為什麼美國人現在才開始對歷史的反思？

01-07

為什麼現在才開始思考屠殺印第安人、國父蓄奴等問題？
換句話說，美國之前是如何把這些問題隱藏得這麼好，以至於大眾都不討論它們的？
前文：
怎麼看待川普說華盛頓和傑弗遜都是奴隸主的發言？
如何看待特朗普的言論「這次拆除了羅伯特·李的雕像，下次是否要拆除同為大奴隸主的華盛頓和傑斐遜的雕像」？

如何看待美國弗吉尼亞州的夏洛茨維爾拆除南北戰爭時期南軍將領羅伯特·李的雕像？
如何評價美國青年為打倒白人種族主義怒砸爛哥倫布紀念碑頭像？

誰說過美國現在才開始對歷史反思？各種反思的影視文化作品不知道有多少了，各種官方的道歉不知道有多少了。

只不過，以前美國主流價值觀的態度是，我們美國是一個強大的國家，為自己的憲政等自豪，但是以前我們做過一些罪惡的事情，對比我們承認錯誤並且努力補償過錯，以後不會再犯。

而現在美國的你國黨，進步派，BLM的目標則是，由於美國是由奴隸主建立的國家，犯了那麼多罪，所以這個美國的一切象徵應該被推翻，這個美國的歷史文化並不值得尊重，應該修改憲法修改文化，重建一個進步派的美國。

這是完全不同的政治敘事。

美國大多數人在兩個方面普遍有重大缺陷：歷史和地理。儘管美國歷史已經短得不好意思了，但普通人還是搞不清楚。你不信可去看看每年國慶前的街頭採訪，美國人怎麼回答歷史事件問題的。我印象比較深的是南北戰爭的雙方是南北朝鮮干仗。還有珍珠港是俄國人炸的等一本正經的猜測。在大學校園採訪也好不了哪去。比如問「誰贏了美國內戰？」這個問題要麼說不知道，要麼強答的有「南方？」，「1965？」這樣的回答。幾乎沒人能回答美國從誰那兒獨立的這種複雜問題。也沒人能說出副總統的名字（當時是拜登）。但所有這些男女大學生都能正確回答好萊塢影星皮特娶的老婆叫朱莉。朝鮮戰爭有一個對高中生的測驗：問幫北朝鮮跟美國打仗的國家是誰？80%的高中生答錯了。看看選擇題的國家：蘇聯，日本，中國，越南。

有一個對數千成人的測驗：有一半的美國人不能說全三權分立各分枝的名稱；有一半的美國人不知道選舉人制度是憲法內容。難怪這次大選後民主黨和希拉里說應該廢除選舉人票時，有一半美國人都點頭同意。

說這群美國人反思歷史？說美國的教育不是應試教育？

很簡單啊，以前的人們認為這是正義的，沒啥好說的。

站在美國主流白人的立場上。印第安人不乖乖去給他們的自留地，擋住了偉大美國的西進運動，該死。

黑人嘛，我們不解放他們了嗎？

100多年都是這個吊樣子，怪我咯。

（美國夢就是，你窮是因為你不努力，都是時辰的錯。）

這一切都20世紀以前都是沒問題的。

然而21世紀以來，民主黨和共和黨拋棄了一直以來的共識政治，急速轉向了族群政治。

為了選票，為了討好選民，底線一次又一次的被突破。

他們已經開始挖自己祖墳了，還是專撿黑暗點挖。

中國的炎帝和黃帝，部落領袖，妥妥的奴隸主好不好，但所有人都是避而不談的，因為我們認為那個時代，奴隸制是正常的。

美國立國的時候，黑奴，屠殺原住民在全世界，本來就是正常的現象（我沒說合理）。

那為什麼現在被挖出來了呢，就是為了討好特定群體，

在選舉上，拋棄了為政治綱領投票，而變成了為為某個群體投票，比如黑人就該投給黑人，哪怕他根本就沒給黑人辦實事，比如奧巴馬。要知道奧巴馬是有機會成為林肯那樣名流千古式的人物的，然而他除了皮膚有點黑，改變黑人所需要的教育和安全，他一樣都沒做，反到繼續割裂了美國的族群。

