離共產主義在全球全面建成還有多少年?
01-07
讀一讀馬克思《巴黎手稿》了解一下什麼是共產主義好么?我們常識中的共產主義是列寧根據馬克思的《哥達批判綱領》的論述賦予的,但要理解馬克思的共產主義的概念不能忽略其早期對共產主義的態度。
因此,我們務必要參考《巴黎手稿》,其中論及兩種值得批判的共產主義學說。第一種就是「粗陋的共產主義」
即 認為共產主義的最初形式是私有財產關係的「普遍化和完成」。這種共產主義主張消滅「不能被所有人作為私有財產佔有的一切」。它把佔有物質財富看作生活和存在的唯一目的。它主張一切人都應當為了佔有私有財產而奔波勞碌,它把一切人都變成了工人。儘管每一個人都佔有私有財產,在社會共同體中並不存在工人和資本家的矛盾關係。但是,共同體和物質財富之間的私有財產關係並沒有被消滅,因為它主張每一個人都變成私有財產的所有者。這種把私有財產關係普遍化的共產主義只不過是私有財產的徹底表現。所以馬克思把這種共產主義界定為粗陋的共產主義。
馬克思認為早期社會主義思想家的「救世理想」只不過是想把一切人都變為私有財產的所有者,變為財富的奴隸。它們是粗陋的平均主義的現代變體。 而這種學說恰恰是在我們的常識教育中,最令人印象深刻的帶有平均主義色彩的理解,也是最庸俗,造成了最嚴重的「大躍進」「文革」式共產主義運動的理解。題主所指,也不出其窠臼,就是說一百五十年過去了,我們的思想不但沒有進步,還停留在被馬克思一早批判的水平。————————————————
《巴黎手稿》中的「共產主義」並不是指代一種理想的社會制度,而是達到那種制度所要經歷的運動,即揚棄私有財產的積極運動(馬克思完全承認私有財產的歷史意義)。馬克思明確指出,在這種運動中,人和自然、人和人的矛盾不斷得到解決,歷史的秘密逐漸被揭開; 這個過程是人的感性不斷獲得解放,自我意識不斷得到確證從而確立起「無神論」的信念的過程。 實際上,這裡的共產主義是哲學意義的,是指人的自我解放運動。
所以到後來,馬克思把未來社會的高級階段稱為共產主義社會,其實不是就某種社會制度而言的,他也無法預言制度,他是在預言人的自由自覺的解放程度,在共產主義階段的人們會深刻意識到自己的主體性,不再把人當作財產的附庸,也就是牛逼到了對財產嗤之以鼻,甚至沒有財產的概念,人人能意識到自我和他人的重要性,以勞動為自由快樂而非謀生手段,不再像逃避鼠疫一樣加以逃避的階段。而要走向這一目標,所要採取的行動就是共產主義運動。————————————————所以你要問什麼時候全球共產主義,不是大家都有一樣有錢,而是大家不再以錢為錢,人生的價值取向從物質財富轉變為個人學識和道德修養的時候,不做,永不會實現,做了,哪怕一點點,也是你走向人的自由自覺,是人的本質力量的體現。當然了至於什麼時候實現,你不知道哲學和現實的關係么,呵呵~~~
有一句話說:地球爆炸之前共產主義不可能實現。
小雞長大了就變成了鵝,鵝長大了就變成了羊,羊長大了就變成了牛,等牛長大了共產主義就實現了。——《活著》(電影)
∞或等於i
@同意十三叔的結論 +1
需要精神文明比物質文明的速度快才能實現。現在正好相反。這問題沒解決暫時還看不到頭。
再過50億年
共產主義如果物資足夠豐富的話應該有可能。
但是又和人性相悖,所以可能不可能現在應該很難講。
做夢都會想有這一天來臨,難道傳說中的天國不是共產主義么?
雖然在有生之年應該沒有了,就像有生之年造不出叮噹貓一樣。百年以內
若干年吧...
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