做人?做事?兩者的關係是怎樣的?

人們常說「低調做人,高調做事」,低調和高調在字面上本就矛盾,這句話的真義何在?怎麼區分自己是正在「做人」,還是正在「做事」,從而正確選擇「低調」和「高調」?「低調」和「高調」的具體表現又是如何?能否給出具體範例?謝謝~


我來回答一下這個問題,因為我是堅定的「做事比做人更重要」的理念之信徒。而在日常生活中,也被許多人評價為「不會做人」,但現在完成不為這些困擾,也不想改變。因為,一生只想做好一件事的人,沒有幾個是會做人的

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我不屑於好好做人

幾乎每隔半個月,就會有一個熱心的老同志來教我做人。

你這樣不行,太真實,不知掩藏真想法,難怪會吃虧;

你這樣不行,性子太倔,容易得罪人;

你這樣不行,人太驕傲,太清高,總以為別人低你一級,要知道,好高人愈妒,過潔世同嫌;

你這樣不行,活得太自我,只追求自己想要的東西,不顧及別人的感受,怎麼可以這樣自私?

你這樣不行,凡事太魯莽,又喜歡出頭,要知道槍打出頭鳥,出了事,肯定先拿你開炮

……

總而言之,這些被歷代政治變革和生活嚇慫了的中老年們,一輩子戰戰兢兢,也靠著這一點,他們安然無恙地度過半生,活到如今半截身子入黃土,便把經驗當成智慧,發明出了一種鴕鳥式的處世哲學,到處向人兜售

在他們的標準之下,我性格中最為自己驕傲的那部分,全是癌細胞,要致我於死地的。他們用語言的刀,一點一點剔除它,重新嫁接上去的,是他們敝帚自珍的處世經驗:平庸,虛偽,懦弱,世故,見風使舵,左右逢源,好話當面講,壞話背人說。

他們從來不會教人勇敢,不會教人自由,不會教世界的廣袤和文化的多元,不會教人好好保護及追求自己的夢想,不會教要竭盡所能地創造生之意義。只會傳授討好他者的哲學,以便融入集體。

從前的時候,我覺得這些教訓可能基於一種無私的關心,應該感恩戴德,就像他們說的,「我對你好,才這樣和你說,要是別人,我才懶得講」,因此,再心存疑惑,也會俯首帖耳,「是是是,您說得對,我要改,我要削足適履,適應這個社會。」

但,當說教的老同志越來越多,爭相設置我的人生,你要如何如何,你應該如何如何,你必須如何如何……新規則覆蓋舊規則,新理論覆蓋舊理論,新人生真理覆蓋舊人生真理,逐漸覺得生命如重重枷鎖加身,不自由透了。似乎我只能站在美德之中,什麼也不能做,像一隻微笑的大花瓶,不吭聲,不動彈,沒有主見,沒有追求,見到任何人事都說好好好,便是好得不得了。

終於忍受不了了。

忘了是哪天,又有一個老同志前來指導我的人生。他首先問了一下我的近況,工作怎麼樣,結婚了沒有,近來如何。問完近況,就馬上切入了正題,「哎,丫頭啊,你這個人吶,做人就吃虧在性格上,太鋒利,誰吃得消,難怪會吃虧!」

多麼溫情的訓斥!

除了「多謝指教」,當時我想不出任何其他話來應對。

他自顧自地搖頭,長嘆息,恨鐵不成鋼似的,「要改啊,自己吃虧,弄得別人也不開心,何必呢?」

「我沒做錯什麼啊!」

「你怎麼沒做錯?你把自己搞得和大家不一樣,在別人看來,就是錯。」

「為什麼要求每個人都一樣?」

想想老娘我遵紀守法,熱愛和平,不闖紅燈,不亂扔垃圾,不偷稅不漏稅,不吸毒不濫交,不參加恐怖活動,數十年如一日地減著肥,爭取不浪費祖國糧食,見到乞討者會施捨,欠錢馬上還,有事趕快做,閑得沒事時還會寫點黃色小說去造福人類,多人畜無害,人神共愛啊,為什麼非要我複製你平庸而無能的人生?

