如果以悶騷程度排序，三國時期怎麼排好呢？
@Kaiser 的回答給了我靈感。
除了高順，我還想到了簡雍，出自我這個回答有哪些有趣的歷史小故事？ - 黃粱的回答簡雍這人呢，比較放蕩無拘。當時天氣乾旱禁酒，凡是釀酒的人都得受到刑罰。官吏在一人家中查出了釀酒的作案工具，有關部門就認為呢，持有釀酒的作案工具和釀酒是一樣得受到刑罰滴。這天呢，簡雍和自少結交的大耳朵出去玩耍，路上見到了一對男女。簡雍就對大耳朵說：「大耳朵，你看哈，那小伙準備對那個妹子做羞羞的事情誒，為嘛不把他給綁起來啊！」
大耳朵奇怪的問道：「愛卿你怎麼知道的捏？」簡雍從容答道：「他也有作案工具哇，跟那個準備釀酒的人一樣！」於是大耳朵就淫蕩的笑了起來，就免除了那位準備釀酒的人的刑責。簡雍優遊風議，性簡傲跌宕，在先主坐席，猶箕踞傾倚，威儀不肅，自縱適；諸葛亮已下則獨擅一榻，項枕卧語，無所為屈。時天旱禁酒，釀者有刑。吏於人家索得釀具，論者欲令與作酒者同罰。雍與先主游觀，見一男女行道，謂先主曰：「彼人慾行淫，何以不縛？」先主曰：「卿何以知之？」雍對曰：「彼有其具，與欲釀者同。」先主大笑，而原欲釀者。——《簡雍傳》
先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。少語言，善下人，喜怒不形於色。好交結豪俠，年少爭附之。中山大商張世平、蘇雙等貲累千金，販馬周旋於涿郡，見而異之，乃多與之金財。先主由是得用合徒眾。——《先主傳》
然後有次聊天，他先嘲笑人家張裕鬍鬚多，張裕就回敬說大耳朵他沒鬍鬚，後來大耳朵就找機會把他給砍了，還說了句「芳蘭生門，不得不鉏」，呵呵：
初，先主與劉璋會涪時，張裕為璋從事，侍坐。其人饒須，先主嘲之曰：「昔吾居涿縣，特多毛姓，東西南北皆諸毛也，涿令稱曰『諸毛繞涿居乎』！」裕即答曰：「昔有作上黨潞長，遷為涿令（涿令）者，去官還家，時人與書，欲署潞則失涿，欲署涿則失潞，乃署曰『潞涿君』。」先主無須，故裕以此及之。先主常銜其不遜，加忿其漏言，乃顯裕諫爭漢中不驗，下獄，將誅之。諸葛亮表請其罪，先主答曰：「芳蘭生門，不得不鉏。」裕遂棄市。——《周群傳》
所謂「物以類聚，人以群分」，關二哥也是很悶騷的，雖然他被後世稱作義薄雲天，但當年下邳之戰之前，呂布部將秦宜祿向關二哥求情，並許諾以老婆相贈。二哥與秦宜祿同在徐州，想必是知道他老婆的模樣，動心了，便向曹吉利說了這事，曹吉利也答應了。
不過，因為關二哥過於悶騷，幾次三番都向曹吉利提這事，曹吉利感覺不對勁，就先和秦宜祿的老婆見了下面，感覺這少婦灰常不錯啊，便自己給留下了。可憐的二哥，想認真當秦朗的繼父都沒機會。老大和老二這樣，老三也好不到哪去。當年劉巴幾經輾轉，最後還是落到大耳朵手裡，人家正憋屈著呢，這張三爺還跑到人家家裡，想和人家睡覺！當然劉巴整天都沒和他說一句話，三爺表示很不開森啊——劉巴後來還撂下一句「大丈夫處世，當交四海英雄，如何與兵子共語乎？」蜀記曰：曹公與劉備圍呂布於下邳，關羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟於公。公疑其有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。此與魏氏春秋所說無異也。
曹吉利喜歡送別人禮物，然後暗示什麼啪啪啪的東東，可惜人家不領情啊！零陵先賢傳曰：張飛嘗就巴宿，巴不與語，飛遂忿恚。諸葛亮謂巴曰：「張飛雖實武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下雖天素高亮，宜少降意也。」巴曰：「大丈夫處世，當交四海英雄，如何與兵子共語乎？」
