怎樣避免 「路西法效應」?

路西法是光之守護者,上帝最寵愛的天使,直到他挑戰上帝的權威,帶領一群墮落天使投身地獄,他們先行把自己定位為好人,那些反對自己的當然就是別有用心,就該受到懲戒。這就是路西法效應。路西法曾經是天堂中地位最高的天使(第一位也是最後一位聖光六翼熾天使),在未墮落前任天使長的職務。他由於過度高貴,開始自以為正確,竟率領天界三分之一的天使舉起反旗,最後成為魔鬼撒旦--《失樂園》提出過這一故事,《神曲》也有描述。

由神變為魔鬼,這就是故事的結果。請問為什麼會造成這一結果?如何才能避免或減輕這局外人看來十分"悲情"的結果? 請不要說這是個例,無法挽回也無法破解。


關於路西法效應,津巴多提出了「十步法」(Ten-Step)來抵抗「路西法效應」。

1、I made a mistake! ——承認錯誤!

2、I am mindful. ——保持清醒。(批判性思維)

3、I am responsible. ——重視自己的責任。(遠離責任擴散)

4、I am Me, the best I can be. ——我就是我。(避免去個性化)

5、I respect Just Authority, but Rebel against Unjust Authority. ——反抗不公正的權威。(正確對待權威)

6、I want group acceptance, but value my independence. ——我需要歸屬,我更需要自由。(審視團體的規範影響、心懷良知)

7、I will be more Frame Vigilant. ——警視「形成框架效應」。(注意決策框架的影響)

8、I will balance my Time Perspective. ——獲得最佳「時間觀」。(time perspective 津大牛的理論,有六種時間觀,存在綜合的optimal time perspective)

9、I will not sacrifice personal or civic freedoms for the illusion of security. ——我不會為了所謂的安全而犧牲自由。(想想浮士德和國家社會主義)

10、I can oppose unjust Systems. ——我會反抗任何不公的制度。


關於如何避免自己陷入路西法效應:

對自己保持嚴格的自省和對環境保持深刻的省察。

由於路西法效應是環境作用於人的,所以可以從這兩方面入手,但是需要自己具備強大的自省能力,需要敢於剖析自己,並具有堅定和正確的善惡觀、獨立的人格,在對環境的省察中也有相當的知識和經驗,要求不易被環境左右,要跳出環境思考,自身信念堅定。如文革當中出現罕見的理性的紅衛兵。這個很難得,需要要一個較為堅強和完美的人格。

如何避免路西法效應的形成:

因無法對別人的心理、人格進行要求,所以這裡只能對環境做要求,即環境要正確,平等民主法制。

制定環境(規定、章程)的時候要盡量的民主、平等、不作惡,避開各種陷入惡的可能。

但實際生活中的環境並不是全都合符理性和平等的,例如監獄和軍隊,它們的存在就是不平等的,也難以做到平等。所以軍隊和監獄中易發生路西法效應。我們期望環境的良好,只能自己制定良好的環境,如制定對獄卒和軍人要求嚴格的條例,制定合符民主平等的政治制度。


津巴多說了一個重要的原因:標籤。

也就是不自覺的認可的、從未懷疑過的定解,可惜的是,這是個妄念,妄相,它藏得太深,你難以發現它,而且每個人可能不同,修,就是要修這個,發現它,認識它,勘破它,會歸它,也就是破一切相、理事融通。

在實驗中,「犯人」和「看守」這兩個標籤,暗示了他們的身份:壞人和好人。對「壞人」施虐,是無需背負道德壓力的事,這是在替天行道、除暴安良。

所有暴虐的群體運動,都有著類似的人為標籤。如日本軍國主義宣揚的「支那人都是低等動物」,如盧安達政府宣揚的「圖西族都是壞人」,如文革中的「牛鬼蛇神」、「黑五類」,這樣的標籤是否定的、蔑視的、羞辱的,甚至去人性化的。這樣的標籤,讓施害者理直氣壯,讓被害者失去自尊和申訴的勇氣。

可怕的是,當你處於這樣一個極端二元對立的體系中時,別說要鼓起勇氣去反抗、保持內心的一份清醒,你甚至想不到:這一切是根本不合理的!你會被卷裹入時代洶湧的大潮,不由自主。

所以,這個就是禪宗講的『破一切相』,在內心或者說是靈魂最深處勘破一切有形有相的『標籤』;《金剛經》中所說「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀」,久久觀成,心眼開明,自然不會『不知不覺』進入標籤的認知和角色里。這是避免路西法效應的根本方法。即使你不信佛,你依然可以藉由研讀《金剛經》而受益,雖然研讀《金剛經》的人未必人人成佛,但毋庸置疑的是,經由研讀《金剛經》,人人都可以受益,看天看地看電影,心境自然不同。

不知不覺中,我們給《金剛經》貼一個『佛教』的標籤,看看自己的心,是不是這樣?

《金剛經》講的是真理,是真理,自然超越宗教和信仰,所以,無論您信不信佛,都可以經由研讀金剛經而受益。當如果您『執意『要給《金剛經》貼一個標籤,那還是你自己的事,誰也拉不住你!


不要自我膨脹,始終待人謙和,關注事情本質,堅持一些形而上的理念,而非眼前的利益


時刻牢記:

在人之上,把別人當人看

在人之下,把自己當人看

人是有尊嚴有意識的動物,不是沒有思想的蘆葦,要意識到人的尊嚴和價值所在。

任何人都無權打著所謂「正義」旗號,做著非正義的行徑。

因為以上太多了做不到,所以社會上出現很多人自我標榜為天使,實際上做著那些連惡魔都不齒的事。


我個人覺得形成路西法效應的根本原因是權勢。而且權勢掌握在了心理不夠堅韌的人手裡。人一旦被手中的權力控制就會失去理智…再強的天使,攻克不了內心都能成為撒旦。如果說人與人之間的話,我只能說,人很自私,手中有權力又能善待眾生的人世上有幾個呢。就算有也恐怕拖著這個大包袱走不遠吧


梁文道對這個有做過一個講話

主題詞似乎是:善良的平庸


環境的壓力會讓好人干出可怕的事情。


於己心存善念。於人限制權利。


這個評論可以看看http://mp.weixin.qq.com/s/ovKx_8JeqfzMOtd4g494ZQ


推薦閱讀:

2017年,你看過哪些難忘的感人瞬間?
如何評價快手主播偽慈善行為?
公立醫院醫生工資該由誰出?
為什麼山東大學這麼招黑?

TAG:歷史 | 心理學 | 社會 |