基督教教義和女權主義（平權主義）衝突嗎？

01-07

我是基督徒。也是一個支持男女平權的人。
舉個小例子吧。至今記得受洗那天，正好也是歡送主內一對夫妻去傳教。教會就送了那個弟兄很大的一個禮盒，送了那個姊妹（他妻子）一個小的。
還有，聖經里也有很多講述女人要服從自己丈夫的話。
請勿惡言相向，謝謝！

如果用聖經解釋聖經，大概就這樣。

轉自《聖經》中歧視女性的經文

(創世紀 3 : 17) 你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你?

(出埃及記 21 : 6-8) 他的主人就要帶他到審判官那裡﹝審判官或作神下同﹞，又要帶他到門前，靠近門框，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人? 人若賣女兒作婢女，婢女不可像男僕那樣出去? 主人選定她歸自己

(出埃及記 21 : 20-21) 人若用棍子打奴僕或婢女，立時死在他的手下，他必要受刑?若過一兩天才死，就可以不受刑，因為是用錢買的?

(利未記19:20) 婢女許配了丈夫、還沒有被贖得釋放、人若與他行淫、二人要受刑罰、卻不把他們治死、因為婢女還沒有得自由。

(申命記 23 : 1-3) 凡外腎受傷的，或被閹割的，不可入耶和華的會?私生子不可入耶和華的會?他的子孫，直到十代，也不可入耶和華的會?亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會?他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會?

(雅歌6:7-8) 你的兩太陽在帕子內如同一塊石榴。有六十王后八十妃嬪、並有無數的童女。

(歌林多前書 11 : 3) 我願意你們知道，基督是各人的頭?男人是女人的頭，神是基督的頭?

(歌林多前書 11 : 7-10) 男人本不該蒙著頭，因為他是神的形像和榮耀，但女人是男人的榮耀?起初，男人不是由女人而出?女人乃是由男人而出?並且男人不是為女人造的?女人乃是為男人造的?

(歌林多前書 14 : 34-36) 婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣?因為不准他們說話?他們總要順服，正如律法所說的?他們若要學什麼，可以在家裡問自己的丈夫?因為婦女在會中說話原是可恥的?

以弗所書 5 : 22-24) 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主? 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭?祂又是教會全體的救主? 教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈

(提摩太前書 2 : 9-14) 又願女人廉恥，自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮，黃金，珍珠，和貴价的衣裳為妝飾?只要有善行?這才與自稱是敬神的女人相宜? 女人要沉靜學道，一味的順服? 我不許女人講道，也不許他轄管男人，只要沉靜? 因為先造的是亞當，後造的是夏娃?且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪里?

(彼得前書 3 : 1) 你們作妻子的，要順服自己的丈夫?

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但是就具體情況而言，不敢妄下論斷，也許禮盒內的物品大小品種不同，卻是價值大約相等之物，或是價值略有不同，裡面的事物卻是您的弟兄姐妹喜愛之物，不能只以價值而論。

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中國的教會我沒有深入了解過，英國的教會去過兩個，大概應該是不存在那種嚴重的歧視女性現象吧

一夫一妻制就是從基督教傳遍世界的。

基督徒對家庭觀念看的比較重，既不會像傳統中國一樣為了傳宗接代男尊女卑，又不會像女權戰士一樣鼓吹男女「平權」。

基督教價值觀是男女在上帝面前地位平等滴，而社會分工和角色有差別。

家庭觀念上，就像樓上所引用的，男人要愛自己的妻子，就像基督愛教會；女人要尊重自己的丈夫，就像教會尊重基督。

二人要離開父母，成為一體。

一個愛，一個尊重，還有一體。題主可以體會一下~

基督信仰，當然是支持求平等的

信主的是重價贖來的，是主的奴僕，所以要求自由，而不做人的奴僕

這是男女平權及奴隸解放的聖經基礎

求自由平等，當然不能變成另一個極端，即不能變成以女權壓迫男權

女權也有各種流派，有些符合聖經，有些不符合

首先：聖經認為男女是平等的。從創亞當夏娃就明說了男女的關係了。但男女本就不同，我們當應著自身的不同自然會有不同的社會分工。女人服侍男人，男人也要愛護女人。這與男女不平等沒有關係。

其次，我看到有答案說，拿男女分工為男女不平等開脫的。我想問，這世上並不是只有基督徒。更何況，此時，有更多的非基督徒。再論，也不是每一個基督徒都能按經上去行事。所以，不要拿社會現象歸結到基督教上去，這和基督教是否認為男女平等沒有關係。基督教認為男女平等，但世界不是這樣，只是因為此刻絕大多數人不信基督，又有很多基督徒也無法按經上去行事。

教會是送這對夫婦去傳教，給誰多就意味著誰的責任更大。

因為多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。」 (路加福音 12:48 和合本)

之前，我帶著我兒子去看一對剛生了女兒的弟兄姊妹，我給了弟兄兩張超市卡，而他老婆什麼也沒給，他丈母娘也在，我也沒給超市卡。

他們一家很開心的收下超市卡，沒人說我歧視婦女，更沒人說我不尊敬老人。