奧巴馬他只需要選票，在選舉的時候他就欺騙了不支持lgbt人的選票。

其他政客也是，族群政治會牢牢把特定群體綁在自己的票倉上，稍微有反抗就把他打成異類。

這樣的結果就是每個政客都在討好特定的族群票倉，以求上位，

黑人不是以前做過奴隸嗎？

都挖出來曝光吸引眼球。

印第安人不是被屠殺了嗎？

挖出來，強烈譴責，表現自己的博愛。

lgbt，挖出來，放大這個群體的聲音，然後這就是我的鐵票倉了，利益反正不是從我這出。

至於美國共識，關我屁事。

因為白人相對變少了啊，而且還都是貓在鄉下的鄉巴佬，不關心政治不說，就算關心了又如何。自古要有政治發言權必須要在城市，靠近政治中心的地方。在城市裡遊行示威和在鄉下田間遊行示威效果自然天差地別。能不能發聲一靠規模，二靠組織動員能力，按鬧分配也是技術活。美國盎格魯撒克遜白人的相對規模在變少，相對變多的不說了吧。而且更要命的是政治動員能力嚴重退化，黑人一不小心就暴動，你讓白人暴動一個試試，黑命貴橫行無忌，白人搞個全命貴都被批到死。既然黑墨綠的規模在慢慢變大，政治動員力更是全方位碾壓傳統盎格魯撒克遜白人，那輿論自然會偏向黑墨綠，那對於歷史的解讀自然也會偏向黑墨綠。這和勝者為王敗者為寇是一個道理。

這個問題在中國歷史上叫做

禮樂崩壞

禮樂崩壞往往是人頭滾滾，天下大亂的前兆……大而強的帝國都是從內部開始崩潰的……我看美帝也該收縮了……

因為開始有歷史了......

瀉藥

我不是歷史專業的。

我的結論是其實本身沒什麼可反思的，結合當時環境美國做了能做到的最好，很努力地推動了人類發展。我們現在所謂的反思是那今天的道德觀念去衡量過去。我們只要看這些事件有沒有開歷史的倒車，而不是看那時候的價值觀念與現在比有多落後。而現在的反思很多都是為政治服務。

奴隸問題的形成是自由經濟的必然產物，那時候買賣奴隸和買賣牲口一樣，如果五十年後人類的道德觀念變成了眾生平等，人類不得捕食動物的話，現在那些農民都是慘無人道的禽獸嗎？首先要經濟上可能，道德的實施才可能。而且即使經濟可能了，道德的進步也是平緩的，妥協的。

說回題目，傑弗遜和華盛頓的確有畜奴，他們最初定的費城憲法里也只是說明在某一個時間之後不準再有奴隸貿易，而且因為贏得其他畜奴州的加入這個時間一改再改。但要注意首先廢除奴隸只是一個價值觀念，甚至只是北方承認的價值觀念。能為了自己覺得對的價值觀去犧牲社會生產力和子孫的生活水平我覺得是很難能可貴的。在當時這比英國，西班牙這些歐洲國家和其他殖民地比強邪乎了。（斯皮爾伯格的《amistad》，講的就是西班牙的黑奴不小心運到美國了）

換個方面想某種程度上說他們是有意放棄自我利益的人，也是在改革中努力保持與現實平衡的人。

事實上，奴隸問題大到直接影響美國統一，小到影響總統晚年生活。由於奴隸背後的經濟問題北卡等南方州一直遲遲不加入聯邦，沒有奴隸也會客觀上影響華盛頓等人的生活。要實行一個理念背後要考慮的政治經濟問題很複雜。太快自己受不了，社會受不了，後來的南北戰爭也證明了這一點。

