假如冥幣過多，會不會導致陰間通貨膨脹？

01-07

首先，我們假設陰間真的存在，大家下去了以後也都是吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷，那自然是要使用貨幣的。

其次，就是下了地府以後，我們要不要堅持**的領導？

答案必然是需要的。本著實事求是的精神，有著先進的生產觀念，超前的經濟學理念的引導，可以開發出一套有陰間特色的貨幣管理體系。有了這套體系的應用，陰間自然就不會通脹。

但，保證地府的通脹控制在溫和的水平，是一個艱巨的任務、我們要認清實際，即流入陰間的鈔票幣值亂，發行銀行不統一，鈔面不統一，發行量沒有約束等問題。

為了解決陰間人民群眾迫切用錢的需求，陰間代表大會授權地府事務管理委員會制定《陰間貨幣管理法》，對貨幣進行規範化操作，然後通過了《關於成立陰間冥民銀行的若干決議》，確立地府管理貨幣的官方組織為：陰間冥民銀行。

在弗里德曼等地府著名學者的建議下，由陰間冥民銀行發行「陰間貨幣通用兌換券」。

其他貨幣《陰間貨幣管理法》依法兌換。

1、錫箔包的元寶，隨著現代人越發懶惰，供應越來越稀缺。根據《陰間貨幣管理法》規定，作為外匯儲備，進行強制結匯制度。所有冥民收到此類貨幣後強制兌換為地府紙幣。

2、天地銀行有限公司發行的冥幣。根據《陰間貨幣管理法》，「公司」作為經營主體不得發行鈔票。所以此鈔被禁用。

3、未用中文標明發行銀行的「全球通用紙幣」，被禁用。

4、冥都銀行為地府認可的發鈔行之一。按照一億比一的匯率進行兌換。

5、冥通銀行，地府認可的發鈔行之二，是地府信賴的合作夥伴，地府忠誠的衛士。貨幣按照1:1進行兌換。

6、外匯冥幣，按照地府公布的實時匯率進行強制性兌換為本幣後方可使用。任何地府機構不得直接使用/接受此類貨幣。

7、冥國銀行發行的前朝貨幣，按照1:50進行兌換。

下面播報一則新聞：

據冥間聯播酆都時間晚上19:00報道，陰間冥民銀行在經過多年的治理後，地府的惡性通脹形勢得到了緩解，保持了每年1%~2%的增速。陰間冥民銀行將繼續採取審慎緊縮的貨幣政策，保證貨幣投放量跟上冥民的使用需求。同時冥民銀行也會加強陰陽兩界高層的溝通，對貨幣進行總量調控。

地府管理委員會今日刊發致廣大冥民大的信，信中再次呼籲：

廣大冥民要支持地府管理委員會的決議，以託夢，顯靈，神跡等方式通知陽間子孫/朋友/同事祭奠時請焚燒符合陰陽兩界法律的冥幣。

下面播報一則快訊：

黃泉海關酆都時間19:30發布聲明，稱繳獲了一起非常惡劣的陰陽兩界合謀人口販賣案例。黃泉海關聯合黃泉公安部鄭重通告，人口交易為違法行為。地府冥民同樣要遵守《地府治安管理條例》，要注意自己的道德操守。

另外：

至於你們提到的，我們燒的房子，車子，布匹怎麼辦？你們啊，不要動不動就想搞個大新聞。

地府管理委員會是有這個智慧解決產能過剩的問題的。

你們燒下去or上去的不是真的房子，車子，布匹。而會被地府發展與改革委員會強制兌換為：車票，房票，布票。

如下圖。

這個是今年中元節的時候寫在公眾號里的，地府貨幣管理體系簡介，剛剛看到邀請，也發在這裡吧。

另外發現其實和好多回答有一致的地方，看來大家都考過地府的公務員啊。

又到了全國人民歡度的中元節，大家愉快地頂著高溫，從家中走出，肅穆地放火給家裡故去的親友送錢，這是中華民族傳承至今的文化傳統。然而這就衍生了一個極富中國特色的問題，即地府如何實現對地下貨幣的調控。本文基於異地調研的成果，列出一些問題進行了梳理和分析，希望拋磚引玉，得到學界對這個新興課題的廣泛重視，為宏觀經濟研究的理論突破做出一些圍小的貢獻。

1.地府里有沒有通貨膨脹？

這個恐怕是廣大研究人員最為關心的問題，對此我認為應當拆分為兩個方面進行分析。

第一個方面是地府是否有貨幣發行權的問題。就目前的研究成果，我們認為從機理上來看地府是一個輸入型的貨幣發行機制，即其貨幣來源完全由陽間燒制構成。這對於陰間的貨幣管理當局而言，是有一定問題的，比如貨幣政策的被動化。但是從「不可能三角理論」的角度而言，貨幣政策自主權的喪失意味著可以享受固定匯率和資本自由流動帶來的便利，而這也是陰間貨幣管理當局的做法，也是我們第二方面的分析。

