站樁能強身健體是偽科學嗎？
大家平時鍛煉身體不外乎是有氧練心肺 無氧練力量 從而提高身體素質 而站樁 以特定的姿勢 一動不動地站個幾十分鐘甚至數小時 從我的認知來講 肌肉基本處於一種靜態 對力量 爆發力的提升沒有任何好處 最多對肌肉耐力有一點幫助 心肺功能簡直拉不上關係吧
但是，不少練了站樁的人都說相當有效果 提升體質活力 甚至可以治療某些慢性病 冬天手腳不在冰冷等等小弟不才，只想探討一下，站樁真的能有鍛煉的效果嗎？如果是，請問站樁到底是怎樣達到強身健體的功效的？
謝邀。
答主少年時引體向上一個也上不去，而體育老師又是個非常暴力的人，鄉下小地方也沒那麼文明，這個老師體罰學生簡直家常便飯。因此，我常與幾個同學被老師罰「掛豬肉」，也就是雙手握單杠，兩腿懸空，吊著不動而已。多數同學把這個當成一種懲罰，堅持不住就會下來向老師告饒，嚴厲的體育老師再怎麼辱罵、甚至踢打都會認慫。而我是個倔強的人，累死也不會開口求饒的脾氣，所以吊的時間常是最長的。
這看上去不過是簡單的靜止不動，但是多吊上幾回臂力居然提高明顯。班上吊的時間最長的是答主，引體向上由一個也上不去很快到合格，答主也是班裡第一個。直到這時，答主才對性格暴戾的體育老師頓生感激……原來掛豬肉不單是懲罰和羞辱，還是很有效的鍛煉方式！站樁與掛豬肉太像了，都是傻傻地靜止不動，都是利用自身重力達到鍛煉效果，只不過站樁涉及的肌群要多得多：從脖子到足弓，從手腕到肩膀，拳打腳踢抓拿摔中能用得上的肌肉、骨骼，一個馬步站樁就基本全鍛煉到了。要做到外形標準其實也不難，一說誰都明白，但是要雷打不動、不走樣地堅持座卻絕不簡單，它對人的意志力、自覺性要求格外嚴苛。別人不好說，像我這種體育渣在站樁初期完全是靠咬牙硬挺過來的，挺過來了才逐漸談得上『虛勁上領』等等有B格的玩意。對我而言，「拙勁」根本就不是老師說個竅門學生頓悟了就能消去，它是一塊一塊生生給耗沒的。站樁的原理我也不懂，只能等待明白人解釋。我畢竟只是個業餘武術愛好者，還是帶著腰傷、坐骨神經痛和關節炎大齡習武，故總體水平很低。別人邀請了拒絕也不好，只好談點粗欠淺的個人體會，獻醜了。謝邀
首先糾正題主一個錯誤認識。靜態的動作沒有鍛煉效果? 那麼請問平板支撐、靠牆靜蹲這些健身中常見的動作是要做什麼?
關於站樁改善身體狀態的原因，大約有以下幾個
1、體態矯正：現代人由於生活與工作習慣，大多有部分諸如頭前伸、圓肩、脊柱不正、骨盆不正、關節超伸之類的毛病，頸椎腰椎相關問題挺常見的。 正確的站樁首先就會給你的體態調整到一個正確的位置並予以保持，對以上問題有緩解或治療作用。
2、平衡力量：站樁是靜態力量練習，正確的體態也決定了肌肉力量的平衡需求，過強的肌肉可以得到松解，過弱的肌肉會得到鍛煉。刺激的強弱取決於樁的高低。同時樁有很多種，也分別會對不同的肌肉群有不同的剌激效果。3、放鬆精神：站樁時多伴有冥想、數息之類要求，要求呼吸平穩綿長，對於放鬆精神，減少心理壓力是有一定作用的。4、身心交互： 精神和身體是一體的，對任一方的改善會促進另一方改善。需要注意的是，以上效果是建立在正確兩個字基礎上的。站樁是很精細複雜的技術，可不是題主想像那樣傻站就可以的。 正確的站樁姿勢沒老師給你調基本是站不對的，再加上不同樁法、訓練強度掌握、靜中求動、冥想與呼吸這一系列東西。專門學過的人都需要在老師的不斷調整中去逐步掌握，自學的人么只能祝你好運。
同時不必過度誇大站樁的作用，正確的站樁是一種很好的鍛煉手段，但絕不是不可替代的手段。站樁能起到的效果當然也能通過其它鍛煉來獲得。各人按自己的條件和喜好，各取所需即可。謝邀
