日本是不是一個可怕的國家？

01-08

不是想引起大亂，我也知道現在愛日本元素的盆友很多，但很多時候覺得日本是一個比較激烈的國家，我們應該如何面對歷史？日本是一個可怕的民族么？

敢問ki wei在日本生活了多久？！

你一眼看出我是國人怎麼了？你看出我是國人，我就比日本人差？什麼邏輯？

不是我吹，歐美人在日本活100年我也看得出喲 ~

你要什麼時候看不出我是國人了，我還真得去反思了。

我是國人我自豪！

對於上面那些說日本沒缺點只有優點的，敢開評論嗎？

階級固化，祖上幹啥後代幹啥硬被吹成工匠精神，社會死氣沉沉吹成敬業平和，死宅是不是要吹成愛好和平？

最近因為在閉關磨技術，逛知乎都是潛水狀態，很少發言。
遇到這種稍不留神就會擦槍走火的問題也都是繞著走，因為容易破功（笑）。

但是很不幸有條辣眼睛的回答正好把我驚到了，
為了胸中僅存的一點良知，還是準備出來發表一點拙見。

吶，目前最高票的答主， @ki wei 同學，關於你說出來的那些內容，
作為一名在日本潛伏多年的若者，我想按照自己的一些人生經驗，做一點微小的反駁。
（※引用部分複製粘貼自這位答主本人的文字，其中有些錯別字和標點符號的問題，就不一一修改了）

1 遵守次序。不光是排隊和禮讓。電梯筆直的走左邊。（右邊讓給急行者）。是吃完東西還會收拾好，免得給人增加麻煩。意識上從小就怕麻煩到別人，這點我們國家似乎很不注重。

2 禮貌世界第一。沒有一個國家的服務有日本人那麼周到的。中國就更不用比，先比過西方人再說，可能連韓國人都不如。而且也不光是服務，平時也對你有禮貌。就連麻煩人都有三種以上的話區別不同的場合。從來沒遇到日本人不說請就從你後面硬穿過去的。

遵守秩序和講禮貌這一點日本人確實做得是好棒棒，
來日本玩兩圈的外國遊客最為觸動的大概就是這兩點了。
所以這個部分是日本極好的地方，作為發展中的鄰國，我們應當大力的學習，這沒什麼問題。

不過這跟日本「民族」這個前提沒什麼特別的聯繫。
也就是說，他們遵守秩序，愛排隊，愛禮讓，跟他們是「日本人」這點不存在任何因果聯繫。

事實上不只是日本，包括歐美那些發達國家的這些的所謂「集體高素質」的表現，歸根結底的原因只有一個：法律制度的完善程度和法律執行力的問題。

這裡要引出我個人非常贊同的一個觀點：個人素質看教育，集體素質看法律。

在法律制度方面，我們和大多數發達國家存在怎樣的差距，存在多少差距，
按知乎的規矩都是要上數據的。

然而我還要繼續閉關修鍊，沒有那個閑工夫，就直接上我個人的主觀感受了：差距大得很咧（逃…

所以我要很不負責任的說一句：集體素質不行，那還是法制的鍋啊（再逃…

而日本人個人的素質如何，作為動輒就被老闆同事拖去喝酒的人，本人還是有一點發言權的。

老實說，跟日本人出去喝酒真的是讓人，好開心，好開心的（元首風）。
因為你可以看到平時那些西裝革履，舉止優雅，謙恭禮讓的日本人，變得多麼的有「人性」。

有那麼一位帶著細框銀邊眼鏡，留著儒雅的美須，符合小女生所有幻想的中年好男人，
在我面前大談自己如何背著老婆，偷搞女大學生的風流艷史，語氣中充滿著得意和炫耀。

有那麼一位肌膚勝雪，甜美可人，笑起來臉上的小酒窩和嘴裡的萌虎牙可以擊殺無數宅男的小姐姐，在我旁邊偷偷的跟我毒舌，我們那禿頂的部長矮又挫，眼神猥瑣下流，每天上班看著就想吐。

有那麼一位服務周到，待人如沐春風，令客戶都交口稱讚，面相清爽的銷售小哥，
跟我當面吐槽自己的客戶多麼難搞，「每天看到客戶那張死皮臉都想給他插上一刀」（原話）。

你看，當大家都放下面具，你還會分得出誰是中國人，誰是日本人嗎？

所以，千萬不要把素質道德問題歸結到一個民族的身上，
這是極其魯莽的一種做法，把「人性」這個複雜的命題切割得太過簡單。

所以，我們要學習的，不是日本這個民族如何如何，而是他們有什麼先進的制度和方法論，我們就拿過來，按照我們自己的情況，改造一下，試用一下。

好用，就繼續用，不好用，就換下一條。

而不是扯著嗓子喊：看看別人家做的多好，我們跟別人比起來真的是弱爆了！

只為批判而批判，不給出建議和解決方案的，都是耍流氓。

3 乾淨。你看的日本漫畫街面很整齊乾淨，日本的小別墅一個個特別整齊，你來了會發現比漫畫里更乾淨整齊。所以日本的漫畫只是寫實了而已。而且每個人都很有精神基本上，看不到讓人覺得不舒服的人。尤其日本男性，大部分4，50歲的人氣質很好。就算你說他做什麼領導人也會有人信。反倒是安倍晉三應該屬於氣質較差的日本人，很少見，卻當上了首相。可見政治追求不是現在日本人的主要追求。他們的精神層次和要求很可怕的高。