地府當局的做法是採取名義錨下的固定匯率機制，類似於一種貨幣局，即以陽間的通貨膨脹率為名義錨作為動態調整的的標的，然後設計相應的陰間通貨，比如叫做SDR（Special Dead Reserve），設定每一元冥幣固定兌換SDR的基準比例為Q，當陽間通脹率為i時，真實兌換比例就調整為Q（1+i），從而與陽間貨幣當局的貨幣政策保持一致。

外冥幣的價值並不是以其面額呈現，而是以人民幣購買的真實購買力作為評定標準，3塊錢買的草紙和3塊錢買的天地銀行20億紙鈔等價，不存在不同類型的冥幣套匯的現象。而我們知道，很多較早故去的人是收不到紙錢的，這樣地府當局會建立一個所得稅機制，即對於收到超過一定額度SDR的鬼員徵稅，把這部分收入轉移支付給收不到紙錢的。這樣的機制設計不能保證地府不出現通貨膨脹，但是可以有效降低因為燒紙不確定性帶來的衝擊，也能保證收入公平。另外還有一些我們會在第三個問題中進行探討。

2.地府如何處理燒過去物品

這個其實是當代地府貨幣當局比較頭痛的問題。從全世界的狀況而言，獻祭物品是一個比較統一的趨勢，目的在於保證地下人員的生活需求即可。但是如前所述，我國是一個異類，我們的獻祭是一個物幣二元的體制，這就為冥幣或者說SDR在陰間的流通製造了一定的麻煩。

單純燒貨幣的話，我們可以通過冥幣及SDR對陰間物品的購買來評判購買力，並作為對陽間通脹率的調整權數來精確化兌換比例。但是陽間燒來的物品對於陰間來說是一種巨大的傾銷，本來只用造香灰、調孟婆湯、建陰宅和賣馬之類的陰間工業體一下子受到了iphone、別墅、汽車乃至充氣娃娃的衝擊，基本喪失了競爭力。那麼地府應當如何處理這個問題呢？而這也是下面我們要探討的。

3.地府是一個封閉經濟體嗎？

就之前所探討的，我們傾向於認為地府不是一個封閉經濟體。當然整個問題可能超越了貨幣管理體系的內容，但是我們需要在開放經濟的條件下討論地府的貨幣管理形式。

由於全世界都有獻祭傳統，因此，國外的地獄同樣存在著類一般等價物，比如聖水之類。這樣，各國的鬼魂可以建立一個交易體系，國內地府的鬼魂可以用貨幣對外購買來解決本國地府生產力不足的問題，而國內燒來的形形色色的商品對於國外鬼魂而言也有著非常大的吸引力，這使得地府間的匯率變動本身可以對衝掉一些潛在的通脹可能，這也是對第一個問題的部分回答。

另外由於國外是用商品作為一般等價物的，這使採取純貨幣的我國地府在某種程度上而言是一種大型的開放經濟體，其貨幣政策直接影響全球地府的貨幣狀況，所以對於國內的通脹我們也可以進行對外輸出，具體的政策操作可以參考美國。因此一些學者會發現一個奇妙的現象，即美國影響我國的貨幣政策，我國的貨幣政策影響我國陰間的貨幣政策，我國陰間的貨幣政策又影響美國陰間的貨幣政策。

這就是一種因果循環。

4.地府的貨幣管理機構

不同於地上，從前面的分析我們看出，地府貨幣管理的最高當局是其外匯管理局，不謙虛地說，維繫整個陰間與陽間的貨幣平衡、以及陰間不同經濟體的金融體系運轉都完全靠它，這樣頂天立地的定位讓所有金融經濟的學者為之歡呼神往，所以它的名字就是我們熟知的天地銀行。與人民銀行一樣，天地銀行的主要目標也有四個，分別是：物價穩定，收入平等，貿易開放和燒透一點。

天地銀行下設兩個主要監管部門。第一個部門是反雙軌制監督管理辦公室。這個辦公室的主要功能是監督人們不去兌換SDR而用燒的冥幣私下交易和黑市換匯的行為，這在地府是重罪，依據金額大小，輕則下油鍋，重則剝奪轉世權利終身。辦公室主任直接向地藏王菩薩負責，建制可以參考香港的廉政公署。另一個部門是地稅局，真的是名副其實的地稅局。主要職能是收SDR的所得稅，制定轉移支付的比例和鬼員名單，管理貨幣儲備。

當然為了解決居民的投資需求，地府同樣有銀行和資本市場。銀行主要提供貨幣存貸服務和地府國債發放的業務，由於鬼門關一年就開兩次，所以地府並沒有太大的基礎建設需求，主要的投資在於鬼屋建設，但是這一業務最近受到燒別墅風氣的衝擊很大，因此銀行業務在地府並不突出，銀監會也只是一個二級管理部門。而證監會是另一個二級管理部門，由於地府產業升級速度極慢，因此企業並沒有上市融資的強烈需求，因此證監會的主要工作也是監督外匯交易中的過度投機，幫助天地銀行進行必要的市場干預。

