感覺這個世界是假的，周圍的一切像是一個夢是什麼情況？

01-08

今天是元旦假期第一天，到現在為止，我只說了兩句話，一句是中午跟食堂阿姨說「我要一個餅打包」，另一句是剛才買水果問老闆「多少錢」。

其實我今天還做了幾件事來證明世界不是假的。我早上起得晚，凌晨四點多做夢醒了，後來睡到九點多，醒來就睜著眼睛躺著，什麼也沒做。中午吃完餅，11：50的時候給一個朋友打了個電話，響了6聲，斷了，這位朋友平時會接我的電話的，如果有事的話，也會很快打過來，但是差不多四個小時過去了，他沒有打過來。這不正常！

今天一天師兄都沒有來辦公室，平時他學習很積極的，即使放假也會很早來。我13：54的時候給他發了條微信，問他是不是生病了。到現在兩個小時過去了，他還沒有回復我。這不正常！

14：05的時候，我給大半年沒聯繫的閨蜜發了條微信問她在不在。前兩天看見她發了一個朋友圈，是她兒子的小視頻，也是我乾兒子。我就想看看我乾兒子。她到現在也沒有回復我。一個家庭主婦整天帶孩子玩手機的，為什麼沒有回復我呢？這不正常！

買完水果付錢的時候，我嘆了口氣，老闆說放假了嘆什麼氣啊，我尷尬地笑了笑，不知道如何回答。從中午到現在，我比較認真地看了一會兒論文，好像有點懂了，又好像還是不知所云。我還做了30個深蹲，然後翻開了一本買了很久都沒看的書，看到第二頁就不想看了，我不喜歡啰嗦的寫景，各種比喻，看著就麻煩！

我也不知道怎麼證明這個世界不是假的，我需要跑到門衛室跟看門大爺說句話來證明嗎？還是去商場逛一圈看看人山人海？掐著自己還挺疼的，似夢非夢。我想說點什麼，卻又不知道跟誰說，也不知道說什麼好。再過一會兒就到吃完飯的時間了，我決定要去吃點東西，那樣就可以去食堂說上今天的第三句話了。一個人待著，還真是容易腦洞大開呢！

明天是今年的最後一天了，是明天吧？我沒有記錯。如果記錯了，那真是證明了世界是假的，想想還挺不錯的，也算是證明了一個顛覆性的命題。

是中二病

突然之間，你會感覺這一切就像在看電影一樣，你以一種局外人的姿態看待著你自己以及你周圍的一切。

你是在生活，還是僅僅是個看客？

如果沒有你的觀察，這個世界還存在嗎？

突然覺得整個世界都與自己無關。那具皮囊，猶如靈魂出竅一般，只是被動的做你該做的事情而已。

而你自己，真正的你，卻在淡淡的看著這一切。

所有的因果，是主觀決定的，還是客觀存在的呢？真的由你控制嗎？真的是你的選擇嗎？

客觀的因+主觀的選擇=果。

原因是客觀存在的，無論你是情緒化的人還是理性的人，你所謂的主觀選擇和判斷其實都是從你娘胎裡帶來的。而你也是你父母的因果。那麼往複無窮，你究竟是一種什麼樣的存在？你真的存在嗎？未來不可知，還是僅僅是不知而已。

如果一切均有定數。那麼，世界是真假又有何謂？

也許整個世界只是一幅四維的畫卷，而你只是其中一個風景，而或這就是你的畫卷。

問你一個問題，如果你覺得世界是個假的，那麼我們也是假的，你為什麼要來問我們呢？

因為就算這世界真是假的，你也出不去，你也只能和內部溝通，利用內部的資源。

而且如果世界是假的，那麼外面的世界是什麼樣的？外面的他們為什麼要把你關在這裡？如果到了外面還有你我他的個體的分別，那麼外面是不是也是假的？你依然無法判斷，因為你還是在一個世界的裡面，哪怕那個世界是真世界。