在華盛頓遺囑里他也宣布了他的奴隸全部自由，不再屬於他的子孫。我覺得能這樣推動社會文明的進步已經很了不起了，比我們的國父孫某要強多了。

屠殺印第安人這方面首選史料不多，具體有多兇殘眾說風雲。但也和奴隸問題基於一個邏輯。

我想之所以現在有所謂的反思，並不是說當時的人做錯了，因為對錯在不同時代是不一樣的。其目的是在政治上彌補之前的不平等，比如著名的合法不平等政策「平權法案」。不了解歷史，怎麼知道要彌補多少？而這些種族傾斜的政策背後則是國家安定團結的問題，說到底是個懷柔政策，讓minority不要瞎逼逼，不要動不動搞出洛杉磯暴亂還很有理有據的樣子。

美國的那段歷史沒有開倒車，只是他遺留了一些當下問題，為了解決這些當下問題，所以有了所謂反思。

現在討論這些問題主要還是用來懟川普和白人群體

否則閑的蛋疼自己挖個坑自己跳進去

這個問題歷史學探索者南客居士或許回答的更好。

但我個人認為，主要原因在於美國侵略擴張不再有那麼多顯著成效了。美國從一開始的東海岸13個州的鼻屎大地方一路燒殺搶掠，犯下了滔天罪惡，取得了這麼多的侵略成果，二戰後美國更是把法西斯侵略的魔爪伸到了全世界。也正是因為美國法西斯強盜能搶能侵略，不斷搶到蛋糕，所以這群全世界聚集起的人渣強盜才能保持彼此之間的和平。

但如果一旦美國這台侵略機器不再能成功侵略，蛋糕分不大，那麼這群全世界聚集的人渣強盜禽獸彼此之間大打出手又有什麼奇怪的呢？

他們並沒有一絲一毫的反思，有的只是反對派在抬杠。

在美國大學上課，教授問美國哪一年成立的，全班只有我一個答出來了。

教授幽怨地說，為什麼中國人比美國人都了解我們的歷史！！！

沒覺得是什麼反思，倒是覺得純粹是挖墳鬧事，為了懟而懟的借口罷了。

前幾年國內還有人要踩岳飛抬秦檜，真是噁心到人了。

題主用詞不對，這不叫反思，這叫翻歷史舊賬～

反思是什麼？

白人主導的第一代工業文明崛起後，經歷了殖民擴張，資源爭奪，慘烈的一戰，二戰，開始反思人類文明秩序的問題。

自由貿易，尊重人權，人道主義，慈善事業，教育醫療，國際援助，地區維和等等後來由美帝為首的幾大流氓們主導的世界秩序，雖然這些東西有時候會被大流氓利用，但整體上已經成為世界上文明國家的共識，也讓更多的人類過上比歷史上更好的多的生活～

什麼叫翻歷史舊賬呢？

比如岳飛破壞民族團結，比如左宗棠破壞民族團結，比如雖然你為新中國做出了貢獻但你爺爺是地主，比如華盛頓等美帝開國元勛是奴隸主……

印第安人的事情和黑奴的事情，都有其歷史局限性，沒什麼好反思的～

歷史再來一遍，原始部落也不大可能直接融入新移民的工業文明的新社群，同樣，他們也一樣會因為新帶來的疾病而大量死亡……

歷史再來一遍，很多黑人祖上會告訴他的子孫們，相比當時被類似英國圈地運動趕出土地來到城鎮被資本家殘酷剝削，生活顛沛困頓的初代工人階級，種植園奴隸的生活起碼安穩溫飽，美國內戰很多黑奴為南方而戰不完全是因為被洗腦……