「因為我吃的鹽比你吃的米還多,知道現實是怎樣的……」又是這一句,唉,大叔,鹽吃多了不值得驕傲,高血壓、胃癌、肝硬化、老年痴呆,各種毛病滾滾來,還是少吃點吧,「你也不小了,應該知道這是一個社會,不是一個孤島,小地方就是人際關係至上的,大家都與人為善,你一個人這樣為所欲為,太不會做人,怕是難以容身,三思啊周沖!」

在他天雷滾滾的訓斥中,我忙不迭在腦中搜索,想找到一個做人的榜樣。終於找到了兩個。

一個是小公務員,為人面面俱到,滴水不漏。可是,當女友就在他身邊被人辱罵,他一動不動地坐在電腦前玩遊戲,一聲不吭,置若罔聞。因為罵人者是同事,他不想得罪。等爭吵結束,女友哭得上氣不接下氣。他說,你太不理智,這樣爭執有什麼用呢?過了幾天,他對她說,寶貝,我替你報了仇了,在酒桌上,我敬了他三杯白酒,把他灌趴下了。

另一個,是一個好得讓人不忍心非議的人,那麼謹慎,那麼弱小,永遠不會說一個不字,永遠不敢發出大分貝的聲音,除了濫好之外,一無可取。就像加繆說的,因為孱弱才夢想著美德。

如果這就是會做人,我情願自己是個永遠不會做人的混蛋。

這一生,我真正景仰的人不多,但每一個,都是一意孤行者。比如居里夫人,一生只做一件事,一生只奔赴一個目標。對於她的強大,人們只有涎著一臉口水仰視的份兒,從不敢將為人處世的那點蠢道理,當作尺碼去丈量她們。

還有暴戾的奈保爾,自私風流的巴爾扎克,邪惡的陀思妥耶夫斯基,淫亂的薩特,同性戀的毛姆……沒一個是擅長做人的人,可是歷史必將記住他們。當我們在人類文明的路上遛達的時候,往往一抬眼,就會艷遇到他們一臉無所畏懼的微笑。

只有在不成器的人面前,熱愛說教的老同志才有機會去施捨多餘的愛心,宣講陳腐的做人道理。

我一直覺得,做人是莫名其妙的要求。人生而為人,居然還要重新做,而這種「做」,無非是修剪自己,磨蝕自己,腌制自己,變得圓滑、平庸、軟不拉嘰,在道德的評價體系中,變成一顆深諳生存環境之滋味,並跟隨外界作出改變的滷蛋。

做滷蛋也沒什麼不好,畢竟人有做任何蛋,甚至不要蛋的自由。只是這群心懷天下的滷蛋們,不甘心只有自己變異,巴望著所有的年輕人,也跟著去享受一下做滷蛋的殊榮。這就討人嫌了。

「做人嘛,就是這麼回事!」滷蛋繼續宣講他的生存哲學。

是嗎?人就是為了做人而生的嗎?對不起,小女子無法欣賞你們閹割自我、討好他人之媚術,我沒有興趣做滷蛋,更沒有興趣做太監。

另外,大多數所謂好人,往往都是做不好事情的人——無法好好做事,只有好好做人。在錯綜複雜的世事中,有的人單憑能力無法處理,便選擇更輕便的方式,去籠絡人心,獲得資源,手牽手心連心地來對付人生風雨。這就是做人。

「只會做人就是鄉愿嘛,沒本事,沒志氣,夾著尾巴混日子,有什麼好模仿的?我真的不屑於好好做人!」

這個老同志沒料到我會這麼說話,他搖著頭,擺著手,覺得我朽木不可雕、爛泥扶不上壁似的,說:「隨便你怎麼樣!哎,你想咋的就咋的!」

呵呵,當然是我想咋的就咋的。

你們愛安穩、愛和諧、愛虛偽的美德、愛小圈子裡互捧臭腳,我沒有異議。可是親愛的大叔大嬸大爺大娘們,倘若有人不羈放縱愛自由,以另一種生存姿態,去追逐另一種生活,你也不要大驚小怪,哪怕你明知她將受苦,受辱,受傷,生活會對她反覆加害,也不必過度關心,一個自由的人,一定有準備和能力,為自己的全部選擇負責。