要徹底擺脫世界是虛假的這一悖論，最主要的一點就是要消除個體意識間的隔閡，這樣至少你就知道其他人不是假的了。

嗯，但是對於現在的我來說，我也不能確定你是不是假的，我為什麼要跟你說這麼多？

把你的錢都打給我，

我讓你感受感受什麼叫真實。

想的太多做的太少

你所讀到的接受到的信息沒有親身去感受

你所有的想法還沒來得及證偽便沉浸其中

你心裡有事卻不願提及容易陷入空想即不去想心事也不想其他具體的事情便容易陷入這種狀態

把自己當做世界外的人觀察這個世界置身事外其實這不可能所以鼓起勇氣去面對打破這層屏蔽—— 胡言亂語作為一個有過同樣經歷的人希望幫到你如果你想明天來找我喝酒

明天開始就是考試周了

你要在幾天之內學完一學期的

理論力學概率論與數理統計

大學物理數字電路

就是假的別想了。

仔細想想你上周四18點36分左手裡握著的東西是啥

那個bug我明明在世界管理後台修正了的，怎麼你還是感覺到了？看來得刪除你才行

這裡重度抑鬱症患者。

前幾個月最嚴重的時候

一絲絲都無法感受到這個世界

感覺身邊的一切都是假的，我甚至都摸不到

經常伸出手去輕輕地觸碰

看見的所有事物都和我隔絕著

就像看一部長長的電視劇

一直沒有完結

而我卻不想看了。

這些我都不在乎

昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。齊物論

不請自來。

如果題主善根福德因緣具足的話，末學猜想這個問題的提出可能是您接觸佛法的一個契機。末學想幫您粘貼一篇文章，願您能仔細閱讀，希望有所助益。看完之後如感興趣想進一步交流，歡迎私信。

———————以下為引用的文章———-————

　　《我看電影「駭客任務」》

　　你有沒有看著這世界，

　　驚嘆它的完美和造物主的天才呢？

　　億萬人口渾渾噩噩過活，完全無知。

　　── 《駭客任務》對白

　　電影」 Matrix 」（台灣譯為《駭客任務》，香港譯為《廿二世紀殺人網路──主體》）第二集於今年（ 2003 年）上演，我還沒看過，我現在講的是第一集，好像是在 1999 年上演。這部電影我已在有線電視上看過二、三次，但是精彩的對話太多，來不及抄下來，只好租 DVD 回家慢慢欣賞。這部電影真的很難得，即使佛教界自己籌資，拍一部電影來介紹佛法，恐怕也很難比《駭客任務》拍得更好。它從頭到尾都沒有佛學名相，也沒有佛像和宗教人物，講的卻是根本的佛法；雖然沒有講得很徹底，但只要稍加補充說明，就是很好的佛學教材。

　　故事是說，二十一世紀初，人工智慧的技術有重大的突破，電腦能夠自行學習，代替人類做很多事，但是電腦卻發展出自我意識，不願再聽命於人類。人類企圖關閉電源，結束電腦的自我意識，電腦卻搶先一步宰制人類的命運，培植人類做為電力的來源。每一個人從出生開始，都被放在一個個的電池槽里，全身插滿了管線，電腦建構一個稱之為「母體」（ Matrix ）的龐大系統，產生虛擬實境的訊號，欺騙人類的大腦，讓人以為自己是生活在二十世紀末的社會裡。只有少數反抗軍沒有被電腦奴役，他們扮演駭客（ Hakers ），不斷侵入母體，企圖拯救被奴役的人們。

　　主角尼歐（ Neo ）被解放之後，離開電池槽，來到駭客的宇宙飛船。為了讓他了解什麼叫做「母體」，他再度進入虛擬實境。在虛擬實境中，尼歐摸摸高背椅，問：「這都不是真的？」反抗軍領袖莫斐斯（ Morpheus ）答：「什麼是真實？真實該怎麼定義？如果你指的是觸覺、嗅覺、味覺和視覺，那全是大腦接收的電子訊號。你以為的真實世界，其實是互動的虛擬世界──我們所謂的『母體』。你一直活在夢世界，尼歐！」