承上，日本的環境搞得好，街道乾淨整潔，依然是制度規劃做的好的原因。

眾所周知的垃圾分類我就不講了，就說一點：
日本的大都市，很多投放垃圾的地方都設有監視攝像頭。

如果你哪天偷懶，不小心在錯誤的時間投放了錯誤的垃圾，
監控錄像一調出來，那就是被分分被罰款幾十萬日元的事情。

你說在這種制約下，誰扔垃圾的時候會不慫？

再者，在日本，髒亂差的地方我也見得多了，
比如他們賞完櫻花之後的狼藉（圖取網）：

比如我家附近的某條河流有時候會是這種畫風：
（圖取網，並非本人拍攝）

但是這些垃圾，一般都會在幾天後被收拾的很乾凈。為什麼？
因為總有專門治理環境的人去收拾，所謂晚上污染，白天治理。

所以在這裡真的要好好感謝我們國家大城市裡面的那些環衛工人的叔叔阿姨們，
在那麼大的人口密度下還可以把城市打掃得像模像樣，著實不容易。辛苦你們了。

而所謂的「日本男性，大部分4，50歲的人氣質很好」這句話我就有點無從吐槽了。
在日本我最討厭的，日本人自己也最討厭的，就是這群四五十歲的おっさん（中年大叔）。

為什麼呢？因為日本Jiang化的企業制度，有很多日本男性，人到中年就開始各種迷失。
面對年齡比自己小的上司慫如狗，面對比自己地位低的新人不可一世，各種粗鄙之語。

有的還喜歡在酒席上揩年輕女下屬的油。

關鍵是這些中年男人，普遍各種謝頂，加上常年喝酒應酬，肚子也是十分的海量。
所以「就算你說他做什麼領導人也會有人信」這句話，倒是真的（笑）。

最關鍵的是，4，50歲這個年齡段，是日本右翼的重災區。

那日本有沒有氣質優雅，談吐得體的中年美大叔呢？
當然，也是有的。我找了一位，估計可以符合這位答主對「氣質佳」的定義：

這位優雅的大叔名叫山口敬之，是日本有點名頭的政治記者，也是安倍晉三忠實的粉絲。

然而很遺憾，這位學歷好，氣質佳的優質大叔最近陷入了迷奸TBS女主持人的醜聞…
（※這個新聞其實很值得關注，會日語有興趣的同學可以追蹤一下。不過最近好像被上面的人壓下來，媒體都不怎麼報道了）

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170608-00522172-shincho-soci

我曾無數次在電車上瞄到，那些中年大叔拿著手機一臉正經的，
要麼就是在玩各種氪金氪到死的農藥，要麼就是在觀賞各種小姐姐美麗的胴體。

所以在我看來，說什麼日本人精神追求高的可怕，這點我是不能苟同的。

頂多就是對小姐姐的追求罷了。

4 善良。很懂得感激對方。也不會嘲笑別人。當然這個中國絕大多數人也能做到。但是日本人的通情達理是到了一定境界的。幾乎你所有的要求都會幫你很好完成。你只要隨便找一個路邊的當地人。就一定會幫你。從來沒有什麼民族歧視。這個比歐美人還要強一點。而且真的沒有小偷。走路不用擔心包。讓你心情更舒暢。

善良？很懂得感激對方？也不會嘲笑別人？通情達理？沒有小偷？沒有民族歧視？？？

很抱歉突然輸入了如此多的問號。

然而段文字描述的每件事情都跟我所認識的日本人實在有太大的差距，
所以讓我有點不知所措，心神不寧了…

我初到日本，第一次搬家，找日本人辦網路就被詐騙了，這事太小，我不說。

我打工的時候，店長夥同一幫店員天天在休息室，
背地裡嘲諷某個穿著落魄的同事窮逼，這事太小，我也不說。

我某土豪同學來日本買的頭一輛高大上的山地車，
還沒騎滿一個星期就被偷走，這事太小，我還是不說。

你說日本沒有民族歧視，那就是讓人笑掉大牙了，而且是一次笑掉兩顆那種。

有興趣的同學，可以去查一查日本的「同和問題」或者「部落差別問題」。

了解一下就會知道，日本人自己內部搞起歧視來，是多麼的毀三觀。

了解一下就會知道，「賤民」這種階層不只是存在於教科書和歷史裡。

5 吃苦也懂得苦中作樂。日本人的步行速度和節約時間簡直太可怕。尤其東京，地鐵里幾乎是小跑的速度。來的遊客也必須快步行走，不然就擋了別人的路。但是從來沒遇到過有日本人前面遊客亂走路線擋了他路他發出牢騷聲的。一般路是左行，但是有的遊客不知道，佔據右邊的道。我看過前面遊客不注意。後面幾十個日本人只是默默的換到左道，沒有一個去看一下望一眼那個佔據他們路的遊客。要不小心從你身邊擦到，一定會說抱歉。日本人能吃苦，但是下班後很多都要去酒館聚會，然後大聲談笑。彷佛成了另一種人。但是絕對不用擔心他會喝醉干擾你。他們是有適可而止的大笑，絕對不會一直吵著你。而且從不東張西望讓你不舒服，就投入在自己和同事的酒局裡，每個小館子其實非常小，個人空間狹窄，但是比在國內你會更自在，因為沒有人會去注意你，觀察你。都是喝自己的酒。吃東西。

