為什麼我去寺廟,隱約有種妖孽見到佛祖的不安感?
01-08
對於如來的很多觀點我都覺得很有大智慧,談不上信不信,就像如果一首歌好聽就是好聽我不會就一定去追唱那首歌的人,所以我從來不拜任何佛神。但為毛每每進入佛堂看到菩薩或者佛祖我都有種隱約的不安,那感覺好像妖孽碰到如來本人似的怕怕?
因為自欺。
說白了,我們其實並不了解我們自己。
很多時候,我們給自己貼的標籤,我無神論,我不信佛,我不追星。其實,僅僅是個標籤,僅僅是自己臆想出來自己肯定是這個樣子的官方說明。
然而,很多時候,我們並不真實地了解自己,
如同我問很多人,你信佛嗎?我信啊!那你信喝水能解渴嗎?誰信那玩意兒?!你看,這就是真正的信。這是真正的得到了「喝水能解渴」這個道理。得到了道理,就不用去信他,因為道理本身就屬於你了。所以,越說自己信的人,其實越不信。越說自己不信的人,其實越信。只不過是來標榜,來宣稱,來告訴自己,僅僅是唱支山歌自己聽。
真信了,不用說,因為他就是那樣。真不信,也不用說,因為用不著講。在我們沒法了知自己真實內心,而又貼錯了標籤的時候,
這就叫自欺。多少信佛人念叨了一輩子我信佛,其實只是拿這句話騙了自己一輩子。騙的越深,越懷疑;越懷疑,更深騙。結果惡性循環。自己到頭來都不知道自己一輩子做了什麼……你還是相信佛的智慧,你還是相信佛的清凈,你還是相信佛就是佛,
你還是相信自己有無明,你還是相信自己很無知,你還是相信很妖孽,所以,你會覺得……
你的心,比你的嘴,更誠實……我得說句實話。
你心裡有見不得人的東西,這些東西或許是做過的事,或許是未曾做過但動過的念頭。
你害怕那個無所不知的佛祖知道你心裡那些見不得人的東西。倘若你心裡的東西都能赤裸裸的擺上檯面,哪有什麼可害怕的?
哪裡是害怕佛祖,害怕的是自己那顆什麼都知道的心。
其實哪有什麼佛祖,你需要面對的是自己那顆心。於今年開始真正的信佛 特地去了一趟山西華嚴寺 對了 順便說一句從小在九華山下長大
家中長輩經商很相信當我來到大雄寶殿 面對滿殿神佛 我懺悔我的過錯 也祈求家人的平安
不能說自己是個迷信的人 畢竟佛與迷信是有分別 當你面對滿殿神佛 就像是在面對自己真正的靈魂 不加掩飾的面對自己的一切 無論好壞 你能用心感覺到佛的眼睛在看著你的魂魄 你無需擔心 世間萬事 皆有因有果 舉頭三尺有神明 正視自己的靈魂 你能看到真正的自己 也終於理解 為何有那麼多人願常伴青燈古佛 無掛礙故 亦無恐怖你見得不是如來,是你的本心。佛堂的肅穆非常容易感染人,加之心中有事見如來自然心驚我不信佛,但是在燃臂代香為敬。
我十幾歲的時候,走進任何寺廟或者有神像佛像的地方都會恐慌,包括賣香燭紙錢元寶的地方。那種涼意彷彿是從骨髓里滲出來的,透到頭髮尖上,渾身上下都發麻,感覺自己像是從非人間的地方逃出來的,要被捉回去一樣。那個時候的我非常敏感多思,以致誠惶誠恐。加上正處於青春期,內心叛逆又中二。而今年再走進幾廟宇,竟然沒有絲毫不安,像是「少小離家老大回」,有的只是強烈的歸屬感和安全感,很想哭。我不信仰某個特定的宗教,也不是無神論者。個人認為,就算不信,也應對未知心懷一份敬畏。
謝邀。我和你一樣,談不上信不信。有的人怕鬼,有的人怕老婆,有的人怕醬,你要問人家為什麼怕,原因千差萬別,咱也不是心理專家,就一個民工,沒那知識層面來回答心靈深處恐懼的原因。至於去寺廟,願意去就去,不願意去就不去唄。能有啥。
恐懼源於未知,無神論者也應保持對神明最起碼的尊重。
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可能你真的是個什麼妖孽也說不定
我啥一見到佛像就想哭?忍不住的流淚 好像心裡老委屈了似得
因見不到本人,問題不好確認。建議修一下地藏占察法門。得清凈輪相後應該會無礙。
去了寺廟附近就會坐立不安
因為做過壞事,我也有些許不安,這種不安大多因為自己的愧疚。幾乎每次都會懺悔自己的過錯,希望得到救贖。
沒有恐懼,滿心歡喜去寺廟,有時候看到佛像會不自覺掉眼淚。雖然不持戒,但是對於佛教,那是百分百相信,只不過,自己尚未有那個持戒的因緣。
所以,我只是信而已,一點都不虔誠。對視幾秒就會平靜
我覺得題主就是想太多了,大多數佛堂的整體環境是安靜、肅穆的,這點會影響到參觀者;而且.佛堂大多高大明亮,佛像宏偉而崢嶸,其目的就是為了喚起信眾的畏懼感,因此,膽小者進入佛堂往往心驚肉跳
說個題外話,有些菩薩像是蠻恐怖的,多於金剛部的菩薩。但話說回來,無論是因為顯著的相貌而恐懼,還是莫名的恐懼,只要你真能深入佛教之意,便沒什麼好恐怖的了。
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