如何評價劉慈欣的小說《贍養上帝》?

《贍養人類》的社會主義版本

當一個文明個體生命無限延長,那也可以有新生個體啊,只要保持一定新生個體數量應該就足夠維持文明的進步了,不知大家怎麼看


這是一篇劇情相對十分日常,甚至有點溫馨的小說。和他的姊妹篇中那種緊張,黑暗的氛圍大相徑庭。卻也不缺乏大劉以往的超大腦洞和深刻的思想寓意。關於上帝文明的描寫,既是一種大膽的科學幻想,又似乎包含了對於如今老齡化社會的影射。

在寫上帝和一家人的相處時,有笑有淚,真情流露。而在描述上帝文明的到來與離去時,場景恢弘,科技感十足,統合全篇,又能縱觀全局,隱伏暗線。

毫不誇張的說,大劉在寫作三體之前,已經是一位既能寫細膩情感,又能畫宇宙圖景的大師級科幻作家了。

看完《贍養上帝》,結合姊妹篇《贍養人類》,可以確定,這兩部作品與後來的三體在內核上一定是有著密切聯繫的。

在這兩部作品中,大劉很有創意的將流傳甚廣的外星人創造生命的說法結合拓展,讓人類與外星人之間有了情感紐帶,從而激活了原本已經很難寫出新意的外星人題材。

在贍養人類和本篇的最後,文明之間有著生死之戰,上帝也告訴人類,一定要要飛出太陽系去求生存,隱隱透露出要發展光速飛船的思想。

這些外星人的形象都是黑暗森林式的,不知道其他作品中,大劉是否寫過其他類型的外星人,至少在我目前看過的這些作品中,上帝文明非常特別。

他們很善良,他們有愛情,他們也沒有去追求終極真理。這與大劉在三體中塑造的典型外星人形象有著極大的不同。

這或許是因為他們老了,他們忘記了科技,自然也不太懂得政治和殺戮。他們的飛船也千奇百怪,像是玩具一樣,雖然明明要老了,卻反而充滿了童真,年老的上帝文明,和尚處童年的人類文明有著某種共通之處。

上帝文明是一個垂垂老矣的文明,他們曾經輝煌,如今卻羸弱不堪,只能依靠飛船生存,想要在子孫那裡養老,卻根本得不到應有的尊重和理解。雖然在人類這裡受了不少欺負,卻已經是他們能夠得到的最好的結局了。

或許很多人會疑惑,他們明明在三個哥哥文明那裡受了傷害,卻為何還要前來地球,我想,他們或許不是不知道宇宙中的險惡,而是知道即將毀滅,想要去滿足最後的心愿而已。所以有人說,這篇文章其實是一篇童話,深表贊同。

科技方面,對於機器搖籃的說法,和我們今天的生活何其相似?現在的智能手機,發展中的智能家居,無人汽車,甚至做菜機器人都已經出現了,隨著這些機器越來越發展,會不會真的出現那一天,人類不再學習,也能很好的生存?那不就是我們所一直追求的共產主義么?