嗯…怎麼說呢，看到這一條，我已經開始嚴重懷疑我到底是不是生活在日本了。

首先，日本人的步行速度我真的不覺得有多可怕，頂多就是有時候為了趕時間走得快一點點。
至於那種小跑的速度，大概單純只是因為快趕不上電車了吧…

而且走得快也是因為東京這種人口密度，不快都不行，
這怎麼就跟節約時間扯上關係了？

談到日本人喝酒，我又要吐槽了，日本人喝酒真的是吵死人。

還什麼「適可而止的大笑」，「不用擔心他會喝醉干擾你」？

公司去年年末開忘年會，去一家居酒屋鬧騰的時候，
眼睜睜的就看著兩撥日本人因為互相太吵而破口大罵，差點還打起來。

所以我不覺得在日本酒館跟日本人喝酒有多自在，尤其是公司一群人的時候。
因為需要聽他們各種毀三觀的黃段子，以及各種對上司以及客戶的毒舌，要多沒營養就多沒營養。

事實上，除了跟最好的朋友出去喝酒，我都會不自在（逃…）。

6 很實事求是，客觀。好的就說好，從不耍小聰明，東西一分錢一分貨，從來不偷工減料。有一次我去日本飯館吃飯，湯服務員不小心灑了一點出來在桌子上。說了無數次抱歉，我都說了沒事沒事。結果店長還重新做了一份送上來。還連聲賠禮道歉。而我在國內服務員不知道灑了多少次湯水或者上錯菜了。頂多就是說對不起，有的還一聲不吭。日本就是嚴格遵守每一道程序，質量好比生命。從大企業到小店，都可以做到這點，令人嘆為觀止。

媽蛋，反駁到這裡我都已經開始有點懷疑人生了。
我到底是生活在哪個國家？這位答主描述的又是哪個國家？我是誰？我在哪？我在做什麼？

首先，如果給他們足夠的機會，日本人偷工減料起來也是絕不含糊的。比如，前些年日本建築業的大頭，旭化成公司被捅出來在施工過程造假，
地基打得偷工減料，導致建好的公寓整體發生嚴重的傾斜，沒法住人：

https://matome.naver.jp/odai/2144870749519737301

又比如，日本引以為傲的汽車產業大頭，
三菱自動車工業也是在前些年被桶出在燃油費上造假，欺騙消費者：

https://www3.nhk.or.jp/news/special/mitsubishi-nenpi/

這種新聞每年都會發生，每年都是業界的領頭羊搞出一堆爛事。

這位答主你需要的話我可以再給你找出一丟丟。

「質量好比生命。從大企業到小店，都可以做到這點，令人嘆為觀止」？

我倒是覺得日本大企業近年來一些作死的行為才是令人嘆為觀止。

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本來沒想寫這麼多字的，但是高票答主的答案實在是漏洞百出，
讓我沒能抑制住自己的吐槽之魂的燃燒，很慚愧。

