談談你理解的因果？

01-11

我一直堅信且樂于堅信這世上是有因果的。但我覺得這不夠，我一直妄想這世上的每一個人都能如我一般看待因果。至於原因……原因就是我希望我的家人、我的朋友、我的同事、我隨時隨地遇見的的陌生人都是陽光的友善的。我希望我或者說希望我們每一個人所處的社會、周圍的環境都是充滿善意和正能量的。
平時生活中我並不會隨意與周圍的人把我此種想法說與他們聽。因為我知道說了不僅沒卵用還免不了被嘲諷幾句並換來一堆人滔滔不絕的反證實例。到那時我能做的也只是惱羞成怒或者沉默苦笑。

下面說說我對因果的淺顯理解。
說到因果，大家首先想到的無非是善有善報這一句。後一句不談，沒想過。首先，我不管這是不是真的，我想做的只是堅信它。比如，我堅信你做了好事，幫助了一個需要幫助的人，那麼，在未來的某一段時間內你遇到困難時，一定會有人來幫助你，就算人沒出現，我們的老天爺也會幫你。再比如，我堅信付出了就會得到回報，就算可能不是你想得到的金錢上的，事業上的回報，那你也一定會得到其他方面例如家庭，健康等方面的回報。還比如，說小點的事，你今天給你路上遇見的陌生人一個微笑，那麼就算他沒有回應你，你也會在不知何時收到他人一個微笑也或者那個人會對其他人報以微笑。
例子舉到這裡，有人可能會說了，原來你就是這麼理解因果的，究其原因你如此堅信它還是為了你自己，因為你自私，這太狹隘太淺顯了。沒錯，就是這麼淺顯。我並不能做到大公無私做個為了他人幸福可以犧牲自己。我相信絕大多數人也做不到。所以，我只能用這種方式去逼迫自己做一個「好人」。因為只有這樣我才能有所收穫。回到第一段我說的，在我看來是不是如果所有人都這麼想那這個因果也就成為了可證的事實？我們樂觀積極的面對生活，我們對遇見的每一個人都報以最大的善意，與此同時我們也收穫著來自每一個人對你的善意，這麼看來我們好像還賺了？到那時，我們將會得到真正意義上的幸福，我們每天都快樂且積極的面對生活，一切壞的情況都得到改善直到不再發生。？
我不知道我想的對不對，我只是一個大學剛畢業初入職場的菜鳥，閱歷尚淺，也沒體會過人間疾苦和人心險惡。或許是我太幼稚。所以我希望聽聽大家的想法。吸取前輩的經驗。關於因果。

真心謝邀。這個問題邀請的太應景了，這兩天我正在寫一個關於因果的東西。

因果這個詞，在佛教沒有傳進來之前沒怎麼用過。在中國，有另外一個更容易明白的詞語來表示這種所謂的因果關係。

中國人講「本末」。《大學》中說「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」，常見的詞語還有「捨本逐末」「本末倒置」。

先說說本末這兩個字。

木下為本，木上為末。

一棵樹在最下邊的時候，只有一根主幹。長到上邊，會在主幹上長出很多側枝。這麼說就很明白了，木下為主幹是本，木上為側枝是末。中國的學問就是這麼簡單。（順便再說一個字「未」，木上的那部分還很小的時候，叫做未，這是多麼奇妙的思維呀。）

但是，簡單的東西卻又能推演出複雜。

一根側枝長大了之後，又會在原來的這根側枝上生出很多小側枝。這時候，對於新的小側枝而言，原來的大側枝就是他的主幹，也就是他們的本，新的這些小側枝就是末。小側枝長大了又會長出更小的側枝，側枝生側枝，無窮盡也，所以從相對的角度而言，本有很多。

但一棵樹無論側枝再多，真正的主幹卻只有一個，這個主幹是挨著樹根的那個主幹，為了表示這個主幹，我們把根和本連起來，成了一個詞，叫做根本。

當然根的意思不僅僅是這麼簡單，這裡先不展開。

無論一棵樹長了多少的末，要想找到他的本並不難，順著末往粗的地方找，就是本，可能找到的這個本不是真正的本，再沿著往粗的地方找，一層層的找下來，就可以找到那個真正的本。