　　這段話揭露了一個驚人的事實：大腦位於身內，為頭顱、血肉、皮膚…等組織所包裹，根本接觸不到外境！既然接觸不到外境，我們卻看得到、聽得到、嗅得到、嘗得到、摸得到，這真是奇怪的事。以視覺來說，光線只能射到眼球感知光線的部位，再進去全是光線照不到的內部組織，現代生理學告訴我們，是視神經系統負起傳導的功能，讓大腦以為自己能看到外境。視覺如此，聽覺、嗅覺、味覺、觸覺也都是這樣，外五塵（色、聲、香、味、觸）無法進入大腦，必須透過神經系統才能傳送到大腦。既然大腦需要的只是訊號，並不是外境；也許有一天，我們可以模擬神經系統的訊號，使大腦感受到虛擬的五塵境界。

　　如果真有那麼一天，人類就不必那麼辛苦的追求物理世界的享樂了。沒有餘錢到國外渡假的打工仔，只要在身上插上訊號線，預先選好想去的地方，由電腦產生虛擬實境，效果和真的出國渡假並沒有兩樣。電腦甚至可以模擬你最「哈」的電影明星，讓你在虛擬實境中，與她（他）相會。

　　毛斯（ Mouse ）問尼歐：「早餐〔麥片的品牌〕麥片你吃過嗎？」「沒有。」另一位駭客 Switch 答：「實際上誰都沒吃過。」這段話很有意思，和禪師所說的：「終日吃飯，不曾咬著一粒米」，倒有九分神似。毛斯又說：「一點也沒錯！這不禁令人納悶，電腦怎麼知道麥片的味道？也許它們搞錯了，也許麥片的味道其實很像鮪魚三明治。我開始懷疑，就拿雞肉來說，它們搞不清雞肉的味道，所以和很多肉都像，也許……」在影片中毛斯是一個丑角，用搞笑的方式來討論嚴肅的話題，免得觀眾覺得太無聊。

　　小時候我曾經想過類似的問題：我們用「酸、甜、苦、辣」等語言文字，來形容食物的滋味，可是天曉得，也許這個人的酸，是另一個人的甜，說不定這是某些人特別偏好漬酸食品的原因。譬如大部分的色盲，他們一樣能分辨紅綠燈，單獨的顏色也不會說錯，只有特殊設計的圖形，才會說錯；這證明色盲所說的青黃赤白，雖然和一般人一樣，但所看到的顏色其實是不同的。根據腦神經醫學的記載，曾有一個畫家，發生車禍之後，所看到的東西全部變成黑白的。神經所傳達的訊號，不等於實境，因此會因為神經系統和大腦的各別差異，使得我們所感覺到的外境也有所不同。譬如電視和攝影機的機型不同，或者有新舊、故障、傳輸障礙等因素，所攝取的影像固然一樣，顯示出來的畫質，卻有所差異。

　　莫斐斯說：「你曾做過一種夢，彷佛實實在在的發生過？要是你醒不過來呢？你該怎麼分辨夢世界和真實世界？」這又是另一個話題了。前面是說神經系統傳達外境的訊號給大腦，訊號不等於外境，大腦所感知的外境，其實就是這些訊號。可是當我們在熟睡時，五官的分辨功能暫時停頓，根本就沒有外境與之對應映，為什麼會有夢境？

　　夢中的見聞覺知，顯然不是神經系統的訊號所能解釋的，它是獨立於外五塵而存在的。夢境大都很真實，很少人能察覺到自己正在作夢，可見夢境中的見聞覺知，和清醒時的見聞覺知，並沒有明顯的差別。我們平常只覺得夢境很像「真實」（清醒時所覺知的五塵境界），反過來說「真實」也很像夢境，全部不是實境、不是客觀存在的外五塵，都是透過某種機制而模擬的；就像電視、電影的聲光，都是經過轉換的。這種模擬機制，無論是在夢境或清醒時，都是持續的運作。清醒的時候，它根據五官的神經系統所傳遞的訊號而模擬；夢境當中，則獨立作用。