瞥了一眼高票答主 @ki wei 的狀態，也算是個有個上千關注的V了，
怎麼碼起字來這麼不負責任？

且不說你通篇標點符號用得有問題，第二行就出現了錯別字，
當然，這些都算技術性失誤，可以諒解。

但是懇請你好歹把想說的話組織清楚吧？

特別是苦中作樂那一段你到底想表達什麼？

而實事求是不偷工減料這個命題怎麼又被你扯到服務業上面去了？
要說也請說一下製造業啊？

整篇文字東拉西扯，邏輯混亂，這我也忍了。

關鍵是懇請你好歹說一點事實好伐？

就連麻煩人都有三種以上的話區別不同的場合。

這是什麼鬼？作為一個不主動承認就沒人能夠辨別出我是中國人的人，
對於日語我還是有那麼一點自信的。

敬語就是敬語，我從來沒聽說過什麼連麻煩人都有三種以上的話這種說法。

難道你指的是標準話，關西話和琉球語？

我一向不喜歡懷著惡意去揣度別人的動機，
但是看這位答主的文字，讓我很好奇他到底是以怎樣的動機和心情寫下的。

勸我們向優秀的民族學習？

抱歉，除了通篇都在以片面的文字（有部分還是妄言）吹捧日本以外，
我找不到任何有營養，值得學習的東西。

讓我們正視差距？

我覺得我們大部分國人一直都很客觀的承認我們與先進國家的差距。
然而有時候反思過頭了，就容易自卑自賤。

所以我覺得跟別人比，看到差距，覺得要努力，到這一程度，這就足夠了。

不要一直比來比去，多沒意思？

因為別人永遠都只會是「別人家的孩子」，
老是追逐一個幻影，有什麼意思？

所以最後來回答一下這個問題本身。

問：日本是不是一個可怕的民族？

答：不是，日本只是在這個地球上生活的，其中一個再平凡不過的人類種族。

追問：那哪個民族才值得我們警惕，讓我們去追趕？

答：我們自己。

以上。

不是了。

反對@ki wei 的答案，Ta提到的日本的優點中，我認為沒有一條和日本的民族性有關，這是諸多現代化文明高度發達的現代化國家共有的特徵。

下面對於這位作者的觀點給出反駁：

1. 遵守秩序

一個國家現代化程度高，平均國民教育程度高，在公共場合文明程度就會得到相應體現。這個和國民性沒有關係。在北上廣，乘公共交通的年輕人一般比受教育程度較低的中老年人更能遵守秩序，雖然對於個體而言不是絕對的，但是大體來說是成立的。

2. 禮貌

日本一直以來都是等級社會，不同等級之間語言習慣有嚴格要求，日語中敬語的使用可以反映這一點。

其實，中國自古以來就是禮儀之幫，而日本古代深受中國影響。那麼為什麼我們感覺中國人現在沒有禮貌了呢，我認為原因有三，一是近代開始中國的物質文明匱乏，簡單地說就是人均財富不夠，「倉廩實而知禮節」，你讓餓肚子的人怎麼做到文明禮貌？二是中國建國後文革對於傳統儒家文化的破壞，三是平均國民教育水平不高。

3. 潔凈

日本這個國家比較乾淨，基本上街道都沒有垃圾桶，日本國內溫泉資源豐富，而日本人特別愛泡溫泉，年人均洗澡次數恐怕是全球最高的。

但是城市潔凈這一點個和城市化，現代化有密切關係，也和國民素質有很大關係。北歐那些發達國家的街道也很乾凈。而我自己觀察到的現象是，中國的馬路街道潔凈程度也在隨著國民素質的提高而改善，年輕人更有公德意識。

4. 善良

這是我最不能同意的一點。二戰時日本人在亞洲的暴行還不夠嗎。事實上，日本人是比較冷漠的。對比日本福島核爆炸和中國汶川地震之後兩國民眾的態度和行為，我認為日本是一個相對冷漠的高度發達現代化社會。

而日本人被ISIS抓之後，日本網民居然在網上嘲諷被抓的日本人，民眾普遍認為政府不應該去營救。

在一個高度發達的現代化國家，公共場所互助都是很平常的事情，扯不上國民善良那個層次。

5.苦中作樂

我看完這一點的描述後，我一下想到的是日本人不給別人添麻煩的特點。日本人不給別人添麻煩可謂已經變達到態級別了，到底到了什麼程度呢，想卧軌自殺（這樣時間短，痛苦小），都要等末班車，怕耽誤上班族正常上班！

可是這位作者居然總結為苦中作樂，實在令人大跌眼鏡。

6. 實事求是

很多在日本久呆的人都無法認同了。事實上，日本人骨子裡面是比較虛偽的，當日本人說抱歉的時候，你是搞不懂Ta是習慣性的禮貌（日本人很容易就說抱歉）還是內心真實的想法。

作者提到的對比中國和日本餐廳服務水平的對比，顯然，中國現在服務業水平不夠，但是我實在想不通這點是如何得出日本人實事求是這點的。

嚴格遵守工序，這是一個管理問題好嗎，任何現代化國家社會化大生產都講究質量管理，都嚴格把控程序和質量，不然你認為iPhone是如何製造出來的？

總結

那位作者通過簡單的一些在日本的經歷就對日本這樣一個我們臨近而陌生的國家給出簡單淺薄的總結，是很不靠譜的。

了解一個國家的國民性，要從它的歷史文化等很多方面進行解讀，而不是簡單的幾次旅遊能夠達到的。

反駁完畢。

下面回答題主的問題：

日本是不是一個可怕的民族？

是。原因就在於它有善於學習而變得強大卻有走極端傾向的基因。

日本人哪些民族性？

1. 善於學習，尤其是善於向強者學習。

日本歷史上從來都是向強者學習，唐朝向大唐學習，明治維新時向歐美學習，甚至提出「脫亞入歐」，二戰戰敗後向美國學習。

日本人崇拜強者，你比它強就認慫，這應該是基本事實。而那位回答者居然說這是中國式思維。

這種想法是天真而愚蠢的。中國日本當前沒有和解的可能，但是我們期望中日不要發生戰爭，只有哪一天中國在很多指標上全面超越日本（在很多精日人式士看來，這一天是永遠無法到來的了）才能真正讓日本認識到二戰的錯誤，並真正道歉。