反思是為了未來某個階段的整體秩序的改進

翻歷史舊賬是為了撒潑耍賴謀求現在的利益

個人拙見

平庸的年代一幫平庸的人，整日為些雞零狗碎細枝末節苟且，沒有朝氣沒有目標沒有出息，又不願意反思自己，只有反思歷史了。

美國人開始反思了？何以見得？

真心不知道很多人不知道美國人啥都不知道這本該知道再討論知道不知道的話題……

簡單說：

大多數美國人，都是紅脖子農民，多次說過就是《汽車總動員》裡面小夥伴那種土的掉渣傻了吧唧的角色。

這幫人才是美國的主流，這幫人練十以內加減乘除都不會，這幫人不知道加拿大在哪，這幫人以為華盛頓還活著，這幫人去銀行存錢把錢往ATM那一堆就走了……

所以，您要是譴責這幫白痴一樣的傢伙不會「反思」真是高抬他們了好不好。

（我以為您們是說華爾街和白宮那幫人精呢！）

白痴不懂啥是反思，很多人還因為希特勒沒死呢！

精英反思也沒意義，他們只看利益和權力（還是利益形式），反思什麼？商業模式？

。。。。。。。。。。

美國的人精我沒好臉，這幫人為了利益吃人不吐骨頭不奇怪。

不過美國的紅脖子，倒不鄙視，一個民族必須得有大多數人「傻」一點，全是商人，騙誰去？

。。。。。原回答。。。。。

不知道您從哪得出這種奇談怪論的？

就是從中國的媒體上我十幾年前也感覺的是「美國人一直在反思」您說的和您沒說的問題。

您不看電影么？

六七十年代電影，看個劇情介紹就可以。

您不聽歌么？六七十年代美國的搖滾黃金時代，不就是從反戰以及一系列反……主題開始的？

您不學英文么？各種英文課本小故事，什麼馬克吐溫，難道是給美國洗地的？

您不看書么？看電視廣告的也應該知道大名鼎鼎的馬丁路德金的「我有一個夢想」，現在不少廣告都用這個梗。

當然，可能我的理解和信息來源都是錯的，望指教。

。。。。。。。。。。

另外，有些答友的內容洋洋洒洒，水平之高實在看不下去。

我個人拙見，發表觀點不能只是發泄，也要有一點點思考，而思考的一個方法，就是口號之於，咱們把格局放具體一點。

比如，我的個人想法，美國人反思，就是美國的美國人的一些又影響力的聲音（比如作家，政治人物等等），對美國過去的傷疤進行分析反省，咱們具體就先說題主的「南北戰爭」、「黑奴」和「印第安人」。

咱們再具體一點，不知道大多數答友，對於《與狼共舞》這種獲奧斯卡獎的片子，主題提及印第安人的命運（較真的可以看介紹，裡面幾個印第安人原型和部落最後如何滅亡在白人手裡都有介紹）。

那麼，咱們姑且認為，這個算是對「印第安人」的反思，行不行？

如果不行，你能具體說一下怎麼才算？

上面發文件，搞一次轟轟烈烈全社會的大鳴大放大討論，還是國家首腦去什麼紀念碑謝罪降半旗才算？

對，美國也沒什麼了不起的，他最好別反思一路錯到底才好。

其實，米國的尿性，不是不肯道歉反思，而是剛說完就忘，該幹啥幹啥。

不反思的似乎是膏藥國才對吧？

因為社會的構成由歷史因素和當代因素構成，而美國人最大的缺陷就是缺少足夠的歷史積澱。他們既沒有經歷過歐洲的長期征戰，也沒有經歷過東亞的分久必合合久必分。這就導致了美國的很多社會問題缺少一定的歷史根源，而是出於具有不確定性的當代因素。所以美國人只能在現有的歷史因素基礎上對過去遺留的問題進行分析，以求解開現存的社會問題。

因為白人人口減少經濟科技軍事實力也大不如前了。其他族群則反之。

實力決定話語權

難道不是該先問有沒有再問為什麼嗎？早就開始了反思只是你沒有關注不去了解罷了早一點的證據懶得找新一點的在林達1997年出版的書里都有提到就這樣

怎麼沒有反思，一直在反思。不過現在網路發達了太平洋對岸有人搞個什麼幺蛾子都能立刻看到。如果沒人反思的話現在黑人還是奴隸呢。