馬克思有親自論述過辯證唯物論嗎？

01-08

想知道馬克思是否有文字專賣論述過辯證唯物論（高中政治課本中講的那些個原理）
還是說辯證唯物論只是人們從馬克思的字裡行間「悟」出來的
又或者是只有恩格斯（或者列寧）專門論述過，但是我們依舊認為這是馬克思的思想

又或者是已經有前輩哲學家提出了辯證唯物主義而因為馬克思相信這樣的世界觀所以我們把這種世界觀也納入馬克思主義
我會產生這樣的疑惑原因主要有兩點
1）高中政治課本中關於辯證唯物論的引言中基本沒有馬克思的文字比如關於物質的概念引言是恩格斯的
2）我大略讀了共產黨宣言（傳說是馬克思主義的最直接說明）但是我並沒有看到關於辯證唯物論的論述（至少沒有直接的論述）通篇是關於歷史唯物論的內容全文都是一些政治性較明顯的內容所以我感覺不太像是有探討物質與意識關係的這種單純的哲學內容

我想知道的更深層次的問題是國內是否擴大了馬克思主義的內容又或者是已經將馬克思主義「改造」過了對馬克思主義的推崇是否只是一種（隱蔽性的）個人崇拜和藏在個人崇拜下的國家意志

沒有，馬克思曾經打算專門寫一篇關於辯證法的著作，然而未完成。同時恩格斯的《自然辯證法》把辯證法庸俗化了。

馬克思沒有直接什麼辯證唯物主義的論述，人們也不是從他的什麼「字裡行間」悟出來唯物辯證法的。

在這一點上，恩格斯「貢獻」尤其很大。通過《自然辯證法》等文章把馬克思的「歷史唯物主義」改造成了「」辯證唯物主義」的維度，什麼三大理論來源（進化論神馬）的，都是恩格斯的「傑作」。後來傳到列寧那裡，這種將馬克思主義自然科學化的傾向更嚴重了。中國深受蘇聯老大哥的影響，到現在我們的課本還是從恩格斯到列寧傳下來那一套，也就是掩蓋了馬克思的本來面目。

當然，從政治正確來說必然是教科書說得對。可是在改革開放幾十年的今天，再跟著蘇聯老路子走下去還行嗎？這種教科書體系應當被衝破。

成熟期的馬克思是歷史唯物主義者，他極少去描繪什麼純粹自然的辯證運動，他從來不是一個科學主義者。他只是強調，在歷史分析中，我們要從人吃飽、生活必需入手，從那些以往哲學家都看不起的地方入手，隨後展開對資本主義社會的批判。純粹自然在馬克思的理論裡頭只是一個懸置的背景，我們是生活在社會當中，而非純粹自然當中。馬克思分析的人都是在社會中的人，什麼叢林里孤獨生活的猿人啊、什麼跟猴子生活在一起不會說人話的嬰孩啊，這些馬克思都沒給予高度的關注。

我們可以認為，馬克思本人所傳的乃是歷史唯物主義，到了恩格斯、列寧等才增添了辯證唯物主義的維度。尤其要克服這樣一種錯誤觀念：那就是馬克思掌握了一套辯證唯物主義的方法，然後用到歷史分析當中。這個就是把兒子當成老子的了。

沒有

「馬克思成熟時期沒有提出過歷史唯物主義外的任何本體論，成熟期前也沒有提出過辯證唯物主義」

辯證唯物主義一說請看恩格斯的《自然辯證法》和《反杜林論》馬克思完全沒有涉及，也沒表達過對辯證唯物主義這一觀點的任何一點認同。

詳細解說請看俞吾金《重新理解馬克思》你會得到一個真正的馬克思哲學概念。

謝邀，以後還是別邀請我回答馬克思主義哲學問題，因為我不是馬克思主義者或相關研究人員。

我的印象中，《馬恩全集》第二十卷，《反杜林論》有哲學方面的論述。馬哲的論證並非一種純粹理性思辨，只是一種建立在對其它哲學體系的批判上而提出問題來。其實馬恩也沒有滴水不漏的邏輯體系，還是將前人的東西做一番整理論述，選擇符合自己標準的部分加以改進，建立自己的唯物論哲學體系。

讀過一點馬克思的原著，回答一下自己的看法。就辯證法來說，馬克思是理解得很深刻的，而且在《黑格爾法哲學批判導言》中運用的很多。至於唯物論，《關於費爾巴哈的提綱》中的寥寥數語，就說明了馬克思的深刻理解。其實，辯證法和唯物論都不是馬克思的原創。我認為他最傑出的地方是提出了歷史唯物主義，即從唯物論的視角來看來人類社會。

謝邀，但我也是個半吊子，只能臨陣磨槍，翻了一下英文的維基，勉強獻醜吧。

大意如下：

1.唯物主義是費爾巴哈提出，反對黑格爾的唯心主義的。

2.馬克思的辯證概念出自黑格爾，馬克思表示摒棄黑格爾的唯心基礎，卻使用其辯證法，即結合了黑格爾的辯證和費爾巴哈的唯物，合出了辯證唯物主義（資本論第25頁）。 "With him it is standing on its head. It must be turned right side up again, if you would discover the rational kernel within the mystical shell."

3.恩格斯在《自然辯證法》這本作品裡，把黑格爾的辯證概念提煉成了三條原則：

a.The law of the unity and conflict of opposites. 對立統一

b.The law of the passage of quantitative changes into qualitative changes. 量變質變

c.The law of the negation of the negation.否定之否定

4.列寧在1908年的《唯物主義與經驗主義》這本作品中，提出了辯證唯物主義的三個主軸：

a.the materialist inversion of Hegelian dialectics 黑格爾的辯證法的唯物主義反轉

b.the historicity of ethical principles ordered to class struggle 基於階級鬥爭的倫理原則的歷史觀

c.the convergence of "laws of evolution" in physics (Helmholtz), biology (Darwin), and in political economy (Marx). 亥姆霍茲的物理學觀點（能量守恆），達爾文的生物學觀點（進化論），以及馬克思的政治經濟學觀點（資本論）的融合。

大致如此。

概括一下，應是辯證出自黑格爾，唯物出自費爾巴哈，馬克思提出了基礎的逆轉黑格爾的辯證唯心主義的設想，而誕生了最初的辯證唯物主義概念，恩格斯和列寧則從後續研究上繼續擴展和引入新的時代性理論，進一步深化和鞏固了辯證唯物主義。

謝邀。

馬克思沒有，恩格斯比較接近的是《反杜林論》