揭穿上輩子和輪迴和因果的 缺少邏輯的謬論？

我直接說原理。

1，有的人承受不了壓力，不能面對現實，所以就必須去想想想，想到一個能維護公平平衡的邏輯和觀念。

為什麼他會想？

因為他受苦了啊， 不受苦他幹嘛一直想。

為什麼他想的多？

因為時間多啊，什麼人時間多，不和世俗同流合污的人啊，所以其他方面的成就就低了，所以和尚啊，單純的暴發戶啊，興趣單一的， 才會花時間去想。

由於字數限制，我在回答裡面 回答。

不需要花花綠綠一套套的理論，

就是直接擊穿 邏輯的漏洞。

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謝邀。

通過心專註力的訓練——也就是禪定，可以實觀到物質和意識的細微變化，從而可以不斷回觀至出生時的第一個心識，這個心識與前生最後一個識是相同的。正因為有這樣的連接，可以不斷回觀過去生生世世，輪迴不斷的過程。

佛陀教法中，最忌諱的就是妄想，因為妄想是遮蔽智慧的障礙。所以於佛法中的一切修行，都盡量要避免通過「想」去尋找問題的答案，而倡導透過事物的現象去覺知本質，去觀察真相。

將佛法當著一種思想，一種理論，是最大的誤解。很多人認死理就罷了，偏偏在不了解佛法全貌的基礎上，僅靠一些道聽途說的東西就長篇大論，豈不是徒勞無益？即便你用口才贏了所有人又怎樣？生死背後的真相是什麼，還是茫然無知。

這就是妄想和執著沒有意義的地方，是畫地為牢，聚沙為城之舉。

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世人太缺少敬畏之心，有沒有輪迴有沒有因果不重要，若人不信這些行正道，並沒有任何關係，就怕人行邪道，安慰自己什麼因果什麼輪迴，都是假的，可是你還是安慰不了你自己那顆時而陷入恐慌時而不安的心。

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這個世界是靈魂的幻像，是沒有維度沒有物質沒有時空。雖然是靈魂的幻想像，但是幻象也能給我們靈魂帶來真實的感覺。所以世界是虛幻的，感覺是真實的。既然幻象，我們就沒有善惡，沒有罪或者業力。如何脫離幻象呢？就是修行。讓靈魂徹底脫離幻象。說的容易做起來不簡單，我們就要通過很多的修行方法，有些修行方法可以把你帶入真實的靈魂世界，在沒有幻象的的世界，喜怒哀樂隨你所願。

如何修行可以解脫痛苦到達真實的靈魂世界，最有效的方法就是感官刺激方法，感官不斷的刺激可以增強靈魂能量。刺激分為極苦和極樂兩種刺激方法。這兩種方法都可以讓人的靈魂有能量識別幻象，最後達到自己隨心所欲的極樂世界。

關注微信訂閱號life2gone。大家一起修行進入真是的靈魂世界。

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可是頓悟的佛陀不是王子嗎

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提問者的答案話題範圍均在「佛」以內，回答者理所當然過半是佛門信仰者，理論也偏向否定您的問題。個人愚見，建議修改話題，以便正反方公平參與討論。本人是佛弟子，道行不足，目前尚未修禪定，無法解答，見諒。

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講邏輯好啊，那就講邏輯好了。

很簡單啊，因為人不能選擇怎麼來到這個世界，但是人可以選擇怎麼離開這個世界，那自然就推導出人肯定有來生啦。

邏輯通暢吧。

科學發展到超弦和M理論，也依然無法解釋意識到底是怎麼來得。

你卻要和我談邏輯。唉。。。

你還是和愛因斯坦去談吧，聽他說說「神學為什麼是科學重要的補充」。

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思考一下：宇宙的壽命，幾十上百億年了，但為什麼你恰好生存在現在這幾十年？

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謝瑤。

感謝題主開題。感恩。

就喜歡題主這樣的人做自己的朋友。因為&<&<&<按照題主的邏輯&>&>&>，搶奪與加害題主完全沒有任何心理負擔。如果害了題主，那麼任何題主的東西都可以搶過來為自己所有。如果能把題主圈起來做沒有工資只能半飽的苦工為我掙錢更好。

因為題主也是這樣的邏輯，和題主這樣的人見面，必須先下手為強，後下手遭殃，而且得無所不用其極，一見面必須立即用手段，失敗的人的下場可是非常悲慘的。朱ling被服用的毒物應該也是可以考慮一下的。

當然，事情必須要做得越隱秘越好，人不知鬼不覺。被發現被判刑可是划不來的。

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好，接著說。

直接說情況。

人的命在死後是有一個總結的，如果你研究的比較多，你會發現 評價一個人的一生，會有不同的感受。

我思考了很多邏輯，發現上輩子下輩子這個理論是最 典型的 詭辯邏輯。

我們都知道，

這個世界是有平行宇宙和未來的， 如果你在這個世界進行了一個改變，世界上不管是 歷史跟著改變，還是單獨形成一個新的歷史和未來， 都一樣，但是說明，你是單獨的，獨立的。