　　如果你只在電視上看過愛因斯坦，你不會說你看過愛因斯坦，照這個標準來說，你不只沒看過愛因斯坦，你也沒看過你的父母、你的小孩──你根本沒看過任何人。乃至欲界的貪愛、兩性的燕好，本質上與夢境並無不同，仍然是透過某種機制而模擬的；翻雲覆雨擁抱了半天，竟然沒有碰到任何人，我們就是這樣活在人生大夢裡！

　　那個能夠模擬世間相的東西，唯識學稱之為阿賴耶識，很像電影中的「母體」。「母體無所不在，隨處可見，它甚至在這房間。你從窗戶外可以看到它，或在電視上也會看到它，上班時感覺它的存在，當你上教堂或納稅時也一樣。它是虛擬世界，在你眼前製造假象，蒙蔽真相。」「什麼真相？」「你是個奴隸。每個人呱呱落地後，就活在一個沒有知覺的牢獄，一個心靈的牢籠。」

　　對無知的人們而言，母體固然是心靈的牢籠，但反抗軍卻充分利用母體的特性，甚至仿照母體的模式，自行撰寫數據載入程序。數據載入程序可以在虛擬世界中，提供衣服、器材、武器、模擬訓練，和反抗軍所需的一切。母體的作用廣大，不一定是惡，了解真相的人可以將它運用在善的一面。

　　有的人已經隱隱約約感受到母體的作用，企圖將它找出來，可是卻找不到，終日寄掛著此事，乃至食不知味，有如行屍走肉──男主角尼歐就是這樣。女主角崔尼蒂（ Trinity ）告訴尼歐：「我知道你來的目的，還有你在做什麼。我知道你輾轉難眠，每天晚上都獨自一個人，坐在電腦前工作。你在找他。我也曾找過同一個人，當他找到我，他說其實我不是在找他，而是在尋找一個答案。有個問題驅使著我們，尼歐！這問題把你帶來這裡。」這裡所謂的「他」，是指莫斐斯，象徵真善知識。尼歐探求真相的心情，十分的渴切，要是沒有這種心情，勉強把真相告訴他，他會受不了。

　　莫斐斯在解放尼歐之前，告訴他：「記住！我只能告訴你真相。」探求真相，解脫煩惱，便是修行的實義，這中間全都是「真」，如果有自欺或欺人的心態，便是背道而馳；但是很多人會因為現實利益，而選擇虛假，甚至甘心受他人欺騙。譬如影片中有一個人物塞佛（ Cypher ），他被解放之後，感到很痛苦，因為以前他活在花花世界，酒肉美女，盡情享樂，解放之後，只能活在狹窄破舊的宇宙飛船里，穿破舊的衣服，吃淡而無味像是漿糊的食品；他厭倦平淡的生活、厭惡與電腦人（電腦人是無明的象徵）對抗，埋怨莫斐斯欺騙他，最後竟背叛反抗軍，自願為電腦提供電源，回到虛幻的花花世界裡。

　　我問一位小朋友：「如果真實平淡無味，像是一坨漿糊，而虛偽卻是有聲、有色、有享樂，你要選擇哪個？」他告訴我：「我寧可選擇真實，不然的話，我會有被騙的感覺。」這位小朋友很有智慧，有的人恐怕寧可選擇虛偽，譬如那些沉迷於網路遊戲的朋友，明知道是假的，還願意花大把鈔票，把時間虛耗在遊戲里，就為了提升自己在網路遊戲中的等級，以便打敗更厲害的怪獸、魔王。還有一些熱戀中的朋友，寧願陶醉於甜蜜的謊言中，不聽好友善意的規勸。

　　同樣的事情，也出現在少數修行人身上。修行人追求法界實相，好不容易得到真善知識的幫忙而找到阿賴耶識；然而阿賴耶識雖然是法界實相，卻沒什麼滋味，就像是一坨漿糊，不久之後，他便無法安忍，起心去追求意識變相或神通境界，因而退失真見道位。退失之後，猶自以為更上層樓，反過來誹謗幫他明心的真善知識，甚至破壞菩薩僧團，宛如電影中的塞佛一般。