圖1 地府貨幣管理機構體系概覽

5.研究展望

首先就是地府的金融體系設置對於其實體經濟的發展並沒有特別大的影響，這一方面與其經濟體系的構成有關，另一方面也是純消費驅動的產物，如何通過金融調動地府實體經濟產業發展的積極性，實現地府經濟體的轉型升級，應當是一個我們需要研究的話題；其次在於天地銀行作為史上最強勢的管理機構，其強勢的維繫能力是不穩固的，可以參考布雷頓森林體系的歷史，如果國外也開始出現燒錢的祭祀習慣時，會對天地銀行發出強有力的挑戰。歡迎各位進行理性探討和研究，不歡迎考察要求。

謝謝大家，節日愉快。

陰間可能實行的是紙本位，因為不管冥幣上印了啥，燒過以後都一樣，所以陰間的人收到的貨幣金額以陽間的親人燒的紙張重量為準。這種方式一來可以打擊冥幣上亂印面值的行為，二來可以防止有人使用「注水紙」多湊重量，燒紙多寡也大抵可以與死鬼在陽間親友的經濟實力和懷念程度呈正相關，可以比較準確地進行流通，減少統計、兌換、火耗之類的成本。

更新幾點想法：

1、有人說這是我設計的方案，其實根據這個問題的內在邏輯，我們是在假定存在陰間、存在燒紙給陰間親人匯款的制度下，推測陰間貨幣制度的可能方式，因此每一個答案都是在猜測，並不是在設計。如果猜測的方案不合理，陰間的貨幣制度就會無法運轉，與題設相衝突，猜測的方案越合理，越接近這個假定位面的現實。

2、陽間和陰間沒有交流機制，不可能有人去陰間看看是怎麼回事再回來告訴大家，因此對陰間世界的猜測是絕對無法證實或證偽的，猜想永遠成不了理論。因此，我們不必考慮猜想的模型對陽間世界的影響，比如燒紙產生霧霾之類的問題，因為我們不可能通過證明讓陽間的人都相信陰間世界是紙本位的貨幣體系，也就很難讓猜測的理論模型對陽間世界形成顯著影響。

3、關於有人提出的「灰本位」猜想：乾燥的紙張除了塑料紙之類的特型產品，通常含碳量區別不大，燒成的灰的重量大致和紙張重量成正比。所以，紙本位和灰本位，就像24K金本位和18K金本位，實際上沒啥大區別。之所以不按紙張面積算，而是按紙張重量算，就是防止高級紙張和低級紙張之間的差別導致紙張匯率的形成和兌換成本的上升。

4、一個重要的問題是，陰間世界的人口和貨幣是否有流出機制？這一點題目中並沒有限定，民間傳說也有多種多樣的解釋。一種可能是，陰間的人永不超生，貨幣不斷流入，陰間世界在快速膨脹中，像大爆炸後的宇宙，因為人口增長速度和貨幣增長速度基本一致，所以不會導致通脹。另一種可能是，陰間的人在消完業後就會轉世投胎，那麼他所持有的紙本位貨幣就會決定投胎的去向和來生的難度模式，這樣的話每個人收到的燒紙匯款-陰間的消費=轉世投胎帶走的福氣，陰間貨幣出入相等，陰間的經濟增長靠的就是死鬼的消費。

5、本題所指的陰間應該專指中日韓所處的中華文化體系的往生世界，洋鬼不歸我們管，他們各自有各自的地獄，如果有轉世投胎，也都是在各自的體系中完成。否則我國作為全世界最大的燒紙強國，會給全世界人民無限輸送貨幣化的陰騭，那就虧大了……

6、有朋友在評論中提出熵本位，我覺得極有道理！然而我對熱力學一竅不通，希望有人能據此思路寫一篇出來，很可能會無限逼近假想位面中的現實。

謝邀。終於在知乎碰見我能答的問題了。

我是去過地府的，一次是0歲，一次是七歲，一次是十七歲（因為先天心臟病、交通事故與魚刺）。所以我就來向你們講述一下那邊的真實情況。如果你問會不會通貨膨脹的話，那我明確告訴你：不會。因為地府的人口也是不斷增長的，而一個人死了超過三代基本就不會有後人燒錢了。

人口增長速度與貨幣增長速度差不多。這樣人均貨幣基本還是那些。

同時只要燒過去的冥幣與房車手機等商品的比值不發生太大變化，紙面財富與真實財富能夠對應，那冥幣就不會有非常大的波動。

但是，雖然不至於無限通脹，卻有兩個問題。一是不同銀行發行冥幣的匯率問題，二是貧富差距問題。

關於匯率問題，我們知道，發行冥幣的組織（如冥通銀行）之間並不商定匯率，而他們發行的鈔票面額卻經常有幾個甚至十幾個數量級的差距。所以冥界必須自己確定這些冥幣的匯率，最好都折算成統一單位。不過由於亞當斯密這些祖師爺都下去了，也可以湊合著過。

另一個問題可就麻煩了。如果你死了超過一百年，基本就不會有人給你燒紙錢了，你就失去了收入來源。除非你是關二爺級別的人物，有人給你蓋廟祭拜你。而且隨著凡間生產力的發展，燒過去的東西從大哥大到愛瘋17，所以有一個趨勢，晚來的比早來的更富有。另一方面，有些鬼在陰間完成了原始積累，甚至組成了一個階級，殘酷剝削底層鬼民群眾。

