想了解瓷器，可能會成為愛好，有沒有這方面好的書籍推薦或者有心人引導一下呀？

01-08

每次看到漂亮的碗或者被子總會留心幾眼，加之個人經歷的緣故對瓷質的容器也有好感。可能會真的喜歡上瓷，最近想想，為什麼不去了解它呢。所以有沒有可以推薦的書籍，入門呀什麼的漲漲見識，或者說引導一下，為生活添加點趣味兒

瀉藥。

入門的呢，比如《馬未都說瓷器》，比較淺顯，著重講故事，看著不累。馬未都還寫過《瓷之色》《瓷之紋》，也不錯。

如果你只想買新東西玩玩，馬未都的書就夠了。

再想深入些，《中國陶瓷史》，有三個版本：硅酸鹽協會、葉喆民、方李莉，後兩個版本任選其一。

再深入呢，硅酸鹽協會的陶瓷史，以及馮先銘、耿寶昌、毛曉滬等人的書。還有陶瓷學院的教材，比如《陶瓷工藝學》。

如果你看了這些書，那麼恭喜你！你已經從外行變成肥豬了——每一個古董騙子都想宰這時的你。

所以，如果你想收古董，千萬不要出手，繼續看。先去博物館看真的，再去地攤看假的，去博物館看真的，去地攤看假的，去博物館看真的，去地攤看假的，去博物館看真的，去地攤看假的……如果有閑有錢，再去景德鎮混半個月。這時就差不多了，看造化吧。

如果身處一二線城市，就多去博物館的瓷器陳列部。如果不是在一二線城市生活，但經常有機會各地走動，在忙完正事的閑暇，記得去當地的博物館看看。如果實在沒有去博物館的條件，就多上各種藝術論壇看看圖片，比如，雅昌藝術論壇就不錯。在逛淘寶時，也不妨順手看看陶瓷小物件。當然，淘寶上的大多數陶瓷作品，稱之垃圾是一點不冤的。但是——實體店裡垃圾一樣多啊。

晚清至民國，陶瓷方面連續出現了兩部重要著作，分別是寂園叟的《匋雅》和許之衡的《飲流齋說瓷》。古人學問功底紮實，筆墨功夫也好，但沒有古瓷方面的功底，這種重鑒定、輕鑒賞的書看起來是很枯燥的。當代葉喆民教授的煌煌巨著《中國陶瓷史》也是偏向學術，對於初入門的愛好者來說，未必適合。馬未都連出兩部講瓷的書，《瓷之色》和《瓷之紋》，馬老先生講釉色講得很好，講紋飾則多附會之辭，所以，我建議看《瓷之色》，不建議看《瓷之紋》。

對於 @有泉提出的看完博物館再看地攤的說法，我只同意一半。多看博物館即可，不必去地攤上擾亂心神。好的陶瓷作品，是有一種高貴氣質在那的。但地攤上的東西，也未必全無氣質，只是氣質差了一些而已。不客氣地說，很多陶瓷地攤上的作品，也比知乎上有些家裝大師們推薦的陶瓷飾品好得多。

前兩天，我所在的城市舉辦茶博會，一進門，某「著名」「高端」「台灣」陶瓷品牌在整個展廳最顯眼的位置搭了一個碩大的展台，還有一群白衣飄飄的男男女女穿梭來往，又是寫字，又是焚香的，裝神扮鬼好不熱鬧。據我所知，此品牌的銷售業績還不錯，也擁有相當數量的粉絲。如果被這樣的品牌帶到溝里，翻身就很難了。

其實，被作品帶到溝里不是最嚴重的，最可怕的是被一些莫名其妙的文章帶到溝里。我看過文藝大叔馮唐寫的一篇文章，印象很深，叫《為什麼曜變都在日本》，內容摘錄如下：

曜變天目盞：

你好。

2013年，我剛剛接觸宋瓷，很快覺得比元明青花、清鬥彩等等更對自己口味，粗看其貌不揚、不聲不響，細看細節極其講究、溫潤恬退、隨心所欲而尺度莊嚴，終生難忘。宋瓷中，官窯、汝窯、哥窯的真品少到和自己沒關係，定窯太纖細，不敢拿來用，耀州窯偏繁複，看多了眼暈，龍泉窯偏文藝，我不想太加重我的文藝腔。

……………………

更喜歡建窯，低調到不起眼的黑褐色釉，肥厚到保暖的鐵陶土胎，凸凹到正好雙手捧起湊嘴的斗笠盞形，比鈞窯更規整、更寂靜、更悶騷。千年前的建盞，消消毒、去去土、煮一煮，侍弄一陣就完全可以在千年之後用來喝茶，稍稍使使就有類似古玉的寶光隱隱流動。