最早的站樁是從是么時候出現的已經不太可考了，但是不說傳承千年把，傳了數百年總是有的吧？在古代也一樣有類似啞鈴杠鈴之類的訓練器械，這個一般人也都見過，石鎖之流。石鎖一類跟現代啞鈴杠鈴之類訓練器械原理一樣的東西應該可以稱之為科學的鍛煉器械吧？但是在配合器械鍛煉的同時，站樁依然是有效的鍛煉方式。冷兵器時代習武練不好可能碰到盜匪之流就會死，這個前提下，如果站樁沒效果，或者效果並不明顯，很快會被淘汰掉的。古代拜師也是要花錢的，那麼如果站樁效果並不明顯，想想會怎麼樣？去尼瑪，勞資花錢拜師你讓勞資傻站著？勞資站了一年也沒屌用，你個騙子！下面徒弟肯定會罷工不幹了。
所以站樁即便你自己沒站過，即便古人都是腦殘被騙了，那為何現在習武依然是從站樁開始？仔細想一下也明白，不可能毫無效果的。只不過這東西誰站誰明白。因為不同的樁功，怎麼站要領並不一樣，你看著是站那一動不動，其實自己怎麼使勁怎麼呼吸其實都是有講究的，並不是就在那真的扮雕塑。並不是完全靜止不動，實際上下面肌肉骨骼在不停的換角度使勁，只是外表看不出來而已。很多外行人看別人站樁，自己跟著學，根本不知要領就是在那扮雕塑傻站著，把自己站壞了，就罵站樁有害健康，是偽科學。這只不過是源於自己的無知而已。
你要問其科學原理是什麼，我不是科學工作者，無法回答。但是我可以告訴你，站樁絕對是有效的。矯正不良體態，恢復肌肉彈性，改善發力習慣，提升運動表現。加強關節處血液流通，養護關節。鍛煉靜態力量，加強關節穩定性，提升神經肌肉募集能力……
感覺我都不知道我在說什麼了…反正你看練平板支撐不也有用嗎。站樁能強身健體，這是事實。
下面，我們就來研究一下，站樁為什麼能強身健體？希望能給題主的認知帶來一些啟發。
提出這些問題，主要是為了讓題主明白，「有氧無氧」只是一種很粗糙的說法。
接下來不要急，我們再拿寫字做個類比，來看看「有氧無氧」的局限性。
現在有這樣一個問題：寫字不外乎是畫線條，線條粗厚重，線條細靈動，而頓筆，寫一會停一下，根本不影響線條的粗細，對寫字有什麼好處呢？顯然，這樣的問題是可笑的。對於寫字：客觀上，有粗細、濃淡、奇正等形態的區別。主觀上，有氣勢、韻味、意境等感覺的區別。如果只關注「粗細」，那顯然是鑽了牛角尖。那強身健體是怎樣的一個工作呢？
物理角度看問題，人的每一個動作都包含了骨骼、臟腑、筋肉的運動，其中，就有「骨骼摺疊規律」、「臟腑蘊養規律」等值得研究的方向。比如「肺活量」，就是反映肺功能的一個指標。但「肺活量」這個指標，也只能反映肺部最大吸氣量的多少，而不能反映肺的生理健康狀態。生理角度看問題，人的身體機能提升，本質是細胞的增強。這裡的細胞，包括骨骼細胞、筋肉細胞等。說宏觀點，就是筋骨皮膜臟腑血肉髓每樣都得增強。那麼細胞靠什麼增強呢？細胞要增強，首先需要的是足夠的能量，然後是合適的生長狀態。心理角度看問題，人的心理狀態，也會影響生理狀態。這點研究不深，不多贅述。舉個例子，心情好了，人會微笑，微笑的時候，是不是會感覺身體舒暢呢？微笑的時候，人的毛孔會不會張得更開呢？
要強身健體，本質上需要的是：
1.細胞具有足夠的能量。2.細胞有合適的生長狀態。能量由食物提供，所以不管健身房教練還是養生專家，都強調飲食的重要性。
吃這一件事，不光給人心理上的愉悅，還有生理上的能量補充。而生長狀態，就跟人的生活環境、工作狀態等因素息息相關了。不管站樁還是其他運動，本質都是通過合理的動作，為細胞提供合適的生長狀態。明確了這一點，那就很簡單了：
站樁的動作是合理的，所以可以給細胞提供合適的生長狀態，所以站樁能強身健體。這個生長狀態有多好有多合理，那麼鍛煉的效果就有多好。
接下來，談一些更深入的東西吧。
題主提到了「站樁是一種靜態」，並對這種「靜態」十分不屑，那問題就來了：這是怎樣的一種靜態呢？在研究這個問題之前，先提一個問題：人的呼吸是靠什麼器官？