因為沒有給他面子,他訕訕地離開了,一直到今天都對我冷不冷熱不熱,聽說在許多場合,他都是我的緋聞劣跡的義務宣傳員。於是對會做人的人,我又增加了一份失望。


在很多時候,做人是為了更好的做事,把事做好是為了更好的做人。

如果把做人理解為做好好先生,是虛偽對人,是有求必應,"是閹割自我的媚術",那就太幼稚了。

既然生為國人,那麼在其地,就要索其情。李白做得一首好詩,他有"醉眼看力士脫靴,天子呼來不上船"的放縱和孤高,那麼皇帝就應該清楚李白更適合做為一個文化標杆而不是當政處理各種麻煩(李白最想要的就是從政)。我們是有幸看到李白更多的好詩,他自己心裡卻是失意較多吧。

所謂的低調做人,是指要讓那些對你要做的事情有影響的人(他們往往能使事情變好或變壞),感到和你交往很愉快(大多數時候不用「低調和媚俗「也可以做到這點),你可以在不用付出原則性成本的情況下,他們能為你搬除或不設障礙。

所謂高調做事,是指你在表現得懂人情世故之外,還有著不俗的實力並用之做出業績,使當時認可、懷疑、甚至敵視你的人對你的認識更加正面,從而使你和他們交往更加有利。

真正會做人做事的人,是有自己的原則和方向的,他們知道大多數環境是不可能既讓你肆無忌憚的揮灑性情又能讓你不受阻礙的釋放才華。所以他們能面對不利的或自己不爽的因素進行權變,找到最優解,使原本想做的事情有序的進行,古往今來中國那些有成就的政治家無一不是這樣。他們也會憤怒,他們也有情懷,他們也有理想,他們也曾經浪漫,他們會遇到挫折(甚至是摧殘),但他們會隱忍、會圓滑、會保護自己(哪怕是用他們自己也噁心的媚俗姿態),會在黑暗中自省,一切的一切,都是為了那個深藏於心的理想能夠實現(真不全是為了維護統治階級利益)。

有些人天生好運,有些人資質極佳,可能僅需要通過"做事"就收穫自己想要的,但世間更多的是如同我等這樣的普羅大眾,是需要來深思題主"做人和做事的關係"的。


做事可以理解為一種能力,事情做得越好,能力越高。做人相當於處理好人際關係和其他各個方面。因此一個高調一個低調能把雙方都做好。


本色做人,角色做事。

對這個問題,往往很多人都會混淆。我們常常遇到這個場景,一個朋友在某件事情上的處理讓人不滿意,對他心生不滿和質疑此人。這是最基本的沒有分清楚。做人和做事,越簡單、越容易。

1.在其位,謀其事。說的是角色,對待每一件事情,都要全力以赴做到極致,這是角色賦予我們的責任,在這個過程中你的嚴謹、細緻、專註,都會體現一個人的職業感,這也是很多商界精英的第一面給我們的感覺,這個時候的高調是必須的,因為要為項目拿到更多的支持,同時也能體現在公司的話語權,這是術。

2.男人本色,本色是我們對待事情的第一判斷,你腦海里對待一個人最舒服的態度,沒有小心翼翼,沒有顧忌重重,太抽象了,我附圖一張,從金庸的小說里的韋小寶。

為人好賭、好色,罵人、騙人、賭錢作弊更是家常便飯,又有江湖義氣 。不論是對天地會還是皇帝都是有情有義,這就是本色,不會偽君子,當然是真小人。但是真小人往往才會有真誠。

3.當做人和做事都是一個角色時,這是極端的人,也會產生真正的商界領袖,比如我們熟知的「喬布斯」他是偏執狂,有殘暴的個性,做人和做產品是一致的,然後有了蘋果。

還有一個貝佐斯,他還在人世,亞馬遜的體驗是很棒的,當然國內的除外,他的性格也是殘暴偏執。亞馬遜的在會議時往往不用PPT,所有的方案都是兩張A4的紙可以體現完。包括一鍵下單。

4.關於一個人的本色性格,對做事,往往很有幫助,一個人的本色做人往往會觸動人,這是在做一件事情的首要,本色展露的細節是真誠的,而做事的態度給我們了一個理由打動人。最簡單理解:做人是最舒服的真誠,做事是最專註的付出。


