為什麼不能同時佔有商品的使用價值和價值？

01-08

考研狗。。我被這個問題繞暈了，求解答。
無論是商品生產者還是購買者，都不能同時佔有商品的使用價值和價值
現在有個這樣的場景：一個程序員在寫代碼，生產程序，他寫的程序是可以幫助其他程序員（包括自己）更好的更快地編程，那麼顯然，它手指敲代碼代表的是具體勞動，而腦中的思維，邏輯之類腦力消耗就是抽象勞動了，然後程序員，寫完程序後，自己就一直在用，覺得很不錯，於是就不斷地賣給其他人。於是問題來的，他現在是不是在同時享受使用價值和價值呢？？

他在自己使用時叫產品，交換出去才叫商品。商品的定義就是用於交換的勞動產品，有何難以理解的？

這個問題也是醉醉的。我們首先從概念談起

什麼是商品：用於交換的勞動產品。

商品有兩個基本屬性：使用價值和價值，

其中使用價值是滿足人們某種需要的屬性，通俗來講就是你有寫字的需要，筆可以滿足你寫字需要的屬性，就是使用價值；

價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動，什麼意思，就是說你用一塊錢買了一支筆，表面上看是錢跟筆進行了交換，實質上是你掙這一塊錢付出的勞動跟人家生產這支筆付出的勞動進行了了交換。

由此我們得出結論：我們要交換是因為需要使用價值，能實現交換是因為價值量相等。

如果拿到通俗的生活中來講，使用價值就像是商店裡的筆，價值就像是它所值的一塊錢，你需要筆的使用價值，就必須掏出它的價值也就是給店家一塊錢才能得到。不可能買筆不給錢，不可能賣筆不給筆，就是這個意思。

其實這是高中政治課本第一課的知識，題主覺得自己基礎差的話，不妨先從高中政治必修一跟必修四開始看

具體勞動是形式，比如各種工作形式，但抽象勞動是體力與腦力的結合，是本質，不管你做什麼工作都要付出體力與腦力。如果一個商品可以交換，說明你的體力與腦力被認可，也就有了價值，不可以交換，對別人而言，意味著沒有使用價值，那你的體力與腦力就等於浪費了。所以說交換價值是價值的表現形式，馬克思據此說明貨幣是商品的一次驚險的跳躍，一旦價值不能交換，你的體力與腦力不被認可，你就等著破產吧！再強調一下，價值的前提是交換！交換！交換！如果只是自產自足，那就沒有價值，就沒有商品，也就沒有資本主義！

真是個弱智的出題消費了商品不是既佔有使用價值，又佔有了交換價值（價值）。這個出題就是錯的。抽象勞動就是人支配人，人玩人權力關係上的勞動，它就是價值本身，支配別人的勞動就意味著權力，並且總量價值連技術生產率無關，而取決於人與人的社會關係。在這裡消費了商品不是間接支配了他人勞動又是什麼？同時又佔有了使用價值！這個題出得有錯！

借樓上賣筆的例子，例如生產廠家設計了一款筆並生產了很多支，自己用了一部分，那這部分筆就不是商品，只有賣出去的筆才實現了交換價值，成為商品。同理換到這個程序員，他設計了這個代碼並拷貝了很多份，自己用了其中一份，他自己用的這一份不是商品，而賣出去的幾份代碼才成為商品。

總的來說就是，他佔有了他生產所有份代碼其中一份的使用價值，這份自己用的即不存在交換價值，這份自己用的代碼也不成為商品。另外他佔有其他賣出去幾份代碼的交換價值，這些份賣出去的成為商品同時他沒有這些份的使用價值。因此他並沒有在同一份商品中同時佔有兩個價值

價值是在交換中實現的，程序員在使用自己的程序時享有的是使用價值，因為沒有用於交換，此時的程序並沒有價值。

有使用價值的東西不一定有價值，像是自然界中的陽光、空氣等都具有使用價值，但是卻沒有價值，因為自然界中的陽光空氣並沒有用於交換。

交換才是商品，自產自用的不是商品。也無所謂價值和使用價值。

勞動成果交換了才是商品，程序員A敲出的代碼是他的勞動成果，這個時候他如果沒有把自己的代碼賣給別人用於更好地敲代碼，無疑A的代碼還只是勞動成果，不是商品。那A自己用了就只佔有自己的勞動成果，這也就是A為了敲出更好代碼的勞動工具，A佔有了其勞動成果的使用價值。

可A覺得這個勞動工具不錯，賣給程序員B，A的勞動成果變成了商品。他得到的回報就是佔有了其勞動成果變成商品的價值；

這時候他自己用了，可A的代碼成了商品，他要用勢必要像B那樣拿其他東西去交換。A為了更好地寫代碼，要麼購買其他的工具，要麼拿自己的代碼。A購買別人的肯定要花成本，想想還是用自己的吧。用自己的代碼其實就已經花了購買別人代碼的機會成本，實際上A使用自己代碼是付出成本的。

所以他仍然沒有佔用到商品的使用價值。

以上。

有時間糾結這個……還不如做多點其它

先把基本概念搞清楚。

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實物商品價值要交換才能實現，像程序這種可複製的商品比較特殊，是馬克思之後才出現的，坐等大神。