如何了解白色相簿系列?
最近白學很流行,想去玩玩這個遊戲。百度查出來一大堆「白色相簿」、「白色相簿2」、「白色相簿 序章」、「白色相簿 終章」還有PSP版、PS3版和PC版。如果想好好的了解劇情,那麼學習的順序應該是怎樣的呢?去貼吧怕被劇透所以來了知乎/w
謝邀。
最近流行的「白學」指的是WA2,WA2和WA1劇情上沒有關聯,可以直接推。
順序:WA2IC(序章)→WA2CC(終章)→WA2CODA(包含在終章後一部分)。
以上為PC端,可以用整合版一次性完成。
然後後是PS3→FD還有特典小說和Drama用於補完劇情。
PS:這遊戲玩了就回不到正常人了,請三思。貼吧有整合版。各種特典需要自己找,遊戲里只有比較關鍵的兩篇小說。
不建議在遊戲前看TV。TV版會顯著降低遊戲樂趣,可能會導致看的過程跳過大量情節,而老賊在這些小日常中描寫人物非常出彩。不建議看攻略。反正我是第一輪直接選進冬馬TE,至今其他線都沒通。
特典我記得的有,廣播劇,B站上有。後日談有一篇冬馬的,半篇小春的。有個IF線,標題就叫Twinkle Snow。另外這遊戲就是胃疼。現在玩白學梗的人這麼多,然而很多人根本都沒玩過遊戲吧?真玩完這個遊戲除了胃疼根本沒別的想法。。PC遊戲的攻略順序,需要下載一個IC、CC、CODA整合版遊戲以及一個漢化手冊(這個下載好整合版都會帶),以下順序摘自漢化手冊,可以流暢體驗劇情:
1.「-introductory chapter-」1周目
2.電子小說「雪が解け、そして雪が降るまで」
3.「-introductory chapter-」2周目(追加事件)
4.PDF下載小說「Twinkle Snow~夢想~」
5.電子小說「歌を忘れた偶像(アイドル)」
6.「-closing chapter-」千晶、麻里、小春線(順不同)
7.「-introductory chapter-」3周目(追加事件)
8. Drama CD「祭りの日~舞台の下の物語~」(「-closing
chapter-」預約特典)
9.「-closing chapter-」雪菜線
10.Drama CD「一泊二日の凱旋」
11.CODA
歡迎到原文章贊同,這裡主要講講WA1動畫,也算提供一種思路。
https://zhuanlan.zhihu.com/p/25012350《白色相簿》及其續作《白色相簿2》是日本遊戲製作公司Leaf社分別於1998年與2010年發售的18禁遊戲,並有動畫等衍生作品。本文將著重討論其動畫作品中,時間設定對思想內核的背景性影響。震蕩前夜--泡沫經濟下人的生存狀態
放送於2009年的《白1》動畫,將背景時間設定在1986-1987的冬天。我們可以從其第一集中,電視上美元:日元的匯率這一分鏡上一窺這一架構的現實性。
由圖可知,當時美元:日元為1:163.65,與1985年《廣場協定》簽訂後,日元的升值走向是吻合的。
戰後騰飛的日本經濟,倚仗的是日本日漸強大,而在80年代初達到頂峰的生產能力。由於美元匯率的持續高企,日元得以在世界匯率體系保持相對低位。這最直接的影響,便是日本產品的得以以低價格水平大舉殺入世界市場,直接衝擊了歐美髮達國家市場,造成被輸入國,特別是美國的產業衰退與貿易赤字。
為應對這一衝擊,1985年9月22日, 五個世界經濟強國(美國、日本、德國、英國和法國)財長、央行行長在紐約廣場飯店簽訂《廣場協定》,宣布美元大幅貶值。而日元兌美元的匯率,由1美元兌240円左右一年內迅速升至約120円,升值近一倍,直接造成日本商品海外競爭力的大幅降低,日本海外市場因而急劇萎縮。為使日本經濟保持景氣,大力開拓國內市場就成為了眼前唯一的選擇。
因此,時任中曾根政府(1982~1987)宣布大幅下調央行基本利率,實行寬鬆的金融政策,並在公共領域興起大規模基礎設施建設。一時間,大量熱錢湧入市場,並注入各大產業,整個日本的投資熱情前所未有的高漲。就如劇中緒方英二対由綺這一「原始股」投資的不遺餘力,與當下音樂界對投資的高度謹慎相比較,便可發現這一舉措需要極其明朗的市場預期,以及簽訂的資金調度能力。
資金調動的問題,更直接的體現在英二大規模尋購印象派油畫事件上。此舉極易讓人回想起1987年安田公司拍得梵高《向日葵》時出手之闊綽。但安田是一個聯合企業集團,而英二則不過是一個旗下僅有兩名簽約藝人(由綺、理奈)的小製作公司老闆而已,憑他一己的財力是無法購入如此大量的畫作的。那麼他的資金調度能力,又是如何得到的?