我的印象中,小時候看過不少人類在機器的精心照顧下懶死的科幻作品,透漏出對於科技發展的一種警惕,這些年我們倒是不怎麼提了。

孟子說,生於憂患,死於安樂。大劉在此將之又一次提了出來,雖然我對人類的未來是樂觀的,但這種不健康的生活方式可能確實在未來成為困擾人類社會的大問題。

我在做大劉的短篇小說劇情梳理 ,沒有時間看小說的人,可以去我的專欄了解故事梗概,歡迎關注。

劉慈欣短篇小說劇情梳理--《贍養上帝》 - 知乎專欄

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科幻就是影射現實的嘛

如果用事實來說的話,我是不相信能保持年輕的個體在激素旺盛分泌的情況下能死氣沉沉

來一針睾酮,60歲老頭也能一天搞8次。


【保持一定新生個體數量】和【足夠維持文明的進步】或者【文明的進步】並不是因果關係,前者不會造成後者~至少從人類歷史來看,並不是,比如印加文明和明清中國~另外一般意義上的【文明】是個大而化之很複雜混合起來的代表詞,人文體制藝術科技文化語言形式工程等等一堆的複合體,盡量不要試圖用簡單的方式方法討論複雜主題。也就是說文明進步不是三言兩語幾條概念能理清的。生存力可以簡單的分兩種,一種是生存競爭你死我活不用我說你也應該能明白哪個更有優勢(這個是解決存在問題得活下去),另外一個是可延續性需要體系化有序化需要道德紀律等對自身行為(目的是為了存續但是結果未必)規範進行約束(生長生殖)。


這篇短篇小說最有意思的一個點在與,世界上的萬事萬物都有一個發展的過程。

生命有幼兒期,到成年,再到老年。恆星、星系、黑洞、甚至宇宙本身都是如此。

而多數人對於文明的概念彷彿卻是,一個無限提高的過程。又或者認為對於真正優秀的文明來說,比如「神級」文明,文明的上限就是來自於宇宙的上限。

當然,在一個文明的發展過程當然,可能會遇見毀滅性的打擊。比如核戰爭,人工智慧、瘟疫等。

這一些列的事情,其實就是一個過濾器。在銀河系這麼大的範圍內。也許100個文明能有一個能渡過瘟疫,掌握核能。100個當中又只有一個能掌握核能,發展到人工智慧,以此類推之後還會有很多過濾器。但是這樣的文明數字也絕不是少數。

也許在真正的文明面前,必須要突破了,一些列的過濾器達到了一定高度過後那才是文明。在這之前不過都是文明v0.1, v0.2 v.03也許人類才是v0.01

至於裡面的其它概念,在一些假設條件成立的時候,也是符合邏輯推理的。

如同小說裡面說的,每個文明都有自己老去的方式。真正的腦洞還是在文明的老去。

至於科技技術的發達,卻自己完全不會用。連初中的數學都不會,卻是也是符合「黑箱」理論的。

據一個例子,我個人是經濟學的碩士,但是我的口算能力,可能就真的比不過一個高中生。

我可以用電腦做ppt,做設計,做產品,但是電腦我不能維修一個電腦。

當人類的科技發展到一個程度過後,很多技術變成了「黑箱」,因為沒有必要再去學了。比如我們現在也不去學磚木取火了。

如果對這個概念有興趣,可以去看看「基地」系列。喜歡科幻小說的人,肯定也會喜歡。


非常有腦洞的一篇文,文中所描述的上帝與傳統意義上的上帝大相徑庭,不過科幻不是本就該天馬行空么。設定宏大,但是細節又十分溫馨,我至今還記得那個老上帝看動態照片的那個場景

說點與評價無關的吧,這篇文我記得應該是我看的第一篇科幻世界上的文章,翻過封面好像就是了。當時的科幻世界可沒有現在這麼多彩頁,丟個圖然後就是整片整片的文字了,我現在都驚訝還在上小學的我怎麼看下去的。。不過當年的科幻世界確實很多精品,在那個幻想文學相對匱乏的年代,應該也滋養了不少人把。


只要是群體社會的文明必然有道德、法律或類似的約束。如果是單個個體發展出的超級生物(不死不滅,如超人。)那麼很有可能不存在道德。


我就回答零道德文明吧。

真的零道德文明是不可能存在的,因為社會內部如果零道德,每個個體都不會有安全感,不會有規則和秩序,大家都活不好,也更加談不上發展了。科學的解放肯定源於對個體的尊重。

至於對其他物種。你看人類對豬講過文明嗎,人類滅絕的物種還少嗎?對於鯨來說,日本和挪威是零道德文明。對於狗和白人來說,中國人是零道德文明。


批判社會主義嘍。

強人工智慧實現後,機器可以滿足所有物質、精神需求。

物質極大豐富,各取所需,人類就活在了搖籃里,人類的技能和學習能力不斷退化。

跟另一篇《贍養人類》批判資本主義相對。


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