零陵先賢傳曰：輔吳將軍張昭嘗對孫權論巴褊厄，不當拒張飛太甚。權曰：「若令子初隨世沈浮，容悅玄德，交非其人，何足稱為高士乎？」
曹魏元勛董昭，喜歡枕著男性的膝蓋睡覺，直到有一天他被人推開了：今奉雞舌香五斤，以表微意。——《魏武帝文集·與諸葛亮書》
慈長七尺七寸，美須髯，猿臂善射，弦不虛發。嘗從策討麻保賊，賊於屯裡緣樓上行詈，以手持樓棼，慈引弓射之，矢貫手著棼，圍外萬人莫不稱善。其妙如此。曹公聞其名，遺慈書，以篋封之，發省無所道，而但貯當歸。——《太史慈傳》
號稱有德行的荀彧荀令君，半夜聽到人家在隔壁說話，第二天早上就跑出去傳播了，真心悶騷長舌婦啊：徵拜侍中，與董昭同寮。昭嘗枕則膝卧，則推下之，曰：「蘇則之膝，非佞人之枕也。」
——《蘇則傳》
荀彧的大侄子荀攸更別說了，整天不愛說話，大智如愚么？傅子曰：畿自荊州還，後至許，見侍中耿紀，語終夜。尚書令荀彧與紀比屋，夜聞畿言，異之，旦遣人謂紀曰：「有國士而不進，何以居位？」既見畿，知之如舊相識者，遂進畿於朝。
攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟莫知其所言太祖每稱曰：「公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、甯武不能過也。」——《荀攸傳》
是不是諸位都不太清楚悶騷的含義。
高順是悶，騷不多；簡雍是騷，不見得多悶。
賈詡確實有些符合，但是人太聰明智商太高以至於牛逼有餘卻不夠有趣不夠可愛，不符合現代人對悶騷的定義。那麼誰最悶騷呢？首推關二哥啊。
1、話不多。2、打仗是拚命的事情，但他仍然不忘整理鬍子。3、斬華雄那會，曹操要他喝酒，他說回來再喝。一個不悶騷的人一定是先隨了曹公再殺出去。4、降漢不降曹。投降了就是投降了，還降漢不降曹。（此處沒有貶義，就是這種投降方式挺悶騷的）5、「吾觀顏良，如插標賣首耳！」哈哈哈哈，二哥真逗。比諸葛軍師那句「從未見過如此厚顏無恥之人」更讓人吐血吧。6、「大丈夫終不與老兵同列！」知道和黃忠並列後的表現，真是孩子氣呢。
7、水淹七軍。這水放的。。。8、抓到龐德後，勸降，但是龐德不肯降，就殺了。。。太出乎意料之外，不按常理出牌。按正常的故事邏輯，英雄抓到英雄都會惺惺相惜的。9、盧斌補充：
《三國志》：曹操與劉備圍呂佈於下邳，呂布使秦宜祿詣袁術求救，袁術留之。關羽屢請曹操，欲得秦宜祿妻。曹操疑其有色，及城陷，曹操見之，乃自納之。哈哈，想想一個話不多，英勇威猛的人，突然跑去求人妻，這內心，很悶騷！
悶騷一般是指外表冷靜，內心狂熱，沉默而實際富有思想和內涵的人。此類人群不輕易表達和外露個人喜怒哀樂和情感變化，但是在特定的場合或環境中，往往會表現的出人意料。
東漢末年，公司林立，起落興衰。悶騷也是個技術活，要找到個人發展與公司發展的平衡點，該悶的時候不能騷，看看荀彧，漢統問題，悶著就好了，騷什麼勁呢；該騷的時候不能悶，看看如果以悶騷程度排序，三國時期怎麼排好呢？ - Kaiser 的回答 答案的高順，臨死時該騷了，還TM悶著，這時就該學習學習張遼。所以張遼在悶騷這方面表現還不錯，但是並非今天的豬腳。有一個專業悶騷在這方面頗有成功經驗的人，我們一起來翻閱他的悶騷經歷。
此人就是賈詡。