2. 愛走極端。

「菊與刀」應該是一本探討日本國民性最的著作。日本人一種矛盾體，生性極其好鬥而又表面非常溫和，驕傲而又有禮貌，馴服又不願受人擺布，保守而又歡迎新事物。

日本人最極端體現是超高的自殺率。

日本人愛櫻花的絢爛而短暫，島國地震災難頻發，因而並不把生命看得比很重，這在其他很多民族看來是不可理喻的。當問題無法得到解決時，自殺經常是一種極端化的解決之道。

3. 做事認真，重視儀式感

日本人做事認真是出了名的，在日本給中國的IT外包公司，文檔一個標點不對，通常會被打回來重新修改。

我們經常說日本人有工匠精神，這其中一定包含了對日本人做事認真的讚美。

品茶到了日本，就變成茶道，劍術到了日本就變成劍道。他們很重視一些儀式感的東西。

然而做事認真過了頭就是不知變通，會阻礙創新。日本和美國都趕上半導體產業，都各自有優勢，但是到了互聯網時代，快速迭代，求新求變，日本就沒有多大建樹了。

4. 「恥」文化

日本人道歉可能並不是意識到自己錯了，也許僅僅只是在群體中感覺到「恥」，害怕被群體排擠。

我們可以向日本學習的有很多，虛心向強者學習，工匠精神等等。

但是我們不必也學不來日本的如下教訓：

1. 永遠向強者模仿學習而失去了自己民族的文化內核。

有人說，日本文化是洋蔥頭文化，剝開一片又是一片，到最後要找核心，沒有，可是每一片又有自己傳統和外來文化的融合。

這樣的民族不容易找到自己在世界上的定位，容易犯戰略錯誤。

2. 走極端

任何時候生命都是寶貴的，自殺不是解決問題之道。

3. 壓抑扭曲

下班後老闆不走，誰都不走。下班了不是回家，而是去集體喝酒，個體不去容易受到排擠，喝醉後耍酒瘋發泄平時內心不滿。

日本的AV和歐美一個很大的區別就是凌辱羞恥之類的題材，它們在日本能有很大市場本身就說明一個問題。

4.大男子主義

日本沒有經歷重大的社會革命，大男子主義比中國還要盛行，中國女性結婚後工作的比例高於日本，丈夫做家務的比例更是遠遠高於日本。這一方面，我們是有優勢的。

細節無可挑剔，戰略方向上一坨屎。

國家層面如此，企業層面例子不少。

個人？個人做好細節，當好螺絲釘，ok了。

昭和男兒，平成死宅。

居然會簽下《廣場協議》的民族，不是一般地可怕，小處再怎麼精密千萬次，也抵不上大處糊塗一次。

是，並且相當可怕！

科技先進，全世界數一數二；做事認真，對細節一絲不苟；學習能力超強

你們說，這樣一個國家可不可怕

做事認真負責，結果楞是弄出了個福島核事故，權錢交易官商勾結，官員也好商人也好工作人員也好，全員責任心下線：官員拿了好處對安全監督睜一眼閉一眼；商人為免反應堆報廢竟公然置全人類利益於不顧以致延誤時機，釀成大禍後才通知政府來擦屁股；政府拖拖拉拉反應奇慢，自慰隊抗命不遵躲起來不管……黑社會都比日本政府有責任感……

科技先進得全世界都佩服，就是面對核事故時一點屁用也沒有，什麼機器人什麼工程機械全部不頂用，最後要靠中國捐泵車……

對細節一絲不苟，喝茶插花玩得細緻入微，安全管理方面倒是……

學習能力超強，把表面功夫學得一模一樣

一個科技先進認真負責的國家，令所有人的無比放心，但隨時可能整出些比落後流氓國家干出的還要可怕的災難來，你說可怕不可怕！

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一個國家的國民有禮貌、愛排隊、素質高，不知道為什麼就能談得上是可怕

是說這個國家的國民愛排隊有禮貌守規則，所以證明這個國家的國民守紀律，因此在戰爭中動員起來容易，並且凝聚力強，所以可怕嗎？

如果是這樣的話，福島核事故中自慰隊的表現已經證明了這一切都是胡扯。

汶川地震和福島事故中，中日兩國的軍隊的對比已經證明了中國軍隊是遠比日本自慰隊可怕的力量，這跟國民排不排隊吐不吐痰一點關係也沒有，這是軍隊建設和政治動員的問題。

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哦對了，關於日本這個國家的學習能力強的問題，我已經見慣了這種庸俗膚淺的論調

為什麼我說這種論調庸俗呢？因為它把由各種複雜形勢綜合成的一個結果，賦予了一個十分簡單通俗的解釋，但這種解釋其實十分膚淺

這就像簡簡單單地用一個「學習努力」就試圖去解釋學霸為什麼學習好。

就像五四先賢們用「漢字落後」、「儒家文化落後」就想去解釋為什麼近代中國文明落後於西方

他們無心無力去深究現象背後複雜的動因，只會盯住一點表象，從表象中提取出最顯眼的一個概念，然後用這個概念解釋一切。

日本在被西方列強破開大門後，很短時間內就全面擁抱西方並成為列強，戰後科技發達人文昌盛，這就是人們為什麼認為日本學習能力強。

然而所謂的學習能力，終究是一個太過抽象的概念

日本明治維新前那麼一個落後的封建國家，過渡成世界列強，這其中國家體制的變更、人們的思想觀念的轉變、對西方文明的引入、工業的建設、高層權力的鬥爭、底層人民生活的劇變等等所有複雜的東西，共同凝鍊成了一個抽象又抽象的概念——學習能力