這個問題直到近代，馬克思列寧等一干猛人下去之後才得到解決。通過「打土豪，分冥幣」「余錢收集制」等運動，終於推翻了三座大山，完成了社會主義轉型。

現在的地府，已經初步實現了共產主義。

馬克思向東西方冥眾教授唯物主義與辯證法，使得眾鬼深刻的認識到他們也是物質的一種，不屬於超自然的範疇。

貨幣已經退出了陰間的歷史舞台。每個鬼死而平等、各取所需。鬼鬼都能獲得自由的發展。

什麼？你問閻王爺去哪了？自打黃興、孫中山先後下來以後，地府就廢除了這種稱呼。有次周總理向外國友鬼介紹說：「這就是以前的閻王。」那閻小羅立馬放下筷子挺直腰板：「現在是光榮的中華冥民共和國公民！」

我上次去地府的時候，受到了地府冥民的熱情款待。但是由於本人好吃懶做、不學無術，只能躺著吃福利，故遣回原籍。

所以我今天才能在知乎上回答這個問題。

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評論區發生了什麼？

首先預警下，這是一篇腦洞開得很大的文章......不知道有多少小夥伴和答主一樣YY過把冥幣變成真錢的超能力，當然，這樣的能力不能太多人擁有，否則通貨膨脹很快就會讓貨幣一文不值。冥幣寄託了人們對逝去的親人能在地府衣食無憂的良好祝願，然而，如果冥界真的存在，動輒幾億面值的冥幣購買力會不會因通脹而大打折扣？閻王爺是如何應對通貨膨脹的呢？

Ps，雖然冥幣面額看上去很強大，然而比起天地銀行，還是陽間的央行更狠一點，和辛巴威相比，地府的通脹根本算不了什麼啦......

香港冥界的惡性通脹已經引發了諸多經濟學家的關注。近年來，由於缺乏制度約束，香港冥幣製造商很不節制，頻頻印發大額冥幣，直接導致了香港冥界貨幣系統的崩潰。為了應對通脹，人們開始焚燒紙制的實物給往生者，情形很像辛巴威。

有理由相信陰間存在著一個以閻王為首的中央政府。但與地面上的中央政府不同，閻王對壟斷貨幣發行毫無興趣。他將發行貨幣的工作外包給陽界，而且不是給指定的承包商，而是規定所有人均可印製、焚化貨幣。他還創造性地允許各地自行探索適合國情的貨幣系統。由此我們可以得出幾個結論：一、閻王應該讀過哈耶克的《貨幣的非國家化》；二、閻王在觀念上，至少在貨幣理念上，是一個自由主義者。

由於冥界本身不能發行貨幣，貨幣供應量的增加完全依賴於在世親人的焚燒。儘管每年只有幾個固定節點可以焚燒貨幣，但由於冥幣面值可任意填寫，惡性通脹看起來是不可避免的。

但在廣東潮汕地區，或許出於對冥界通脹的警惕，人們在長期的複雜演化中，發展出一套行之有效的冥幣發行系統。通過金屬本位制，輔之以龐雜的祭祀習俗，潮汕人民有效地解決了冥界通脹問題。

在潮汕地區，通行的冥幣叫做銀紙。銀紙本身不標記面額，其幣值由習俗加以強化，並確保多年不變。銀紙本身不是普通的紙張，每一張銀紙的製作，都經由複雜的生產工藝。紙張經過裁切後，先要人工燙錫，由於錫紙非常薄且不易分開，這個過程大多由人工完成。儘管最近幾年發展出全自動的機器，但人們仍更青睞於手工燙錫。

燙錫之後還需要上色，這個過程工業污染比較嚴重，對工人的身體有較大的損傷，因此往往還要出高價去請願意乾的工人。上色之後還要晾曬，晾曬需把銀紙鋪開，所需的空間也不小。此外，銀紙往往有規格上的要求，紙張的長寬、錫的含量都不能任意變動，否則消費者不買賬。基本上生產者很難偷工減料。

這是說，一張銀紙的生產成本並不是可以忽略的。加上幣值不可變動，這兩個因素就有效地制約了貨幣的發行量。一般而言，在潮州購買兩千萬的冥幣，大約需要花費30-60人民幣。普通家庭一年需祭拜祖先2-6次，假如某家庭突然想多燒一百倍的銀紙，其成本是相當高的。而且由於冥幣不和人民幣掛鉤，其價格一直在上漲。

但這還不是全部。生者購買銀紙，並不能立即推高陰間的貨幣供應量。銀紙首先需要經過祭拜，祭拜的過程等於是確定款項的接收人，並叮囑他/她要留意即將焚燒的銀紙。而焚燒銀紙的過程也是體力活，依照習俗的要求，每一張銀紙都要燒透，不然收款人就收不到。家中的老人在燒銀紙的過程中會反覆強調這一點，因此在各家各戶，這個要求早已深入人心。