這是一種自然規律，我們只要根據這種自然規律就能找到本。

因果要怎麼理解呢？

因果不是一個一對一的關係，是一個多對多的關係。

很多的因，合在一起結出了一個果，但這些個因的排列組合隨便一變化，又結出了另外很多個果，因為這些果又出現了很多新的因，再接著變成很多果。

因和果都不止一個，沒辦法去找其中哪個更重要。要說重要，都很重要，少了任何一個，後邊就可能會發生變化。

因果互相交織，錯綜複雜，實在沒辦法一個一個的理清楚，所以最後迫於無奈，只能用「因緣和合」這樣的話來解釋因果現象。

待續。

因果，是一個循環。

作為知乎的用戶，我寫下這份答案，就種下一個因，希望能產生善果，所以我認真斟酌自己的每一個字。

作為一名程序員，我寫下每一行代碼，就種下了一個因，希望能產生善果，所以我認真思考每一行代碼的意義。

作為一名成年人，我的每一個行為，就種下了一個因，希望能產生善果，所以我謹言慎行。

謝邀

關於因果我覺得是無善無惡的，是多方共力的結果

至於種瓜得瓜種豆得豆，這裡面遺傳物質是佔主要引導因素，其它方面的力量當然是，陽光，水，空氣，土壤之類的

努力學習的學渣多了去了，不雞湯的說一句，通過努力逆襲成學霸的真的不多

阿難。若復有人心住慈善。當得十一種功德利益。何者十一。

一者睡眠得安隱。悟則心歡喜。

二者不見惡夢。

三者人非人愛。

四者諸天擁護。

五者毒不能害。

六者刀箭不傷。

七者火所不燒。

八者水所不溺。

九者常得好衣餚膳飲食床座卧具病瘦湯藥。

十者得上人法。

十一者身壞命終得生梵天。

阿難。心住慈善。得此十一功德利益。

因果，你可以理解成買賣，一塊錢的買賣不一定能買來一塊錢的貨。

很顯然，惡有惡報、善有善報就屬於這點，做善事不一定有善報（上輩子下輩子的解釋就算了），做惡事不一定有惡報。

但這不代表你一塊錢是廢紙，再說了哪怕是廢紙也是有價值的。

好吧，再補充一點：

行善作惡，是可以分成兩個部分，一個是行為上，一個是精神上。

行為上的因果，簡單的就是遵循力的作用是相互的。我拿刀殺人，因果的作用下很顯然不可能我被刀殺死，即使我被刀殺死，那遵循的也不是因果。

精神上的因果，卻無法用物質運動去衡量，很顯然，人類現在意志還做不到直接影響除自身身體之外的物質影響。而一個人的精神/意志很顯然是無法直觀上看到另一個人靈魂受到的因果影響的。

謝邀。首先對題主點贊，因為感受到題主內心的善。

因果，無論是佛家還是道家，包括西方宗教，都承認他，但也從來沒有說清楚過，因為這涉及到宇宙法深層次的東西，包括時間、空間、生命本質的東西。這些東西，一向被視為天機，不允許示人，能說的也都是一些概念上的皮毛。而老衲不才，願意說道說道。

在佛家道家修行到極高層次的覺者看來，在這龐大的宇宙天體中，無處不在的物質，小至超越人類已知認知的微觀粒子，大致超越人類觀察極限的宇宙天體，都是生命的存在。所以佛家名言：一花一世界，一葉一浮屠。其實就是突破時空層級後看到的另外一番景象，只不過現代人把它當作是一種禪學、哲學了，其實是實實在在的所見所聞。

也就是說，一個原子，在我們現有空間的角度看，就是一個物質粒子；但是一旦突破時空層級，進入到其所在的時空環境去觀察，會發現是一個獨立的生命；再放大一個時空層級，可能發現就是一顆星球！因此，生命與物質的特性不是絕對不變的，它會在不同的時空層級中體現出不同的特徵。那麼往宇宙宏觀層面去觀察，也是如此。好萊塢大片《黑衣人2》吧，結尾一組鏡頭就非常接近真相：先是豬腳戰勝外星怪物後，歡樂和諧的夜晚；鏡頭拉遠，整座城市；繼續拉遠，米國；繼續，美洲；繼續，地球；繼續，太陽系；繼續，銀河系；繼續，第一層宇宙；再繼續，無數層宇宙。突然畫風一轉，無數層宇宙變成一顆彈球，被2隻龐大的超越無數層宇宙體積的外星生命握在手中玩耍！所以說，對於浩瀚的宇宙來說，人類目前的知識水平真的是很低很低的，但是，與知識水平成反比的是我們的心態，總認為科學已經認知了一切，人類是這宇宙間唯一的高級生命，等等。其實，你身邊的一花一草，一顆微塵一縷清風，可能都是充滿靈性智慧的生命的另一種存在！

既然如此，就很好解釋因果的由來：萬事萬物既有物質性的一面，亦有生命性的一面，同時也有了社會性的一面，你做了好事也罷，做了壞事也罷，在更微觀時空層級來看，都會影響更多的生命體，也會留下特殊的物質記錄——德與業力，做好事、吃了虧、吃了苦會得到白色物質——德，做壞事、佔便宜、享了福會得到黑色物質——業力，而且這兩種物質會相互轉化，因此這也算是能量守恆在生命層面的體現。

