天文學（radio and X-ray astronomy）仍處在萌芽階段。但是黑洞並不是愛因斯坦作為科學家的唯一軟肋。愛因斯坦對自己的數學能力很謙虛，他也應該謙虛。他依賴其他人，包括他的第一任妻子米列娃和好友物理學家米歇爾·貝索（Michele Besso）在內，來幫他計算棘手的問題。放在今日的話，他們可以享受作為愛因斯坦論文的合著者的榮譽，但那時並沒有這種做法。

多虧了人類經驗和才華的多樣性我們才明白，天賦並非一種可以單獨拎出來考察的特性，其形式也並非只有一種。

而且，即使沒有愛因斯坦這個人，他的理論也同樣會存在，對任何一個科學天才來說道理都是這樣。狹義相對論、廣義相對論以及光子模型（photon model）或許不會由同一個人提出，但是總會有某人將其推算出來。正如戈特弗里德·萊布尼茨（Gottfried Leibniz）與牛頓同時獨立發明了微積分，阿爾弗雷德·羅素·華萊士（Alfred Russel Wallace）與查爾斯·達爾文（Charles Darwin）都獨立提出了物競天擇說一樣，在1905年之前，昂利·彭加萊（Henri Poincaré）、亨德里克·洛倫茲（Hendrik Lorentz）以及其他科學家就已經建構出了相對論體系中的相當一部分。曾經，科學史學家們同意一種「偉人」理論（『Great Man』 theory），但是現在我們明白，革命性的觀點來自於許多才華橫溢的個人的努力，而不是在一個超常的頭腦中憑空形成的。

愛因斯坦也不是在20世紀早期唯一一位做出過傑出發現的物理學家。居里夫人、尼爾斯·玻爾（Niels Bohr）、埃爾溫·薛定諤（ Erwin Schr?dinger）、維爾納·海森堡（Werner Heisenberg）以及其他許多科學家都做出過同等貢獻。他們不如愛因斯坦天才嗎？居里夫人兩獲諾貝爾獎，並且她的研究成果對其他幾位獲獎者有直接的貢獻，然而人們卻不將她視為天才的代表——儘管她那頭瘋狂的頭髮與愛因斯坦有的一拼。居里夫人的不走運也並不奇怪，因為人們對居里夫人抱有兩大偏見：她的性別，以及她作為實驗者而非理論家的身份。

這一區別很有啟發性。多虧了人類經驗和才華的多樣性我們才明白，天賦並非一種可以單獨拎出來考察的特性，其形式也並非只有一種。愛因斯坦的天賦不同於居里夫人的，科學天賦也不同於音樂天賦。而另一方面，名望的規律則更易預測。一旦某人名聲遠揚，他通常會一直享譽四方。如果愛因斯坦活在另一個時代，他可能會成為一名出色的物理學家，但是他不會成為我們所認識的愛因斯坦。但是，正因為他活在一個特殊的時代，那時大人物的名聲剛開始藉助媒體遠揚，而科研還未被視為一項團隊工作，所以他才會變成我們的天才。

你好，看了前面所有人的評論。很多人都認為，智商要提高很困難的事情。的確，非常困難。愛因斯坦的智商在於他的大腦非常的發達，可以看出很多人都不懂。很多人都沒有發現的規律。

我也發現這世界的一個規則。你想得到一件好事，往往需要付出是得一件壞事千百倍的努力。比如，你要破產。很容易。你要賺錢就很難了。你要變醜也很容易，你要變帥一樣很困難。人人都渴望超強的智力，但說真的，這種東西真的很難提升。

不過，你不要灰心。大多數的人都跟你一樣。碌碌無為。只有少數幾個人，才能擁有別人擁有不了的智商。一個人雖然非常難提升智商，但你可以鍛煉大腦的靈敏程度。不斷的去思考問題。這樣，你可以鍛煉大腦的靈敏程度。

我們跟愛因斯坦的區別，就在於認知模式。他可以發現，我們認知里發現不了的東西。

烈火中涅槃重生的是鳳凰，你可知那烈火如何燃燒？靠什麼燃燒？靠的是凡人。不是鳳凰非要投入火中只會落得一個當燃料的結局呢。

不要妄圖當偉人，你可知道他們經歷的痛苦？他們的心酸？人與人之間的材質不同，除非你擁有將木頭變成鑽石的能力，不然貿然嘗試只會走火入魔，引火自焚。他們經歷的事情讓你來經歷說不定你早就瘋了。或死了。（不是開玩笑）

很抱歉，我這人有點悲觀主義。

我們只能成為我們自己。

多努力都不能

就像博爾特100米跑出世界紀錄，那是天才分+努力分，普通人就算在怎麼跑，在怎麼努力都跑不出，因為你的極限沒博爾特的極限高，即缺少了個博爾特的加分

「天分」

普通人，努力(滿分100分)＋天分(10分)＝110分(極限)

天才，努力就算90分＋天分(50分)＝也有140分

道理相通

「理智些，費米，我們在說愛因斯坦和波爾。」

多努力都不行，必須有他們那樣的腦子才行啊還有他們的我智商才行啊

你這種前提描述早就脫離了天才的範疇，所以洗洗睡吧

不斷自殺，每活到30就自殺一次，在無數次重生中，可能會有那麼一次半次機會成為愛因斯坦這樣牛逼的人

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大哥，你不覺得他們是神嗎?

靠努力就能成功的就不是天才了，一個一米六的人再努力也成不了喬丹科比詹姆斯

首先，請把愛因斯坦和牛頓獲得的成就及他們做出的努力分開看。

成就是外界給的，大多數情況，有成就的人就被稱為天才。放開那些偉人的成就不提，偉人之所以是偉人是因為他們的品質，並非因為他們的成就。一個人通過努力學習，不斷提升能力和修養，這才是最重要的。

所有的有偉大成就的人對於自身的學習和工作都是相當專註的，其實還有很多像牛頓和愛因斯坦一樣具有偉大品質並不斷向外部世界探索的人，然而他們沒有取得如此偉大之成就完全是因為機遇，愛因斯坦絕對不會說自己是天才，而他確實是一個具有深入思考的能力，並且十分專註的人，而牛頓則更加不是天才了，他在日後的學習中十分努力，才換來了他在數學上所謂的「天賦」

成就，天才，等等稱號，完全是因為無知的人的神話作用，因為他們不理解他們所做的工作，只能說他們的偉大品質是他們不斷探索，並且成為了傑出的物理學家。

假如愛因斯坦小的時候問別人他長大以後能不能成為牛頓這樣偉大的物理學家會怎樣呢？這種情景在現在看來是不是可笑的呢？完全不是。實際上，科學家還有許多科學家的成就比之於牛頓和愛因斯坦完全不在其下，只不過沒有收到無知者的廣泛關注。很多偉人被神話的現象是完全錯誤的。