道士有什麼飾品?
01-07
拂塵算是吧
是不是還有手串之類的?跟佛珠應該不是一種吧,一般是什麼樣的?
相信大家都在電視上看過道士,電視上出現的道士手上總會拿著各種小玩意,興揚選六個出現頻率很高的介紹給大家。一 拂塵在中國不僅僅是我們道士拿拂塵,漢傳佛教和尚也會拿拂塵。在武術圈有一句叫:「手拿拂塵不是凡人」。
拂塵不僅僅是象徵清凈,也是道士對敵用的武器,在中國武術界有專門用拂塵的套路。不過道士和尚手拿拂塵的主要原因,是提醒自己不忘修心。
二 如意和拂塵一樣,漢傳佛教的和尚也手持如意。在古代,「如意」的用途很廣泛,它可作為防身器物,戰爭中也用於代麾作指揮之物,寓意萬事順利,吉祥如意。作為吉祥之物,它在漢族民間及宮廷中都有廣泛的使用,常人遠行前,家人或友人會送上如意,以表良好祝願;道士做法上表時,佛僧講經時,常用「如意」作隨身攜帶的道具。三 葫蘆
說起葫蘆,興揚就想說一下詩仙太白,李白是受過篆的道士。傳說中道士和酒有著千絲萬縷的關係。李白嗜酒,斗酒詩百篇,傳說中興揚的祖師爺王重陽呂洞賓和酒有著不解之緣。在影視作品中道士的葫蘆有酒也有仙丹。葫蘆在古代用途非常的廣,有做水瓢的,也有做儲物器具的,在南華真人莊子的眼中大葫蘆還能做游泳圈。葫蘆還是風水學中常用的道具,葫蘆諧音福祿,在風水運用中葫蘆可以招財也可化煞。四 劍老君說:「兵者,兇器也,聖人不得已而用之。」道教認為除魔才能衛道,在抗日戰爭時期,無數愛國道長拋頭顱灑熱血。興揚說一個趣事,日本人曾炮轟老君台,結果是十三顆炸彈一顆未炸,炮擊的日軍嚇得磕頭賠罪,這些日本也不想想火藥是誰發明的。
在道士的衣服上,也有劍,慧劍象徵斬斷一切煩惱的智慧。五 樂器八仙中張果老手持漁鼓,「魚鼓頻敲有梵音」,象徵占卜人生,韓湘子手持玉笛,「紫簫吹度千波靜」,象徵清凈滋生萬物,曹國舅手持玉板,「玉板和聲萬籟清」,象徵清凈和諧。道教是一個重視音樂的宗教,中國傳統音樂中很大的一部分是道教音樂和道教音樂影響下出現的地方音樂。大家都知道的瞎子阿炳就是道士,道教科儀早晚課中都要用到音樂,道教認為音樂對人的精神有積極的作用。拂塵一般來說都是科儀中用。還有就是雲遊的會帶。一般住廟的很少拿拂塵。這算是現代武俠的誘導吧。
流珠是有的,一般來說都是記數用的。比如我買了串白水晶的49顆,禮斗用。還有就是崖柏的108顆持聖號的時候用。就是很單純的記個數。
還有就是乾坤圈。這是這兩年復興的。大多比較素,有木製的有銀環。我不得不說有的在上面刻北斗什麼的,這樣不如法啊。高級的比如這樣,可貴了張至順講解乾坤圈————
訂的到了,肉疼……按記載,手串念珠在歷史上,實際道教比佛教早,主最早時靈寶派道士是用,不過靈寶派早年是葛家道,走的是秘傳路線,受眾不廣,沒有流行開。
拂塵、如意、寶劍、葫蘆、鈴鐺、照妖鏡,玉飾等,基本都是古人常用品,然後隨行業不同而略有變化道教是本土的,早就融合再生活中了。我們所一個研究生,是個全真教的小道士,道袍子圓帽子,正兒八經的那種。掏出手機,手機殼赫然印著兩句詩。苟利國家生死以 豈因禍福避趨之
慧劍。答主第一次穿道袍,發現側邊有兩條帶子,就順手綁上了,好好的道袍,快被穿成了闖關東。。。。後來師父告訴我這兩條帶子,叫做慧劍,取斬斷煩惱塵緣之意。以記之。
清風和明月算么····
我有一隻一直不敢拿出來,也不敢帶的發簪。插在頭上的那種。
我,全真,帶了把SOG B66。有急用的時候很方便,剪線,拆包啥的。
拂塵用的少,念珠是有的我也用的少。我自己用乾坤圈,手細所以隨身帶往胳膊上一掛就好,用的時候擼下來盤玩盤玩。
法扇也是不離身的,畢竟這麼熱的天
還有就是葫蘆,發簪之類的。也有會吧隨身小印放在身上。如意也是挺好,不過日常用不到。如果是如意玉佩那還好。每個人都有自己的習慣。以上是我個人的愛好。玄珠、佩劍、發簪、葫蘆、
還有根據個人喜好的玉石。以上是我的裝備。別人的么,見過的還有扇子、手杖、乾坤圈、鈴鐺、笛簫等。
以上的算是比較日常的。
現在很多修道人都有點生存狂的味道,所以軍刀、生存刀什麼的也會有人帶……紅樓夢清虛觀打醮
只見張道士捧了盤子,走到跟前笑道:「眾人托小道的福,見了哥兒的玉,實在可罕。都沒什麼敬賀之物,這是他們各人傳道的法器,都願意為敬賀之禮。哥兒便不希罕,只留著在房裡頑耍賞人罷。」賈母聽說,向盤內看時,只見也有金璜,也有玉玦,或有事事如意,或有歲歲平安,皆是珠穿寶貫,玉琢金鏤,共有三五十件。寶玉在樓上,坐在賈母旁邊,因叫個小丫頭子捧著方才那一盤子賀物,將自己的玉帶上,用手翻弄尋撥,一件一件的挑與賈母看。賈母因看見有個赤金點翠的麒麟,便伸手拿了起來,笑道:「這件東西好像我看見誰家的孩子也帶著這麼一個的。」寶釵笑道:「史大妹妹有一個,比這個小些。法器的話還想晒晒,飾品就算了,正一派道士不留頭髮。平常也是現代裝束。就醬!
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