而這一切，就構成了因、果、緣。你覺得你私下幹了壞事沒人知道，但是龐大的無處不在的生命靈體都在看著你；你覺得壞人幹壞事還一世逍遙，但是他這個空間層次的肉身百年解體後，更微觀空間層次中的身體如今備受折磨在還賬你又知否？所以古話說「人在做天在看」，確實俗語道破天機，但是從來沒幾個信；又說缺德積德，真正的大義微言啊，真正聽明白這些老話俗諺，比你聽高僧大德說法講經可能都要受用無數倍！

因為有了因果，這宇宙天地間的生命的幸福痛苦才有了公平的保障；因為有了因果，世人才會有敬畏之心；因為有了因果，貧道才願意道破天機，以守護題主及更多有緣人的善念！

善哉！

悉達多大概是最近的無數世一直行善，所以他最後一世時，所有的債基本都還了，只有幾個最後一世一還就再也沒有了。所以他基本是非常圓滿。

因果是真理，但不是這個世界的真理，修行的人會看到因果，因此勸人向善，但許多人以訛傳訛，並以此教人為善，比如最近許多人購物放生，是錯的。

你想在這個世界得到好處，必須遵循這個世界的道理。

善良善意來自你的靈魂，是你最根本的本質，這是你像太陽一樣發光的原因，不要用因果理論來污染了這個光。

有因無果、無因有果及無因無果，都是不符世間真實理的；「善有善報、惡有惡報」的三世因果關係必定是存在的。
因果法則是超越一切有情的，不是任何單一的個人所能操控的。
有情眾生身中除了前七識之外，必定另有一個能夠執持過去生善惡業種及無明種來到今生酬償因果的心，那就是第八識；而這個心是無始本有、恆常而不壞滅的。
眾生第八識阿賴耶識——如來藏乃是無始劫以來就是本已存在的法界，祂是本住法、是第一義法，不是所生法；一切有為法都由祂而生，一切無為法也都由祂而顯；而且阿賴耶識含藏了煩惱障的種子及所知障隨眠，導致有情不斷輪轉於三界六道中；但也因為有阿賴耶識本來自性清凈涅槃的體性，在有情斷盡煩惱、所知二障隨眠還有種子之後，才能夠成就佛地的無住處涅槃的大功德。由於祂能夠攝藏染凈諸法的一切種，因此稱祂為阿賴耶識。

由此可知，阿賴耶識如來藏正是能執持過去生善惡業種及無明種來至今生以酬償因果的心，祂是有情眾生生命的本源、萬法的根源，正是因果法則賴以成立而運作不輟的所依。
三乘菩提之菩薩正行第016-020集
第16集淺談因果(上)
第17集淺談因果(中)
第18集淺談因果(下)

南無佛法僧

命好的都相信輪迴因果，命不好都不可能相信。為什麼？因為他們已經失無可失了，失無可失的人有可能是沒有底線的。一個人在自己低潮迷茫期做的錯事壞事以後回頭真的是一輩子都很難還清。所以，如果能在那個時候反省自己，就去償還，那以後還是有好結果的。恨天恨地不如恨自己境界太低。

陰陽相推，而萬物成矣

因果恐怕不是一般人認為的壞人有壞報：

忠臣孝子是冤家，殺人放火享榮華。

太倉里的老鼠吃的撐撐飽。老牛耕地使死倒把皮來剝。

河裡的游魚犯下什麼罪？刮凈鮮鱗還嫌刺扎！

那老虎前生修下幾般福？生嚼人肉不怕塞牙！

野雞兔子不敢惹禍，剁成肉醬還加上蔥花！

古劍殺人還稱至寶！墊腳的草鞋丟在山窪！

殺妻的吳起倒掛上元帥印！頂燈的裴謹捱些嘴吧！

活吃人的盜跖得了好死！顏淵短命是為的什麼？

莫不是玉皇爺受了張三的哄？黑洞洞的本帳簿哪裡去查？

好興緻來時頑鐵黃金色！氣殺人運去銅鐘聲也差！

世間事風裡孤燈草頭露！縱有那幾串銅錢你慢赭沙！

壞如果不發生，好也就不存在了，如果只有善，那善也就不存在了

好壞，善惡，美醜這種概念都屬於人為規定的，帶有強烈的主觀性，而這個世界是客觀的。

用主觀去追求客觀，這個有點難度的。

因果其實可以理解成客觀規律，他不會因為你善良就不存在，不會因為你做盡了好事就改變，他只是按照自己的規律發生而已。

善，是一種循環！——這是從社會意義上來說。

從個人來說，得失是很個人的一種事情，從這點說我覺得有點唯心，就是很多時候都是你覺得得到了就是得到了。比如失戀，是得還是失呢？你經歷了，這段經歷就是你的了，沒有什麼人可以搶走。善良的人，可以所有的經歷里得到的收穫。從苦難學會堅忍，從失去學會珍惜，從痛苦學會寬容……