還是以兩千萬的銀紙為例。兩千萬的銀紙疊起來大概有30厘米高，三個熟練掌握燒銀紙技術的人大概也要花上四十分鐘才能全部焚燒完畢。各個家庭每次焚燒量或有不同，但基本上都在這個量級之間。在這種習俗規範下，「多燒十倍的銀紙」幾乎是不可能的。

正是在這一套完備的系統之下，潮汕冥界的貨幣供應量始終保持穩健的態勢。是否符合奧地利學派的觀點還可商榷，但完全符合弗里德曼貨幣主義每年通脹百分之幾的構想。更了不起的是，這種輕微的通脹並不需要想方設法「把央行關進牢籠」，而完全是市場自發形成的。而且考慮到祭祀過程中一同焚燒的商品，這一點點貨幣增量應該不會帶來價格的上漲。值得一提的是，冥界多為退休人士，經濟活動應該不會太活躍，因此也不用擔心「流動性不足」的問題。

如果我們假定閻王是一個哈耶克主義者，他應該也會鼓勵而不是遏制貨幣的自由競爭。這是說，各地的冥幣是一種相互競爭的關係，表現得好的貨幣勝出，而不斷惡性通脹的，則退出流通被市場淘汰。如果這是真的，潮汕的銀紙應該應該已經統治整個冥界。所以香港同胞不必太擔心，你們所要做的，可能是立即到潮汕地區採購銀紙。

作者：謝雙龍，刊載於2015年11月22日《人文經濟學》微信公眾號

圖樣。人家陰間早用摩爾為單位了好吧～

觀眾朋友們，晚上好。歡迎收看陰間新聞聯播今天是清明節，星期日。今天的主要內容有：

陰間主席閻王在奈何橋發表「關於做好清明節相關工作的準備」的重要講話。

陰間中央銀行召開發布會，陰間央行公布今年宏觀經濟數據和清明節通貨增加數據。

下面請看詳細報道。

陰間主席，閻王在奈何橋發表「關於做好清明節相關工作的準備」的重要講話。出席本次會議的有，陰間主席閻王，副主席牛頭，陰間央行行長馬面，陰間出入境管理局局長孟婆等鬼。

閻王指出，一年一度的清明節是陰間全體鬼民重要的節日，只有做好充分的準備，才能始終把堅持為陰間鬼民的根本利益服務放在首位。因此，為了應對清明節，各個部門要做好協調統一工作，切實保障鬼民財產和鬼身安全。

會後閻王單獨召開經濟特別會議，在特別會議上閻王指出，清明節是全體陰間鬼民的頭等大事，保障好清明節的順利進行，就要高舉冥主主義的旗幟不動搖，就要堅持陰間可持續崩潰一億年的路線不動搖，就要把為鬼民服務放在第一位的宗旨不動搖。

陰間央行公布本次新增通貨數據。截止到清明節晚7點，地獄一到十八層共增發紙幣6.023×10的23次方元，合計1 摩爾元。增發黃金0.4877mmol噸，白銀0.4968mmol噸，銅0.0099mmol噸。據統計，清明節各層地獄實現了穩步增長，前十七層平均增長率6.9％。其中，第十八層地獄增發紙幣0.01mol 元，較去年減少4％，說明陰間在實現共同富裕和鬼民道德修養的共同提高有條不紊的進行。

在統計結束後，馬面公布了今年的經濟數據。本年度GDP總量為123456億mol元，較去年增長7％。

會後新聞發布會中，馬面認為，每年清明節帶來的通脹與流通中的貨幣相比微不足道。央行已經做好了應對通脹的宏觀調控，冥幣不存在持續貶值基礎。

下面是本台特別報道：鬼民夜報社評——清明節奮鬥在一線的可愛的鬼們

balabala………

陰間已經接受了大量早年犧牲的革命先烈，接受了大量用革命家風教育後人不許燒紙的老黨員，這些人有革命思想、革命實踐經驗，沒有錢，於是會發生什麼事情呢？革命！

於是，現在該考慮的不是陰間通貨膨脹，而是「此去泉台招舊部，旌旗十萬斬閻羅」有BUG 。

「舊部」早去一步，早在泉台開展革命工作，革命資歷比較老，可能在泉台革命隊伍的職務已經很高了，後來者去了，在級別上未必能指揮得了他們。

如果後來者活得足夠久，混得足夠好，遺族又受到了資封修殘餘的影響，那麼遺族就會給後來者燒很多財物，把他們變成革命的對象——狗大戶。

如果「舊部」早早的就建立了政權，但是很不幸，這個政權變質了……等到後來者去了之後，就不是招舊部革命的問題了……特別是在後來者的遺族比較「革命」，不給他們燒銀錢過去的情況下。一群有豐富的革命鬥爭經驗，但是位於泉台社會低層的「人」，妥妥的社會不穩定因素，要造先去一步的老戰友的反啊。

