《守望先鋒》里的源氏是武士還是忍者?

既有長短雙刀又有手裏劍,嘴上自稱武士卻能像忍者一樣飛檐走壁,讓人分不清啊!


忍者拿刀沒有任何問題。

請看這位,

這位,

這位,

這位,

這位,

這位,

這位,

這位,

他們都是忍者,日本人做的忍者。

尤其注意上面最後一位,出自MGS,半死不活的身世、機械改造肉體復活、用刀擋子彈無敵之類設定先不論,光看外形就可以確信,源氏的人設九成九是從它照搬的。

源氏和上面幾人的區別主要在於刀種。主流認知中的忍刀通常是中等長度(刃長55cm上下)的直刃刀,也有用打刀的,總之出於所謂便攜隱蔽不會太長。灰狐那把高周波什麼玩意的刃長76cm,對於忍者已經算是很長的刀了。而源氏後背上這把目測刃長有一米,從尺寸上可以算是野太刀,明顯超出了忍者刀的規格。

然而光憑這把太刀就說源氏不是忍者,還是有點本末倒置。畢竟背著太刀的忍者還是忍者,正如同賣油條的肯德基還是肯德基。

而且人家設定都明說了,就是忍者來的(雖然後來變成冒險家了):

所以你就把它當成個背著太刀的忍者吧。反正不開溜金他也不用。

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PS:灰狐是全程反手持刀的,看起來更忍者一些。源氏更像雷電,不僅握刀是長刀的正手握法,連背右肩的bug都一樣(右肩右手沒法拔刀,正常應背在左肩)。

稍微圖解一下背負拔刀。

圖1:右肩背刀的話,左手握住刀鞘下端,右手向上拔刀。由於手臂長度限制,此法只能拔短刀,刀刃比手臂長的話拔不出。

圖2:左肩背刀時,左手從肩上握住刀鞘,身體下壓左轉,此時刀轉為水平。右手肩上拔刀。除了手臂以外,還增加了肩膀的長度,因此可以拔出較長的刀,但太長還是不行。

圖3:另一種拔刀方式。右手從右下握住刀鞘上提,左手接住,然後水平旋轉刀身,變成腰間拔刀。這種姿勢空間最大,拔野太刀也沒問題。

以上的拔刀動作,我並沒有親身試過。現實中有沒有人這樣做,存疑,因為背負拔刀肯定比從腰上拔要慢得多,太吃虧了,而且轉動刀身的時候萬一卡住就sb了。右肩背刀也不是完全不能拔,只是不能斜背,要直背,拔的時候先把刀身連下緒整個從右肩卸下來交給左手,然後右手腰間拔刀。

除此之外,還有一種右肩背刀的是隨從,或者說就是個人肉刀架。平時主人騎馬,隨從背刀在左側步行,主人要用刀的時候就湊上去擺好姿勢。


火影忍者也拿刀啊


主武器是飛鏢和腰上那把短的,瘤金大刀明明只是副武器

我胡說的

原因大概還是因為這樣很coool


講真來說,是會爬牆會扔飛鏢的武士

忍者都是幹些暗殺和竊取軍情之類的事,沒有說大喊流金然後抄刀子跟人正面肛的…

不過忍者的背景是戰國,守望先鋒的背景是未來,這就又不太好說了,也許科技發展會讓忍術發揚光大?


他既不是武士,也不是忍者,他是日本網民用片假名寫的ニンジャ,美國流行文化中對日本的偏見里的「忍者」


本身所謂的「忍者」形象,都是歷年來小說漫畫影視劇專門塑造出來的虛構形象,和「武士」在戰鬥方式上差別不大。幕府時代的武士在影視劇中見得較多,主要特徵也就是擅長使長刀。

真正的「忍者」,就是敢死隊,專項殺手。漫畫里飛檐走壁、專修忍術、手裏劍、二段跳,還有標誌性的遁走術,留一根木頭棒棒在原地,想想也知道不可能。這大概就像中國的武俠,有點智商的都應該知道輕功水上漂是不可能的,但老百姓一旦接受了這個設定,也就沒什麼好挑剔的了。

日本的正統武士是看不起忍者的,因為武士是有武士道精神的,忍者一般比較喪心病狂。所謂的忍者精神就是效忠主人命令不惜一切代價,現實中一般這種人都比較變態,這些「忍者精神」都只是好看的包裝。

忍者這個階層非常非常低下,其作用類似刺客、江湖殺手,不出現在大規模戰場上,他們刀術都不一定精湛,我大膽猜測一下,大概像現在街頭巷角械鬥的混混一樣亂砍。

源氏承襲的是一直以來文藝作品裡的「忍者」形象,設定中他被改造,有了機械身軀,所以動作快力量強也都有了合理性。飛鏢、閃、影都是傳統忍者形象,當然也都是虛構的。兩把刀在身上,是傳統武士的裝備,或者說這是作為忍者的源氏必備的東西。長刀叫太刀,武士主武器,短刀叫肋差,一般作近戰或者自衛。像源氏這種把大長刀背在後背上,又能神奇地掏出來,也不能叫做太刀,大概只能稱之為「巨龍之刃」了,源氏專用。