日本能夠從明治維新前的狀態過渡到維新後的狀態，並一舉成為列強，所以日本學習能力強

中國和其他國家失敗了，所以學習能力弱

你看，所謂的學習能力就是這麼個東西。

然而，明治維新的成功，是由內外諸般複雜因素共同促成，但這些因素並非永遠可重複，當面對下一個危機之時，誰知道它是能夠迅速改制重煥生機，還是像大清一樣步履蹣跚倒在半途？

你們認為日本的文化中存在一個叫做學習能力的東西，能夠保證日本面對一切危機時都可以迅速改變自己扭轉局面。真的有這樣的東西嗎？

中國改開後各方面的劇變與發展，比之明治維新不遑多讓吧？則中國的學習能力也很強咯，那為什麼以前那麼弱現在這麼強呢？

所謂的學習能力究竟是一個什麼東西？

其實你們也不知道學習能力究竟是個什麼東西，只會人云亦云地說日本學習能力強日本學習能力強。日本學習能力那麼強，倒是學學美國的互聯網產業啊，如此現在就不至於在新興產業方面掉隊了。學習能力那麼強，為什麼互聯網產業如此落後？學不會嗎？還是不屑去學？

所以說，從社會需求/產業現狀/市場規模/人才儲備等等方面著手去解釋日本互聯網產業的掉隊，或者從日本學習能力不強方面著手，你說，哪一個更高明？

那些口口聲聲「日本學習力強，所以不要小看它，日本很可怕，隨時能崛起」的人啊，我說你們的論調庸俗膚淺，冤枉你們了嗎？

同樣的評價送給那些「從歷史上看，永遠不要小看俄羅斯，因為它註定重新強大」云云的人們

我不知道你們說的歷史是什麼東西，我只知道從其人口結構和產業結構方面看，在可預見的時期來看，俄羅斯會繼續衰敗。

至於你們說的什麼「歷史」「學習能力」這樣的概念，對我來說本質上就是神秘主義，你們說不清那是什麼東西，只是強烈地信仰著，有了這些東西後，日本和俄羅斯一定會重新強大什麼的

對我來說，我也不是說日本俄羅斯就一定不會強大，但這隻會跟科技能力人口規模政治因素地理位置等等因素相關，而不是什麼「歷史」啊，「學習能力」啊

另外，我挺討厭一些把日本這個國家或民族特殊化的論調。

有哪些把日本特殊化的論調呢？

比方說：日本這個民族崇拜強者，向強者學習，古代學大唐，近代學西方……

我每次聽到這種論調時都想笑，因為

試問，哪個國家哪個民族不是崇拜強者？哪個國家民族不是勢力眼？

哪個國家哪個民族哪個人，不是向強者學習而是向弱者學習？

換作是你，你是打算向成績好的人學習，還是向成績不好的人學習？

日本古代學大唐，試問中國周邊一圈國家，哪個不曾學過大唐？

近代學西方，試問近代以來世界上哪個國家不學西方？五四那批人中鼓吹全面西化的也不在少數吧？

日本廢農曆，民國時候也沒少打這種主意吧，廢舊曆廢漢字的思潮也不算小吧。只不過民國中央孱弱，有心無力，結果都沒廢成。日本廢舊曆成功了，越南朝鮮廢漢字也成功了。

日本很特殊嗎？古代學中國，學得最徹底的也不是日本，是朝鮮吧。近代學西方倒是日本最成功，但你以為朝鮮就不想學西方？只不過朝鮮一直是個任人擺布的命運，不是中國屬國就是日本殖民地，身不由己，向誰學習的問題輪不到自己做主而已。

向誰學習不向誰學習的問題，任何國家內部都會有分歧，一定會有守舊派和革新派存在，主張向西方學習的人得勢了，整個國家就倒向西方，守舊派得勢了，整個國家就守舊。至於哪一方得勢，那是內部複雜的權力鬥爭以及外部力量共同作用的問題。把這個問題簡化成「日本善於學習，大清不善於學習」，是不是太過膚淺庸俗？

現在還會有人覺得日本可怕啊。日本是中俄美日四國中最無害的。不要說包藏禍心。中俄美包的禍心比誰都大。

日本人有一點好，當發現你比他強時，認起慫來比誰都要快。

樂觀的看，如果我們夠強大，那麼日本人就不可怕，反而會很溫順；

悲觀地看，如果我們的政經工作出現了偏差，他們就會立馬跳出來把你批判一番。

陰謀論地看，他們遇到強敵總喜歡好好學習一個，悶聲發大財。

戰術偏激，毫無戰略，沒有思想家，註定是一個不入流的小民族。

一個在日本生活了5年的孩紙、說實話不是很久、這個民族有好有壞。不論是哪個民族都是一樣的、只是有一點、日本人對於工作的責任與熱情、還有服從性。其實是中國人很缺少的、雖然有些死腦筋、但是也很可愛。

還有就是對孩子的教育吧、親身體會過才會感到不同。

拋棄歷史的原因、日本是一個值得學習的民族、學習與超越才是應該做的、而不是謾罵與詆毀

我們該怕的不是他們外在的強大，而是他們國人極高的國人素質以及我們國內過分貶低日本的內在情況。

在日本，我發現了個別特例，雖然非常少，但也不是沒有。一是隨地吐痰，一個老頭。二是闖紅燈，兩個職員，一邊聊天一邊闖了。三是車不讓人。我只是在日本大街小巷上多轉悠了一會，就發現這些傳說中的不可能，說明很多人都是選擇性的批判。只要是人，其實本性都差不多。只是外部環境的不同而變得不同罷了。