　　尼歐在訓練程序中和莫斐斯動手過招，挨了幾下重擊，回到真實世界時，發現嘴角竟然在滲血，他感到很奇怪。 DVD 顯示的國語字幕：「我以為這是假的？」莫斐斯答：「你的大腦認為是真的。」「在虛擬世界裡死亡，也會死在這裡？」「大腦死了，身體也活不了。」這段話很精彩，可惜和原文有些出入。

　　「你的大腦認為是真的」，原文是」 Your mind makes it real. 」，直譯為：「你的心使它變成真的」。「大腦死了，身體也活不了」，原文是」 The body cannot live without the mind. 」，直譯為：「沒有心，身體便不能活」。很多人以為：「心的功能全部在於大腦，大腦就是心，離開了大腦，就沒有心」，所以將」 mind 」翻譯為「大腦」。他們以為精神現象只是身體──特別是大腦──的附屬品，照這樣的邏輯，人死之後應該一切歸於空無，不應該有中陰身，也不應該有未來世；所以這種想法其實是唯物思想、典型的斷滅論。我們知道有些人可以在禪定或被催眠中見到自己的前世；既有前世，則知必有後世，由此可知斷滅論不符合事實。

　　在一次的訓練課程，莫斐斯和尼歐置身於人潮往來的人行道上，甚至必須和虛擬實境裡頭的「人群」推擠碰撞，莫斐斯說：「你在虛擬世界看到什麼？上班族、教師、律師、木匠……都是我們想拯救的人。目前這些人被系統控制，所以就是我們的敵人。你要了解，許多人不能接受真實世界，更多人已經習慣，非常無望地依賴這系統，願意誓死保護它。」

　　已明心的菩薩道行者看到這段話，不知有何滋味？只要我執斷除，就可以取證無餘涅槃，永離諸苦（涅槃雖然沒有滋味，但也沒有覺知心，所以不會覺得無聊，更不會生厭）；但無餘涅槃中無知無覺，沒有色身、也沒有口舌可以演示法義，根本無法度眾生，所以菩薩不能取證無餘涅槃，而必須生生世世，不斷的變現如夢如幻的五蘊身心，來到如夢如幻的世界，度化如夢如幻的眾生（便如電影中的駭客，必須侵入母體，才能解放被奴役的人類）。度眾很辛苦，而且人家多半不領情，你想把真相告訴他，救護他出離生死輪迴，他卻認為你在威脅他的信念和生存環境。「億萬人口渾渾噩噩過活，完全無知。」眾生就是這樣，為無明業力所牽引，認幻作真，迷失在生死輪迴中。

　　就在莫斐斯講這些話的時候，迎面走來一位笑容甜美、身材惹火的紅衣女郎，尼歐忍不住回頭多看她幾眼。莫斐斯問道：「你是在聽我說話，還是在看那個紅衣女郎？」上課不專心、愛看漂亮女生的毛病，被人家當場糾出來，別說尼歐有多難堪了，可是莫斐斯卻要他再看一遍。尼歐回頭一看，發現原來的紅衣少女，已變成一個電腦人，正拿著槍，指著自己的腦袋！

　　莫斐斯喊「停格」，虛擬實境的人潮和電腦人全停在那裡，只剩下莫斐斯和尼歐能夠自由活動。他接著說道：「電腦人能在任何軟體自由進出，它們化身為任何人，它們無所不在。」前面說過，電腦人是無明的象徵，為什麼呢？譬如我們擇偶、追求異性，往往從外表的條件來判斷，便如尼歐喜歡看漂亮的女生，可是親密交往之後，她（他）的毛病，諸如佔有、操控、吃醋、猜疑、傲慢、刻薄、計較、嫉妒、虛榮……等等，逐一浮現，她（他）的無明和你的無明，內外勾結為患，讓你墮入痛苦的深淵，無所逃離。每個人都有心病，平時也許溫文有禮，發作起來卻很可怕。無明千變萬化、神出鬼沒，所以在母體內，電腦人所扮演的角色是情治人員，他們沒有顯赫的地位，卻掌握生殺大權，悄悄的掌控眾生的身口意行。