鬼才知道

我來說出真相！正如陽間金本位制度，陰間實行的是斤本位金融體系，不管面值多少，直接按重量算的！另外冥幣是以轉化為煙火的物質形式實現一次性消費支出，實際用法跟香燭一樣，不存在很大存量問題！第三、地府輪迴體制和大中華計生體制從沒協調配套(此事有待本屆計生委主任親自去那邊解決)，造成大量回歸人員中途遣返(人流)，成了黑戶，脫離了燒紙錢這一天地一體的高效社保體系。第四，地府沒設央行(等Z行長過去後可能會籌建吧、、、)本身無印鈔權。第五，各位知友捫心自問，有多久沒給各位的故尊上燒過紙了……。綜上，地府應該處於貨幣緊張狀態！個人研究共享，不喜勿噴！

有亞當斯密李嘉圖凱恩斯哈耶克在底下，到處都是看不見的手

地府是不會有通貨膨脹這玩意的。

按照各大宗教和民間傳說的描述，地府里應該有永遠不熄滅的火焰（火獄），這代表著什麼？

無限能源啊親，核聚變弱爆了有木有？

有了這麼牛逼的東西，還貨幣？還通脹？你以為皇上吃飯就是頓頓大蔥煎餅吃到飽嗎？

大家感覺冥幣越來越多，主要是因為冥幣面額越來越大，數量越來越多。

但是，實質上這樣並沒有增加多少冥幣的供應，不會導致陰間通貨膨脹。

中學政治里講到商品時提到過，商品價值多少要看其中凝結的無差別人類勞動。

冥幣也是一種商品，它的價值在於製作它的人付出的勞動有多少。

以前人們是怎樣製作冥幣的呢？

沒錯，就是用這樣的印模印出來的。

那時候，大部分人家都是自己一張一張給先人製作冥幣的。

冥幣的價值不在於面額有多麼大、數量有多麼多、印刷有多麼精美，

而是在於孝子賢孫在製作冥幣時候，付出的辛勞和對先人的懷念。

如今，絕大部分冥幣是工廠里的機器印刷出來的。

按動機器按鈕就能印刷出來無數冥幣，其中蘊含的人類勞動微乎其微。

這樣的冥幣，別看面額大數量多印刷精美，其實價值遠遠不及手工印刷的冥幣。

如果真心相信冥幣一說，那麼也有辦法。

那就是自己手工疊元寶、剪紙錢、印冥幣等。

或者購買別人手工疊出來的元寶、剪出來的紙錢、印出來的冥幣。

如果確實不會做這些，也懶得去學去做，那也可以在燒紙錢時候，用點兒心來彌補。

1、燒紙錢時候按規矩來，一張一張地燒，因為沒燒完或者撥火棍撥爛的紙錢是不算數的，就像殘損人民幣要折價或者不收一樣。

2、燒紙錢的時候要真心誠意，心裡想著那位收紙錢的先人，嘴上也要念叨著，這樣才能讓紙錢準確抵達。

3、如果不是在墳上燒，而是在十字路口燒，要等天完全黑了才能去燒紙錢，因為天還亮著的時候，先人是不能出來收紙錢的。

4、燒紙錢的時候還要在地上畫個圈、留個口，防止孤魂野鬼來搶錢。

這樣做起碼可以讓自己燒的紙錢沒有耗損，完完整整地送達先人手中。

每到清明就有人擔心冥府的通脹問題。

然而，與其關心冥府的通脹，不如擔心自己的錢包。

要知道，比起現在的人民幣，我們在一百年前的貨幣已經至少貶值了3000萬億倍。(謝謝@嚴嵩老師給的修改意見，之前寫反了 )就是3,000,000,000,000,000倍，或者3*10^15倍。

而且，這事情也就一百來年的歷史。

清明節閑，本單身狐狸慢慢給大家講故事。

我們知道，歷史上中國的錢，是銅錢，只是到了明清，白銀才漸漸成為大宗交易的貨幣。

然而，中國的白銀用起來很麻煩，整塊的元寶還好，散碎銀子是需要秤的，切割，重鑄都是很費勁的事情。這個時候，跟中國做生意的洋人帶來了一個好東西：西班牙銀元。

就是這個東西：

話說西班牙打下美洲之後，就四處發掘白銀，然後鑄成貨幣。因為西班牙的白銀貨源充足，含銀量穩定，質量有保障，所以一經使用，各國商人都愛不釋手，紛紛採用，成為了國際貿易的標準貨幣。比如說，南京條約中賠款2100萬銀元，指的就是這種西班牙銀元。1西班牙銀元，相當於0.72兩白銀。

不但是西班牙，有銀礦的墨西哥自己也按照這個標準鑄自己的銀元。美國人覺得這玩意好，加上離墨西哥近，乾脆就把美元的標準定成了0.72兩白銀的規格。而且，美國人雞賊，自己懶得鑄幣，西班牙和墨西哥的銀元拿來就用，以至於最開始流行的所謂美元，其實還是西班牙銀元。

