怎樣找回慈悲?

01-07

一，別把婦人之仁，爛好人，熱心腸當作慈悲。

二，人類道德的認知不是佛菩薩的智慧。佛菩薩對於慈悲的解釋

維摩詰言：「菩薩作是觀已，自念：『我當為眾生說如斯法。』是即真實慈也。行寂滅慈，無所生故；行不熱慈，無煩惱故；行等之慈，等三世故；行無諍慈，無所起故；行不二慈，內外不合故；行不壞慈，畢竟盡故；行堅固慈，心無毀故；行清凈慈，諸法性凈故；行無邊慈，如虛空故；行阿羅漢慈，破結賊故；行菩薩慈，安眾生故；行如來慈，得如相故；行佛之慈，覺眾生故；行自然慈，無因得故；行菩提慈，等一味故；行無等慈，斷諸愛故；行大悲慈，導以大乘故；行無厭慈，觀空無我故；行法施慈，無遺惜故；行持戒慈，化毀禁故；行忍辱慈，護彼我故；行精進慈，荷負眾生故；行禪定慈，不受味故；行智慧慈，無不知時故；行方便慈，一切示現故；行無隱慈，直心清凈故；行深心慈，無雜行故；行無誑慈，不虛假故；行安樂慈，令得佛樂故。菩薩之慈，為若此也。」
　　文殊師利又問：「何謂為悲？」

　　答曰：「菩薩所作功德，皆與一切眾生共之。」
大正藏第 14 冊 No. 0475 維摩詰所說經

三，慈悲是智慧的果，而不是智慧的因

王思聰有錢，買包，買表。有錢是因，買包買表是果。

菩薩有智慧，有慈悲，有喜舍。智慧是因，慈悲喜舍是果。

把菩薩的果當作自己的因，這叫倒果為因。如同說，我買了王思聰的包和表，我就有錢，我就是王思聰……

買來的都是贗品，悶頭掙錢才是王道。

四，佛說二法解脫涅槃，一曰止，一曰觀。

佛法的修行從頭到尾就倆字兒，定慧。有禪定才有智慧。

定為體，慧為用。定是錢，慧是卡，慈悲是包和表。

五，佛法的修行就像練功。王語嫣稱霸不了武林，佛學家終歸不是成就者。

實修，實幹。

修好自己的法，

持好自己的咒，

打好自己的坐，

念好自己的佛，

看好自己的心……

難

換位思考，感同身受

慈悲心就會出現。

當一隻蚊子飛過來。

你看到的不是一隻蚊子。

而是一位母親，饑渴難耐，腹中空虛。她因為饑渴，而發了狂，撕心裂肺的喊叫著。

她聞到你身體散發出的迷人的氣息。

就彷彿抓到了救命的稻草，她欣喜，她瘋狂，貪婪的降落到你的皮膚上，焦急插入口器，急躁的她，試了很多次，都沒有成功。

內心對鮮血的渴望已經將她吞噬，彷彿地獄的業火在她的心頭焚燒。

終於，她找到了一條合適的血管，當鮮血流過她的喉嚨，就彷彿冰雪將業火熄滅。

她彷彿得到了新生，所有一切的痛苦，此時都不存在了，她不再瘋狂，不再焦躁。

她只靜靜地吮吸著這甘露。

良久，她滿足了，她的肚子變的薄薄的，透出裡面鮮紅光。

她輕輕的拔出口器，對她來說，她活的沒有思想。她所能知道的，只有無盡的饑渴與痛苦。還有痛苦中，偶爾吃飽喝足的喜悅。

她趴在牆上，安安靜靜地，彷彿一個淑女。先前的瘋狂都離她而去了。

這時的她，只是一個母親罷了。

理解他人的痛苦，同情別人的感受，給予你能給予的幫助，就是慈悲。

能同情蚊子的人，太少。哪怕同情一位真正痛苦中的人，的人，也太少。

不求人們能同情陌生人，但求世間的人們能同情父母，理解他們的苦厄。

若不能同情父母，但求同情自己。

人，何苦為難自己？

善良是一種內心狀態，而慈悲是一種智慧修行。

善良是一種不忍傷害，而慈悲是一種拯救眾生。

善良是有我，慈悲是無我。

善良是一種對美對弱的同情憐憫，而慈悲是一種對一切事物的平等包容。

善良是有限的，而慈悲是無邊的。

很多人只是善良，或者自以為善良。

慈悲需要修行，需要智慧，需要普度眾生的心。

這是騎馬找馬。慈悲就在眾生清凈心中，只是清凈心被眾生貪嗔痴污垢遮蔽了。勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴，慈悲自然現前。

當對很多事悲傷絕望到極點，以至於在這個世界上不再求什麼認同，沒有對別人的期待、沒有妒忌、沒有比較、也沒有失望……已經不在意，因為徹底失去了希望。因為不在意，所以變得沒有心，冷漠反而變成同情，同情一切依然有心的人的苦。

這就是我心裡對於慈悲的感受的瞬間。

傷痛自然會難以觸碰但時間會癒合它

長一點再長一點時間心性也就強韌猶如往常

孟子說過「人皆有惻隱之心」。

慈悲心本身就與我們與生俱來。何來失去找回之說？

洒家覺得，慈悲是一種人的必備情懷。看到凄慘的事情或者電視劇情，人人都被唄感觸的。

只不過慈悲心的情懷是否能讓我們的行為也受到約束則是關鍵問題。

這裡面就牽扯到了自我約束的問題了。

你晚上睡覺總有蚊子「嗡嗡」的騷擾你，叮咬你的敏感地帶讓你奇癢難耐，你是否會不動嗔念起來弄死它，而是把他當做自己的兒子一樣溺愛，不忍打罵呢？明顯！人不是佛，做不到如此，但只要能保留著自己內心的惻隱之心，讓自己為人處世，能時時受它影響，受它約束。才是我們要時刻修行的！「君子必慎其獨」呀！對此洒家與題主共勉之！

以上

修平等心，發菩提心，就能成就圓滿悲心。佛菩薩的大悲心是體，對眾生起大悲心，因大悲心生菩提心，因菩提才能最終成就菩提佛果。