動畫的交待,可以總結為如下途徑:英二個人以緒方事務所名義,假託神崎社長的M3製作獲得銀行貸款。此外,以英二個人名義與緒方事務所法人名義都可從銀行獲得部分貸款。按理而言,英二的製作公司假託財力更雄厚,信用額度更大的公司本已屬於企業間的非法信託行為,,而英二將事業法人名義獲得的貸款用於私人理由,更涉嫌挪用公款。但寬鬆的金融政策的一個重要舉措,便是放鬆對銀行資產、賬目的審查。於是,寬鬆的審查環境下隱瞞的壞賬,特別是像英二一般由盲目投資造成的壞賬,便迅速膨脹起來,並為泡沫經濟的最終崩潰埋下伏筆。
但英二能做到這一切,更要依靠日元升值所帶來的進口利好。本身已在戰後國際貿易中積累了可觀財富的日本,在《廣場協定》簽署後的日元升值浪潮中,其國際購買力更直接翻番,日本資本因而劇烈膨脹。在國內資本大規模湧入市場,並以前所未有的速度流動,與國際購買力大幅提升的情況下,日本社會的投資與消費狂熱,便不難理解。
人在社會壓榨下的瓦解
我們的故事,正是在這種社會背景下展開的。我們的主人公,藤井冬彌,作為一名普通大學生,面對這種逐漸變得物慾橫流的社會風氣,是無所適從的——不過分追求物質的個性,使他對流於紙醉金迷的社會產生潛意識的懷疑,乃至抗拒,從而沒有隨大流從心理上投向瘋狂的融資浪潮——而這本身便是一種社會失語。藤井冬彌本身已和社會產生隔閡。
但更大程度上影響著作品敘事的,是社會氛圍延伸到每個人的生活時,對社會成員之間關係的影響。
冬彌固然不是一個過分追求物質享受的人,由綺、美咲、遙等人亦然,甚至連長期沉浮於演藝圈的理奈,英二,乃至神崎社長亦然。七瀬彰是一個沾染了一定社會惡習的形象,但他的內心多少保留著不完全隨大流的獨立思考。然而正是在這股清流中,1986-1987年的冬天,在各自的內心之間留下了深深的隔閡。
因為社會本身的運行,並不在意社會中的個別個體是否接受它。而冬彌等人,即使存有對社會物慾膨脹的潛意識排斥,也不得不承認、遵循社會的一些法則。大家都是成年人,終究要自己養活自己,要參與社會運作。一方面,社會氛圍滲透到人生活的每一個角落,而另一方面,人作為社會參與者又不得不在一定程度承認這一滲透,並接受它。由此,浮躁的社會心態的得以在人與人之間形成難以衝破的隔閡。存在主義哲學家薩特在他的戲劇《禁閉》中提出了一個論點:「他人即地獄」,以表現人與人之間不可逾越的,天生的隔閡。但1986年的日本社會,卻為這種本可以以其他方式得到緩解的隔閡,添上了厚重的一筆使這一矛盾發展到戲劇性的高峰。由綺等人所在的「演藝事業」這一職業設定,作為「職業」的一般抽象性代表,使社會資本運作的力量對由綺與冬彌愛情的隔離變得無以挽回。
單從冬彌身上,這種隔閡之深遍可見一斑。應該看到 ,冬彌對由綺始終是一心一意的。但在尤綺要成為偶像的那一刻起,他便意識到自己與由綺之間產生難以逾越的隔閡的必然性,但他依然相信,在將來這種隔閡可以以某種方式被緩解,甚至彌消。但隨著由綺事業逐漸上軌道,他在與由綺交往的層層阻礙中,日漸懷疑,這一隔閡是否真的可能被淡化,而他與彌生的做愛,則意味著他已經徹底承認了隔閡的無以消解,放棄了對這不可視的巨大鴻溝的抵抗。在這使用冬彌心如刀剮的過程中,他對與由綺愛情前路的些許希冀,對人雖渺小,仍能多少在社會的洪流中「做到什麼」的相信,以至於冬彌這個「人」本身,都一點一點地被瓦解,直至崩塌。
