是不是存在泛波斯主義、泛什葉派主義?

伊朗人對自己的波斯人身份文化歷史很自豪,同時中亞很多民族與伊朗有淵源,比如血統、語言、以及曾經的領土。

伊朗有沒有發展出整合這些土地和人民,重建波斯大帝國的思想,類似土耳其的泛突厥主義一樣?

或者,伊朗是事實上的什葉派老大,有沒有動機想以什葉派班底做個聯盟,甚至有整合成更大國家的念頭?


什葉派=波斯人,錯誤。阿拉伯埃及歷史上的法蒂瑪王朝、如今的敘利亞都是什葉派,伊拉克什葉派也不少。

具體說來,雖然什葉派定為國教是後伊斯蘭時期波斯民族進行增強民族凝聚的重要舉措,但是反之,什葉派也同樣成為了「大波斯帝國」或者說「泛波斯主義」的絆腳石。這是很矛盾的。

原因有二:

波斯定什葉派為國教已經是十六世紀的事情,這之前的中亞、中國西域的伊斯蘭教,都是遜尼派(儘管這種傳教依然是由波斯人完成的)。現在要高舉什葉派大旗搞大波斯主義,就不得不面臨阿拉伯世界和中亞的兩面夾擊。

中亞突厥一方面清楚中亞文化是波斯文化,另一方面,中亞和波斯歷史上都是衝突不斷互相征服。如果高舉什葉派大旗,則會將與中亞的矛盾最大化即,本來中亞和波斯是民族矛盾為主,現在偏要矛盾升級,成為宗教民族雙重矛盾。也就是說,「什葉派」地區和「泛波斯」地區根本是不重合的。什葉派信伊瑪目,但伊瑪目直到啥時候為止都還是阿拉伯人…

舉個例子,西北回回是中亞東波斯人後裔,但是幾百年一過,回回都認為自己是阿拉伯了,對什葉派波斯人抱敵視態度的都不少。現在明白了沙特為啥要對回回搞宗教滲透了吧?還有巴基斯坦?

這是第一個原因,第二個原因便是,什葉派無論多麼波斯他仍是伊斯蘭教,現今伊朗政府就是高舉什葉派大旗的,這就對「世俗化」造成了衝擊,伊朗中學不考貝希斯頓銘文,不考王書,但是要考古蘭經。所以「泛什葉派主義」和「泛波斯主義」一定程度上是相互矛盾的

現在的伊朗神棍政府就是泛什葉派政府,但很明顯,它不「泛波斯」。伊朗民間、中國回回朋友和中亞塔吉克族應該會有信仰泛波斯主義的,但是這東西……不好操作啊!

伊朗和塔吉克、阿富汗組成雅利安聯盟應該算是一種表現吧,但是合併啥的還是太不現實了


推薦閱讀:

古波斯的國教祆教(拜火教)為什麼在伊斯蘭教的衝擊下迅速衰弱了呢?
薩珊王朝時期的人如何認知和看待阿契美尼德王朝?
為什麼波斯滅不掉希臘呢?
如何理順兩河流域的歷史?
伊朗人是如何看待馬拉松的?

TAG:伊斯蘭教 | 伊朗伊斯蘭共和國 | 地緣政治 | 中亞 | 波斯帝國 |