很多人肯定會說：肺。那麼，為什麼還有「腹式呼吸」、「橫膈膜帶動氣息」的說法呢？請問：血液會呼吸嗎？骨頭會呼吸嗎？肌肉能呼吸嗎？答案是肯定的。如果沒有血液運輸氧氣，細胞怎麼能新陳代謝呢？如果頭腔中沒有氣體，那麼美聲歌唱者是如何進行「竇腔共鳴」的呢？
如果肌肉不能呼吸，那怎麼還會有「有氧、無氧」的說法呢？當然，血液、骨骼、肌肉呼吸的量是很小的，但量小不代表影響小。這個具體影響，我沒研究過。但通過這些問題，希望題主能認識到，「呼吸」是一門大學問。而呼吸的好壞，直接影響了健身效果的好壞。原因很簡單，細胞新陳代謝需要氧氣。呼吸粗淺的人，心浮氣躁。呼吸深沉的人，從容寧靜。如果一呼一吸間，氣息周遊四肢百骸，又會如何呢？可知「體呼吸」這個說法？可知「行也綿綿，坐也綿綿」中的「綿綿」是怎樣的狀態？可知「孔子屏氣似不息者」為何顯得莊重？
可知「濁以靜之徐清，安以動之徐生」是怎樣的境界？可知「熊經鳥伸」是怎樣的運動姿態？不知道吧？
不知道就正常了。因為，我也不知道。但是我認為，站樁是一個很好的契機，通過站樁，我可以感受自己的呼吸，感受自己生命的存在方式。有古人說，站樁要「流血」，意思是，站樁的時候，能感受得到血液的流動，這是一種怎樣的寧靜呢？至於力量、爆發力，都是好東西。之所以是好東西，是因為力量和爆發力的背後，代表著一種細胞的良好狀態與規則排列。當然，如果訓練得不好，那就是另一碼事了。這些，都是站樁中的科學。當然，也僅僅是從「細胞」與「呼吸」兩個角度談了一下，並不全面，也沒有結合具體「動作」。
動作不能空談。要讀懂一個架勢，先是認真看，然後是認真揣摩，然後是認真練。練得多了，就懂了。有師傅的，可以請師傅指點架勢，找師傅要東西。沒師傅的，難，但也不代表不能自己品味，只要能出東西，就行。站得久了，總會有些東西的。不信？軍訓過吧？站軍姿的感覺怎麼樣？瀉藥.
如果是，請問站樁到底是怎樣達到強身健體的功效的？
靜.無中生有.後天復先天.就這麼簡單.
這個不能度量是不是也懷疑偽科學.沒人邀，自來。
不知題主怎麼看待「科學」問題。我如果說 「氣」，說「意」，那大概就會有不少人圍攻我不科學了。
要說我國古人的東西，還真沒幾個符合如今的科學價值觀，都是封建迷信，都是毫無根據的扯淡。但是你要是真想知道站樁在幹嘛？知道它是不是有用，別問太多，別想太多，自己站站，別別人說有用就有用，沒用就沒用，沒做過我們都沒那個資格說。
想理解站樁必須要做到兩點，放下科學唯物的辯證觀，中國人本身的思維方式是散點的，一塊一塊拼湊成一個大的整體，有立體感。而不是如今從五四後的西方科學主義，二元的、唯物的辯證思維，否則站樁就像死屍在手術台上被解剖，失了生機，學習個卵。
二是真的自己實踐，說再多都是徒勞，我猜我現在就算把它的優點原理條條都給你列在這裡，你八成也不會去實踐，那我們也沒啥好談的不是？我並不排斥科學，但是祖宗的東西如果真的學，我們可能要換一種思維，否則死物能做研究，不能融入生活，這不是它的本意。
談樁就繞不開氣，它不是什麼玄乎的東西，我們常常能見到。比如 你要是把注意力放在手掌上，一會就會微微發熱。這不是手掌害羞，而是因為氣跟意走，聚集到了手掌罷了。而站樁就是先固氣，再蓄氣，所以強身健體。而練內家拳的基礎的基礎，也是要從樁功起始。
這個問題本身就冷門，我的觀點想也不會被大多人接受。就此先罷筆，贊多了更樁的具體好處，實際遠比上面的答案深入。謝邀，沒站過
你自己試試不就知道了？練武本身就是個行而知的過程，每個人的理解看法感觸都不一樣，不說解釋起來方不方便，就算方便你也並不能聽懂啊
站樁是發力的根本，不是呆站，傻站，而是手眼身腿協調一致，意念在於整合全身的力氣