也就是說，這個所謂的你，並不是真正的你。

現在我們看看 佛家說的，

這輩子命不好，是上輩子造成的？

那麼問題來了， 為什麼我記不得上輩子發生的事情了？

如果我這輩子行善積德，下輩子投胎， 投胎的那個人是不是我現在所存在的 意識形態？

我們可以發現，沒有一個人說自己真的體驗過，說自己經過輪迴，說自己知道自己上輩子是誰。

就算你夢見過自己上輩子，

那個上輩子的自己也無法取締自己現在的感受。

那麼就是說，你這輩子不管是 作惡還是行善， 下輩子輪迴，享福和受苦的都不是真正的我。

我們看看，

一個人的神經給予人思考，而精神就來源於神經細胞，當人死亡，神經細胞死亡，人的意識就毀滅了。

已經死亡的東西，除非他本身重生，不然假設你投胎，你這裡的邏輯鏈接也是錯的。

我們來看，

人和人是不是需要所謂的緣分， 假設緣分存在， 2個人在1000萬人種相遇結婚，這個是多大的隨機概率， 而2個人生孩子，因為DNA和遺傳， 這裡面是多大的變數，

最後出生的人， 和前身還有多大的聯繫？

我們發現， 輪迴和前世來世的 矛盾邏輯在於，

假設你這輩子造孽，殺人放火，實際上就算你有下輩子，下輩子投胎的那個人 都不是現在的你，

那個人受的苦也不是你自己。 同樣，你這輩子做好事，下輩子受到福報的，也不是現在的你自己。 也就是說，對於當下的你來說， 那些東西和你沒任何關聯。

同樣，根據我對這個邏輯的分析，我們發現，

如果你這輩子做好事，那麼下輩子受到福報的人，很可能是隨機的一個人， 甚至不是 下輩子的那個你自己， 何況下輩子的那個所謂的自己，根本感受不到上輩子的意識，就像你無法感受到你上輩子的意識。 實際上 這個受苦的你自己，根本不是真正的你自己，就算你這輩子殺人放火，下輩子倒霉的 要麼是隨機遇到的人，要麼就是和自己無關的「自己」。

就如同因果一樣，因果和邏輯關係 是看似一樣，其實不一樣的東西。

善因不一定有善報，因果對應的是 關係和規律， 殺人放火一樣可以發財， 所謂殺生吃肉容易得癌症， 別人雖然有致癌風險，但是也享受到了 美食的快感，

也就是說，你選擇什麼樣的做法，都是正常的， 這裡面只包含了規律，而不是因果。

暫時先說這點，

至於為什麼 有人說，

做善事而不是做壞事才能改變下輩子命運呢?

其實很簡單，

什麼人容易思考輪迴？

受苦的人， 時間多的人， 性格偏執的人， 興趣單一的人。

因為這些人 這輩子受苦，所以他被人欺負， 欺負了就會希望不被欺負，可是改變不了現狀，因為命運註定了他就是那個 螺絲釘，

那麼為了減少這輩子被人看不起，被欺負， 同時維護心裡平衡， 就像慣性思維一樣， 他需要得到一個結論， 就是上輩子做好事 下輩子好報，

既讓了解這個理論的 惡霸 不敢繼續欺負作惡， 同時滿足了自己被欺負和不公平帶來的 心裡平衡。

從邏輯上來說，

這個有沒有輪迴就和 雞生蛋蛋生雞一樣， 相互關聯，但是又很難知道誰先，

而一旦確認誰是第一個 帶入的意識，則後面完全可以一直按邏輯 套路到結束，無限循環。

至於所謂的現世報，

這個可以歸結於命運，但是不是因果和輪迴。

我們知道， 我弱我有理，

還有我看過一個知乎里的答案和問題，

說一個大媽媽聽說一個OL身體不好，可能是不能吃蝦，但是大媽媽不以為然，還偷偷給OL吃糯米丸子， 結果最後這個OL不知道，結果被害死了， 但是大媽媽不光不覺得自己有問題，還覺得奇怪。

大媽媽根本不會有心理負擔，同時依然可以快樂的生活。

實際上，這個世界， 根本不存在 因果規律，而是隨機的，

做壞事你會死，做好事你會死， 全是隨機的。

存在的是 規律和命運。

總之先說這麼多，

一切多餘的理論只能讓人看不懂，讓人覺得 感覺好厲害， 我們需要的是 一針見血.

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補充一點，

我們知道，假設投胎投到動物，那為什麼只投胎到豬和狗身上？

假如一個人有上下輩子，而他的上輩子或者下輩子是一隻動物，

那麼為什麼有的動物滅絕了？

如果一個動物都沒有，做壞事的人除了下十八層地獄，他還能投胎成為什麼？

我之前研究的一個問題我就想說，

人的命運是不一樣的，

但是努力對應的並不是命運，

很多人都有一個慣性思維，比如所謂的一個巴掌拍不響，比如為什麼打你不打別人，

一個人努力，所對應的結果是努力所產生的結果。

而一個人的命運，是一個人整體的三大命運理論體系。和努力沒有直接關係。

強行認為努力可以改變命運，是一個典型的相悖論和詭辯。

通俗來說，就像一層六層高的樓房，

命運是第一城，中間隔著幾層，努力在第四五層，

如果你的命不好，或者好，那麼第一層的狀態就定型。 而你建造第二層的時候，也只是獨立的第二層。 一直到努力這一程，如果你的地基是歪的，那麼你的極限可能就是比薩斜塔，或者轟然倒塌。 如果你的地基是正的，那麼你在努力這一程，你可以根據努力程度，達到對應的樓層環境狀態，但是並不能改變第一層。

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