這在冬彌與由綺的愛情歷程中,幾乎無處不見。在第四話冬彌與由綺的見面中,兩人的關係尚親密無間,不見半點隔閡。但在後來的多次會面中,兩人間微妙卻強烈的尷尬氛圍正正印證了二人間深不見底,似乎牢不可破的隔閡。但即便是在這種情況下,冬彌依然將由綺視為內心的傾訴對象。而後期冬彌的一部分「不願見由綺」的心態,則可視為其認為自己目前殘破的心境不適合(或曰,不能)見由綺的表現。由此可見,冬彌在內心深處仍舊渴望與由綺相擁,只是看到了沉重隔閡的難以打破性,才沒有移動自己的腳步,而被囚禁於這種痛苦中。應該意識到,假設有一天這些隔閡忽然全部消散,他必將不顧一切地,向由綺的方向飛奔而去。然而他十分清楚,這樣的一天根本不會到來,因為這層層隔閡不僅來自二人之間,其根源在於社會。而個人與資本流動力量的強大力量抗衡,在任何時候都是不可能成功的。因此,冬彌表面上放棄了等待。然而他的潛意識卻依然選擇了等待下去。
應該注意到一個細節。彌生將冬彌帶到堤岸邊,就由綺的情況進行了簡扼的分析,並要求冬彌與由綺保持距離後,曾說:「但是藤井先生,你很寂寞吧?」此語可謂一矢中的。沒錯,冬彌確確實實在社會、人際、戀愛中感到強烈的寂寞,從而不得不本能地尋求「戀愛的假象」來自我欺騙式地得到暫時的排解,從彌生,到女神們,都是如此。而每次獲得「戀愛的假象」,他的悔恨、自責與痛苦便加深一層。在這種層層推進的對靈魂自我拷問式的折磨中,冬彌被拖到了崩潰的邊緣。
也許我們會批評其為「現實面前消極的逃避」,並將其歸咎於冬彌個人的品行問題。但由綺的與之對應的應對方式,與冬彌在本質上並無二致:「我會等待,等待冬彌君再一次喜歡上我。」而由綺對於英二與之接吻後那若即若離,終究將其推開,而後掩面落淚的微妙反應,已說明她與冬彌一樣,已經認識到兩人之間隔閡的深重,,而不得已、不自覺地在他人身上尋求「戀愛的假象」來填補內心的寂寞了。但在認識到重重隔閡的無以消解後,由綺也只能選擇消極等待,因為除了等待之外,留給她的就僅剩徹底的絕望與心死。然而「絕望」這一選擇實際上卻是不存在的——人在徹底被折磨成行屍走肉前,心中總是潛意識地保存著最後一絲希冀(或曰:僥倖)——而正是這一火種使人活在不見邊際的痛苦中,無法自拔。我稱之為「社會對人的壓榨」,或曰社會壓榨,以有別於馬克思主義經濟學剩餘價值理論中,資本家對勞動者的壓榨,它體現在社會對人內心的壓榨上。
冬彌與由綺以外,同樣作為遭受社會壓榨典型的,有彌生和英二。
三浦玲一在《村上春樹與後現代日本》一書中,論述了後現代社會中榨取勞動隱形化的實現問題:
身份認同勞動是後現代(掩蓋就是勞動的)規範的勞動形態。人們試圖通過發達國家的新經濟模式,即創意經濟這一後現代偽命題對其進行說明,將其正當化。創意經濟里沒有生產,實現我們的內在創意即可創造財富。這是一種自我實現即財富的烏托邦式的願望。......就跟號稱是管理層的店長職位一樣,既然被授予了某某連鎖店店長的榮譽稱號,那就必須兢兢業業,努力提高銷售業績,為此哪怕要每天工作15個小時,甚至過勞死也在所不惜......這才是身份認同的勞動,更確切的說,這種被我們成為勞動的消亡的身份認同的勞動,其背後的結構正是上述榨取勞動的隱形化。
彌生作為典型的被社會剝削的「勞動者」形象,因某種變故,無論身心都已經成為工作的附屬品,從他主動提出要為冬彌排解寂寞到機械性地服從、執行英二玩笑性的性服務要求,都可以一窺其已被社會壓榨部分扭曲的,企圖將自身價值完全通過工作這一外部行為得到實現的價值觀。而這些行為,背後隱藏的是外部行為為彌生帶來的「價值」,最終卻是通過轉化為內在自我承認這一轉化機制實現的這一事實。這就使她忽視了工作實際帶來的巨大精神壓力。一方面是自身事業與價值觀帶來的巨大壓力,另一方面是女同性戀身份帶來的社會身份認同壓迫,她逐漸不由自主地將「性」寄託於冬彌身上,來緩解精神壓力,並一定程度上滿足自身性需求。但每次與冬彌,這位男性做愛,彌生女同性戀身份承認的壓迫便更深一層,自我承認的需要與實際行為之間的矛盾中,作為女同的身份認同(並非這一取向本身)也在自我懷疑的折磨下逐漸瓦解。