從在遊戲中的定位 標誌性的技能來說 應該是忍者 靈活性高 扔飛鏢會爬牆

武士的要素主要體現在兩把刀上 一把打刀一把脅差是武士的標配 雖然源氏的刀長度甚至接近馬戰用的太刀 但無論是打刀還是太刀都應該和脅差一起佩在腰間 不然是拔不出來的

而事實上忍者刀是應該背在背後的 但忍者刀一般只有一把 而且是直刃 更短 以刺為主 並不能像源的大招一樣夏姬八砍

應該認為源氏算是融入了一些武士要素的忍者 和各種遊戲中經常出現的「硬肛正面型的忍者」形象比較一致 但和真實的忍者是不太一樣的 畢竟美國人對日本文化也沒有那麼了解 可能不能明顯的分清楚武士和忍者 當然也沒這個必要 畢竟玩家們也分不清


是武士,而且是黑暗聖堂武士,能閃爍!


如樓上所說,大部分時間是忍者,吧?

手裏劍啊爬牆啊奇妙二段跳這類的 忍者 技能

但是shift怎麼也像居合術吧?迅速拔刀斬擊,居合學習者都是武士而且是某些古流派才有的技能不是每個流派都有居合啊!

其實也不能算居合吧,大招拔刀之後shift也沒有收刀回鞘再拔出斬擊的一個動作,

如果居合用肋差來釋放,好像也沒有人這樣過?

僅僅從小技能一方面來看,有點像樓上說的那個什麼美國人眼裡的忍者和武士是不分的,畢竟是美國佬做的遊戲,對美國佬來講神秘的東方文化不都一個樣?

源氏自己也有台詞,身可死,武士之名不可棄。

結合CG來看,源氏在接受改造之前或者說被殺之前和半藏一樣是武士,因為鏡頭那把武士刀,刀上有缺口,藍色的刀繩,可能是半藏以前用的刀。

背景故事也有說半藏和源氏一起接受訓練,但後面兩兄弟都放棄了使用刀作為自己的主武器,源氏主要用手裏劍,半藏則完全改用弓,

源氏以前是武士,身體接受改造以後成了忍者武士結合產物,

武者!!!

這個名字中二氣息滿滿,真是excited!是不是墜吼的啊?

P.S.啊他拔刀的時候刀在手裡轉真的好酷炫啊!有哪位大神可以教教我嗎??我自己在家試了好多次都不行啊差點把腳都給砍半邊下來了


武士名門衰落至斯。。。。。。


雖然源氏一直說 武士之名不可欺,但我認為 武士 只是源氏機械化後追求的一種態度和心靈的嚮往。他本質還是忍者。


可以百度一下服部半藏還有伊賀忍者

還有武士刀(katana)分好幾種

短的叫肋差,就是源氏的近戰v和E

長的叫打刀,「有基佬拉我褲鏈!」

還有更長的叫太刀

忍者啥都用,用打刀怎麼了? 還有用火槍的呢


二柱子:???

忍刀七人眾:???

鬼鮫:???

奇拉比:???


身可死,武士之名不可欺


這個拿刀的蛤蟆也是忍者


武士是一個階層,一種身份

忍者是一種職業

二者並不衝突


是不是忍者我不知道,我只知道有一句語音:身可死,武士之名不可棄。


我是這麼理解的.

從階層上看:

武士相對高層, 相當於騎士這個檔次, 需要有一堆高大上的理念, 而且作戰要光明正大.

忍者就要低不少, 相當於僱傭兵這個檔次, 只要能贏就行.

如果你玩源氏從來都是光明正大, 從不背後偷襲, 也從不欺負殘血的人, 那大概能稱自己為武士. 否則的話, 還是個忍者.


王洛也拿刀砍,也可以扔飛鏢,不開心還可以拿rpg轟轟轟,但是他還是個忍者。

王洛 出自遊戲影子武士

問我為什麼遊戲名字叫影子武士他卻是個忍者?因為他有個技能叫做忍者翻滾而不是武士翻滾


日本武士是個錯誤的辭彙。武士――武的文武全才,文理不通。

在中國春秋時期,「士」本就文武雙全,士與王者行的是友道。

而日本武士是家臣。因此,與日本武士對君主、僱主的優勢地位效忠不同,1912年,中國建立的武士會,是底層武人嫁接了古代「士」的道德。

武士不自保不逃亡,武士不是遊俠,是在城中定居的人。遇到陷害和追殺,武士也不改變住所,因為武士的房子,是道義的象徵。

武士的屍體也是武士的房子,民眾往往只從受難者身上,才能看明道義所在。

上述文位元組選自武士會一書

源氏本是島田家族一員,卻因對效忠的理解不同而與兄反目,後加入守望先鋒,為了自己心中的道義而活,這樣說起來源氏更接近中國的武士精神。源氏加入先鋒之後的經歷,是迷茫和痛苦中結緣佛法,應是明白了眾生皆苦的道理。若不是亂世,源氏本應潛心修行,但時值亂世,有大才之人必將降世救人,不救,便該死。

「時代不同了,哥哥,好好想想吧」這話說給哥哥聽,也說給我們聽。

總結一下,在我看來,源氏是一個佛緣佛性頗高的有著中國武士精神的日本半機械忍者。


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