建盞在宋代譽為天下第一茶盞，通過浙江天目山一帶流傳到日本，被稱為唐物天目盞，歷朝歷代奉為飲茶神器。

神器中的神器是曜變天目盞，世間完整器只有三隻，分別藏於：日本靜嘉堂文庫美術館、日本龍光院、日本藤田美術館。成書於日本永正八年（1511年）的《君台觀左右帳記》記載：「曜變，建盞之無上神品，乃世上罕見之物，其地黑，有小而薄之星斑，圍繞之玉白色暈，美如織錦，萬匹之物也。」我國的記載就又習慣性地加了很多神鬼成份和處女情懷，明萬曆間（1573～1619年）謝肇淛寫的《五雜俎》記載：「傳聞初開窯時必用童男女一人，活取其血祭之，故精氣所結，疑為怪耳。近來不用人故無復曜變。」

用理科的語言總結這三隻曜變天目盞的共同特點就是：建盞的釉面薄膜層呈現藍紫色光彩，曜變的光學原理是薄膜干涉。用文科的語言總結就是：如錦緞、如孔雀翎、如雨水中的油滴、如珍珠貝母、如後腦被悶棍後眼中所見、如夜晚浩瀚的星空，從一隻盞里能看到整個宇宙的真相，這真相美得讓人流淚。

……………………

寫到這裡，大問題來了：我國是建窯的原產地，宋朝從皇帝往下舉國愛茶愛茶盞，為什麼三隻曜變天目盞全在日本，我國未見任何傳世品和出土件？

2015年8月初的煙台反常地悶熱多雨。下了雨，海水更臟，人下海游一小時就成綠毛水怪。下海不成，我在屋子裡看雨、喝酒、悶睡，連續做了三個和曜變天目盞相關的夢。

大宋建陽水吉鎮的大窯主吳雪哲正在睡午覺，被老窯工鄭尚生拚命搖醒，「開窯了，出神器了，我燒了一輩子都沒見過。」

擺在吳雪哲面前的這隻盞規整端莊，從外形看和其他高等級的建盞並無太大不同，但是在午後的陽光下，盞內壁呈現貝殼內壁貝母般的幻彩光芒，「我也沒見過，我也沒聽祖輩兒說過。」

「最近的柴火好，溫度比以前似乎高了一些，頭兒，我們發達了！我們把它獻給國家。」

吳雪哲想了想，臉上的笑容在瞬間僵住：「發達個屁！我差點被你害了！獻給國家？皇上的確會賞賜，但是，他如果讓咱再做十隻，咱能做出來嗎？」

「一隻也不一定能做出。但是我可以試試二次上釉，二次窯燒。」

「皇上身邊的混蛋們就會說，不管，必須做出來，哪怕血祭窯神！我就拿你媽、你老婆、你妹、你閨女血祭！從童女開始。我差點被你害死了，我們全村差點被你害死了。你快把這個盞裝上最遠的大貨船，當成差等品，和其他窯的差等品混在一起，發到最遠處。別鬧小聰明，把盞砸了，埋在村頭，殘片萬一流出來，官府知道了，逼著我燒整器，我先燒了你。」

…………………………

約五十年後，宋徽宗趙佶順著蔡襄在《茶錄》中的說法在《大觀茶論》中寫道：「盞色貴青黑，玉毫條達者為上。」

大宋嘉熙二年，天目山明空院迎來了又一批日本國來學習禪宗的僧人。住持曇印大和尚讓人準備了一些極簡單的生活必需用品：僧衣、缽、盞。這些從庫房深處翻出來的器物都極其粗糙，因為來的日本僧人太多，器物不夠用，幾代人不喜用的東西都被翻出來湊數。輪到最後一個挑選的日本僧人，他其實已經沒的可選了，一隻釉色和名貴兔毫建盞迥異的建盞剩在籮筐里。雖然和古拙幽玄的當下審美差異巨大，日本僧人也毫無辦法。他安慰自己，喝完茶，靜觀這隻盞，他清晰地看到了家鄉海邊夜晚無比浩瀚的星空。他心裡說，一杯子，一輩子，一定要把它帶回家鄉去。

2015年8月初的一天，對著渤海和黃海的交界，仔細琢磨這三個夢和人性，我想我知道了為什麼曜變天目盞都到日本去了。

馮唐

這是篇抒情且煽動的文章，依稀貌似彷彿大概差不多很有道理的樣子。但是若被這樣的「專業」文章帶到溝里，就幾無翻身可能了。馮唐此文，純屬不懂中國陶瓷發展脈絡的一派胡言。曜變天目的確是稀世之珍，但無法代表中國陶瓷的巔峰成就，連中國陶瓷藝術成就的冰山一角都代表不了。中國的正統陶瓷審美，從來沒有追求過什麼「如夜晚浩瀚的星空，從一隻盞里能看到整個宇宙的真相，這真相美得讓人流淚」的意境和效果。文藝過頭了，這是絕症，治不好的。