這還不算完，明治維新之後，日本要制定自己的貨幣標準的時候，用的也是0.72兩這個規格。甚至，身為英國殖民地的香港，最早的港幣也是按西班牙銀元的標準鑄造的。

自然，中國要鑄自己的貨幣，也不會例外。人家西班牙的錢叫peso，美國的叫dollor，中國的叫什麼呢？既然長得圓圓的，那乾脆就叫「圓」吧。現在人民幣上的「圓」就是這麼來的，「元」只不過是「圓」的簡寫罷了。

其實別看一百年來中國美國日本這幾個國家打過來過去，人民幣美元日元的祖先都是一個……認錢不認人，有錢能使鬼推磨，古人誠不我欺是也。

然而等到大清真正想在全國推行銀元的時候，大清居然亡了……

不過沒關係，袁世凱繼承了大清的遺志，繼續鑄錢，於是就有了著名的袁大頭：

很快，呆萌的袁大頭就被趕下了台，偉大的蘿莉控孫逸仙博士也鑄造了自己的銀元，孫小頭：

後來大家覺得用銀元還是麻煩，所以就又做了一個重大的改革，鈔票。

最早的鈔票是一個方便交易的東西。商人把銀元存在銀行里，銀行給出相應的鈔票，等你需要用銀元的時候，把鈔票給銀行，銀行還把銀元還給你。這種時候的鈔票叫「可兌現鈔票」，而用鈔票換銀元的過程就是「兌現」，這是兌現這個詞的本意。因為銀元是外來的，所以人們習慣叫大洋，後來有了鈔票，相應的，銀元就被叫做「現大洋」，所謂「現大洋」，也就是這麼來的。

後來，民國政府覺得各家銀行自己發行鈔票太亂了，就規定了中國、中央、交通、農民四家大銀行才有發行鈔票的資格，也就是所謂的法定貨幣，簡稱法幣。

很快，政府發現準備和鈔票相應的銀元數字太大，不方便，乾脆就取消了兌現制度，變成了紙幣不可兌現貨幣。

兌現制度的取消是一件大事。存在兌現制度的時候，因為鈔票和銀元直接掛鉤，幣值很穩定，然而，一旦取消了兌現制度，政府亂印票子，錢不就貶值了么？

果然，很快日本人就打過來了。政府必須靠印錢，才能搜集足夠的錢和日本人干。所謂苟利國家生死以，亡國危機面前，命都可以不要，印點錢又算什麼？

所以，法幣很快就開始貶值。好容易打敗了日本人，國內又開始內戰，這樣法幣又一次貶值，一直貶值到老百姓都受不了的地步，國民政府不得不出面，把法幣改成了金圓券，並且派蔣經國在上海打老虎，希望穩住物價。當時的兌換率，是1金圓券=300萬法幣。

法幣

金圓券

很快，小蔣同志打老虎失敗，金圓券也撐不住了。同時，作為統一全國的準備工作，革命根據地也成立了中國人民銀行，開始發行最早的人民幣。為了不使市面混亂，在解放地區，人民銀行也相應的按照一定比例用人民幣收兌金圓券，比如說，在天津，1人民幣能兌換6金圓券。

隨著國軍兵敗如山倒，人民幣和金圓券的兌換率越來越低，在天津的時候兌換率大概是6，到了北京，就是20左右，而到了上海，人民幣和金圓券的兌換率已經達到了1:10萬，也就是1人民幣=10萬金圓券。換言之，1人民幣=3000億法幣。

金圓券

人民幣

客觀的說，建國初期，因為要和國軍打仗，打完了國軍又和美國人打仗，所以人民幣也是在不斷貶值的，解放初期一年多，上海的物價也漲了幾十倍。不過，隨著國內局勢的穩定，物價上漲很快就止住了，這個時候，大幣值的人民幣。就出現了使用不方便的問題，因此，我們又做了一次換貨幣的工作，用1新人民幣兌換1萬舊人民幣。舊人民幣叫第一套人民幣，新人民幣叫第二套人民幣。

舊人民幣

新人民幣

在此之後，人民幣儘管又換了幾代，但是再也沒有換幣值的事情，一直用到了今天。所以，現如今，我們的錢，不就是貶值了3000萬億倍么？

考慮到我們現在的紅色毛爺爺是100一張，一張手上的紅票子，等於30億億西班牙銀元。

如果再考慮到銀元本身購買力遠大於人民幣，當初幾塊大洋足夠一個人活一年，我們的錢貶值了1萬億億倍，我覺得都不為過。1萬億億是10^20，可能除以一個阿伏伽德羅常數，用0.0001mol表述更方便。

現在的冥幣，我前幾天去街上看了看，最大的不過是兩千萬元面額。淘寶上當然能找到更大的，但是很少。畢竟零太多了，印出來非常不美觀，銷路不見得好。我在淘寶上找到的最大的貨幣不過是下面這種，其實，還沒有毛爺爺多嘛。

想像力是有限的，真實生活的殘酷才是無限的。從1937年開始打仗，1955到第二套人民幣開始發行，不過是20年的時間。陰間的故人們，身經百戰見得多了，當初那麼恐怖的通脹都見過，現在這點小錢又算得了什麼？

