為什麼我去寺廟,隱約有種妖孽見到佛祖的不安感?

對於如來的很多觀點我都覺得很有大智慧,談不上信不信,就像如果一首歌好聽就是好聽我不會就一定去追唱那首歌的人,所以我從來不拜任何佛神。但為毛每每進入佛堂看到菩薩或者佛祖我都有種隱約的不安,那感覺好像妖孽碰到如來本人似的怕怕?


因為自欺。

說白了,我們其實並不了解我們自己。

很多時候,我們給自己貼的標籤,我無神論,我不信佛,我不追星。

其實,僅僅是個標籤,僅僅是自己臆想出來自己肯定是這個樣子的官方說明。

然而,很多時候,我們並不真實地了解自己,

如同我問很多人,你信佛嗎?我信啊!

那你信喝水能解渴嗎?誰信那玩意兒?!

你看,這就是真正的信。這是真正的得到了「喝水能解渴」這個道理。

得到了道理,就不用去信他,因為道理本身就屬於你了。

所以,

越說自己信的人,其實越不信。

越說自己不信的人,其實越信。

只不過是來標榜,來宣稱,來告訴自己,

僅僅是唱支山歌自己聽。

真信了,不用說,因為他就是那樣。

真不信,也不用說,因為用不著講。

在我們沒法了知自己真實內心,而又貼錯了標籤的時候,

這就叫自欺。

多少信佛人念叨了一輩子我信佛,其實只是拿這句話騙了自己一輩子。

騙的越深,越懷疑;越懷疑,更深騙。

結果惡性循環。自己到頭來都不知道自己一輩子做了什麼……

你還是相信佛的智慧,你還是相信佛的清凈,你還是相信佛就是佛,

你還是相信自己有無明,你還是相信自己很無知,你還是相信很妖孽,

所以,你會覺得……

你的心,比你的嘴,更誠實……


我得說句實話。

你心裡有見不得人的東西,這些東西或許是做過的事,或許是未曾做過但動過的念頭。

你害怕那個無所不知的佛祖知道你心裡那些見不得人的東西。

倘若你心裡的東西都能赤裸裸的擺上檯面,哪有什麼可害怕的?

哪裡是害怕佛祖,害怕的是自己那顆什麼都知道的心。

其實哪有什麼佛祖,你需要面對的是自己那顆心。


於今年開始真正的信佛 特地去了一趟山西華嚴寺 對了 順便說一句從小在九華山下長大

家中長輩經商很相信

當我來到大雄寶殿 面對滿殿神佛 我懺悔我的過錯 也祈求家人的平安

不能說自己是個迷信的人 畢竟佛與迷信是有分別

當你面對滿殿神佛 就像是在面對自己真正的靈魂 不加掩飾的面對自己的一切 無論好壞 你能用心感覺到佛的眼睛在看著你的魂魄 你無需擔心 世間萬事 皆有因有果 舉頭三尺有神明 正視自己的靈魂 你能看到真正的自己

也終於理解 為何有那麼多人願常伴青燈古佛

無掛礙故 亦無恐怖


你見得不是如來,是你的本心。

佛堂的肅穆非常容易感染人,加之心中有事

見如來自然心驚

我不信佛,但是在燃臂代香為敬。


我十幾歲的時候,走進任何寺廟或者有神像佛像的地方都會恐慌,包括賣香燭紙錢元寶的地方。那種涼意彷彿是從骨髓里滲出來的,透到頭髮尖上,渾身上下都發麻,感覺自己像是從非人間的地方逃出來的,要被捉回去一樣。那個時候的我非常敏感多思,以致誠惶誠恐。加上正處於青春期,內心叛逆又中二。而今年再走進幾廟宇,竟然沒有絲毫不安,像是「少小離家老大回」,有的只是強烈的歸屬感和安全感,很想哭。我不信仰某個特定的宗教,也不是無神論者。個人認為,就算不信,也應對未知心懷一份敬畏。


謝邀。

我和你一樣,談不上信不信。有的人怕鬼,有的人怕老婆,有的人怕醬,你要問人家為什麼怕,原因千差萬別,咱也不是心理專家,就一個民工,沒那知識層面來回答心靈深處恐懼的原因。至於去寺廟,願意去就去,不願意去就不去唄。能有啥。


恐懼源於未知,無神論者也應保持對神明最起碼的尊重。


快拿出手機公放東方紅


可能你真的是個什麼妖孽也說不定


我啥一見到佛像就想哭?忍不住的流淚 好像心裡老委屈了似得


因見不到本人,問題不好確認。建議修一下地藏占察法門。得清凈輪相後應該會無礙。


去了寺廟附近就會坐立不安


因為做過壞事,我也有些許不安,這種不安大多因為自己的愧疚。幾乎每次都會懺悔自己的過錯,希望得到救贖。

沒有恐懼,滿心歡喜去寺廟,有時候看到佛像會不自覺掉眼淚。雖然不持戒,但是對於佛教,那是百分百相信,只不過,自己尚未有那個持戒的因緣。

所以,我只是信而已,一點都不虔誠。


對視幾秒就會平靜


我覺得題主就是想太多了,大多數佛堂的整體環境是安靜、肅穆的,這點會影響到參觀者;

而且.佛堂大多高大明亮,佛像宏偉而崢嶸,其目的就是為了喚起信眾的畏懼感,因此,膽小者進入佛堂往往心驚肉跳


說個題外話,有些菩薩像是蠻恐怖的,多於金剛部的菩薩。

但話說回來,無論是因為顯著的相貌而恐懼,還是莫名的恐懼,只要你真能深入佛教之意,便沒什麼好恐怖的了。


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