所以，綜上所述，多看實物少看書，多動腦子少文藝，就是認識陶瓷、學習陶瓷的正路。

作為一枚在古瓷上比較死磕的「瓷痴」，

個人覺得，上點我的藏品更有說服力哈，正在收藏途中，淺薄學問，淺顯藏品，純手機碼字，頭昏眼花的，也獻醜了。

骨子裡尤愛宋代的單色釉一些，這個有關於審美（詳細可以搜馬未都先生說的中國文人審美的幾個層次，有趣的很～）

先按照大概的年代排列吧。

南宋影青湖田窯乳釘紋蓋碗（蓋子金繕去了）

宋元影青湘湖窯刻花游鴨紋碗，一對，直徑17左右

注意細節哈，開片，土沁，刀工，釉水…高古單色釉主要玩的是「釉水」。

元烏金釉斗笠建盞，水吉窯口，我拿來點茶啦，日本的抹茶粉^_^

清代的彩瓷來點。。。

乾隆時期的廣彩盤

有點老磕，拿去金繕了。。

跳到晚清，著名的「同治粉彩」，小斜眼我最喜歡～注意，天然彩料的暈染層次感。

光緒的，三娘教子～

祭紅釉水盂，看胎底，應該是民國或者更晚一點，我很喜歡收集文房小件，像硯滴，水盂，古硯，松煙老墨（這個還未曾涉獵，隻眼饞）。。。

另，

偶還是古伊萬里燒的粉，也就是青花礬紅描金彩，日本滴。這個比較多，隨意放了兩個～

先放這麼些，花的是白花花的流量呢，嚶嚶嚶…

#茶杯小團圓#

書的話，可謂是基本上市面上有的都啃了，市面上沒的也想辦法去淘了。。。

大概是這些，只注意瓷器類的吧，最喜歡汝窯和耀州窯那兩本～

還想收關於唐代越窯邢窯的書籍。～

最後！

新手對吧！!就先讀馬老師的吧！

推薦馬未都老師的《瓷之紋》《瓷之色》！還有入門教科書《中國陶瓷史》！還可以看看收藏大家王世襄張伯駒等先輩的收藏觀。。。

書本是基礎，最重要的肯定是上手，積累經驗哦，最好有一個靠譜的人品不錯的老師帶入門，才不至於在門外苦苦徘徊。。。碼字累人。。

先寫到這，

想到啥再補充～

——————————

收盞狂人又有新收穫

天目灰被盞，宋元時期

去工地，古城牆，窯址，古河道。。。。。。撿瓷片學習。既有趣，又經濟，還鍛煉身體。

作為一個學習元明清瓷器鑒定的資深業餘愛好者，有如下建議：

1、找一個靠譜的老師，跟著學習。

2、多去博物館看真東西、好東西，先把自己的眼光養嬌貴了，學會「望氣」。玩瓷器的人，最可悲的是看不出瓷器本身的美。而這個美醜觀念，可以斃掉90%的東西。（我的老師原話）

3、書籍方面：馬未都的基本書可以幫你提高興趣，耿老和硅酸鹽學會的書非常枯燥且部分內容早已過時。如果純粹是興趣愛好，直接找蘇富比、佳士得歷史上的幾場重要拍賣的目錄學習，如胡惠春、趙從衍、仇炎之、Paul Bernat專拍。

外地人的話，歡迎來景德鎮～

除了以上諸位的建議，我還建議如果財力容許可以買一些不同窯口的瓷片或殘件來學習，有些瓷片的圖案和形狀還挺美的，也有收藏價值

看《中國工藝美術史》，田自秉的，《中國陶瓷史》、文物出版社，中國硅酸鹽協會的，《陶瓷工藝史》。。這個忘記誰出的了。沒事兒看看馬未都的書，多逛博物館，認真看，注意細節。地攤、古董店想去就去吧，可別以投資的目的買，根據購買力買買喜歡的玩意兒是可以的。有閑有錢進北京故宮、上海博物館、台灣故宮和各省省博，看好東西，認真看，可別按圖索驥啊！國外不了解，只知道那幾個著名的，都有好寶貝。…………………………………………………………………………………………以下個人觀點………………………………………………………………………………………………了解陶瓷，也要關注陶瓷背後的政治背景、經濟水平，文化內涵和科技水平，關注與其他工藝品的關係，所以，我首先推薦了工藝美術史。最後，加油喔^~^陶瓷很有意思噠

看看馬未都說陶瓷吧～看視頻哦～邊聽邊記，多逛逛博物館，把聽到的印證下