站樁是發力的根本，不是呆站，傻站，而是手眼身腿協調一致，意念在於整合全身的力氣，以便在發力時可以更加協調，高效的運用自己的身體。
我近年來多半在黑中國武術，因為見過太多吹牛的人，深惡痛絕。但是樁功，親測有效。寫好了感覺還沒有說到位，站樁的感覺沒說出來。說一下自己不成熟的個人體會，站樁的過程一是靜止的肌肉力量鍛煉，這個主要是低樁，例如馬步。
更重要的是站樁主要是內省的過程，在動態練習中很難真正把握自己身體中每個部分的實際活動路線，很難體會師傅說的整勁的意思，都可以在站樁中慢慢體會，體會每一塊肌肉的位置，體會進攻動作中腳，胯，腰，肘，肩等等的實際運動路線和發力過程。總之，是對自身身體的探索和反省。沒有認真站樁的時候很難體驗，整勁，這種說法。很多師傅只是讓徒弟死站，苦站，沒有講清楚細節和效用，這是很多人不喜歡站樁的原因。我說的只是個人體會，並沒有達到什麼境界，請高手勿噴，歡迎交流。我認為中國武術多半毀在師傅的教學和思維方式上，很多師傅可能功夫很好，但是教起徒弟來簡單粗暴，只是一味要求苦練，並沒有數據支持，忽略了運動過量造成的傷害。同時放不下架子，門戶之間嚴重，輸贏放不開，只能吹噓我們這一派師傅歷史上是多麼牛逼牛逼，天下無敵。。。。所以造成了中國功夫只存在於嘴上，現實中的國際格鬥賽事並無突出特別成績。作為一個從小痴迷中國武術的中國人，痛心疾首。事實上，哪裡有人天下無敵，從無敗績。。。。跑題了，兄弟，站樁很好，我練過，有效，你可以試試，那些說的很玄乎的師傅，不要信他。謝邀
我以為如果實踐證明是有效的，那就不是偽科學。科學是用來研究和解釋實際問題的，而不是反過來。如果實際上存在一種情況或一個問題，科學沒辦法解釋，或者和現有的科學成果相矛盾，不是這個實際錯了，只是科學解釋不了。這一點千萬不能搞反了。所以「不科學」不等於錯，之前回答過很多問題，也是這個理。有的人總用現有的科學解釋不了為由去否認事實的存在，大謬。而且站樁分好多種。不是每種樁你都能站幾小時，有的幾十秒都堅持不住。站樁可以是武術的一種練法，也可以代表一類武術的主體練法。有的拳種，練拳的主要功課就是站樁。在沒有真正從站樁中得到健康收益前，在沒有真正練習並體驗到它的益處前，我也曾遵循西方醫學觀念來理解它，甚至否定它。而當我真正從它這裡獲得益處的時候，我才明白自己當初多麼無知和見識淺薄了。並不是用西方知識體系解釋不了的，就一定是錯的，東方醫學知識體系有自己的概念、原理、方法、藥理等。這就像文字，不能說因為漢字和英文不一樣，漢字語言本身就有問題，就不是語言了，中國文學就不是文學了。只是語境、文化、科學發展體系不同。每個民族都有自己的獨特智慧，但當他弱小的時候，強勢的民族的智慧就成為主流，當他強大的時候，這些智慧就被冠以真理和科學。回到正題，借用一句話：要知道梨子是不是甜的，必須親口嘗一嘗。在觀念上爭來爭去毫無意義，還是親自練練就知道了。
外國傳過來的健身方法都是科學的、好的，中醫和中國武術傳下來的健身方法都是不科學的、有害的，所有人都要承認這一條作為基本法
千萬的前人靠站樁練習武功，你說不科學？
要那麼科學幹什麼，這種東西，科學是很難理解的。各位大神說的，平板支撐和靠牆蹲立，不也是「科學」的嗎？
你呀，還是too young.你這個「科學」的定義就有問題，是不是說，外國人的東西就一定科學？
平板支撐的吉尼斯紀錄都是中國人創造的。。。。。（隨便瞎說八道幾句，輕噴）站樁類似瑜伽，健身效果是有的，對放鬆身心有好處。