賈詡字文和，武威姑臧人也。少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，謂詡有良、平之奇。察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數十人皆為所執。詡曰：「我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。」時太尉段熲，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不敢害，與盟而送之，其餘悉死。詡實非段甥，權以濟事，咸此類也。（《三國志·魏書·賈詡傳》）
賈詡走上為人矚目的歷史舞台，是從加入董卓開始的，但是在董卓手下三國志中並無過多記載，董卓死後，原西北管理層紛紛叫嚷著解散，賈詡騷道：「如果現在把公司解散了，不正好方便對手進一步擊垮我們嗎？最好的辦法是保持公司的完整性，積極進取，往長安行進，反而有一線生機。如果失敗，公司再解散不遲。」 賈詡的策劃鼓舞了西北公司的殘餘人馬，於是大家往長安行進，取得了意想不到的好結果——趕走了呂布。
公司也從面臨被解散升級為控股長安城的大公司。
後來，西北公司老闆李榷和郭汜沒有聽從智囊賈詡的建議，不可遏制地走下坡路，賈詡不得不悶頭找出路。他把當時的各大公司都考量了一下，最終選中了一家小公司——南陽的張綉集團。悶騷的人大抵如此，不輕易表達和外露個人喜怒哀樂和情感變化，但是在特定的場合或環境中，往往會表現的出人意料。從大公司跳到了表面很一般，其實也很一般的創業公司。
接下來這一騷是賈詡在三國上最閃光的一騷。哥殺了你的兒子和猛將，還能帶著兇手張綉高調得跳槽到你曹操的公司里，張綉跳槽後不僅沒受到排擠，打烏丸死路上還瘋了個猴；而賈詡本人一跳過去，立馬瘋猴封地。（當年隔壁老王勸降諸葛丞相開出的籌碼也就是這個價），只能說賈詡玩的66666666，自己騷不說還帶著人double騷。從征烏丸於柳城，未至，薨，謚曰定侯。（《三國志·張綉傳》）
表詡為執金吾，封都亭侯，遷冀州牧。（《三國志·魏書·賈詡傳》）
曹操私下問賈詡對立嗣的看法，賈詡閉口不答，曹操問他為何不答，賈詡說：「我在想袁紹和劉表啊。」老闆牛逼，該悶騷的時候絕對不能明騷。到了晚年賈詡認為自己非曹操舊臣，卻策謀深長，所以怕曹操猜嫌，於是採取自保策略，終歸於悶。袁紹圍太祖於官渡，太祖糧方盡，問詡計焉出，詡曰：「公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機勝紹，有此四勝而半年不定者，但顧萬全故也。必決其機，須臾可定也。」太祖曰：「善。」乃並兵出，圍擊紹三十餘里營，破之。紹軍大潰，河北平。（《三國志·魏書·賈詡傳》）
太祖又嘗屏除左右問詡，詡嘿然不對。太祖曰：「與卿言而不答，何也？」詡曰：「屬適有所思，故不即對耳。」太祖曰：「何思？」詡曰：「思袁本初、劉景升父子也。」太祖大笑，於是太子遂定。詡自以非太祖舊臣，而策謀深長，懼見猜疑，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之。（《三國志·魏書·賈詡傳》）。
我投諸葛卧龍先生一票
我記得幾年前有一部引經據典，人物性格飽滿且貼近史實的長文從天涯流傳出來，應該叫「大眾臉也有春天」。文中所及人物，實在個個都是韜光養晦的不世英雄。不信？請看我阿斗哥哥的胸肌。
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