英二作為另一個被社會壓榨的典型,是以藝術家形象出現的。我們不難窺見他在工作生活中洋溢的浪漫與熱情。但通過對他早年內在與外在狀態的落魄狀態的描寫可以發現,英二的整個心理基礎是建立、寄托在那副印象派少女畫作上的。我們可以從英二第一次見到這幅畫時,在決堤的淚中喊出的「媽媽」 看出,這幅畫為從小沒有母親的英二提供了某種,至少與母愛相似的無條件的愛,正是這種愛成為了英二工作的動力乃至生活的支柱。而英二本人也將對這一畫作(甚至其贗品)的四處尋購放在極重要的位置,這可以認為是英二追尋初衷的一種體現。而在這一追尋過程中,少女畫作的支持意義則由畫本身轉移到英二內心。但實際上,英二在大多數情況下並沒有機會得到這種多年前展出的畫作,如此一來,轉移到內心的支持意義也會一直是他的支柱。但泡沫經濟時代劇烈膨脹的社會資本與融資力量,將這種不可能轉化為可能,從而鼓動了英二。與此同時,長期的工作多少已經磨損了英二的赤子之心,也讓他失去了再如當年一般看畫的平靜心態。在英二畫作收購的後期進程中,他的浮躁與心急已不難察覺,他眼裡也只剩下那副畫。問題在於,正因為這種浮躁已使他無法再一次體會初衷(原動力),他在偶然得到真品後才會因對其貨真價實產生懷疑,從而陷入焦慮與迷茫,最終對自己支柱的「實物」產生破壞快感。而當作為他心理支柱畫作的「概念」與「實物」再次重合時,英二的瓦解也和畫作一樣,在崩塌中迎來結束。
《白色相簿》社會批判的時代特殊性與人的重建
特別值得關注的 ,是作品被敘述的時間節點。設定於1986-1987年冬,原作遊戲發售於1998年,而動畫放送則在2009-2010年,這三個時間點十分有趣。1986年作為舞台,處於泡沫經濟的上升期自不必說,1998年正處於亞洲金融風暴後,而2009年由雷曼兄弟破產直接引發的全球金融危機更是令人記憶猶新。
就1998年而言,最直接的社會批判,莫過於「相對豐裕」中的「絕對匱乏」。哈耶克在《通往奴役之路》中引述的克拉克(Colin Clark)的《經濟進步的條件》(Conditions of Economic Progress)中如此論述道:
關於豐裕中的貧困,以及關於我們只要懂得分配問題,生產問題即早已獲得解決 這類常常被重複的說法,被證明是當下所有的陳詞濫調中最失真的說法......生產能力未被充分利用......完全從屬於一個重要的事實:即使生產資源得到充分利用,能夠生產出來的的數量也是如此之少。......如果經濟周期中可以防止的失業能夠被消除,這就意味著美國人民的生活標準可以顯著改善。但從整個世界來看對於把大部分世界人口的實際收入提高到一個文明的標準這個遠為重要的問題來說,它將只能有很少的貢獻。
援引這一概念,針對的是當時日本國內對泡沫經濟時代的普遍懷念。1995年後的日本,更直接的面對新自由主義背景下更徹底的全球化浪潮衝擊。而在過去的經濟輝煌中所倚仗的凱恩斯主義指導下的官僚體制,與日本特有的企業終身僱傭制(這一制度常常被視為日本企業團結員工,創造60~70年代奇蹟的關鍵),都在這一浪潮中弊病日顯,一度被緩解的社會矛盾,如保障的失去與階級固化,都與舊體制下經濟的疲軟共同浮現,對日本經濟發展形成日益嚴峻的挑戰。在這一後現代背景下,從1995年奧姆真理教事件到97年亞洲金融危機,民眾對日本未來發展前途的信心一跌再跌,直至冰點。如此,對泡沫經濟的懷念便能夠理解。
但WA1鮮明地指出,泡沫經濟並非人們回想的,物質極大豐裕的「絕對豐裕」時代。以冬彌為例,即使是在民眾口中的「物質普遍豐裕」的年代,冬彌也僅僅在為糊口而奔波於生計,從他沒有多少大型開銷,卻依然要為交上拖欠的房租發愁可以看出,這個社會並不是回憶中美好的烏托邦(就其物質豐裕而言),而是廣泛存在「絕對匱乏」的,而表面上的物質繁榮,則很大程度上不過是銀行低息背景下投資狂熱的假象而已,與後冷戰時期不願意憑金融市場,夢想勤勞致富的傳統勞動者,如冬彌,是無緣的。冬彌根本分不到市場繁榮的一杯。由此,作品成功地引出了後現代前夜,勞動的衰亡對傳統勞動者的剝削這一主題。