　　電腦人最可怕的，是它動作快，可以躲過連發的子彈，就算被人家打死，借另一個人的身體，馬上又活過來。無明也是如此，不但迅如霹靂，而且隨時都在作用，當你接觸到境界的瞬間，貪、嗔、慢、我愛……等等煩惱，立刻就起現行。嫻熟於道共戒的修行人，在無明起現行的當下便能察覺，立刻以見道的智慧，化解無明的現行；但它不是幾次智慧的現觀就可以斷除的，必須經過百千萬次不斷的對治，才能徹底將它斷除，只要一時疏忽或懈怠，立刻被無明業習牽著鼻子走。見道的人尚且如此辛苦，沒有能力現觀無明如何運作的人，就更別提了；你自以為懂得佛法，境界現前時，還沒有搞清楚狀況，已被無明生吞入腹。

　　那些駭客明知道自己身在虛擬世界中，可是看到電腦人還是得溜之大吉。自己和世界都是虛妄，電腦人也是虛妄，怎麼會有被電腦人殺死的事？又怎麼須要逃呢？如《大寶積經》卷 105 所說：「何處有諸佛，法僧亦復然；父母本自無，阿羅漢空寂；是處無有殺，云何有業果？如幻無所生，諸法性如是。」虛擬世界中，即使有殺人和被殺，也都是幻化，並非實有其事；雖有業報，亦是如夢如幻的業報，與清凈本心全不相干。

　　「你的心使它變成真的」，此處的心，主要是指末那識而言。解脫道的無明，分為「分別我見」和「俱生我見」，見道的人已經親證「我空」（自己虛妄）和「我所空」（世界虛妄），斷分別我見，但末那識仍然無法擺脫無始以來，認妄作真的慣性，此種慣性即是俱生我見，又稱為「我執」。俱生我見與末那識相應，微細難斷，必須到四果才能斷除。以未斷俱生我見這一點來說，三果以下的見道者和未見道的人並沒有不同，都還有生死的問題。由於這種認妄作真的慣性，如夢如幻的業報，照樣能讓你害怕、痛苦。

　　毛斯便是這樣，明知道是假的，還要去玩弄取樂，得意洋洋的向尼歐推介他所寫的紅衣女郎程序，說他可以安排尼歐在虛擬實境中與她相會。面對「電子皮條客」（皮條客，俚語，指媒介色情的人）的譏刺，毛斯辯解道：「別管這些偽君子，壓抑自己的情慾，就是否定與生俱來的人性。」不只凡夫如此，初見道的人也在所難免；不過見道的人不會講這種話，因為他已經可以現觀：七情六慾的心，是虛幻不實的。毛斯認妄作真的習氣很強烈，既然會執著虛假的樂，就一定會執著虛假的苦，所以他後來在虛擬實境中被殺，就真的死了。

　　尼歐就不一樣了！他也在虛擬實境中被殺，卻能死而復生，進一步親眼見到整個虛擬世界，只是一堆電子訊號。他的動作變得比電腦人更快，用一隻左手對付電腦人全力的進擊，還可以取勝──象徵見道的人，現觀無明的起處，到了爐火純青的地步，無明已經無所能為。尼歐甚至鑽入電腦人的身體，把電腦人炸成碎片──象徵他已經粉碎了無明，能夠脫離生死輪迴──故事到這裡也進入尾聲。

　　電影裡面還有一些有趣的意象，包括：崔尼蒂料理了四個前來逮捕她的警察、一隻蟲子從肚臍鑽入身體、插滿管線的尼歐從白色的黏稠物中掙脫電池槽、尼歐在訓練程序中很快的學會武術、祭師（ Oracle ）對尼歐的演示、電腦人企圖打探錫安密碼……等等，我不認為它們是單純的劇情，讀者不妨以佛法的知見自行解讀看看。