大家還是祈禱不要打仗，不要讓自己的鈔票縮水吧。

人比鬼可怕多了。

清明冥幣存貓膩，商家提醒正規渠道購買
冥通社十八層4月4日電隨著清明節到來，許多冥界居民的錢包又鼓了起來。記者日前採訪發現，許多用戶收到的冥幣存在大量假鈔。商家提醒冥界居民，為保障合法權益，購買冥幣從正規渠道。
　　記者在街頭隨機抽樣冥幣後發現，各種面額的冥幣商品有近萬種，這其中，天地銀行、冥都銀行、冥界銀行等銀行的冥幣受關注度較高。
　　但記者發現，一些居民收到的卻是假幣。「我兒子不會用假幣來糊弄我，一定是被小鬼們掉包了」。一位收到假幣的居民明確表示。除此之外，還有部分居民收到了已經明確退出流通的元寶等過期冥幣。
　　冥豐快遞公司總經理秦廣王告訴記者，快遞公司對小鬼們實行嚴格的監督制度，一旦發現有掉包行為都會嚴懲，希望廣大冥界居民主動抵制謠言，不信謠，不傳謠。
　　冥界銀行行長五官王告訴記者，隨著黑繩大地獄體系解體，金本位制度已經徹底取消，元寶已經徹底成為了一種投資品而非貨幣。並且由於一些陽間不法商販在元寶中摻雜其它金屬導致元寶成色不純。地府官方目前正在和陽間進行交涉，希望大家盡量減少對於元寶的使用。
　　冥界外交部部長轉輪王則坦言，冥幣原本通過殯儀館向陽間發放，這些殯儀館作為地府的對外領事機構，根據界際法在陽間享有駐外法權，實際上是冥界在陽間的領土。但是由於陽間房地產價格飛漲，導致殯儀館數量不足，一些陽間小店乘機出售假冥幣。這些假冥幣不但對居民的生活產生了不小的影響，也嚴重衝擊了地獄經濟。
　　轉輪王還呼籲，為了更好地保障冥界居民權益，希望冥界居民儘快向子女託夢，督促他們通過官方渠道購買冥幣。

圖樣，在天庭的領導下，地府已經率先進入共產主義啦~

由於人間燒下去的物資（車子、房子、衣服、手機……）太多，地府資源極大豐富，供過於求，因此地府政府根據天庭代表大會的授權，成立地府物資調配委員會，統一接收來自人間的物資，對地府百姓實行按需分配，誰想要的，直接來拿。

由於物資極大豐富，貨幣喪失了其調配資源的作用，地府政府決定廢除貨幣的流通功能，貨幣成為了藝術品，由物資調配委員會統一調配。誰要折飛機的，來我這兒拿紙~~~

所以，當你問一位地府百姓，你們會不會通貨膨脹呀，他估計會一臉迷茫地告訴你，通貨膨脹是什麼，我們共產主義社會沒有這個東西。

冥幣大面額應當是是不被承認的——自古以來紙錢都是無面額的，只有近幾十年才出現印刷面額的冥幣，並且傳統紙錢也沒有被淘汰，故而說明大面額冥幣和無面額紙錢具備同等價值，印刷只被作為識別和裝飾作用。冥幣價值應當取決於紙的做工或疊法，這在陽間也是有成本的，比如貼金箔、蓋銅錢印、疊成元寶的紙就比普通紙錢要貴，一次燒的紙錢總量大致會比較穩定，這樣對陰間的貨幣供應基本會保持穩定——作為流通貨幣，冥幣在陰間也一定會有損耗，陽間燒錢過去是一種貨幣發行的方式，補充陰間貨幣量。

另外，陰間的親人應該也不是完全指著陽間燒錢的，而是會從事各種職業賺取日常所需。我們已知的就有包拯等在陽間具有傑出貢獻的人去了陰間也擔任一定職務或者直接升天封神，一般人應該也會根據在陽間的貢獻和成就安排相應的工作崗位，畢竟那麼多鬼總不能指望幾個閻王和陰司管理。

近年來可能陰陽兩界經濟狀況都比較揪心，政府嚴禁野外用火禁燒紙錢可能是配合陰間當局對陰間金融進行調控的措施。

你們燒了那麼多東西下去，陰間表示霧霾嚴重。

通貨膨脹的含義是紙幣發行量大於真實財富的價值量。說白了是紙幣票面額度和真實財富的對應關係。

假設地球上有一個蘋果，同時有50塊錢，那麼一個蘋果的價格就是50塊。如果紙幣繼續增加到了500塊錢，而蘋果沒有增加，那麼一個蘋果價格就是500塊，這就是通貨膨脹。如果蘋果增加到50個而貨幣增加到500塊錢，那麼一個蘋果的價格下降到10塊，即通貨緊縮。

回到題目，陰間是否會通貨膨脹取決於除了燒紙錢還燒了什麼。

如果燒了實物類的貢品，比如豪宅、好車、美女、蘋果手機等等，則會降低通貨膨脹的速度（與只燒紙錢相比）。再極端一點，如果燒的東西價值大於紙錢的票面額度，長此以往甚至會出現通貨緊縮。