更進一步講,便是對整個資本主義運作體系,資本主義意識形態的批判。從把人物重建的動力歸為1960年代的童年回憶,對那個「不自由但溫暖」的年代的懷念中,便可察覺。鑒於社會資本運作對於故事的推動作用,筆者對這一觀點予以有保留的贊同。但對於每一個日本人,尤其是經歷過70年代左翼學生運動浪潮的一代而言,傳統激進左翼的主張到底意味著什麼,他們再清楚不過。因而對所在的自由體系的承認,又成為了作品背後沒有被講述的共識。佐藤博暉不得不承認,正如克拉克所論述的,冬彌面臨的物質匱乏具有某種必然性,且可能已經是所有社會分配製度中最好的一種情況;也不可能不清楚,縱然高度發達的資本主義體系是WA1中很大一部分悲劇的來源,如果失去了這一可悲的自由體系,1986年將變成《一九八四》的1986年。在那裡,等待著冬彌與由綺的不會是愛情的悲劇,而是徹底的奴役。於是這一矛盾便貫穿了整部作品的宏大敘述。而清醒地認識到這一矛盾的,WA1的左翼思想,出於其與村上春樹的左翼思想的高度一致性,姑且稱之為「新自由主義左翼」(雖然不願意使用這個看似矛盾的搭配,但下文將解釋此處不矛盾的原因),或曰「村上左翼」。
WA1對新自由主義的讚許態度,是隱約可見的。作品中伴隨人物的瓦解的,是不久後的人物重建。應該說,正是由於人物舊有的形象(或曰,面具)已被瓦解,人反而才能在艱難的重建中更清晰的認識自我,認識他人與世界。英二的自首,與理奈和由綺的共同成立「長腿叔叔」製作,可以理解為新自由主義致力於解決凱恩斯主義遺留問題的「負責任 」姿態,與其強調獨立的個人主義精神。鑒於WA1WA2世界觀的共享性,我們不妨假設這兩部作品也具有某種程度上的整體性(雖然事實並非如此):WA2中的隻言片語提到了理奈2007年依然活躍在北美樂壇上,這一細節十分耐人尋味。美國,此處可視為新自由主義的旗幟,而理奈飛赴美國正代表了她對自我實現的追求,這一中心與重建中的自我價值回歸和新自由主義中的個人奮鬥精神,是吻合的。如此便流露出對小泉純一郎新自由主義社會結構改革的隱晦讚許——他的改革有意識的強調了反對泡沫經濟再次來臨的要素。也正因為這場改革在新自由主義指導下,衝擊了不少固化的社會體制,相對傳統右翼而言反而相對「左」,「新自由主義左翼」這一說法才得以成立。
結語
《白色相簿》作為一部題材宏大,敘述稜角分明的現實主義作品,其藝術價值深為愛好者所讚賞。然而其在藝術手法上仍然有所缺憾,如,直接用人物的矛盾等劇情走向手法暗喻泡沫經濟的發展歷程,這與作品的現實主義取向不符,與史實、與真實歷史條件下「人」的反應也是不符的——矛盾的行進似乎過快了。但瑕不掩瑜,筆者相信,《WA》的藝術價值能夠被更深入的發掘出來,其光芒能夠超越藝術形式地被帶給更廣大的受眾。
參考文獻:
《村上春樹與後現代日本》三浦玲一 ISBN 978-7-5680-1586-8
《通往奴役之路》弗里德里希·奧古斯特·馮·哈耶克 ISBN 978-7-5004-2136-8
動畫考察9 從碇真治到夜神月的想像力變遷——家裡蹲式的心理主義到生存遊戲中的決斷主義 Macro kuo
戰後70年『日本肖像』系列片 裕國足民 第2回 泡沫經濟與停滯的20年緣何而起 NHK
創建於 2017-03-04著作權歸作者所有去下遊戲玩吧,貼吧有整合版的,不過珍愛生命,遠離白學。如果你不小心中毒了並且在推的過程中感到強烈的不適的話,可以停下來去推白色相簿2miniafterstory吃吃糖