　　大乘佛法是以證解阿賴耶識為見道，阿賴耶識本體不生不滅，能夠圓成世間、出世間一切法，包括器世間、有根身（身體和器官），乃至走路、吃飯、穿衣服……等等。阿賴耶識的作用廣大，世間沒有任何一個東西，可以和祂相提並論，因此很難找到一個東西來做比喻，《駭客任務》所述的「母體」，是我意外的發現。大家要注意的是，譬喻有它的極限，因此還是有不相同的地方，包括：阿賴耶識是從無始以來就存在的，電影中的「母體」則是電腦創造出來的；而且「母體」只能創造虛擬實境，阿賴耶識卻可以圓成世間、出世間的一切法；還有一個很重要的差別──在電影裡面，駭客可以在「虛擬世界」和「真實世界」中來回遊走，但明心的人永遠只能活在虛擬世界中，一旦離開阿賴耶識，就沒有「真實世界」可言。

　　看完這篇文章之後，讀者可否告訴我：「了解虛擬實境，但未找到母體的人」，是什麼樣的人？「找到母體而能駕馭它的人」，是什麼樣的人？「能完全理解母體，並完全改造它的人」，又是什麼樣的人？如果您能回答這三個問題，您就知道解脫道和佛菩提道大概的內涵了。

嗯

我在夢裡不能撕心裂肺地大哭

我不能撕心裂肺地大哭

所以這是夢

笛卡爾其實也懷疑過，但是他求證世界是真實的理論需要一個OOOC上帝作為理論基礎，本身就不嚴密。嚴格來說你這個懷疑是沒有辦法被證明或者否認的。

真真假假，虛虛實實。

請先告訴我，"真實"是什麼？

即你理解的"真實"是什麼含義。

仔細想，看你的最終答案是什麼，然後再去思考什麼是"虛假"

我理解的"真實":

人類在現行宇宙法則裡面，

對認為符合法則的稱之為"真實"，

即"真實"這個辭彙，

其實是人類在"潛在設定"的宇宙里的解釋。

所以現在你談論的"真實"，其實不一定是"真實"

而終極意義上的"真實"，

目前看來。。

按照人類的能力與思維的局限，

可能很長很長的時間裡，都無法得知。

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

朝聞道，夕死可矣。。

看看數學，這麼難，肯定不是我臆想出來的。

看看cp，喝喝喝喝喝喝痴漢笑，這麼甜肯定不是我臆想出來的；啊嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚這對cp太虐了不可能是我臆想出來的我怎麼可能虐自己呢!

我喜歡的人不喜歡我，這個世界肯定不是我的夢了。

畫畫的大佬，寫文的大佬，各種大佬，他們不是我假想出來的。

突如其來的事把我嚇一跳，這是我之前從沒想過甚至都不知道的一個東西，所以這不是夢。

高中的時候我也曾有段時間覺得很混沌，覺得周圍的東西都是假的，遊走在主觀唯心主義的邊緣，不知道自己是在做夢還是真實的生活，有時候甚至要找些方法測試一下自己是不是在做夢，比如能不能清晰地記一段文字，看周圍的東西有不有鮮艷的顏色，有不有癢和痛的感覺。

其實是因為那段時間的生活過得太機械了，每天麻木地學習，睡眠不足，靠咖啡過活。後面心態有所轉變，慢慢想清楚了。

天啟之門 @跳舞

親愛的玩家:

歡迎來到大型模擬混合體制遊戲《地球online》，在這裡你將可以加入數百個不同的陣營，體驗真實而自由的沙盒模擬環境，遊覽風光旖旎的古地球，嘗試千奇百怪的生活方式，品味各種派系的美食，享受虛擬人生。最後代表項目組祝您在07特區蓋亞伺服器遊玩愉快！

T3生物信息公司銀河歷27k 1月

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題主有沒有聽說過一本書叫《局外人》