一般人體站立，甚至運動都是用肌肉支撐，而站樁讓你以一個全身固定拉伸的形態保持靜止，意味著讓你肌肉在靜止的狀態支撐身體，直到肌肉無法支撐（表現為站樁時全身酸疼），筋骨開始支撐身體（熬過酸疼發抖階段後），達到一種被動的全身拉伸但是放鬆的狀態，這也是練習內家拳的基礎（放鬆的狀態），總的來說就是身體機能由肌肉支撐到筋骨支撐的方法，至於對身體好，確實有作用，但我只有實證，沒辦法說出一二，這個以後我搞懂了再回答吧
外國人的靜態鍛鍊都是科學的。中國人的靜態鍛鍊都是迷信的。
站樁的要點是「靜」，如果心不靜，那麼傻站著是沒有多少效果的，或者事倍功半。什麼也不要想，一般人做不到，那就把注意力放在一個點上，通常是呼吸。等心慢慢靜下來以後，也就是人的意識不再干涉身體了，身體會啟動「無人駕駛」模式，在這個模式下，人體會自動調整、修復不正確的參數，把身體治好。另外一個是關於鍛煉和健康的。人們只是關注四肢，很少有人關注五臟。人是否健康不在於四肢強健，而在於五臟諧調。五臟健康在於氣血。人的氣血是有限量的，有限的氣血要分配給全身，當人運動量加大有時候，氣血湧向四肢，內髒的氣血就少了，長期這麼做，內臟長期缺血就會引發各種疾病。站樁時，氣血回歸五臟，五髒得以滋補，大量垃圾被排出，五臟就健康了。運動員為什麼一般不長命？第一，心臟超負荷工作，第二，內臟長期缺血。
內家拳有一套與外家拳肌肉緊張發力完全不同的發力方式，所以習練內家拳的方法就與外家拳不同。內家拳在肌肉不緊張狀態下以周身整體的壓縮旋轉替代肌肉緊張產生能量傳簇，克服了肌肉緊張發力的弊端，能夠發出人體的極致能量。但是人體在大腦控制下的發力方式就是肌肉緊張，所以內家拳的發力就要拋棄大腦對發力的控制，而是習練出身體本身的能量控制機關，這個身體本身的能量控制機關在形意中叫心意，太極中叫心神。心意、心神以抽合的方式將人體吃飯獲得的能量----即先天一氣生成周身整體的壓縮旋轉，而不是肌肉緊張------這就是前輩大師說的以心行氣。先天一氣屬陰，心意或心神抽合能夠將先天一氣陰陽轉換成壓縮旋轉的下行能量作用於地面，身體則獲得地面的上下貫通之力。從心意或心神抽合一直陰陽轉換到將上下貫通之力周身傳簇是一個不斷的陰陽轉換過程，最終達到心意或心神抽合與上下貫通之力陰陽合一，此時的以心行氣就直接具備了能量，這就是前輩大師說的拳由心發，即心力。太極功夫就體現在心力，就是要習練出強大的心意或心神抽合，要將心神抽合習練得強大到不用外形套路動作，只憑心神抽合就能夠將能量周身傳簇，這就是前輩大師說的太極拳無形無式。而站樁就是習練強大的心神抽合的一種方法，在身體靜止狀態下，以心神抽合能量周身傳簇。所以，前輩大師的站樁是在習練太極拳的高層次功夫。在不會以心行氣的情況下，站樁的唯一結果就是鍛煉大腿的肌肉緊張和強壯-------但如果太極拳也靠肌肉緊張的話，就不如練外家拳激烈的肌肉緊張了，何必如此偷偷摸摸地練肌肉緊張呢！不懂以心行氣，不懂前輩大師的話，所以將前輩大師功夫的結果當過程習練，本末倒置，就導致了現在的太極拳妄想以沒有能量傳簇的鬆懈去技擊，妄想以偷偷摸摸的肌肉緊張去對抗外家拳劇烈的肌肉緊張，這就是太極拳被糟蹋成花架子的原因。結論-------在沒有學會以心行氣之前，不要站樁，而是專心習練能量傳簇和以心行氣。了解太極拳請看我主頁發表的文章或關注知乎專欄 傳統實戰太極拳。
中國古人的一種奇葩的健康理解，引發出來的一種低級耗時但也不能說沒有效果的健身方式，就跟女人要裹腳一樣傳承了千年，練靜？先天？那你咋不睡覺去呢？
至於為什麼有效呢？半蹲，肌肉在用力，傳統拳種大多強調要長時間蹲，蹲一兩個時辰不算勤奮，他們還有各派大宗師一蹲蹲一整天的勵志傳說，蹲一天的會不會拉在褲襠里就不清楚了，但那些蹲一兩個小時的至少會促進血液循環就是了。推薦閱讀：
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