做人求醉~,做事求最~ 你醉了~最了 就完美了 ^_^


同步

比如我們在知乎上面

A,做事,回答,以及看別人的回答

B,做人,堂堂正正,全名標識


做人要知足,做事要知不足,做學問要不知足

記得是一個老教授說過的話


「先做人後做事」太誤國,「只做事不做人」太片面。

不用看我,看這些人用他們的一輩子來寫下的答案吧

……………………………………

一個終極宅男,孤獨到老,虔誠的信奉宗教,潛心於自己的藝術,終成空前絕後的藝術大師,他叫安東尼高迪。

一個晚清名臣,推動龐大的中國現代化,而現在最為人道的卻是其指引家人為人為官的家書,他叫曾國藩。

…………………………

藝術文化、科學技術領域許多開創的獨立的思考和探索,都是以挑戰他人開始的,而這常常被當做不會做人的表現。

社會政治、商業領域許多時候又需要極強的協調和組織能力,這時,做人又是極其重要的做事能力了。

「先做人,後做事」本身並無大錯,但是後面「做事」的半截卻常常被人忘記。讓一代又一代中國人甘於平庸,樂於窩裡斗。中國的落後有這句話的功勞。

有事先佔坑,回頭再寫完…………


今天也在思考這個問題,因為這個問題也是困擾了我好久,以前都在說做人做事,到底什麼是做人做事呢,以前都沒有區分清楚,現在遇到一些問題,我才開始思考這個怎麼區分;現在提供一點我的觀點,我們一生都在通過說和做來和他人交流,這是輸出方式,不管我們是說還是做,都有一個「指導原則」代表著我們的「思想」,做事呢就是這個『原則』是大家公認的或者有一個統一的標準,你只需要按照標準去做就好了;而做人呢也反映在說和做上,就是人和人相處的一些道德、為人方面的「思想」,這個沒有統一的標準,任何人都可以按照他認為對的那一套作為「指導思想」;說了這麼多,就是想說指導我們平時說和做的「原則」或者「標準」是誰定的,如果這個「原則」或者「標準」是大家公認的,或者統一指定的,那就是做事,如果是按照自己想法來的,那就是做人,一句話,本色做人,角色做事就是這個道理,樓上說的很好。


他們說圓滑就是成長,他們說世故就是成熟,他們說學生式的思維會吃虧,他們說便宜不佔王八蛋,他們說別人都這樣做,他們說社會水很深,他們說關係要靠錢打點,他們說人情不用會過期,他們說我太年輕,他們說我不會說話,他們說我性格太倔,他們說我書讀得再多也是個下屬,他們教我不可太老實,他們教我要悶聲發大財,他們教我留心眼,他們教我利益為先,他們教我笑貧不笑娼,他們教我黑白兩道要混好,他們教我見人說人話,他們教我見鬼說鬼話,他們教我凡事留三分,他們教我把一輩子過的平平安安。

他們教我好的壞的

他們說做人做事都這樣

我知道

他們只是想為我好。


先做人後做事吧

之前有一個高中同學說高中3年他花了2年時間在學做人花了一年的時間來學習。那時候的我還不覺得這句話對他是什麼意思,因為他平時在班裡也不怎麼活躍。但是畢業之後發現其實他的人緣也不會差

在比如我一個朋友初中的時候基本上是屬於女漢子加瘋子那種 喜歡別人就很喜歡 不喜歡別人就可以做到針對但是上了高中之後卻整個人都變了,雖然讀書還是不算認真卻在也沒有那種打打鬧鬧了給別人的第一印象也是比較冷而已。我問她為什麼會發生這種改變 連她自己都說不出。現在她出了社會才明白過來,是因為她上了高中之後發現大家都長大了,開始有自己的小心機和自己的社交方式,但是她還是沒有辦法適應那種表面和氣的氣氛和違背自己心意的行為。然後她就開始慢慢的變的不說話 想著既然沒有辦法適應這個處世方法那就不說話吧 這樣最起碼不會得罪人。然後就真的開始變得不愛說話了

現在出來社會她說在做人這一點上她還是沒有學會,對於不喜歡的人還是愛理不理,生氣的時候還是會轉身就走,做錯事還是喜歡推卸責任而不是解決問題。還是討厭人前一套背後一套。但是她那麼討厭的東西卻是別人身上的優點善於應酬會講話,大家都誇你會做人。如果是這樣那麼她也要學會。但是在最親密的人面前她也還是會希望做自己少言少語 不爭不搶