日本的可怕之處在於很多精神日本人比真正日本人還要愛日本。

不是日本是一個可怕的民族，而是我們要成為日本那樣的強者。

其實日本的自強道路非常簡單，那就是四個字政通人和。假如日本國內腐敗嚴重，社會矛盾激發，安全事故頻發，那如何自強？還沒走出國門，就已經局面亂了。

明治維新前，我們先要講倒幕運動，倒幕運動相當於彼得大帝用皮鞭抽死自己的兒子，類似於亨利七世的宗教清洗，法國大革命的既得利益者清洗，這才是問題最關鍵的部分。這也是為什麼中國的洋務運動會最終失敗的原因，道理很簡單既得利益者的改革，勢必不能與既得利益者的利益相觸動。中國的清王朝沒有改變政治體制，仿日本實行君主立憲，於1908年8月27日頒布《欽定憲法大綱》，為清朝的滅亡鋪下了最後一塊磚。

日本資本主義革命：黑船來航（1853）——安政大獄（1858）——櫻田門事變（1860）——文久政變（1863）——池田屋事變（1864）——禁門之變（1864）——功山寺起義（1864）——四境戰爭（1866）——明治天皇登基（1867）——小御所會議（1867）——鳥羽、伏見之戰（1868）——江戶無血開城（1868）——北越戰爭（1868）——「奧羽越列藩同盟」瓦解（1868）——箱館戰爭【五稜郭之戰】（1868——1869）——西南戰爭（1877）

《五條誓文》

一、廣興會議，萬機決於公論；

二、上下一心，大展經綸；

三、官武一體以至庶民，各遂其志，務使人心不倦；

四、破歷來之陋習，基於天地之公道；

五、求知識於世界，大力振興皇基。

表現了新政府改革封建舊制度的和積極向西方學習的決心，和維新政體書一起明確了日本走現代化道路的方向。

來強答一波好了～

本人留學第二年了、感觸良多。怎麼說呢、感覺這個社會有些畸形。日本人的性格不能被大多數人理解。平時在打工的時候想把他們吊起來打、哈哈哈。他們太墨跡了、什麼事都慢條斯理的。。

還有這個社會沒有個性可言。我不一樣的話就是錯。我只有和大家一樣才正常。被條條框框所束縛。經常有人問我有沒有參加大學的社團。本來大一的時候體驗了一番、但是不是太能接受。比如我進一個社團、我得聽前輩的話、有活動幾點幾點在哪兒集合。和上學一樣、我tm可是去玩啊！！！

所以他們真的太累了、大家把日本誇的太美好了。真正在這裡生活過感受過之後會發現他並不是很完美。日本人太奇怪了。怪人很多的。。

日本是我到現在還沒看出這個民族有什麼劣根性。來了幾次。倒是優點真的很多。

1，遵守次序。不光是排隊和禮讓。電梯筆直的走左邊。（右邊讓給急行者）。是吃完東西還會收拾好，免得給人增加麻煩。意識上從小就怕麻煩到別人，這點我們國家似乎很不注重。

2 禮貌世界第一。沒有一個國家的服務有日本人那麼周到的。中國就更不用比，先比過西方人再說，可能連韓國人都不如。而且也不光是服務，平時也對你有禮貌。就連麻煩人都有三種以上的話區別不同的場合。從來沒遇到日本人不說請就從你後面硬穿過去的。

3 乾淨。你看的日本漫畫街面很整齊乾淨，日本的小別墅一個個特別整齊，你來了會發現比漫畫里更乾淨整齊。所以日本的漫畫只是寫實了而已。而且每個人都很有精神基本上，看不到讓人覺得不舒服的人。尤其日本男性，大部分4，50歲的人氣質很好。就算你說他做什麼領導人也會有人信。反倒是安倍晉三應該屬於氣質較差的日本人，很少見，卻當上了首相。可見政治追求不是現在日本人的主要追求。他們的精神層次和要求很可怕的高。

4 善良。很懂得感激對方。也不會嘲笑別人。當然這個中國絕大多數人也能做到。但是日本人的通情達理是到了一定境界的。幾乎你所有的要求都會幫你很好完成。你只要隨便找一個路邊的當地人。就一定會幫你。從來沒有什麼民族歧視。這個比歐美人還要強一點。而且真的沒有小偷。走路不用擔心包。讓你心情更舒暢。

5 吃苦也懂得苦中作樂。日本人的步行速度和節約時間簡直太可怕。尤其東京，地鐵里幾乎是小跑的速度。來的遊客也必須快步行走，不然就擋了別人的路。但是從來沒遇到過有日本人前面遊客亂走路線擋了他路他發出牢騷聲的。一般路是左行，但是有的遊客不知道，佔據右邊的道。我看過前面遊客不注意。後面幾十個日本人只是默默的換到左道，沒有一個去看一下望一眼那個佔據他們路的遊客。要不小心從你身邊擦到，一定會說抱歉。日本人能吃苦，但是下班後很多都要去酒館聚會，然後大聲談笑。彷佛成了另一種人。但是絕對不用擔心他會喝醉干擾你。他們是有適可而止的大笑，絕對不會一直吵著你。而且從不東張西望讓你不舒服，就投入在自己和同事的酒局裡，每個小館子其實非常小，個人空間狹窄，但是比在國內你會更自在，因為沒有人會去注意你，觀察你。都是喝自己的酒。吃東西。