白學第一答,好激動,這是為什麼呢。。。
為了防止可能存在的對於galgame點來點去的不耐煩心理(沒錯就是我),我推薦首先看《白色相簿2》的動畫(注意不是白色相簿1,1和2除了2用了幾首1的音樂之外沒啥關係,作者都不一樣),了解下大概人物關係,適應下劇情。為之後玩遊戲cc或者coda可能出現的胃部不適做好準備。接下來開始玩遊戲。遊戲資源的話貼吧有的,WHITE ALBUM2 整合版,包含IC(序章)+CC(終章)+CODA(終曲)。
遊戲裡面包含一個中文手冊,裡面有官方推薦順序和額外小說,以及路線攻略。建議前幾次不要看攻略,先按自己的想法來。在此就不劇透了,不過IC是動畫劇情,略有不同,2周目和3周目有驚喜的隱藏劇情,沒有分支選項。
還有一個白色相簿2 mini after story 獨立的小短篇,給胃疼壞掉的你治癒用的。
最後忠告:這是個坑,我現在聽到bgm就難受,特別是某些曲目讓我想到一些劇情簡直了。。。我作為一個男人有點想流淚。。。
忘了加一句,無論你喜歡哪位女角色,不要和別人撕逼,不要起鬨搞什麼白學辯論。起鬨的好多都是只看過動畫甚至只會說那幾句撕逼用語的!!
為什麼我會答得這麼熟練啊!我到底玩過幾遍遊戲看過幾遍動畫啊!白色相簿2(wa2)遊戲最早是leaf社於2011年發售的十八禁戀愛冒險遊戲,包含了序章(ic)的內容之後leaf在2011年發售了續作,包含了終章(cc)和最終章(coda)的內容此外還有一個後日談:白色相簿2mini after story以上是pc端遊戲的全部內容,一般下載的整合版遊戲包括了序章,終章,最終章的內容,大小在7至8GB左右,mini after story另行下載,大小不超過1GB2012年發售了遊戲的ps3版本,白色相簿2 幸福的彼端,包括了序章,終章,最終章的內容,此外還包括了追加劇情:致不共戴天的你,補完遊戲的一條線路2013年發售了遊戲的psv版本,白色相簿2 幸福的彼端,內容與ps版差不多,另外此遊戲沒有psp版本白色相簿2於2013年實現了電視動畫化,動畫於2013年10月播出,包含了原遊戲序章的內容白色相簿(wa)是leaf社於1998年發售的十八禁戀愛冒險遊戲,與白色相簿2遊戲的內容無關了解劇情的話順序為 序章(ic)-電子小說 雪融雪降-序章二周目-電子小說 忘記歌唱的偶像-終章(cc)-最終章(coda)-致不共戴天的你(ps3)-後日談(mini after story) 電子小說包含於整合版遊戲中還有廣播劇,電子小說,特典等等對劇情進行補完祝題主玩的愉快
1:現在資源基本上是整合版,即ic+cc+coda,具體的樓上已經說過了,貼吧里也有整合版下載,在白色相簿2置頂貼里,解壓就能運行。
2:在攻略順序上,ic只有一條線,所以可以無視。一周目的話,cc建議按照攻略推雪菜線,因為coda只有在雪菜線後才能打開。而coda在一周目請不要看攻略,憑著自己的感覺去推。3:這是個坑,所以請準備好胃藥4:白色相簿2 mini after story 是一個獨立的小作品。在一周目之後強烈建議用他治療一下,開始兩個選項從上到下分別為東馬線和雪菜線,無屎,請放心食用5:再次重複一遍。這是個坑如果你真的做好準備的話。祝君好運去下個整合版遊戲然後開始推
推薦閱讀:
※如何評價愛歐的作品國產漫畫《血族bloodline》?
※有哪些作品被動畫化後反而讓你覺得還不如不被動畫化?為什麼?
※斗破蒼穹改編成動漫後的彈幕為什麼都是「恐怖如斯」?
※同樣是盜版,為何感覺對於玩盜版遊戲和看盜版動畫的批判聲音完全不同?
※如何看待現在白學梗白學家泛濫的問題?