原本不想回答的,畢竟這麼久的問題,都一年了,我想題主應該也懂得做人做事了。

但是看了最高票的答案,有點心累。原來還有那麼多人不知道做人做事,而且還看不清人和事。

這問題有點大。

歸根結底,還是太看得起自己,太在乎自己,太抬高自己。

人活著,要是想讓自己舒坦,那就得讓別人覺得你讓他舒坦,這樣別人才會舒坦,再讓你舒坦。

可能有點繞,但做人就這個理。

會做人的人,自是滴水不漏,那是因為他看的清啊,知道怎樣做不會落得口舌,或者得罪別人,讓別人不舒坦,你能保證你心眼大不計較,你又不能保證別人和你一樣。

但僅僅滴水不漏不夠的,還要懂人心。懂自己,放輕自己。

只有真正看清自己,才能不被別人看輕。才能真正做到滴水不漏。

真正做人不是圓滑。圓滑給人感覺有點狡猾的意味,總覺得這人不太敢信任。真正會做人的,不會讓人不敢信任,而是讓人不僅信任,還信服!

做事和做人一樣。

人會做了,事情真的也就會了。

至於如何學會做人,那就得首先要學會說話。話說通了,就算說錯自己還能圓回來讓自己有台階下,看透別人,適時給別人遞台階,這人嘛做的也就差不多了。

做人那是一定得低調,不過做事不一定。

做事和說話一樣!會說話不是指你想怎麼說就怎麼說的。當然如果你想讓別人不爽亦或是自己想找不痛快,那可以,我佩服這種勇於給自己找不痛快的人!真的,這種人呢,活的真的很真,真性情,可能有些豪爽,但未免還是小家子氣,最終混的還不好。畢竟活的過於自我,不太懂得體諒別人。

說話呢,看著說,針對人群,倒不是讓你見人說人話見鬼說鬼話,昧著良心。而是,就有餘地。

還有哈,做事低調那不是因為高調了,別人可能會以為你顯擺,嘚瑟,你諷刺他。你可能真不是,但是有些人心裡有鬼,看什麼都疑神疑鬼,就覺得你是,怎麼辦,那些人多半冥頑不靈,你說他還不聽,好說他還聽歪,有嘴都說不清!

所以呢,要低調做事。高調做人呢,那是要熱情一點,看輕看清。

畢竟世人皆不容易,要懂得給自己留條後路,這樣人生之路上,走起來才安心。

好了,說來說去就這些,沒了,多見見人,多聽聽多看看,變的聰明了,人和事那也就都會了。

感覺有點水,也不知道題主聽不聽的明白。


做人是目標,做事是過程,事做好了自然達到做人的目的,「低調做人,高調做事」這話我的理解為,給自己定一個高的做人目標,但不將其直接表達出來,而是通過做事來體現.如果最後別人對你的評價與你給自己定的目標是一樣的,那麼你做人就成功了,如果不一樣,說明你不會做人.自然說明事沒做好.


做自己想做的事,不要為了別人的評價什麼的去做,就好了,沒必要分那麼清楚。


做事和做人是分不開的。你在家人、朋友、同事眼中的形象,正是通過日積月累的做事達成的一個綜合評判。所以,做每一件事要小心,哪怕是一個眼神,一個動作,也要考慮到後果,因為你的一個舉動,也許會讓那個人很不舒服,導致你做人的形象受損。


做人善良,做事踏實,至於所謂的方法和方式,不是本質吧,只是一種我們達到自己想要的目的的途徑,至於大牛說的,其實明明他把做人的目的和做事的目的分開來實現,卻強行放到一起討論,有必要嗎?你明知道自己更想要哪個,卻把兩者串列起來,使得它們變得對立,最後說!

你不在意就不要立牌坊!

你不在意就不要立牌坊!

你不在意就不要立牌坊!

並不是人身攻擊!

請不要人肉我!

噁心!


兩者都是某一個體人生觀價值觀的體現,所以兩者之間在個體上是互為反射的。


高調做事,低調做人。


瀉藥

在大學的三年里 對 做人低調做事高調 絕逼有了深刻的理解 。。。

你做人高調了 麻蛋 槍打出頭鳥 別人會嫉妒 會看不慣 會 在背後搞事情

你做事低調了 費力不討好 你在班級做了什麼付出了很多 同學不理解 不配合 而且無論是學校 還是工作單位 你做了什麼 不讓別人知道 那你怎麼陞官漲工資

就是一種想法 不喜勿噴


有人誇你長得帥 你說:不帥不帥 隨便長的


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