因為王思聰他爸有錢所有他是富二代，因為我爸沒錢所以我是窮二代。

打個比方。

小朋友們在玩警察抓小偷的遊戲，剛開始玩的時候，對於誰扮演警察誰扮演小偷，爭執不下。於是約定好大家都是一局扮警察，一局扮小偷。還專門找人搞個系統負責記錄扮警察和小偷的次數，以期達到扮演的公平。

這個計數系統，就是因果。

然而你見過小朋友一直刻意的記這些數字的嗎？剛開始會在意計數，玩熟了以後誰還在意扮警察小偷多少次了，玩的開心就好。

因果只是構成遊戲的其中一項規則而已。

然而，現實的世界是個剛開始玩遊戲的階段。大家彼此都不太信任，還是很在意扮演角色的次數。

如此而已。

哦，還有，這只是我自己的看法。並不一定正確，也並不一定適合別人。

我在讀書的時候相信了因果。是通過從小學初中高中老師對待我和我哥不同的態度看出來的因果。

小學初中高中我都和我哥是一個學校的。教過我的老師很多都很喜歡我，老愛誇我，誇我字寫得好，學習好，但他們無一例外都會拿我和我哥做比較，然後在我哥哥的班裡上課時就會說「看你妹妹怎樣怎樣學習好，上課怎樣怎樣認真等等...你就不能學學你妹妹「。然後高中畢業時拍畢業照，我媽看見我的畢業照，指著我的語文老師說」這不就是當初勸你哥退學的那個老師嗎「我哥因為高一沉迷網路，被勸退了。而我那個語文老師最愛經常誇獎我的作文寫的好。因為這件事，我更加堅信所有老師對我的好都是因為他們對我哥不好這個原因而來的。於是我覺得沒必要對這些對我好的老師心懷感激。畢業後從沒回過學校，從沒聯繫過當初對我無比愛護有加的老師。

工作後，有一次我收到客戶的900多美金，結果他反悔不想買貨了，讓我退回去，我沒退，並拉黑了他。一年多後，我從一家公司辭職，老闆故意找借口不給我開最後一個月薪水，並說了很難聽話。我什麼也沒說，拉黑了他。一是就當感謝他把我帶入這個行業，二是冥冥中覺得這是上天安排我以這種形式來還以前那個客戶的錢的。而這個老闆以後必然會以其他形式把欠我的錢還給別的人。所以我淡定接受這一切。

大學時桃花運特別旺盛，還談了個最了解我跟我特合拍的天蠍男友，但我自信過頭，有了男友還經常出去和不同的男生約會。後來畢分了。然後工作五年至今只談了一個不怎麼合適的獅子座男友，現在單身三年，雖有過桃花，卻都是爛桃花。然後現在成了剩女。我覺得這是上天懲罰我當初的不懂珍惜。所以我接受。不再和男人隨便約會。只希望上天能早日看到我的真誠，然後派真正屬於我的天蠍男來拯救我。

拉普拉斯妖0.0

有人看多寫點。

佛家講因,因是什麼是邏輯.凡是講果,果是什麼,果只是外在的表象.

啟——

我第一次知道因果是在圖書館的佛教書上，知道這是和尚們的主張，但只當是天書教條、一掃而過；

第二次看到因果是在網上讀修真玄幻小說，知道這是作者的灌水，況且小說本就是幻想瞎扯，當不得真；

第三次是關於快遞的一個事兒，當時天天快遞把我一特重要快遞送到別省找不著了、打電話投訴結果只賠我200了事，後來好心人重新寄回來找著了，但這200算是欠下了，後來果不其然，一次兼職還真去了天天快遞，我想這就是報應，用我工作的剩餘價值還債吧，打這起我開始留心因果了；

第四次是研究馬克思哲學，看到因果聯繫，嘿，想著這馬克思跟和尚一家的啊；

第五次是我有次幫了一看好的朋友一把，後面有事了就試著去找他，結果真解了我燃眉之急，那會想著好人有好報；而那些幫助過我的人，當他們再次需要我時，我如果不能還了這份人情，心裡就感覺有虧欠。

……

說了這麼多，其實就是說，我信了！因果是什麼？

在自身來說，因果就是思行，想法消極行動上就會拖延；積極的行為也會給自己心理帶來積極的暗示；

在人與人來說，因果就是分合，當初你損了我面子，今日我就會折你面子；當初我幫了你，今日你就會回報我；

在人與物來說，因果就是取捨，拿回什麼最終還會丟掉什麼；一時捨棄，以後也許會得到更多；

在人的一生來說，因果就是命運，年少時荒廢光陰貪玩，年老時就會受苦；現在努力積蓄實力，日後才會有大的爆發！

——完。