6 很實事求是，客觀。好的就說好，從不耍小聰明，東西一分錢一分貨，從來不偷工減料。有一次我去日本飯館吃飯，湯服務員不小心灑了一點出來在桌子上。說了無數次抱歉，我都說了沒事沒事。結果店長還重新做了一份送上來。還連聲賠禮道歉。而我在國內服務員不知道灑了多少次湯水或者上錯菜了。頂多就是說對不起，有的還一聲不吭。日本就是嚴格遵守每一道程序，質量好比生命。從大企業到小店，都可以做到這點，令人嘆為觀止。

日本有點太機械，太精密。而中國太鬆散，太寬容。如果兩國能結合找到一個中間的路，就相當好了。一直不懂日本人的是對中國的複雜看法。似乎從小很多日本人就很喜愛中華文化，中餐在這邊是請客才會吃的，屬於比較高檔的。而且很多日本的卡通漫畫元素都有龍，中華的理念，而且很喜歡把中國人描述成世外高人云集的地方。了不起的，偉大的國家。

但是他們又覺得現代中國人很糟糕。難道是因為他們太執著於中國過去的輝煌，對現代中國人要求太高，又充滿著渴望，渴望出一些讓他們崇拜的對象。就像日本人對中國乒乓球，劉翔，成龍就特別推崇。說明他們還是客觀的。只要中國人能在世界上揚名的，日本人就能客觀承認你的厲害，並且欣賞崇拜你。

我不覺得日本人可怕。但是你非要和日本人為敵，我覺得挺可怕。因為他們認定的東西會拚命，如果認定你是敵人會和你魚死網破。這種絕不妥協不是其他民族可以理解的。說不上好壞，但這就是日本人。

有的評論說日本人崇拜強者，你比他強就認慫，這是明顯的中國式邏輯。日本人對美國不是認慫。是服從天皇的命令。一旦日本是軍方或者右翼當政。可能一聲令下，美軍基地都會被拆掉，不惜一切代價服從命令。真的不要小看了日本人，無論平均身體素質，精神狀態，學識水準都很強大。他們不會懼怕什麼東西，盡量不要做敵人。盡量多的文化溝通交流，多一點文化輸出，利用他們對中華古文明的崇拜來做文章。維護好中日關係。有些國人要謹防自大，認為日本現在不過是被綁住了手腳的沒威脅的國家。只要美國要使壞，日本人被利用。中日關係被破壞，於兩國都不利。

以上我說的都是客觀的，和旅遊或者住多久沒有關係。如果你覺得我以上說的日本人的特點有誤，你可以提。請不要做人身攻擊，只能說明你在日本沒有學到一點點禮數。其實有點特別的是，只要遇到國人，基本我一眼可以看出來，也遇到了幾個在當地定居很久的中國人，這個就看不出來了，但是學生還是像國人喜歡張望，較沒精神。可能他們自己不覺得吧。都是細節上的問題。你看不到永遠也不會看到，因為你內心就告訴自己不要承認比對方差。但這不是解決問題的辦法。這個問題我不是強答。我也不喜歡日本的機械化。但是人家的優點要看到，要懂得反思。以上。

另外：不開評論是因為不想浪費時間看某些憤青的可笑幼稚的言論，你不喜歡日本覺得日本差勁就回來。人性什麼的和同事喝酒聊他們的私事說出來顯得你太不厚道。當然了，也許你在日本就覺得他們虛偽，你也盡量變得虛偽。但是很遺憾的告訴你。一個虛偽的人還真的不可能一直保持禮貌。因為這是一件很累的事。所以你虛偽就不要覺得全世界虛偽。日本不為賺錢而努力保證品質的匠人特別多，你做一天兩天可以，像別人數十年做一件事恐怕不行。還是看清楚自己的「弱」對你自己比較好。還有大阪我沒去，但是聽說是和普遍的日本人有區別。我這裡談的就是我的見聞，祝有些人早日看到別國的優點，因為你們去留學確實不光是學一門技術，也是學別的民族的優點取長補短的。

還有要展開說日本人的弱點我覺得沒有意義。因為我們在最關鍵的地方做的不如別人好，卻大談別人的缺陷，別人的缺陷你也有，而且更嚴重好嗎？哎，發現在國內和憤青上課，傳輸客觀的理念特別難。就這樣吧。這也是社會傳導的價值觀的問題，我們不能改變什麼。保持你們的憤怒。祝你們超越了別人再大膽的揭露別人的短處，否則只學會小人之術對你們一生都沒什麼好處，因為在你們眼中，誰都是虛偽的，只要有禮貌或者和你說點你想不通的私事。太幼稚了，無法言喻。

日本是一個國家的名字。